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文檔簡介
2022-2023學(xué)年河南省鄭州市成考專升本教育理論學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.借助于內(nèi)部言語在頭腦中進行的自動化完善的認知方式是()
A.智力活動
B.智力技能
C.語言活動
D.動作技能
2.社會主義學(xué)校對學(xué)生實施德育的基本方法是()。
A.說理教育法B.榜樣示范法C.實際鍛煉法D.陶冶教育法
3.西方的第一部教育著作是()。
A.《論演說家的教育》B.《大教學(xué)論》C.《普通教育學(xué)》D.《民主主義與教育》
4.在教育學(xué)發(fā)展過程中形成了不同的理論派別,其中美國的鮑爾斯與金蒂斯倡導(dǎo)的是()。
A.實驗教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.實用主義教育學(xué)D.批判教育學(xué)
5.運用心理學(xué)原理與方法,給來訪者幫助、啟發(fā)并改變其認知、情感和態(tài)度以促進社會適應(yīng)能力的過程是()。A.心理診斷B.心理治療C.心理咨詢D.心理矯正
6.在師生關(guān)系的理論中,“兒童中心說”的代表人物是()。A.A.赫爾巴特B.裴斯泰洛齊C.杜威D.夸美紐斯
7.
第
12
題
針對不同年齡階段的學(xué)生,制定不同的教育任務(wù)、內(nèi)容和方法,是因為人的發(fā)展具有()
8.目的是了解學(xué)生學(xué)習(xí)之前的基礎(chǔ)的評價是()。
A.診斷性評價B.形成性評價C.終結(jié)性評價D.發(fā)展性評價9.教育起源于()。A.A.動物生存競爭的本能B.兒童對成年人的無意識的模仿C.生產(chǎn)勞動D.階級的產(chǎn)生
10.社會教育的主要途徑是()。
A.家庭環(huán)境和各種校外機構(gòu)B.家庭環(huán)境和社會意識形態(tài)C.社區(qū)、各種校外機構(gòu)和大眾媒介D.家庭、學(xué)校和社會11.下列哪個選項屬于條件反射?()A.A.眨眼反射B.吸吮反射C.防御反射D.信號反射12.“人心不同,各如其面”,這句俗語為人格的哪些特征作了最好的詮釋?()A.A.穩(wěn)定性B.獨特性C.整合性D.功能性
13.根據(jù)耶克斯一多德森定律,學(xué)習(xí)動機水平與學(xué)習(xí)效率之間呈()
A.“U”型曲線關(guān)系
B.倒“U”型曲線關(guān)系
C.線性關(guān)系
D.對數(shù)關(guān)系
14.“捧腹大笑、手舞足蹈”,是下列選項中的哪種情緒狀態(tài)?()A.A.心境B.激情C.應(yīng)激D.熱情
15.意志行動的基礎(chǔ)是()。
A.克服困難B.隨意運動C.興趣愛好D.意志自由
16.教學(xué)方法是指為完成教學(xué)任務(wù)()
A.教師教育學(xué)生的方法
B.教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法
C.教師講授課程的方式
D.師生共同活動的方式
17.
第
29
題
“足智多謀、隨機應(yīng)變”是下列哪種思維品質(zhì)?()
18.
第
5
題
“桃李不言,下自成蹊”的德育方法是()
19.教學(xué)的特殊形式是()。
A.現(xiàn)場教學(xué)B.復(fù)式教學(xué)C.個別指導(dǎo)D.小組教學(xué)
20.
二、填空題(20題)21.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。22.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。23.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的,以__為基礎(chǔ),受意識能動調(diào)節(jié)支配和__。
24.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
25.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
26.填空題
根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解,把識記分為______和______。
27.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。
28.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
29.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
30.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
31.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。
32.按活動領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。
33.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標要求。
34.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。
35.在斯坦福一比奈智力量表中,計算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
36.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。
37.課的類型主要有兩大類:單一課和______。
38.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
39.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
40.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點有:首創(chuàng)性、_______和_______。
三、簡答題(5題)41.思維的基本過程和創(chuàng)造性思維的過程分別是什么?
42.簡述素質(zhì)教育的意義。
43.簡要說明奧爾波特的特質(zhì)理論。44.進行教學(xué)評價的主要原則有哪些?
45.學(xué)生的特點主要有哪些?
四、論述題(5題)46.論述教育與政治經(jīng)濟制度的關(guān)系。
47.運用教育基本規(guī)律分析為什么要實施“科教興國”戰(zhàn)略。48.試分析態(tài)度的理論。49.在近代教育史上,形式教育論者認為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式,而知識的傳授則無關(guān)緊要。試用某一教學(xué)規(guī)律對該觀點進行分析。
50.試論述教學(xué)過程的本質(zhì)。
五、辨析題(5題)51.技能與一般的隨意運動無區(qū)別。
52.百分制記分法是目前中小學(xué)普遍采用的一種記分方法,它也是唯一的成績評定方法。
53.教育制度就是指學(xué)校教育制度。
54.氣質(zhì)無所謂好壞,性格有優(yōu)劣之分。
55.考試焦慮的危害是降低學(xué)習(xí)效率和影響考試成績。
六、(0題)56.德育過程的基本矛盾是()
A.教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德水平之間的矛盾
B.教育者與德育內(nèi)容、方法之間的矛盾
C.受教育者與德育內(nèi)容、方法之間的矛盾
D.教育者與受教育者之間的矛盾
參考答案
1.BB
[解析]這道選題考查考生對技能相關(guān)概念掌握的情況,四個選項中,B本身就包含著A與C,可排除。在B與D,應(yīng)把握:內(nèi)部言語、自動化、認知方式,可依據(jù)此選擇答案應(yīng)是B。
2.A說理教育法是借助語言和事實,通過擺事實、講道理,以影響受教育者的思想意識,使其明辨是非,提高其思想認識的方法。這是社會主義學(xué)校對學(xué)生進行德育教育的基本方法。
3.A我國春秋末年出現(xiàn)的教育文獻《禮記·學(xué)記》是世界上最早的一部教育著作。300多年后,西方的第一部教育著作——古羅馬昆體良的《論演說家的教育》(又譯為《雄辯術(shù)原理》)問世。
4.D
5.C
6.C
7.C
8.A
9.C該題有些考生可能不知道該選哪一項,因為“A.動物生存競爭的本能…”“B.兒童對成年人的無意識的模仿”“C.生產(chǎn)勞動”這三項是三種教育起源論的觀點,D項是明顯錯誤的,因為沒有這種起源論。
10.C社會教育主要是指學(xué)校、家庭環(huán)境以外的社區(qū)、文化團體和組織等給予兒童和青少年的影響。社會教育主要通過社區(qū),各種校外機構(gòu),報刊、廣播、電影、電視、戲劇等大眾傳播媒介等途徑和形式來影響兒童和青少年的身心發(fā)展。
11.D此題要注意區(qū)分無條件反射與條件反射的不同。
12.B
13.B
14.B心境、激情和應(yīng)激三個概念在表現(xiàn)程度上有差異。心境較輕,激情較重,應(yīng)激是高度的緊張狀態(tài),所以選B。
15.B人的意志行動的特征包括:有自覺的行動目的,以隨意運動為基礎(chǔ),受意識的能動調(diào)節(jié)支配,克服內(nèi)、外部困難。
16.D
17.C
18.A
19.B
20.C21.穩(wěn)定,統(tǒng)一22.社會家庭23.隨意運動克服內(nèi)外困難
24.感知思維認識感知,思維,認識25.比較與分類,抽象與概括
26.意義識記機械識記意義識記,機械識記
27.學(xué)生集體學(xué)生集體28.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
29.先快后慢先快后慢
30.社會知識社會知識
31.評比操行評定評比,操行評定32.一般能力;特殊能力
33.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向
34.強化強化
35.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)
36.生活化生活化
37.混合課混合課
38.夸美紐斯夸美紐斯
39.制度文化
40.獨立性新穎性獨立性,新穎性
41.(1)思維的基本過程:①分析和綜合;②比較;③抽象與概括;④系統(tǒng)化與具體化。(2)創(chuàng)造性思維的過程:①準備期;②醞釀期;③豁朗期;④驗證期。
42.①素質(zhì)教育有助于提高中華民族的整體素質(zhì),提高綜合國力。②素質(zhì)教育是克服應(yīng)試教育的弊端,深化教育改革的必然趨勢。③素質(zhì)教育是實施全面發(fā)展教育的具體落實。43.奧爾波特的特質(zhì)理論。奧爾波特認為,人格特質(zhì)是個體反應(yīng)環(huán)境刺激時的一種內(nèi)在傾向。它是由遺傳和環(huán)境兩方面的因素形成的,對個體行為具有動機的作用。奧爾波特把人格特質(zhì)分為兩種,即共同特質(zhì)和個別特質(zhì)。①共同特質(zhì)指在某一社會文化形態(tài)下,大多數(shù)人或一個群體所共有的、相同的特質(zhì)。②個別特質(zhì)揭個體身上所獨具的特質(zhì)。個別特質(zhì)依其在生活中的作用又可分為三種:首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)。③在奧爾波特后期的工作中,他將人格特質(zhì)分為兩個極端,如端正一畸形;活潑一呆滯;支配一服從等等。根據(jù)具有兩個極端的特質(zhì),可以制成測量人格的量表,用它來確定人的人格特質(zhì)。44.(1)客觀性。
(2)全面性。
(3)指導(dǎo)性。
(4)科學(xué)性。
教學(xué)評價是現(xiàn)在教學(xué)改革中突出的方面。答題時,要注意對幾條原則的含義進行解釋。
45.(1)學(xué)生是教育的對象。
(2)學(xué)生又是自我教育和發(fā)展的主體。
(3)學(xué)生是發(fā)展的人,具有年齡特征。
46.(1)政治經(jīng)濟制度對教育的制約作用??偟膩碚f。政治經(jīng)濟制度決定教育的性質(zhì)。具體表現(xiàn)在:①政治經(jīng)濟制度決定教育目的;②政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);③政治經(jīng)濟制度決定受教育的權(quán)利。
(2)教育對政治經(jīng)濟制度的反作用:①教育培養(yǎng)出具有一定階級意識的人,以維護鞏固一定的社會政治經(jīng)濟制度;②教育通過影響社會的輿論、道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟制度服務(wù);③教育對社會政治經(jīng)濟制度不起決定作用。其之間是相互作用、相互促進與制約的。47.因為教育對社會生產(chǎn)力的發(fā)展與政治經(jīng)濟制度具有巨大的作用。教育對生產(chǎn)力發(fā)展的促進作用主要表現(xiàn)在:(1)教育是勞動力再生產(chǎn)的重要手段;(2)教育是科學(xué)知識技術(shù)再生產(chǎn)的手段;(3)教育是生產(chǎn)科學(xué)知識技術(shù)的手段。教育對政治經(jīng)濟制度的反作用主要表現(xiàn)在:(1)教育通過培養(yǎng)具有一定階級意識的人,維護和鞏固一定社會的政治經(jīng)濟制度;(2)教育通過影響社會輿論、道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟制度服務(wù);(3)教育對政治經(jīng)濟制度不起決定作用。正是由于教育對社會生產(chǎn)力的發(fā)展與政治經(jīng)濟制度的發(fā)展具有巨大的作用,所以必須實施“科教興國”戰(zhàn)略。48.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?;舴蛱m等人認為,態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的,是個人通過聯(lián)想(包括強化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道,由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個體的態(tài)度得到社會的贊許,它就會得到強化,否則就得不到強化。態(tài)度的強化更多地依賴于贊許,或者同時受到兩種相反的強化,其作用則取決于兩者相對的強度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng),即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強有力的、重要的或者親近的人物,引起模仿的作用更大,甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下,也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出,態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段:第一個階段:順從,指在社會影響下,個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致,這里還談不上有多少深刻的認識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配),一旦外因消失,它就中止。因此是暫時的。第二個階段:認同,指由于喜歡某人、某群體或者某件事,樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分,它雖然談不上有多深刻的認識作基礎(chǔ),但已經(jīng)比較主動了。第三個階段:內(nèi)化,即把情感認同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來,給予理智上的辨認,作出是非判斷。這是一種認知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度,它已經(jīng)成為人格的一部分,因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久,不容易改變。(3)態(tài)度的認知不協(xié)調(diào)理論。認知不協(xié)調(diào)理論是20世紀50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào),從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費斯廷格認為,任何人都有許多認知因素,他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個認知因素處于第二種情況,人就會感受到不舒適或者緊張,并力求減緩。這種由于認知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài),就叫做“認知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象,就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾,力求恢復(fù)或者保持認知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑:①改變或者否定兩個認知因素中的一個;②對兩個認知因素重新評價,減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強度;③在不改變兩個認知因素的情況下,增加一個或者幾個能彌補鴻溝的新認知或者理由。49.(1)該觀點是錯誤的。
(2)因為它違背了“教學(xué)過程是掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律”。
(3)該規(guī)律認為知識和智力是兩個不同的概念;傳授知識與發(fā)展智力兩者是相統(tǒng)一、相一致的;傳授知識與發(fā)展智力兩個教學(xué)任務(wù)統(tǒng)一在同一個教學(xué)活動之中,統(tǒng)一在同一個認識主體的認識活動之中;掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ);發(fā)展智力又是掌握知識的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展,忽視知識的傳授是錯誤的。
該題屬于案例分析題,在論述題中屬于難度最大的一種題型。解題的思路是:首先,考生要分析題目,確立應(yīng)該運用哪條教學(xué)規(guī)律進行分析。題目談的是思維形式與知識的關(guān)系,而思維形式實質(zhì)上屬于智力的范圍,故題目談的是智力與知識的關(guān)系,所以,應(yīng)該運用“傳授知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律”來分析;然后,運用所確定的規(guī)律來分析案例?!皞魇谥R與發(fā)展智力相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律”認為知識和智力是兩個不同的概念,傳授知識與發(fā)展智力兩者是相統(tǒng)一、相一致的,不能把兩者割裂開來,只強調(diào)某一方面,而忽視另一方面。而題目中的觀點正好違背了這一規(guī)律的要求,所以是錯誤的。
回答案例分析題的一般技巧是:先對該觀點進行正誤判斷,然后運用理論進行原因分析。
50.(1)
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