太極拳在中醫(yī)養(yǎng)生中的應(yīng)用研究,中醫(yī)養(yǎng)生論文_第1頁
太極拳在中醫(yī)養(yǎng)生中的應(yīng)用研究,中醫(yī)養(yǎng)生論文_第2頁
太極拳在中醫(yī)養(yǎng)生中的應(yīng)用研究,中醫(yī)養(yǎng)生論文_第3頁
太極拳在中醫(yī)養(yǎng)生中的應(yīng)用研究,中醫(yī)養(yǎng)生論文_第4頁
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文檔簡介

太極拳在中醫(yī)養(yǎng)生中的應(yīng)用研究,中醫(yī)養(yǎng)生論文內(nèi)容摘要:太極拳是一種蘊(yùn)含中國傳統(tǒng)文化的健身方式方法,其拳法中的機(jī)理與中醫(yī)嚴(yán)密相連。將中醫(yī)基礎(chǔ)理論浸透到太極拳中,解釋其具有調(diào)和氣血、平衡陰陽、疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)節(jié)臟腑的養(yǎng)生作用。本文關(guān)鍵詞語:太極拳;中醫(yī);養(yǎng)生;太極拳是中國武術(shù)文化發(fā)展經(jīng)過中產(chǎn)生的一優(yōu)秀拳種,是中國武術(shù)領(lǐng)域的瑰寶,其拳理是武術(shù)運(yùn)動(dòng)中的最高境界。它經(jīng)歷了數(shù)百年的時(shí)間,被人們研究和探尋求索,是中國為全世界提供的一種和其他運(yùn)動(dòng)不同的,具有中國傳統(tǒng)保健健身的養(yǎng)身方式方法。太極拳具有形式多樣、內(nèi)容豐富、動(dòng)作柔和圓滑等特點(diǎn),其整體動(dòng)作剛?cè)岵?jì),而其運(yùn)動(dòng)形式具體表現(xiàn)出了中醫(yī)養(yǎng)生之道,在諸多養(yǎng)生方式方法中深受人們的喜歡。1太極拳的起源太極最早出如今(易經(jīng)〕中,曰:易有太極,是生兩儀。(醫(yī)宗金鑒〕云:太極太虛氣中理,太極太虛理中氣。乘氣動(dòng)靜生陰陽,陰陽之分為天地。未有宇宙生形,已有宇宙形寓氣。從形究氣曰陰陽,即氣觀理曰太極。[1]故稱太極是理、是氣、是生、是道。但對(duì)于太極拳的產(chǎn)生一直備受爭議,眾講紛紜,其觀點(diǎn)大致可歸納為兩類,一是太極拳大約在南朝韓拱月、程靈洗開場,程靈洗所著的(觀悟會(huì)法〕曰:太極拳非純功于(易經(jīng)〕不能得。以(易經(jīng)〕一書,必須朝夕悟在內(nèi)心,會(huì)在身中,超以象外,得其環(huán)中,有人所不知罷了獨(dú)知之妙,之后經(jīng)過唐代、宋代、明代、明清的拳家發(fā)展。二是以為陳王庭開創(chuàng)建立了太極拳,其來源于陳家溝。陳王庭姓名被(陳氏家譜〕注:王庭,又名奏庭掃蕩群匪千余人。陳氏拳手刀槍創(chuàng)始人也。2太極拳與中醫(yī)養(yǎng)生的溯源太極拳養(yǎng)生原理中有兩個(gè)關(guān)鍵:一則形神,(素問上古天真論〕中提到盡終其天年,度百歲乃去,需要做到法于陰陽,和于術(shù)數(shù),食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神俱。[2]形是神的物質(zhì)基礎(chǔ),神是形的的主宰。二則動(dòng)靜,形則宜動(dòng),神則宜靜,動(dòng)靜互根。(素問上古天真論〕云:恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來。[2](太極拳論〕云:太極者,無極而生;動(dòng)靜之機(jī),陰陽之母也,動(dòng)之則分,靜之則合雖變化萬端,而理為一貫。[3]動(dòng)則為陽,靜則為陰,則以太極拳來闡述與中醫(yī)養(yǎng)生的關(guān)系。3太極拳與中醫(yī)養(yǎng)生理論探析太極拳與養(yǎng)生息息相關(guān),其養(yǎng)生思想主要來源于儒家、道家和中醫(yī)養(yǎng)生等方面,而這種運(yùn)動(dòng)形式的養(yǎng)生機(jī)理主要具體表現(xiàn)出在調(diào)和氣血、平衡陰陽、疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)節(jié)臟腑等方面。3.1太極拳調(diào)和氣血中醫(yī)學(xué)以為,人體內(nèi)的氣是具有極強(qiáng)活力的細(xì)微物質(zhì),以無形之氣存在,人體內(nèi)的血具有非常豐富營養(yǎng)物質(zhì)的液體,在脈管中運(yùn)行,以有形之血存在。氣與血是人體內(nèi)最基本的物質(zhì),它們構(gòu)成人體和維持人體的生命活動(dòng)。氣為血之帥,具有推動(dòng)、防御、營養(yǎng)的作用,血為氣之母,具有濡養(yǎng)的作用,而氣血之間互相依存,互相滋生。氣血的生成依靠于脾胃的化生,在正常生理狀態(tài)下,脾胃健運(yùn),則氣血生化有源,氣血充足,則正氣存內(nèi),邪不可干。若脾胃虛弱,氣血生化乏源,氣血不和,則百病由生。脾胃為后天之本,而太極拳能夠加強(qiáng)脾胃和消化系統(tǒng)的功能鍛煉,李冰[4]在太極保健作用的討論中強(qiáng)調(diào)腰是太極拳運(yùn)動(dòng)中的重要部位,在一些太極拳的歌訣中也強(qiáng)調(diào)腰為重要部位,如:生命源頭在腰際,咳咳留心在腰間,腹內(nèi)松靜氣騰然,尾閭中正神灌頂,氣若車輪,腰如車軸等[5],脾的位置在腹部,腎的位置在腰部,如中醫(yī)學(xué)中強(qiáng)調(diào),脾為后天之本,腎為先天之本,先天后天互相滋養(yǎng),進(jìn)而加強(qiáng)了脾胃的運(yùn)化功能,另外脾主肌肉、四肢,而肌肉和四肢通過太極拳運(yùn)動(dòng)能夠得到鍛煉。而且太極拳通過氣沉丹田、沉肩墜肘等技法,長時(shí)間的鍛煉,能夠打通任脈、督脈等,以使氣血通暢。(莊子〕云:人之生,氣之聚也,聚之則生,散之則死[6]。太極拳所練之氣包括先天之氣、水谷精微之氣、肺吸入之氣,在運(yùn)動(dòng)經(jīng)過中,動(dòng)作與氣要合一,來調(diào)節(jié)機(jī)體。氣血通暢則病自除,若氣血不暢,出現(xiàn)氣滯、血瘀,則百病生,所以太極拳通過調(diào)節(jié)氣血的生成和運(yùn)行,健運(yùn)脾胃,能夠把營養(yǎng)物質(zhì)運(yùn)送全身,以到達(dá)養(yǎng)生之成效。張春暉等[7]在討論太極拳養(yǎng)生保健中也強(qiáng)調(diào)了調(diào)節(jié)氣血的重要作用。趙指南等[8]在中醫(yī)養(yǎng)生原理討論中也講明太極拳與氣血之論的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)了太極拳能夠調(diào)節(jié)情志、形神兼修、調(diào)節(jié)呼吸、延年益壽等。3.2太極拳平衡陰陽從太極圖形中能夠看出,陽中有陰,陰中有陽,陰陽各半,具體表現(xiàn)出陰陽之間互相轉(zhuǎn)化、平衡協(xié)調(diào)的關(guān)系,也具體表現(xiàn)出了太極拳的拳法思想。虛與實(shí)、進(jìn)與退、動(dòng)與靜、開與合、呼與吸、起與落、屈與伸、蓄與發(fā)、俯與仰、拿與放等太極拳的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)具體表現(xiàn)出陰陽之間的特性。一左一右、一上一下、欲左先有、欲右先左、欲上先下、欲下先上等動(dòng)作特點(diǎn)具體表現(xiàn)出陰陽之間互相轉(zhuǎn)化的特性。陳學(xué)明強(qiáng)調(diào):動(dòng)則生陽,靜生陰,一動(dòng)一靜互為根強(qiáng)調(diào)了動(dòng)靜為機(jī)的重要性[9]。中醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)人體是一個(gè)有機(jī)的整體,能夠用陰陽來講明人體的組織構(gòu)造,例如四肢外側(cè)為陽,四肢內(nèi)側(cè)為陰,上部為陽,下部為陰,背部為陽,腹部為陰,體表為陽,體內(nèi)為陰等。所以:人生有形,不離陰陽。(素問〕云:凡陰陽之要,陽密乃固,兩者不和,若春無秋陰平陽秘,精神乃治。[2]講明了陰陽平衡是人體健康的重中之重。(總論發(fā)明〕云:純陰無陽是軟手,純陽無陰是硬手,一陰九陽根頭棍,二陰八陽是散手,三陰七陽猶覺硬,四陰六陽是好手,惟有五陽并五陰,陰陽無偏是妙手,妙手一運(yùn)一太極,跡象化完歸烏有。正具體表現(xiàn)出了(內(nèi)經(jīng)〕中所述的陰平陽秘。而疾病發(fā)生的根本原因是,當(dāng)人體的正氣缺乏,又遭碰到邪氣的侵襲,正邪斗爭會(huì)破會(huì)人體內(nèi)陰陽平衡的狀態(tài),而導(dǎo)致陰或陽偏盛或偏衰。對(duì)于任何疾病,無論病理變化多么復(fù)雜,總體上歸屬于陰陽失調(diào),治療上則損其有余補(bǔ)其缺乏。因此在太極拳運(yùn)動(dòng)中,平衡人體內(nèi)的陰陽主要通過虛與實(shí)、進(jìn)與退、動(dòng)與靜、開與合、呼與吸、起與落、屈與伸、蓄與發(fā)等方式方法來。從拳法上來講,當(dāng)行會(huì)琵琶動(dòng)作時(shí),肘下面向外,右手收回,前者為開,后者為合,正意合中有開,相反,右手向外,肘下面向內(nèi),意開中有合。拳名太極,實(shí)無極自然之運(yùn)行,陰陽自然之開合命名也[10]。在練習(xí)中通過各種拳法的發(fā)揮,進(jìn)而使得人體內(nèi)的陰陽到達(dá)平衡的狀態(tài)。姜華等[11]研究太極拳防治高血壓的機(jī)理中強(qiáng)調(diào)了陰陽平衡的重要性。3.3太極拳疏通經(jīng)絡(luò)中醫(yī)基礎(chǔ)理論中提到,經(jīng)絡(luò)一條通路,把臟腑、肢體、官竅聯(lián)絡(luò)在一起,全身上下內(nèi)外能夠溝通,并且能夠運(yùn)行全身氣血,它是人體的重要組成部分。(靈樞〕云:經(jīng)脈者,所以行血?dú)舛鵂I陰陽,濡筋骨,利關(guān)節(jié)者也。[2]經(jīng)絡(luò)外絡(luò)肢節(jié),內(nèi)屬臟腑,經(jīng)別中的氣血側(cè)重于表里經(jīng)內(nèi)部的循行,絡(luò)脈中的氣血側(cè)重于體表的布散。經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的各個(gè)組成部分,以十二經(jīng)脈為核心,有規(guī)律的縱橫交織,將機(jī)體聯(lián)絡(luò)成一個(gè)有機(jī)的整體,保證生命活動(dòng)的正常進(jìn)行。中醫(yī)學(xué)以為,經(jīng)脈者,所以決生死,處百病,調(diào)虛實(shí),不可不通。強(qiáng)調(diào)經(jīng)絡(luò)阻滯是導(dǎo)致疾病發(fā)生的原因。在臨床上,根據(jù)臟腑經(jīng)絡(luò)所反映的證候來循經(jīng)取穴,在臨床上常用(四總穴歌〕中:頭項(xiàng)尋列缺,面口合谷收,肚腹三里留,腰背委中求來治療疾病。太極拳的拳理中很好的具體表現(xiàn)出了疏通經(jīng)絡(luò)的重要作用,在練習(xí)太極拳時(shí),重要的是頭部要虛領(lǐng)頂勁,此句出自王宗岳的(太極拳論〕。(太極拳論〕云:頂勁者,頭容正直,神慣于頂也。不可用力,用力則項(xiàng)強(qiáng),氣血不能流暢,須有虛靈自然之意。非有虛靈頂勁,則精神不能提起也。[3]強(qiáng)調(diào)了頭部姿勢(shì)的重要作用,意思是講頭部向上頂,而頸部的肌肉不可僵硬,能夠起到疏通經(jīng)絡(luò)的作用。再則氣沉丹田,丹田是經(jīng)絡(luò)總樞,在經(jīng)絡(luò)學(xué)講的基礎(chǔ)上得以具體表現(xiàn)出,丹田分上下,下丹田可相當(dāng)于關(guān)元、氣海穴的位置,上丹田可相當(dāng)于膻中穴的位置,強(qiáng)調(diào)的是在練習(xí)經(jīng)過中腹式呼吸的重要性[12]。在太極拳的運(yùn)動(dòng)中,腿部的運(yùn)功能夠促進(jìn)足三陰經(jīng)和足三陽經(jīng)氣血的運(yùn)行,肩臂部的運(yùn)動(dòng)能夠促進(jìn)手三陰經(jīng)和手三陽經(jīng)氣血的運(yùn)行,這樣全身的經(jīng)絡(luò)氣血得到疏通,如丹田的精氣充沛,就能夠循著經(jīng)絡(luò)到達(dá)全身各處以達(dá)營養(yǎng)之功。4太極拳在中醫(yī)養(yǎng)生中的實(shí)踐太極拳是中醫(yī)學(xué)的拓展和升華,中醫(yī)強(qiáng)調(diào)圣人不治已病治未病,即未病先防。適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)鍛煉能夠調(diào)攝保養(yǎng)人體,提高人體的正氣以抵抗外邪的能力。人體在正氣缺乏的情況下,外邪乘虛侵入人體,導(dǎo)致體內(nèi)平衡失調(diào),而出現(xiàn)各種疾病。中醫(yī)學(xué)以為體質(zhì)是導(dǎo)致機(jī)體發(fā)生疾病的一個(gè)重要因素,它決定著邪氣致病的易感程度。曾有學(xué)者做了大量的調(diào)查研究,在6525例中國人中,9種體質(zhì)中氣虛體質(zhì)占據(jù)40.38%[14]。(類經(jīng)〕云:人之有生,全賴此氣,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了氣的重要作用。太極拳能夠養(yǎng)神、養(yǎng)行,(素問上古天真論〕指出形神共養(yǎng)的觀點(diǎn),通過形神共養(yǎng)來提高人體的正氣,加強(qiáng)抵抗力。穆曉圓[15]隨機(jī)對(duì)照,將30例氣虛體質(zhì)的患者分為太極拳組15例,羽毛球組15例,太極拳組和羽毛球組分別每周進(jìn)行3次,每次時(shí)間30min,干涉12周,結(jié)果顯示兩組患者的心肺功能改善有顯著差異,太極拳組優(yōu)于羽毛球組,而且指出體質(zhì)的改變是一個(gè)長期的經(jīng)過,正如太極拳的運(yùn)動(dòng)一樣,不會(huì)即刻出現(xiàn)很好的效果,但長久的堅(jiān)持一定會(huì)起到強(qiáng)身保健的作用。于海燕[16]通過讓氣虛體質(zhì)的女大學(xué)生進(jìn)行長時(shí)間的太極拳運(yùn)動(dòng),結(jié)果發(fā)現(xiàn),太極拳運(yùn)動(dòng)可改善女大學(xué)生的氣虛體質(zhì),使其向平和質(zhì)改變。太極拳不但具有未病先防的作用,而且長時(shí)間的鍛煉還具有既病防變的作用。翟德平等[17]對(duì)太極拳的研究發(fā)現(xiàn),太極拳能夠降低血脂而且還具有抗氧化的作用,其降血脂的作用可能通過加速脂肪分解代謝來完成的。孫芹芹[18]研究發(fā)現(xiàn),太極拳可降低中老年高血壓患者血壓,改善其生活質(zhì)量,而且運(yùn)動(dòng)時(shí)間越長,效果越顯著。綜上所述,太極拳在氣血、陰陽、經(jīng)絡(luò)、五行、臟腑等中醫(yī)理論的指導(dǎo)下,很好的具體表現(xiàn)出了其養(yǎng)生保健的作用。長時(shí)間的鍛煉不僅能夠預(yù)防疾病還可治療多種疾病。有句俗語生命在于運(yùn)動(dòng),而當(dāng)代人更多的強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)要科學(xué)。[19]太極拳反映了人體和諧運(yùn)動(dòng)的方式,促進(jìn)人體整體健康的科學(xué)性,符合現(xiàn)代人們需要的時(shí)代價(jià)值。以下為參考文獻(xiàn)[1]吳謙.醫(yī)宗金鑒[M].北京:人民衛(wèi)生

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