胸大也有錯嗎

/胸大也有錯嗎！？難道就因為我是７5c，所以你就可以這樣對我?。?？２０13-0７-1８16:4４假如你是一位女神，那種身材曼妙型的,一天你室友嚴肅的對你說：“你是75C,我是90Ａ，;你是瓜子臉,我是鵝蛋臉。所以你應(yīng)該給我錢，因為這不公平.”聽到這樣的言論,你肯定覺得她是傻逼、充滿嫉妒，于是不會再理她.但是如果你覺得這是一個無聊的假設(shè)，那么你就錯了,有一本叫《為什么不向美麗征稅:經(jīng)濟學中的公平原則》的書，內(nèi)容便講的是此類話題。美國德克薩斯大學奧斯汀分校教授丹尼爾·哈默邁什在其書中稱，長相較好的人一生平均可比相貌普通的人多賺1４.5萬英鎊。而且我們往往認為女人靠長相、男人靠內(nèi)涵，其實這是不科學的.根據(jù)統(tǒng)計,長的帥的男性收入往往要比周圍的人高,而女性則相比沒有那么顯著.那么為什么帥哥吃軟飯比美女傍大款更容易呢？其實答案很簡單:因為帥哥和社會接觸的機會多，而女性從事家務(wù)勞動的時間更多。剛上大學同學之間彼此陌生的時候，晚上的夜談會除了各報家門外，肯定會聊一聊班里的那些俊男美女。漂亮的人更容易被別人記住，這樣他們在社會交流的時候便降低了介紹自己的信息費用.如果上司要下屬幫忙,但是他對下屬很陌生,那么他肯定會叫眼熟、記得名字的人搬桌子，于是漂亮無疑增加了感情交流的機會。所以長相好的人在職場中更容易得到額外機會，例如聚會邀請、商務(wù)旅行和辦公室特權(quán)等。而由于男人比女人在社會中的活動更多，所以帥哥長相給自己帶來的信息成本優(yōu)勢,表現(xiàn)的更為明顯,因此“吃軟飯”比“傍大款”的現(xiàn)象多.

好了，如果你問別人應(yīng)不應(yīng)該向富人多征稅。多數(shù)人肯定回答：“是的”.但是既然漂亮的人更容易獲得高收入,那么向富人多征稅不就是變相的向美麗征稅嘛？所以看到那些鼓吹應(yīng)該向富人多征稅的言論時，我難免有時會難過、同情；畢竟那些C罩美女平時的負擔就比平常女生重,冬天還要忍凍穿絲襪,到頭來還要多繳稅,你們?nèi)绦拿?忍心么?。?？？?

既然美女們整天“人乳負重”，那么為什么社會中還會形成一種變相向她們征稅的文化呢？所以我們就要分析、分析公平產(chǎn)生的原因。從理論上講，如果說公平是一種關(guān)于財富再分配的文化，那么這種文化產(chǎn)生的原因從本質(zhì)上來講只有兩個。第一個產(chǎn)生的原因非常簡單，就是因為社會充滿了不確定性。比如你突發(fā)尿毒癥了、需要換腎，自然需要別人的幫助，所以公平本身具有保險的作用。因此救濟制度是沒有錯的，對殘疾人的救助、對承受自然災(zāi)害的人政府實施救助，從理論上來講是沒有錯的.但是隨著時代的進步,商業(yè)保險市場的成熟，比如醫(yī)療保險、人身保險，政府的救助范圍應(yīng)該可以減少，但這不代表救助的力度減小。在7８年以前中國政府長時間里對結(jié)核病的治理之道，就是把患者們集中到一座村子進行隔離,簡單提供食品，政府的財力投入很低.而現(xiàn)在政府應(yīng)該，也正在加大對結(jié)核病防治的投入，這便是就是力度加大了。公平產(chǎn)生的第二個原因就沒有那么好聽了，因為它是來自于每個人內(nèi)心都會有的嫉妒心態(tài)。從動物性上來說，我們都希望自己的基因得到有效的傳播,這過程中必然充滿了性競爭,所謂“鄰之厚，君之薄也”。所以為使自己的基因得到更好傳播,一個有效的方式就是自己是傻逼，就讓別人也是二逼。典型的例子就是德國禁止學前教育的原因就是防止窮人的孩子比富人起步晚。用拿破侖的語氣就是——“跺腳削減身高差距".

因此人們心里的幸福感受，往往不是和自己的過去比,而是和別人的現(xiàn)在比。９0年代中國國企許多員工的生活比現(xiàn)在差遠了,但是他們依然還在懷念過去的時代。為什么？因為他們當時的社會地位與當時社會的閉塞環(huán)境。因此犯罪率往往和貧富差距關(guān)系更為敏感，而和絕對生活水平?jīng)]有多大關(guān)系,畢竟大家都窮的情況下為找老婆而搶劫的價值就減小了.既然嫉妒來自于傳播基因的競爭性,那么周圍朋友嫉妒你的程度就會遠大于陌生人,因為他和你才是真正的競爭對手，所以和朋友說話時要注意語氣?？纯础度荡篝[寶萊塢》里的臺詞：

嫉妒催化的公平是極為危險的文化，因為它在本質(zhì)上是一種剝奪別人權(quán)利而達到平等目標的文化。設(shè)想僅僅因為你人是C罩,男人喜歡，所以鎮(zhèn)上其他的女人就要剝掉你的衣服、割下她的乳房,使得世界上只留下她們這些A罩，這樣的世界還有所謂的人性么？電影《西西里島的美麗傳說》便講述了這樣一個故事：

既然嫉妒催生型的公平罪孽深重，那么社會上為什么會有這樣的文化呢？原因在于這樣的文化能給部分人帶來好處，所以這樣的文化才會持續(xù)的存在。如果一個社會的屌絲過多，那么這個社會很容易形成一種嫉妒催生下的“平均主義”，因為屌絲們可以聯(lián)合打敗高富帥,搶他們的老婆，天平天國就是這樣的“階級斗爭”。所以根據(jù)研究，革命后國家的財富分配情況不均，不利于國家接下來的發(fā)展.而中國歷史便變長時間處于這樣的惡性循環(huán)之中。中國文革是平均主義下中國社會的霉爛時期，其黑暗程度被媒體和官方逐漸披露。那么中國又是如何擺脫歷史的怪圈的呢？答案是讓每個人都有富的權(quán)利——政府市場化改革。市場化戰(zhàn)勝的是嫉妒型公平的一個變種-—“競爭有害論”。整天說“打土豪、分田地"大家自然會厭煩,但是你說:“人不是機器，所以我們應(yīng)該享受生活,而不是盲目的競爭,不能看著同胞們因為競爭失業(yè)”。競爭自然會使得有些人失意，讓他們在自己過去的圈子中地位下降:看到別人生活慢慢變好，而自己變差，誰能不嫉妒呢？但是市場化給了屌絲逆襲的機會：如果因為競爭會使得一部分人生活變糟，那么就變剝奪其他人追求幸福的權(quán)利,讓其生活一如往常的糟糕,這樣的文化便是沒有道理的,何談平等？而更為關(guān)鍵的是，競爭會使得每個人都盡量提高自己的生產(chǎn)率，從而使得商品的價格降低,而這對所有人都是有好處的。最簡單的例子便是逐漸取消剝削農(nóng)民的農(nóng)業(yè)剪刀差相關(guān)政策后，農(nóng)業(yè)的糧食產(chǎn)量的提升，它使得中國人遠離了饑荒的威脅。因此即便上個世紀90年代，中國市場化的過程中大批國企職工下崗，但是競爭帶來的生產(chǎn)率水平提高,使得他們的生活水平反而提高了。正是市場化變使中國走出了嫉妒型公平帶來的歷史惡性循環(huán)。既然知道了公平產(chǎn)生的兩種原因、及其利弊，那么我們就可以對政府的某些政策提出質(zhì)疑了.因為凡是非救濟制度的公平類政策,必然是損害一部分人的利益，而滿足另一部分人的利益，且阻礙社會生產(chǎn)率的進步。所以看到那些給正常人補貼，以防止他們生活變差的政策,你都應(yīng)該嗤之以鼻。比如聽到許多人說其反對政府放開汽車關(guān)稅的原因是,這會使得中國部分