音樂教育讀書心得10篇

1010是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀書心得了。那么你真的會(huì)寫讀書心得嗎？下面是為大家的音樂教育讀書心得，歡送大家分享。這個(gè)周末，我又讀了一本書，名叫《莫扎特的音樂故事》，這本書主要介紹了莫扎特的一生和他創(chuàng)作的幾首有名的曲子。175612712劇了。莫扎特作曲的速度非常快，有人形容他作曲就跟一般人寫信一樣，提起筆來，靈感就源源不斷地出現(xiàn)。他一生總共創(chuàng)作了數(shù)以百計(jì)的器樂作品、歌劇、彌撒曲、圣歌、交響曲、協(xié)奏曲、奏鳴曲和弦樂四重奏等。莫扎特所有的創(chuàng)作靈感和豐富的技巧，都于他在旅行演奏中所接觸到的各式音樂。他可以很快發(fā)現(xiàn)其他作曲家作品中最精華的局部，再融入到他獨(dú)有的音樂中去。莫扎特有一顆年輕而熱情的心，率直而樂觀的個(gè)性，他的音樂一直都呈現(xiàn)出愉悅的氣氛，表現(xiàn)出積極而樂觀的情感。莫扎特比擬有名的作品有：《費(fèi)加羅的婚禮》、《唐璜》、《朱必特交響曲》、《安魂曲》等。其中《安魂曲》是應(yīng)一位伯爵的要求寫的，莫扎特用盡他的才智與心血，完成了這首曲子。沒想35奇才就匆匆地完畢了一生。我最近正在彈奏莫扎特的曲子是《降B大調(diào)奏鳴曲第一樂章》。這首曲子的弦律很歡快，伴奏輕快、活潑，我很喜歡彈。《初中音樂教學(xué)策略》一書是由首都師范大學(xué)音樂學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師鄭莉教授主編。鄭莉教師多年從事音樂教育理論研究與理論工作，發(fā)表大量論文，出版眾多著作與教材。如何有效地進(jìn)步音樂課堂教學(xué)的質(zhì)量與效率，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的進(jìn)步，這對(duì)每一位音樂教師來說，是難得機(jī)遇與挑戰(zhàn)。顯然，過去單因子的研究只能進(jìn)步某一方面的質(zhì)量，要把握整體的質(zhì)量與效益，需從音樂教學(xué)的構(gòu)造人手，從教學(xué)形式上進(jìn)展研究，即在現(xiàn)代音樂教學(xué)理論的指導(dǎo)下，研究音樂教學(xué)過程的構(gòu)造和相關(guān)的音樂教學(xué)策略等。在貫徹和落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，教師具有相當(dāng)大的選擇權(quán)和決定權(quán)，音樂教師又如何轉(zhuǎn)變觀念，以適應(yīng)《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求呢?我?guī)еS多疑惑開始《初中音樂教學(xué)策略》的品讀……《初中音樂教學(xué)策略》這本書是圍繞義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)以及全國(guó)實(shí)驗(yàn)區(qū)的音樂教學(xué)理論，從理論和理論兩個(gè)方面對(duì)音樂新課程的教學(xué)策略進(jìn)展研究和梳理，以便為中小學(xué)音樂教師、音樂教研員以及高師音樂教育專業(yè)的學(xué)生提供一個(gè)分析、研究課程標(biāo)準(zhǔn)的思路和一個(gè)施行音樂新課程的教學(xué)策略范例。全書共由八章內(nèi)容組學(xué)策略的重要意義及價(jià)值，理解音樂教學(xué)策略的性質(zhì)、功能和構(gòu)案例清楚教學(xué)策略的有效應(yīng)用等。藏克家曾說過：“讀過一本好書，像交了一個(gè)益友”，《初中音樂教學(xué)策略》這本書最大特色就是理論和理論相結(jié)，讓你看完本書后不再停留在教學(xué)策略是什么的階段，而是進(jìn)入如何運(yùn)用、用好教學(xué)策略的層次，是一本啟迪智慧、能讓人考慮的好書，值得好好閱讀一番。利用假期的時(shí)間，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師教學(xué)根本功的新修煉》這本書。通過學(xué)習(xí)，使我更深化地體會(huì)到：教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，進(jìn)步認(rèn)才能引導(dǎo)學(xué)生更好的學(xué)，扮好課堂組織者的角色。通過學(xué)習(xí)我對(duì)教師的根本功有了一個(gè)較為全面而深化地理解，從備課、上課、作業(yè)確實(shí)定、學(xué)生的輔導(dǎo)、評(píng)價(jià)等需要教師科學(xué)的設(shè)計(jì)，才能使教育教學(xué)到達(dá)最優(yōu)化。所以我覺得學(xué)習(xí)真是及時(shí)啊，深化體會(huì)到教學(xué)根本功的修煉不僅是教師必備的一種技能，更是轉(zhuǎn)變教師教學(xué)理念的有效途徑。根本功的修煉不是多余的，而是非常必要的，勢(shì)在必行的。只有修煉好根本功，才能很好的使用，指導(dǎo)自己的教學(xué)，才會(huì)獲得良好的教育教學(xué)效果。1.音樂技術(shù)根本功音樂技術(shù)根本功實(shí)際就是音樂學(xué)科的理論和技術(shù)程度，是一個(gè)合格音樂教師的根底和前提，詳細(xì)說來就是大中專學(xué)校音樂教育專業(yè)所開設(shè)的幾門課程：如聲樂，鋼琴，舞蹈，合唱與指揮，視唱，練耳，樂理，欣賞，音樂史，教學(xué)法……還有層次高一點(diǎn)的和聲，曲式，分析，作曲，配器等等音樂理論和技術(shù)課程，這對(duì)于今天的中小學(xué)音樂教師來說，不存在主課和副課，主修和選修的要求了，即使在讀書期間由于種種原因沒有選修的課程今天也不得不補(bǔ)上這些必備的科目。2..舞臺(tái)演藝根本功舞臺(tái)演藝根本功本來是對(duì)職業(yè)演藝員的要求，但對(duì)于“新課的職責(zé)，所以音樂教師應(yīng)該具備一定的演藝才能，即歌唱表演才能，樂器演奏才能，舞蹈表演才能等舞臺(tái)演藝根本功。3.教學(xué)創(chuàng)造根本功音樂教師的教學(xué)創(chuàng)造根本功我是從兩個(gè)方面來理解的，一方面是音樂、舞蹈和曲藝等劇本的創(chuàng)作和編導(dǎo)，另一方面是指教師在課堂教學(xué)中表現(xiàn)出來的創(chuàng)意和靈性。音樂、舞蹈和曲藝等劇本的創(chuàng)作和編導(dǎo)，實(shí)際就是排節(jié)目，第二課堂是課堂教學(xué)的延伸，中小學(xué)音樂教師在學(xué)校利用課外時(shí)間給學(xué)生排練節(jié)目是不可推辭的責(zé)任，這件極富創(chuàng)造性的工作曾使很多者，確立學(xué)生的主體地位。營(yíng)造和諧、民主的教學(xué)氣氛，通過組各個(gè)環(huán)節(jié)：為歌曲配節(jié)奏，樂句填空，為旋律即興填詞，命題創(chuàng)作、為歌曲、樂曲編配新的演唱、演奏形式及為歌曲、樂曲配伴奏，音樂小制作，為詩(shī)歌朗涌選配音樂，為舞蹈表演選配音樂等。度的集中注意力和默契的互相配合。也就是說，音樂課中“創(chuàng)造”并不是過分側(cè)重于理論的指導(dǎo)，也不是有些人所理解的“學(xué)作曲”，以學(xué)生作了多少“曲”作為“創(chuàng)造性”的標(biāo)志。這一切都要求教師本身所具備的創(chuàng)造根本功來完成。有幸拜讀了袁善琦教授所寫的一篇文章：《柯達(dá)伊音樂教育思想探析》，書中對(duì)于柯達(dá)伊音樂教育描寫的淋漓盡致，這使我們?cè)谌绾斡懻摽逻_(dá)伊體系促進(jìn)我國(guó)音樂教育的改革和開展有了更深的理解。20匈牙利民族音樂瀕臨消亡、音樂教育及其衰敗的時(shí)期?？逻_(dá)伊以愛國(guó)音樂家的膽識(shí)，投身于搶救匈牙利民族民間音樂遺產(chǎn)和創(chuàng)立匈牙利音樂教育體系的偉大事業(yè)。之前，我在音樂課上對(duì)學(xué)生傳授的柯達(dá)伊教育仿佛只有柯達(dá)伊手勢(shì)這一簡(jiǎn)單的音樂教育。對(duì)于柯達(dá)伊更深一步的理解是少之又少。此篇文章對(duì)于柯達(dá)伊的教育思想以及他對(duì)民族音樂的教育觀、宗旨，柯達(dá)伊教育的主要形式都做了一一解析，使我能更好的去理解該如何的在今后的音樂教學(xué)過程中，對(duì)學(xué)生浸透柯達(dá)伊的教育思想，如何把柯達(dá)伊的教育形式效仿教學(xué)。書中有一段話是這樣寫的：“一個(gè)國(guó)家音樂教育的整體程度直接關(guān)系音樂專業(yè)人才的數(shù)量和質(zhì)量問題；假設(shè)我們的音樂頂尖人才不是在進(jìn)步普通音樂教育水準(zhǔn)的根底上誕生的，那么，其優(yōu)秀音樂人才及作品也不可能有廣闊的音樂舞臺(tái)和廣闊的聽眾?！边@段文字課堂上。這是我們所要學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也是我所要去學(xué)習(xí)的方向?！镀胀▽W(xué)校音樂教育學(xué)》是由曹理教師主編及全國(guó)許多音樂工作者合作完成的一本填補(bǔ)音樂教學(xué)這一領(lǐng)域空白的書。盡管它在1993久，當(dāng)中的內(nèi)容會(huì)不會(huì)已經(jīng)過時(shí)，但是讀完后我發(fā)現(xiàn)書中的內(nèi)容到如今為止都是非常值得我們音樂教師或者教育工作者值得學(xué)習(xí)和研究的。這本書涉及的內(nèi)容是非常全面，書中除了講述“音樂教育的研究”、“音樂教育的本質(zhì)”、“音樂教育的目的、任務(wù)、原那么”、“教學(xué)大綱、教材教法”等這些與學(xué)校教學(xué)直接相關(guān)的內(nèi)容外，還有從音樂教育的對(duì)象、理論、教改等有關(guān)方面講述了“兒童音樂教育心理學(xué)”、“兒童音樂才能”、“家庭與社會(huì)教育”、“比擬音樂學(xué)”、“國(guó)外音樂教學(xué)法”等許多內(nèi)容。讀完以后我的感受就是原來我們音樂學(xué)科并非唱歌、跳舞、彈琴那么簡(jiǎn)單，特別是我們從事音樂教育工作的人來說，除了要關(guān)注學(xué)生技能技巧的進(jìn)步，更重要的是要關(guān)注教師自身的教學(xué)方法以及心理活動(dòng)過程，而由于個(gè)體差異，這種心理活動(dòng)過程又是因人而異的，因此作為教師就要關(guān)注這些差異，從而到達(dá)因材施教的效果。另外書中有花不少篇幅介紹了幾種音樂教學(xué)法，有奧爾夫教學(xué)法、達(dá)爾克羅茲教學(xué)法、柯達(dá)伊教學(xué)法、美國(guó)綜合音樂感教學(xué)法等，其中我準(zhǔn)備將達(dá)爾克羅茲的“體態(tài)律動(dòng)”、奧爾夫的“樂器”、柯達(dá)伊的“柯爾文手勢(shì)”結(jié)合運(yùn)用到我今后的教學(xué)中，希望能在以后的教學(xué)中獲得更好的成績(jī)。讀了吳瑤香教師的《音樂課例與專家評(píng)析》一書，通讀全書，我漸漸走進(jìn)一位基層音樂教育工作者的成長(zhǎng)歷程，感受著她以大量的教學(xué)理論作為求證而確立的，對(duì)于中學(xué)音樂課堂靈動(dòng)的，趨向于成功的構(gòu)建。創(chuàng)作課、舞蹈課、欣賞課、唱游課、音美協(xié)同課、器樂課、歌唱課，課如其人，字里行間流淌出源于骨子里頭的真誠(chéng)的信息。它是一種特別的親和力，一種給予兒童最大限度與效度的良性的影響力的教育理解，一種用心理論的情感釋放。這些基于“吸引兒童主動(dòng)而強(qiáng)烈地參與到音樂表現(xiàn)中去”聆聽、體驗(yàn)、感悟、開展的課例，這些基于“促成兒童具有教育意向的生活經(jīng)歷，培養(yǎng)幸福而有審美意味的人”的興趣激發(fā)、品行習(xí)染、人格完善的課例，初步形成了她那獨(dú)具個(gè)性的、美的、動(dòng)情的教學(xué)風(fēng)格。音樂的情感性、人文性特征，強(qiáng)調(diào)音樂教學(xué)要以人為本，充分寬松愉悅學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，建立和諧的師生關(guān)系。教學(xué)中師生互表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂的時(shí)間與空間。一位好的教師，不僅能使學(xué)生在充分積極的審美體驗(yàn)中獲得知識(shí)與技能，更重要的是讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的音樂情景、意境中自主體會(huì)、感悟，從而實(shí)現(xiàn)“啟情悟智”，不可否認(rèn)，吳教師的課例顯現(xiàn)出她在努力地去做好這一點(diǎn)?；蛲怀鰧哟涡耘c可操作性，注重在體驗(yàn)性教學(xué)方法中創(chuàng)設(shè)審美情景，在理論教學(xué)方法中貫穿即興創(chuàng)造。作為一名音樂教師，讀了吳瑤香教師的《音樂課例與專家評(píng)析》一書，真是受益匪淺。我想，一位好教師，最重要的是對(duì)學(xué)調(diào)過程與方法目的；一位好教師，不僅要自己教好課，更重要的是要讓學(xué)生會(huì)學(xué)、愛學(xué)、主動(dòng)地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)！在以后的教學(xué)理論中，我將以吳教師為楷模，滿懷愛心，用心教學(xué)，以審美為核心，將音樂根底知識(shí)和根本技能的教學(xué)有機(jī)地浸透在音樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中，做一個(gè)美的傳播者！這個(gè)暑假我很榮幸的參加了領(lǐng)雁工程中小學(xué)教師培訓(xùn)，使我學(xué)到了很多東西，也有很多深化的體會(huì)。而我今天要講的讀書心得，就是在培訓(xùn)上推薦的一本書——《中小學(xué)音樂教育》，它是一本綜合性的音樂期刊，它包括音樂理論、音樂作品、音樂教育、學(xué)術(shù)交流等等豐富的內(nèi)容；同時(shí)信息量大，交流面廣，教師不用走遍千ft萬(wàn)水便可知各地區(qū)的教育教學(xué)動(dòng)態(tài)，幫助教師作好教學(xué)交流，可以看到全國(guó)各省市地區(qū)的音樂教育成果，為音樂教師搭建學(xué)習(xí)與交流的平臺(tái)。其中的文章不僅開闊了我的專業(yè)知識(shí)層面，也讓我的教學(xué)思想產(chǎn)生了更深遠(yuǎn)的影響，使我對(duì)新課改背景下的音樂教育工作有了新的認(rèn)識(shí)，結(jié)合自己的教學(xué)情況也有了更深化的理解，下面我談?wù)勛x后的感想。以學(xué)生為主體，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地得到開展，是素質(zhì)那么其人教育的靈魂。興趣是學(xué)習(xí)的情感因素，參與是學(xué)習(xí)的行動(dòng)因素”。興趣是參與的“向?qū)А?，參與是吹遍興趣之花的春風(fēng)。在音樂課堂教學(xué)中，把握好興趣和參與這一對(duì)孿生的姐妹，其本質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的“主體”地位不需要把注意力過多地放在某些知識(shí)點(diǎn)或者技能技巧的掌握程度合《中小學(xué)音樂教育》的觀點(diǎn)和我所從事的小學(xué)音樂教學(xué)學(xué)科，設(shè)計(jì)了以下三個(gè)觀點(diǎn)來闡述：1、營(yíng)造音樂氣氛，激發(fā)學(xué)生想象。的牽引，使學(xué)生聯(lián)絡(luò)生活展開豐富的想象，從而正確領(lǐng)會(huì)音樂內(nèi)子們帶到輕柔飄渺的夢(mèng)境中去了。在學(xué)生開展的一些活動(dòng)中，也積極引導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)運(yùn)用音樂，學(xué)嘗試去播放輕松愉悅的音樂等等，讓音樂無(wú)時(shí)無(wú)刻在學(xué)生身邊回發(fā)出來。2、利用現(xiàn)代化多媒體技術(shù)，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣在音樂教學(xué)中恰中選擇現(xiàn)代化多媒體技術(shù)創(chuàng)造情境，能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感，引導(dǎo)學(xué)生在情境交融之中感受音樂。培養(yǎng)學(xué)生的多結(jié)合”的形式，有機(jī)地把音樂與圖畫結(jié)合起來，吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)產(chǎn)生新穎感，從而積極、主動(dòng)地進(jìn)展學(xué)習(xí)。在教學(xué)《快樂的節(jié)日》這首歌時(shí)，我首先利用幻燈幕顯示出：“節(jié)日的晚上，大家圍坐在紅彤彤的火堆旁，一起跳舞唱歌的歡樂場(chǎng)面?！迸c此同時(shí)，播放活潑歡快的歌曲——《快樂的節(jié)日》縈繞整個(gè)教室，學(xué)生感受到節(jié)日那種歡快的氣氛，很快進(jìn)入最正確的學(xué)習(xí)狀態(tài)，在愉快的氣氛中學(xué)到該掌握的知識(shí)，收到非常好的學(xué)習(xí)效果。因此，在教學(xué)中，充分發(fā)揮現(xiàn)代化多媒體技術(shù)，既激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，也優(yōu)化了課堂教學(xué)構(gòu)造，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。3、通過音樂游戲、舞蹈，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣音樂課的形式是以動(dòng)為主，以情引動(dòng)，以動(dòng)助學(xué)的。在教學(xué)過程中，我抓住兒童愛玩、愛動(dòng)這一天性，運(yùn)用音樂游戲、舞蹈、律動(dòng)等，營(yíng)造一種生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氣氛和場(chǎng)面，將具有動(dòng)感的音樂與兒童好動(dòng)的性格特點(diǎn)相結(jié)合，讓學(xué)生在唱唱、跳跳、玩玩、動(dòng)動(dòng)中去感受、理解、表現(xiàn)音樂。如在歌曲《小麻雀》這首歌曲教學(xué)中，由于面對(duì)的學(xué)生都是低年級(jí)的，年齡較小，我運(yùn)用設(shè)置情景，曲后表演的方法，讓學(xué)生在理論學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)歌曲，感受音樂，發(fā)揮其主體作用。詳細(xì)做法是：設(shè)置情景，讓小朋友帶上頭飾，自由發(fā)揮想象力，表演小麻雀、小花貓的走路動(dòng)作，在表演中讓學(xué)生自己體會(huì)小麻雀、小花貓有禮貌的一面。表演完畢后再問：“我們?cè)搶W(xué)習(xí)小麻雀、小花貓的什么品質(zhì)？”學(xué)生很快就能悟出對(duì)人要有禮貌的道理。學(xué)生在民主和諧的氣氛中學(xué)習(xí)，心情舒暢，思維始終處于積見。在教學(xué)中適當(dāng)參加了游戲、歌表演、樂器等教學(xué)手段，讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)，有益于學(xué)生淋漓盡致地發(fā)揮其主動(dòng)性。目前，大局部教師已經(jīng)注意到了培養(yǎng)學(xué)生自主才能的重要性，符號(hào)，歌曲中重難點(diǎn)拎出來做預(yù)備視唱練習(xí)，反復(fù)練習(xí)直到“學(xué)能。我想我可以試著去改變策略，讓學(xué)生更好的掌握知識(shí)。音樂課堂上對(duì)學(xué)生恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)是鼓勵(lì)不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的重要手段。對(duì)素質(zhì)好的學(xué)生，因?yàn)樗鼈兊某晒β时葦M高、自信心比擬進(jìn)了他們的參與意識(shí)。教師的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)應(yīng)注意把握兩個(gè)方面：一是參與態(tài)度的評(píng)范，以此鼓勵(lì)每位學(xué)生參與的積極性，對(duì)個(gè)別態(tài)度不端正的學(xué)生，教師應(yīng)有意識(shí)的在以后的活動(dòng)中給予適當(dāng)?shù)膸椭?，從而到達(dá)全體學(xué)生進(jìn)步參與程度的目的。二是參與效果的評(píng)價(jià)，學(xué)生以主人翁的態(tài)度積極參與教學(xué)，對(duì)他們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中獲得的成績(jī)，教師應(yīng)給以充分的肯定和積極的鼓勵(lì)，但對(duì)參與效果的評(píng)價(jià)要因人而異，讓所有學(xué)生在參與中感受到成功的快樂。一次在玩音樂游戲“尋寶”時(shí)，我們剛講解完游戲的玩法及規(guī)那么，他就高高地舉起了小手。我們像發(fā)現(xiàn)寶貝似的請(qǐng)他上臺(tái)“尋寶”。游戲開始了我們手里捏著一把汗，睜大眼睛看著他，沒想到他是那樣自如、敏捷，隨著學(xué)生拍擊節(jié)奏強(qiáng)弱的變化調(diào)整方向，節(jié)奏聲強(qiáng)，他大步向著目的前進(jìn)，節(jié)奏聲弱，他立即調(diào)整方向……最后成功地找到了“寶物”，他甜美地笑了，我們沖動(dòng)地迎上去，握住他的小手贊許地說：“你真了不起，真是個(gè)出色的尋寶家！”教室里頓時(shí)響起了雷鳴般的掌聲。從此以后，這名學(xué)生變了，上課專心了，發(fā)言積極了，音樂才能有了明顯進(jìn)步。上次參與的快樂，正是下次參與的動(dòng)力，如此循序漸進(jìn)，會(huì)使學(xué)生逐步形成良好的學(xué)習(xí)心境，從而進(jìn)步學(xué)習(xí)效果?？傊?，《中小學(xué)音樂教育》期刊以豐富的課堂教學(xué)形式表答出來，很好地幫助了我們音樂教師教學(xué)思想，提升了教學(xué)理念，并積極探究與理論的結(jié)合，特別注意教學(xué)理念和研究成果運(yùn)用在實(shí)際教學(xué)，指導(dǎo)教學(xué)工作。讀了這本期刊，讓我感觸很深，留給我考慮的也很多。所以，我覺得結(jié)合以上三點(diǎn)來力求創(chuàng)把自己的教學(xué)提上一個(gè)臺(tái)階，而且要有創(chuàng)新，并且創(chuàng)新型的教師就應(yīng)該主動(dòng)反思、勤于反思，并在反思中看到自己的長(zhǎng)處，修改自己的短處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，從而進(jìn)步自己的教學(xué)效能。本書的作者埃里奧特博士是一位音樂教育哲學(xué)家,在音樂教育專業(yè)所任教的課程包括音樂教育根底、音樂認(rèn)知、研究方法、音樂課程開展和多元文化音樂教育。在書中他通過把音樂理解為多樣化的人類理論之廣義研究,特別關(guān)注現(xiàn)有的音樂教育理論所遺漏和忽略的問題。全書分三個(gè)局部,第一局部討論古往今來的哲學(xué)與音樂教育的關(guān)系。第二局部在音樂的本質(zhì)和價(jià)值的新思維方式上構(gòu)建了音樂教育哲學(xué)。第三局部為音樂教學(xué)提出了一種新的音樂課程開展觀。因?yàn)榉g的關(guān)系,書中很多內(nèi)容需經(jīng)反復(fù)琢磨,才能理解作者所要表達(dá)的涵義。因此看了屢次,可以說每一次看,都有不同的感受和收獲?？催^后,感覺到自己有些一直比擬困惑的問題得到理解答,一些關(guān)于音樂教學(xué)的想法得到了驗(yàn)證。對(duì)于從事音樂教育的教師來說,對(duì)音樂本身的理解必定影響其對(duì)職業(yè)的態(tài)度。一直以來人們對(duì)音樂本身都有各種各樣的理解,而自己對(duì)于什么是音樂也存在著一些困惑?！蛾P(guān)注音樂理論:新音樂教育哲學(xué)》中明確地告訴我們:音樂制作和聆聽是人類可獲取的、獨(dú)一無(wú)二的思維形式,是人類認(rèn)識(shí)中最重要的、獨(dú)一無(wú)二的資源。這種對(duì)音樂的理解本身也是有創(chuàng)新性的。常?？紤],音樂教師存在的價(jià)值是什么,音樂在學(xué)校教育中是必不可少的嗎?在看了這本書后,這種困惑也得到了合理的解釋。在書占有中心地位。書中詳盡的闡述專門為鼓勵(lì)、引導(dǎo)和支持在職和實(shí)習(xí)音樂教師而設(shè)計(jì)的。讓人明確音樂教師這個(gè)職業(yè)的社會(huì)價(jià)值。學(xué)》確實(shí)可以提供一些非常實(shí)用的內(nèi)容,實(shí)例。書中構(gòu)建了一種新的音樂教育理念,提出“課程作為理論”的觀念,這是作為創(chuàng)造性思維的催化劑和構(gòu)建個(gè)體哲學(xué)的催化劑,它為音樂教學(xué)中的“為什么、是什么和怎么樣”提供了嚴(yán)密的反思。通過有說服力的綜合討論,為音樂教育者解釋了應(yīng)該如何去實(shí)現(xiàn)他們的要求?？梢钥吹?作者勇于打破傳統(tǒng)的音樂教育哲學(xué),為表演、聆聽、音樂素養(yǎng)、多元文化、創(chuàng)造性活動(dòng)、自知自覺、課程開展等多方面的自然屬性和意義提出了創(chuàng)造性的反思和透析,適用于處理音樂教育中的許多理論與理論問題?！蛾P(guān)注音樂理論:新音樂教育哲學(xué)》對(duì)于我來講是一本有點(diǎn)深?yuàn)W的哲學(xué)書,也是一本實(shí)用的工具書。為了進(jìn)一步理解其中的涵義,為了學(xué)習(xí)借鑒,我會(huì)常常翻閱這本好書。通過對(duì)音樂鑒賞課一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)音樂有了一個(gè)全新的理解，而且自己的音樂鑒賞才能也有了一定的進(jìn)步。在選音樂鑒賞課之前，我認(rèn)為音樂只是用來聽的。其實(shí)不然，音樂的功能不只是這些，音樂，廣義上來說就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來的聲音就是音樂。它是一種符號(hào)，聲音織的旋律和節(jié)奏來表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。漫主義音樂。下面就重點(diǎn)來談?wù)勎覍?duì)這兩種音樂的學(xué)習(xí)心得：古典主義音樂是歷經(jīng)歲月考驗(yàn)，久盛不衰，為眾人喜歡的音各類室內(nèi)樂的體裁和形式，對(duì)西洋音樂的開展有深遠(yuǎn)影響。一套純器樂的大型曲式，如獨(dú)奏奏鳴曲、二重奏、三重奏、四重完好的雙管編制樂隊(duì)。而在此之前的樂隊(duì)里，只有弦樂組是完好樂曲的和聲效果，樂隊(duì)演奏時(shí)能產(chǎn)生渾厚、平衡、色彩豐富的音響。這種樂隊(duì)組織形式一直影響著以后的音樂開展。在古典音樂派別中，以“交響樂之父”海頓、“音樂天才”莫扎特和“樂圣”貝多芬為代表的維也納古典樂派，在音樂史上豎立了一座不朽的豐碑。這一樂派的主要特征是反映人類普遍的思想要求，他們追求美的觀念、強(qiáng)調(diào)風(fēng)格的高雅，給予人們樂觀向上的進(jìn)取精神?！熬S也納古典樂派”有以下風(fēng)格特征：強(qiáng)調(diào)理性、思想性和作品的社會(huì)意義；世俗因素增強(qiáng)（民間音調(diào)與舞蹈節(jié)奏運(yùn)用）；音樂作品構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)勻稱（整齊的方整性樂句）；主調(diào)和聲成熟并占統(tǒng)治地位；樂思開展明晰，邏輯性強(qiáng)，旋律追求優(yōu)美動(dòng)人的