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文檔簡介
2021-2022學(xué)年河北省衡水市成考專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.人類特有的最高級的心理現(xiàn)象是()
A.認識
B.情感
C.能力
D.意識
2.情緒興奮性比較弱,心境平穩(wěn),行為緩慢,墨守成規(guī),沉著冷靜但熱情不足。這是對哪一種氣質(zhì)類型的描述?()。()。
A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)
3.追求個人特有潛能的充分發(fā)揮,理想和人的價值的完美實現(xiàn)屬于()
A.生理與安全需要
B.尊重需要
C.歸屬與愛的需要
D.自我實現(xiàn)需要
4.下列概念指喜歡某人或某群體,內(nèi)心樂于與之保持一致,從而形成與之一致的態(tài)度是()。A.順從B.認同C.內(nèi)化D.社會態(tài)度
5.人們常常以日出日落來判斷東西方向,以人體為參照來判斷左右,這屬于()
A.形狀知覺
B.大小知覺
C.深度知覺
D.方位知覺
6.制定教學(xué)計劃的首要問題是()。A.課程設(shè)置B.課程目標C.課程內(nèi)容D.課程結(jié)構(gòu)
7.根據(jù)教學(xué)大綱系統(tǒng)表述學(xué)科內(nèi)容的足()A.A.教學(xué)指導(dǎo)書B.教學(xué)參考書C.教科書D.教案
8.下列哪一個觀點不符合我國當前的基礎(chǔ)教育課程設(shè)置的特點?()
A.小學(xué)階段以綜合課程為主B.初中階段以分科課程為主C.高中階段以分科課程為主D.初中階段分科與綜合課程相結(jié)合
9.神經(jīng)系統(tǒng)基本的活動方式是()
A.反射
B.反饋
C.反映
D.反應(yīng)
10.1937年出版《人格:心理學(xué)的解釋》一書,標志著用科學(xué)方法系統(tǒng)研究人格問題的開始的人是()。
A.卡特爾B.塔佩斯C.霍蘭德D.奧爾波特
11.人們常說,“教有法,而無定法”,這句話反映了教師勞動的()
A.連續(xù)性B.創(chuàng)造性C.長期性D.示范性
12.
13.有預(yù)定目的,不需要意志努力的注意是()。
A.有意注意B.不隨意注意C.有意后注意D.不隨意后注意
14.課外校外教育的主要特點是()
A.權(quán)威性、靈活性、針對性
B.自愿性、靈活性、實踐性
C.目的性、組織性、計劃性
D.目的性、選擇性、自發(fā)性
15.注意是一種()。
A.獨立的心理活動過程B.非獨立的心理活動過程C.感知活動過程D.思維活動過程
16.《教育過程》一書的作者是()
A.斯賓塞B.根舍因C.赫爾巴特D.布魯納
17.“足智多謀、隨機應(yīng)變”是思維的下列哪種晶質(zhì)()
A.廣闊性B.獨立性C.靈活性D.邏輯性
18.情緒、情感是在人的哪種活動基礎(chǔ)上產(chǎn)生的?()A.A.動機B.認識C.個性D.態(tài)度
19.下列選項哪種是一般能力?()A.A.觀察力B.曲調(diào)感C.節(jié)奏感D.色調(diào)感
20.下列屬于教師勞動的特點的是()
A.復(fù)雜性、創(chuàng)造性
B.局限性、區(qū)域性
C.自覺性、感化性
D.傳遞性、短暫性
二、填空題(20題)21.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。
22.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
23.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
24.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點有:首創(chuàng)性、_______和_______。
25.按活動領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。
26.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標要求。
27.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
28.記憶過程包含___、___、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)。
29.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
30.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
31.課的類型主要有兩大類:單一課和______。
32.自我認識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。
33.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
34.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
35.社會改造主義課程論者認為課程應(yīng)該圍繞當代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。
36.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。
37.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
38.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
39.思維的基本形式是_______、_______、_______。
40.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。
三、簡答題(5題)41.簡要說明從眾行為的影響因素。
42.簡述操作技能的形成階段。
43.我國社會主義教育目的的基本點是什么?
44.上好一節(jié)課的基本標準是什么?
45.教學(xué)的主要作用有哪些?
四、論述題(5題)46.如何靈活運用記憶規(guī)律促進知識的鞏固?
47.聯(lián)系實際,論述尊重信任學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則。
48.注意的品質(zhì)有哪些?
49.
50.在近代教育史上,形式教育論認為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式,而知識的傳授則無關(guān)緊要,試用某一教學(xué)規(guī)律對該觀點進行評析。
五、辨析題(5題)51.教育是一種生物現(xiàn)象。
52.能力的形成與知識的掌握同步。
53.因為注意可以分配,所以人可以任意地同時進行任何活動。
54.教育學(xué)等同于教育方針政策。
55.教育決定著人的發(fā)展。
六、(0題)56.學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的問題,并搜集資料加以分析解決的學(xué)習(xí)方法是()A.A.接受性學(xué)習(xí)B.研究性學(xué)習(xí)C.合作式學(xué)習(xí)D.網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)
參考答案
1.D
2.C黏液質(zhì)的表現(xiàn)為情緒興奮性比較微弱,心情比較平穩(wěn),變化緩慢,他們經(jīng)常心平氣和,很難出現(xiàn)波動的情緒狀態(tài),不容易發(fā)出強烈的不安和激情。
3.D
4.BA順從是指在社會影響下,外顯行為表現(xiàn)得與別人一致,而對客體沒有深刻的認識和情感,是表面的,多受獎懲原則的支配。B“認同”題干便是其概念。C內(nèi)化,即內(nèi)在化。D社會態(tài)度是一種心理反應(yīng)傾向,一種特殊的心理過程。
5.D
6.AA課程設(shè)置,這是制定教學(xué)計劃的首要問題。而B課程目標是指課程本身要實現(xiàn)的具體目標意圖。C課程內(nèi)容的構(gòu)成通常包括課程標準、教材、教師用書、練習(xí)冊等。D課程結(jié)構(gòu)是課程目標轉(zhuǎn)化為教育成果的紐帶,是課程實施活動順利開展的依據(jù)。
7.C
8.B
9.A
10.D奧爾波特是美國著名的社會心理學(xué)家和人格心理學(xué)家。1937年他出版了《人格:心理學(xué)的解釋》一書,標志著用科學(xué)方法系統(tǒng)研究人格問題的開始。
11.B
12.A
13.C隨意后注意又稱有意后注意,是指有預(yù)定目的,但不需要意志努力的注意。它是在隨意注意的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。
14.BB
[解析]B選項即是課外校外教育的主要特點。
15.B注意是人的心理活動對一定對象的指向與集中。注意總是和人的各種心理活動緊密聯(lián)系在一起,因此,注意是心理過程的積極狀態(tài),是心理活動的共同特性。
16.D
17.C
18.B
19.A
20.AA
[解析]教師勞動的特點是:(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性。(2)連續(xù)性、廣域性。(3)長期性、間接性。(4)主體性、示范性。
21.強制性強制性
22.制度文化
23.先快后慢先快后慢
24.獨立性新穎性獨立性,新穎性
25.一般能力;特殊能力
26.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向
27.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要
28.識記保持
29.認識
30.感知思維認識感知,思維,認識
31.混合課混合課
32.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象
33.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
34.穩(wěn)定,統(tǒng)一
35.社會問題社會問題
36.強化強化
37.夸美紐斯夸美紐斯
38.社會知識社會知識
39.概念,判斷,推理
40.生活化生活化
41.(1)群體規(guī)模與特點。大量實證研究證明,在一定范圍內(nèi),人們的從眾性是隨群體人數(shù)的不斷增加而上升的。
(2)社會支持。群體自身的一致性,是構(gòu)成群體壓力的最重要因素之一。無論群體的規(guī)模如何,只要群體出現(xiàn)了不一致,即使持不同意見的人沒有任何權(quán)威,都會使從眾的比率大大下降。
(3)任務(wù)的熟悉程度。判斷涉及的事物客觀標準越明確,人們對自我判斷的肯定程度也越高,相應(yīng)的行為從眾率也越低。隨著問題的模糊性增加,人們會由于自身的判斷失去明確的參照而傾向于從眾。
(4)性別。社會心理學(xué)家杰德勒研究發(fā)現(xiàn),相對于女性,男性從眾率的最高點出現(xiàn)稍微晚一些。心理學(xué)家考勒曼等人研究發(fā)現(xiàn),問題難度與從眾率的相關(guān)系數(shù)男性為0.58,女性高達0.89,表明女性在相應(yīng)的困難程度上比男性更傾向于從眾。
42.操作技能的形成可分為三個既有區(qū)別又有聯(lián)系的階段:
(1)動作的認知和定向階段;(2)動作的聯(lián)系階段;(3)動作的協(xié)調(diào)與完善階段。
43.(1)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的新人,或者說培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人;(2)使學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展;(3)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,是實現(xiàn)我國教育目的的根本途徑。
44.一節(jié)好課的基本標準可從教和學(xué)兩方面分析。從教師教的方面看,評價標準有:目的正確,內(nèi)容正確,結(jié)構(gòu)合理,方法恰當,語言藝術(shù),板書有序,態(tài)度自如。從學(xué)生學(xué)的方面看,基本標準有:學(xué)生注意力集中,思維活躍,積極參與,個別學(xué)生得到照顧。
【解析】該題要點較多,不容易記住。要注意它們是從兩個方面說的,特別是第二個方面是新增內(nèi)容,要注意。
45.教學(xué)的主要作用有:(1)教學(xué)是社會經(jīng)驗得以再生產(chǎn)的一種主要手段。(2)教學(xué)為個人的全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實踐,使個體的身心發(fā)展建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上,結(jié)合科學(xué)知識的傳授和學(xué)習(xí),在一個統(tǒng)一的過程中實現(xiàn)德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展。(3)教學(xué)是教育工作構(gòu)成的主體部分,它是教育的基本方法和途徑。
46.(1)明確記憶目的,增強學(xué)習(xí)的主動性。(2)理解學(xué)習(xí)材料的意義,建立知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。(3)對學(xué)習(xí)材料進行精細加工,促進對知識的理解。(4)運用組塊化學(xué)習(xí)策。合理組織學(xué)習(xí)材料。(5)運用多重信息編碼方式,提高信息加工處理的質(zhì)量。(6)重視復(fù)習(xí)方法,防止知識遺忘。
47.(1)這一原則的基本涵義是指在德育工作中,教育者既要尊重、信任學(xué)生,又要對學(xué)生提出嚴格的、堅持不渝的要求。把嚴和愛有機地結(jié)合起來,促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為受教育者的自覺行為。(2)這一原則是教育者對待受教育者的基本情感和態(tài)度。尊重信任與嚴格要求是辯證統(tǒng)一的,尊重信任是嚴格要求的條件,只有兩者緊密結(jié)合,才能取得最佳教育效果。(3)貫徹這一原則的具體要求是:①教育者要尊重、熱愛學(xué)生;②按照教育目的、德育目標的要求,對學(xué)生(尤其是后進生)嚴格要求、認真管理和教育。
48.注意的品質(zhì)有注意的廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的分配和注意的轉(zhuǎn)移。注意的廣度又稱注意的范圍,是指一個人在同一時間內(nèi)能夠清楚地把握注意對象的數(shù)量。它反映的是注意品質(zhì)的空間特征;注意的穩(wěn)定性也稱為注意的持久性,是指注意在同一對象或活動上所保持時間的長短。注意的-穩(wěn)定性有狹義與廣義之分。狹義的穩(wěn)定性是指注意在某一事物上所維持的時間,廣義的穩(wěn)定性是指注意在某項活動上保持的時間;注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意指向不同的對象和活動;注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)活動任務(wù)的要求,主動地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象。
49.
50.(1)該觀點是錯誤的。
(2)因為它違背了“教學(xué)過程掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一”的這一規(guī)律。
(3)知識和智力是兩個不同的概念,傳授知識與發(fā)展智力二者相統(tǒng)一、相一致。二者統(tǒng)一在同一個教學(xué)活動中,統(tǒng)一在同一個認識主體的認識活動中。掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ),發(fā)展智力又是掌握知識的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展忽視知識的傳授是錯誤的。
51.錯誤。這是教育的生物起源說。這種錯誤表現(xiàn)在把動物的學(xué)習(xí)活動等同于教育活動。把人類有目的有意識的活動與動物的本能活動混為一談,否定了教育的社會屬性,也掩蓋了教育的階段性。
52.錯誤。一般來說,知識的獲得與掌握比較快,而能力的形成與發(fā)展比較慢。知識可隨年齡的增長而不斷積累,而能力則隨年齡的增長呈現(xiàn)發(fā)展、停滯和衰退的過程。
53.錯誤。注意的分配是有條件的:(1)與他所從事活動的熟練程度有關(guān)。(2)與同時進行的幾種活動的性質(zhì)有關(guān)。
54.教育學(xué)不等同于教育方針政策。教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象,揭示教育規(guī)律的一門社會科學(xué),因此,客觀性是
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