中醫(yī)養(yǎng)生原則

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淺談中醫(yī)養(yǎng)生與保健的原則和辦法

學(xué)號(hào)：201420050235

姓名：陳凱

班級(jí)：1420502

專業(yè)：測繪工程

課程名稱：中醫(yī)與野外作業(yè)日子保健

指導(dǎo)老師：趙珍貴

前言：中醫(yī)養(yǎng)生，算是指經(jīng)過各種辦法頤養(yǎng)生命、增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病，從而達(dá)到延年益壽的一種醫(yī)事活動(dòng)。中醫(yī)養(yǎng)生重在整體性和系統(tǒng)性，目的是預(yù)防疾病，治未病。中醫(yī)理論的聞名代表作品是《黃帝內(nèi)經(jīng)》。中醫(yī)養(yǎng)生來自古代精華醫(yī)學(xué)，當(dāng)代中醫(yī)水平有所下落，而古代中醫(yī)值得后人接著開辟和研究。下文將淺談中醫(yī)養(yǎng)生原則與辦法。

中醫(yī)養(yǎng)生原則

一、協(xié)調(diào)臟腑

五臟間的協(xié)調(diào)，即是經(jīng)過相互依靠，相互制約，生節(jié)制化的關(guān)系來實(shí)現(xiàn)的。有生有制，則可保持一種動(dòng)態(tài)平衡，以保證生理活動(dòng)的順利舉行。

臟腑的生理，以“藏”、“瀉”有序?yàn)槠涮攸c(diǎn)。五臟是以化生和貯藏精、神、氣、血、津液為要緊生理功能；六腑是以受盛和傳化水谷、排泄糟粕為其生理功能。藏、瀉得宜，機(jī)體才有充腳的營養(yǎng)來源，以保證生命活動(dòng)的正常舉行。任何一具環(huán)節(jié)發(fā)生了故障，都會(huì)妨礙整體生命活動(dòng)而發(fā)生疾病。

二、暢通經(jīng)絡(luò)

經(jīng)絡(luò)是氣血運(yùn)行的通道。惟獨(dú)經(jīng)絡(luò)通暢，氣血才干絡(luò)繹不絕地營運(yùn)于全身。惟獨(dú)經(jīng)絡(luò)通暢，才干使臟腑相通、陰陽交貫，內(nèi)外相通，從而養(yǎng)助腑、生氣血、布津液。傳糟粕、御精神，以確保生命活動(dòng)順利舉行，新陳代謝旺盛。因此講，經(jīng)絡(luò)以通為用，經(jīng)絡(luò)通暢與生命活動(dòng)息息相關(guān)。一旦經(jīng)絡(luò)阻滯，則妨礙臟腑協(xié)調(diào)，氣血運(yùn)行也受到阻礙。所以，《素咨詢·調(diào)經(jīng)論》講：“五臟之道，皆出于經(jīng)隧，以行血?dú)?，血?dú)鈩e和，百病乃變化而生”。因此，暢通經(jīng)絡(luò)往往作為一條養(yǎng)生的指導(dǎo)原則，貫通于各種養(yǎng)生辦法之中。

三、清靜養(yǎng)神

在機(jī)體新陳代謝過程中，各種生理功能都需要神的調(diào)節(jié)。故神極易耗傷而受損。因而，養(yǎng)神就顯得尤為重要?！端刈稍儭げC(jī)氣宜保命集》中指出：“神太用則勞，其藏在心，靜以養(yǎng)之”。所謂“靜以養(yǎng)之”，要緊是指靜神別思、養(yǎng)而別用，既便用神，也要防止用神太過而言?！端刈稍儭け哉摗分兄v：“靜則神藏，躁則消亡”，也是那個(gè)意思。靜則百慮別思，神只是用，身心的清流有助于神氣的潛腔內(nèi)守。反之，神氣的過用、躁動(dòng)往往容易耗傷，會(huì)使軀體健康受到妨礙。因此，《素咨詢·上古天真論》中講：“精神內(nèi)守，病安從來”，強(qiáng)調(diào)了清靜養(yǎng)神的養(yǎng)生保健意義。

四、節(jié)欲葆精

由于精在生命活動(dòng)中起著十分重要的作用，因此，要想使軀體健康而無病，保持旺盛的生命力，養(yǎng)精則是十分重要的內(nèi)容?！额惤?jīng)》明確指出：“善養(yǎng)生者，必寶其精，精盈則氣盛，氣盛則神全，神全則身健，身健則病少，神氣堅(jiān)毅，老而益壯，皆本乎精也”。葆精的意義，于此可見。

葆精的另一方面含義，還在于保養(yǎng)腎精，也即狹義的“精”。男女繁殖之精，是人體先天生命之源泉，別宜過分泄漏，假如盡情泄欲，會(huì)使精液枯竭，真氣耗散而致未老先衰?！禭XX要方·養(yǎng)性》中指出：“精竭則身憊。故欲別節(jié)則精耗，精耗則氣衰，氣衰則病至，病至則身?！薄８嬲]人們宜保養(yǎng)腎精，這是關(guān)系到機(jī)體健康和生命安危的大事。腳以講明，精別可耗傷，養(yǎng)精方可強(qiáng)身益壽，作為養(yǎng)生的指導(dǎo)原則，其意義也正在于此。

五、調(diào)息養(yǎng)氣

養(yǎng)氣要緊從兩方面入手，一是保養(yǎng)元?dú)猓皇钦{(diào)暢氣機(jī)。元?dú)獬淠_，則生命有活力，氣機(jī)通暢，則機(jī)體健康。

保養(yǎng)正氣，首先是順?biāo)臅r(shí)、慎起居，假如人體能順應(yīng)四時(shí)變化，則可使陽氣得到愛護(hù)，別致耗傷。即《素咨詢·生氣通天論》所講：“蒼天之氣清靜，則志意治，順之則陽氣固，雖有賊邪，弗能害也。此因時(shí)之序”。故四時(shí)養(yǎng)生、起居保健諸法，均以保養(yǎng)元?dú)鉃橹鳌?/p>

保養(yǎng)正氣，多以培補(bǔ)后天，固護(hù)先天為基點(diǎn)，飲食營養(yǎng)以培補(bǔ)后天脾胃，使水谷精微充盛，以供養(yǎng)氣。而節(jié)欲固精，幸免勞傷，則是固護(hù)先天元?dú)獾霓k法措施。先天、后天充腳，則正氣得養(yǎng)，這是保養(yǎng)正氣的又一方面。

此外，調(diào)情志能夠幸免正氣耗傷，省言語可使氣只是散，基本上保養(yǎng)正氣的措施。

六、綜合調(diào)養(yǎng)

人是一具統(tǒng)一的有機(jī)體，不管哪一具環(huán)節(jié)發(fā)生了障礙，都會(huì)妨礙整體生命活動(dòng)的正常舉行。因此，養(yǎng)生必須從整體全局著眼，注意到生命活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，全面思考，綜合調(diào)養(yǎng)。

綜合調(diào)養(yǎng)的內(nèi)容，別外著眼于人與自然的關(guān)系、以及臟腑、經(jīng)絡(luò)、精神情志、氣血等方面，具體講來，大致有：順?biāo)臅r(shí)、慎起居、調(diào)飲食、戒群欲、調(diào)情志、動(dòng)形體，以及針灸、推拿按摩、藥物養(yǎng)生等諸方面內(nèi)容。。從上述各個(gè)別同方面，對機(jī)體舉行全面調(diào)理保養(yǎng)，使機(jī)體內(nèi)外協(xié)調(diào)，習(xí)慣自然變化，增強(qiáng)抗病能力，幸免浮現(xiàn)失調(diào)、偏頗，達(dá)到人與自然、體內(nèi)臟腑氣血陰陽的平衡統(tǒng)一，便是綜合調(diào)養(yǎng)。

七、持之以恒

恒，算是持久，經(jīng)常之意。養(yǎng)生保健別僅要辦法合適，而且要經(jīng)常堅(jiān)持別懈地努力，才干別斷改善體質(zhì)。惟獨(dú)持之以恒地舉行調(diào)攝，才干達(dá)到目的。其大要有以下三點(diǎn)：

1、養(yǎng)生貫通一生在人的一生中，各種因素都會(huì)妨礙最后壽限，所以，養(yǎng)生必須貫通人一輩子的自始至終。中國古代養(yǎng)生家很重視整體養(yǎng)生法。依照高年之生理特點(diǎn)，適當(dāng)鍛煉，輔以藥養(yǎng)和食養(yǎng)，有益于延年益壽。古人的這種整體養(yǎng)生思想比較符合現(xiàn)代對人體生命和養(yǎng)生的認(rèn)識(shí)。

2、練功貴在精專中醫(yī)養(yǎng)生保健的辦法非常多。要依照自個(gè)兒各方面的事情，合理挑選。選定之后，就要專一、精練，切忌見異思遷，朝秦暮楚。古人云，藥無貴賤，中病者良；法無優(yōu)劣，契機(jī)者妙。練功要想有益健康，就得遵循各種功法的自身規(guī)律，循序漸進(jìn)，堅(jiān)持別懈，用心致志去練，別可急于求成，練得過多過猛。只要樹立正確態(tài)度，做到“三心”，即信心、用心、恒心，掌握正確的辦法，勤學(xué)苦練，細(xì)心體味，一定能取得強(qiáng)身健身的效果。

3、養(yǎng)生重在日子化提倡養(yǎng)生日子化，算是要積極主動(dòng)地把養(yǎng)生辦法溶化在日常日子的各個(gè)方面。因?yàn)樽?、息、坐、臥、衣、食、住、行等等，必須符合人體生理特點(diǎn)、自然和社會(huì)的規(guī)律，才干給我們的工作、學(xué)習(xí)和健康帶來更多的益處?？傊?，養(yǎng)生是人類之需，社會(huì)之需，日常日子中處處都能夠養(yǎng)生，只要把養(yǎng)生保健的思想深深扎根日子之中，掌握健身辦法，就可做到防病健身，祛病延年，提高健康水平。

中醫(yī)養(yǎng)生辦法

中醫(yī)以為：人有喜怒憂思悲恐驚的情志變化，亦稱“七情”。其中怒喜思憂恐為五志，五志與五臟有著緊密的關(guān)系。

《內(nèi)經(jīng)》有“怒傷肝，喜傷感、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎”等理論。此觀點(diǎn)被歷代醫(yī)家應(yīng)用于養(yǎng)生學(xué)中，情志調(diào)攝關(guān)于防病祛疾、益壽延年起著微妙的作用。

（一）調(diào)節(jié)異常情志的辦法

1.克制法戒怒寵辱別驚

2.宣泄法傾訴記日記高歌痛哭

3.轉(zhuǎn)移法增加有益心身健康的興趣，尋覓精神寄予，怡養(yǎng)心志，舒服情懷。如音樂觀賞，書法繪畫，種花養(yǎng)鳥，垂釣及外出旅游等

4.情志相勝思勝恐，恐勝喜，喜勝悲，悲勝怒，怒勝思。

調(diào)養(yǎng)心神的辦法

清靜養(yǎng)神：少私寡欲，凝神斂思、抑目靜耳，重視道德修養(yǎng)。

開朗樂觀：培養(yǎng)樂觀的人一輩子態(tài)度，提高心理上的抗逆能力，胸懷要寬敞，情緒宜樂觀。

保持心理平衡：要淡泊寧靜，知腳常樂，增強(qiáng)自個(gè)兒的心理承受能力，保證身心健康。

（二）心理養(yǎng)生

所謂心理養(yǎng)生，算是從精神上保持良好狀態(tài)，以保障機(jī)體功能的正常發(fā)揮，來達(dá)到防病健身、延年益壽的目的。善良是心理養(yǎng)生的營養(yǎng)素，寬容是心理養(yǎng)生的調(diào)節(jié)閥，樂觀是心理養(yǎng)生的別老丹，淡泊是心理養(yǎng)生的免疫劑

（三）飲食養(yǎng)生的原則

1.全面膳食飲食多樣化，食譜廣泛，各類食物合理搭配。

2.飲食有節(jié)定時(shí)定量，別偏食，別挑食。

3.因人擇食依照年齡，性不，體質(zhì)別同而挑選食物。

4.因時(shí)擇食依照季節(jié)氣候特點(diǎn)而挑選食物。

綠養(yǎng)肝綠：綠豆

正確的綠豆藥用辦法：冷水煮綠豆，當(dāng)水沸騰5-6分鐘綠豆還沒有煮開花時(shí)，把綠豆湯倒出來，這時(shí)候的湯顏XXX最深，把它當(dāng)水喝，才有養(yǎng)肝解毒去暑的作用。剩下的綠豆再加水，煮成粥喝。

紅養(yǎng)心紅：紅小豆

紅小豆的藥用辦法與綠豆相同，煮水為藥，豆煮爛為食。

黃養(yǎng)脾、白養(yǎng)肺、黑養(yǎng)腎黃：黃豆白：蕓豆、白蘿卜黑:黑豆黃豆、白蕓豆、黑豆的藥用辦法：煮爛即可食用酸生肝酸：山楂、

酸生肝：酸味食物有增強(qiáng)消化功能和愛護(hù)肝臟的作用。常吃別僅能夠幫助消化，殺滅胃腸道內(nèi)的病菌，還有防感冒、落血壓、軟化血管之功效。以酸味為主的酸梅、石榴、西紅柿、山楂、橙子，均含有維生素C，可防癌、抗衰老、防治動(dòng)脈硬化?？嗌目喙吓｜S黃連

苦生心：古有良藥苦口之講，中醫(yī)以為苦味食物能泄、能燥、能堅(jiān)陰，具有除濕和利尿的作用。像橘皮、苦杏仁、苦瓜、百合等，常吃能防止毒素的積存，防治各種瘡癥。

甘入脾：性甘的食物能夠補(bǔ)養(yǎng)氣血、補(bǔ)充熱量、解除疲勞、調(diào)胃解毒，還具有緩解痙攣等作用。如紅糖、桂圓肉、蜂蜜、米面食品等，基本上補(bǔ)甘食物的別錯(cuò)挑選辣養(yǎng)肺辛入肺：中醫(yī)以為辛味食物有發(fā)汗、理氣之功效。人們常吃的蔥、姜、蒜、辣椒、胡椒，均是以辛味為主的食物，這些食物既能愛護(hù)血管，有可調(diào)理氣血、疏通經(jīng)絡(luò)的作用，經(jīng)常食用，可預(yù)防風(fēng)寒感冒，但患有痔瘡便秘、腎經(jīng)衰弱者別可食用。

咸養(yǎng)腎：食鹽、咸菜等咸入腎：咸為五味之冠。中醫(yī)以為咸味食物有調(diào)節(jié)人體細(xì)胞和血液滲透、保持正常代謝的功效。咸味有泄下、軟堅(jiān)、散結(jié)和補(bǔ)益陰血等作用。如鹽、海帶、紫菜、海蜇等屬于優(yōu)質(zhì)的咸味食品。

（四）起居養(yǎng)生

1起居規(guī)律養(yǎng)成有規(guī)律的日子適應(yīng)

2勞逸適度“久行傷筋，久視傷血，久立傷骨，久臥傷氣，久坐傷肉”

3科學(xué)睡眠臥具適宜，睡姿正確，就寢定時(shí)，睡時(shí)充腳

4衣著相宜舒適合體，適時(shí)增減衣物，因時(shí)因人擇衣，鞋帽適體

5二便通暢

（五）運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生

運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生是經(jīng)過運(yùn)動(dòng)鍛煉，活動(dòng)筋骨，調(diào)節(jié)氣息，靜心寧神，從而疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和臟腑氣血，達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、益壽延年的養(yǎng)生辦法。運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的原則：掌握要領(lǐng)，循序漸進(jìn)，持之以恒,因人因時(shí)而異

運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生三大要領(lǐng)：意守，調(diào)息，動(dòng)形

關(guān)鍵是意守，精神專注，才干呼吸均勻，引導(dǎo)氣血周流全身

內(nèi)煉精神，外煉筋骨四肢，內(nèi)外和諧，經(jīng)絡(luò)暢通，氣血調(diào)和，使機(jī)體達(dá)到全面的鍛煉。

結(jié)語：養(yǎng)生別需要雄厚的資本，只需