外國教育史結業(yè)考試試題(A)

經典word整理文檔，僅參考，雙擊此處可刪除頁眉頁腳。本資料屬于網絡整理，如有侵權，請聯(lián)系刪除，謝謝！外國教育史結業(yè)考試試題(A)外國教育史結業(yè)考試試題（A卷）考號姓名一、1分，共10分）1.斯巴達教育的唯一目的是通過養(yǎng)成為體格強壯的武士。將氏族貴族子第培2、夸美紐斯，是17世紀著名的愛國主義者，偉大的資產階級民主教育家。他的教育思想代表作是3、騎士教育是中世紀早期西歐等級制度的產物,也是一種特殊。的。4、費里教育法確定了國民教育的義務、免費和為近百年法國國民教育的發(fā)展奠定了基礎。原則，為中心的教育活動，并把宗教教育作為人文主義教育的重要內容。6、中世紀西歐晚期的城市學校有兩類，一類是基爾特學校，另一類是。7、提出“產婆術”的古希臘教育家是：8、1833年，英國議會通過了一項提案“?！?，以內容。10、古羅馬的教育主要分為共和時期和當做兒童看待。前后兩個階段。1分，共10分）1.教育心理學化思想經由赫爾巴特(1776—1841)得到發(fā)展。赫爾巴特明確提出，“教育學作為一門科學，是以（礎的。）和心理學為基A.哲學B.社會學C.文化學2.“新教育”是19世紀末20世紀初，隨著歐洲國家工業(yè)化發(fā)展，壟斷進一步形成而出現在歐洲的一種反對（）理論和方法，廣改革運動。A．傳統(tǒng)教育B.實科教育C.古典教育A．愛倫凱B.羅杰斯C.馬斯洛4.12世紀前，歐洲中世紀出現的兩種主要的學校教育類型是教會學校和（）A.商人學校B.騎士教育C.文法學校D.行會學校的（）A.學校教育B.宮廷教育C.教會教育6.柏拉圖認為理想國家的最高統(tǒng)治者應當是（）A.軍人B.哲學家C.手工業(yè)者7.聯(lián)邦德國各州擁有（A.地方主權B.經濟主權C.文化主權8.美國在20世紀50年代頒布過一項直接影響現代教育發(fā)展的重要教育法案，它是（）A.高等教育法B.職業(yè)教育法C.生計教育法9.日本在1872年頒布（）教育的觀點。A．順從B.服從C.理性三、4分，共20分）1、五項競技：2、公學：3、國家教育思潮：A；一、填空：學論》3、家庭教育；8、教育補助金法案；9、兒童；10、帝國時期1.D;2.A;;4.B;5.D;6.B;7.D;8.D;9.C;10.B.三、名詞解釋：1、五項競技：斯巴達重視教育，把教育作為治國的最主要的工具。斯巴達教育的唯一目的是通過軍事體育訓練將氏族貴族子第培養(yǎng)成為體格強壯的武士。7—18歲，男童被送往國家教育機構，過半軍營式生活。在這段期間，他們要接受單調的軍事體育訓練，強制的政治道德灌輸和嚴酷的身心磨練，以形成勇敢、堅韌、順從和愛國的品到一定要求才能終止。所定教學目的又在于提高公共教育水平和培養(yǎng)一般公職人員而得名，的官吏和統(tǒng)治階層人物。19的主要特征是以追求新的“理想王國”為出發(fā)點，強調由國家辦世俗教育、培養(yǎng)公民和推行義務教育。4、人文主義教育思想：人文主義教育思想是在文藝復興時期形成和發(fā)展起來的，其影響久遠。人文主義教育思想經歷了幾個發(fā)展階段。比較狹窄；文藝復興后期是人文主義教育思想開始貼近現實生活時期，體現的人文主義精神比較寬泛；16世紀宗教改革運動中形成的新教思想，是人文主義思想的運用和推廣。此后，人文主義教育思想求，被稱為唯實主義教育思想。四、簡答：1、簡述終身教育思想終身教育是本世紀60年，21世紀的教育與學習"為主要任務的"21藏其中》的報告中，把"終身教育"列在該報告的"原則"部分之中,強調終身學習是打開21世紀光明之門的鑰匙。這三本書的出版使終身教育成為指導當代教育理論和實踐的主流理念。1．"終身教育"概念的界定的創(chuàng)始人對此也莫衷一是。保爾·朗格朗認為，終身教育是與有限的習者生活的所有方面，是一個全面的、連續(xù)的過程，終身教育將利用一切教育資源。2．終身教育的組織原則和模式第一，"終身"原則。第二，普通教育與職業(yè)教育結合。第三，正規(guī)教育與非正規(guī)教育的結合第四，人人受教育與人人辦教育結合第五，個性化與社會化的結合3.終身教育的意義終身教育的提出和實踐對于當代世界教育改革和發(fā)展具有十分重要的意義。首先，它形成了對教育的全新認識，全新理解。全面的值判斷標準的多元化，為人們提出了一條發(fā)展完善自身的嶄新之路。它注重個性發(fā)展的全面性、統(tǒng)一性、連續(xù)性。終身教育是唯一能夠適應現代社會，注重現代人的需要和發(fā)展的教育。最后，終身教育形式天地。2、中世紀西歐早期教育的類型及特征（一）類型：（1）中世紀西歐早期的文化和教育幾乎全部為教會所壟斷，教育、科學和文化處于衰退狀態(tài)。（2）教會教育是中世紀教育的主干，封建主的世俗教育是中世紀教育的的另一方面。（3）基督教教會控制下的教育設施有修道院學校、主教學校和堂區(qū)學校等三種。（4）世俗教育主要有宮廷學校教育和騎士教育。（二）特征：教會教育的主要特征是以宗教神學為核心，對學生進行服務的，教育的主要目的是培養(yǎng)僧侶，教育權被教會所把持。3、英國近代教育制度的基本特點17世紀上半葉，英國率先進行了資產階級革命。18世紀60年代，英國又發(fā)動了產業(yè)革命，進一步促進了資本主義的發(fā)展，資產階級在教育上的要求愈來愈強烈，英國的近代教育制度也隨之形成與發(fā)展起來。（一）初等教育英國雖然率先進行了資產階級革命，但其封建的和宗教的色彩仍然很濃厚，教育中的雙軌制特點十分突出。在整個近代史中，初等教育基本上是提供給勞動人民子女的，富家子弟均由聘請的教師在家施教，與初等學校并無關系。英國的初等教育主要由教會開辦。為傳播宗教知識，教會最初在教堂附近的讀經班或唱詩班里進行一些初步的閱讀、唱讀、讀經活動，其對象主要是貧苦兒童。英國國教建立以后，開始創(chuàng)辦一些簡陋的教區(qū)學校，這是英國初等學校的最初形式。17世紀末18辦學，于是，慈善性質的學校在各地相繼出現。這種學校不收學費，主要講授宗教教義和讀、寫、算常識，設備十分簡陋。學校的名稱各地不同，如乞兒學校、勞動學校、感化學校等。國家日益重視教育事業(yè)，資產階級教育體制在英國逐步得到確立。18世紀下半葉，星期日學校開始在各地出現。這種學校利用星期日傳教施世紀晚期，正規(guī)初等學校發(fā)展，星期日學校逐漸減少。18自19世紀初開始，英國的慈善學校進一步發(fā)展壯大，其典型代表是導生制學校和幼兒學校。導生制由傳教士蘭卡斯特和貝爾兩人共同創(chuàng)立，其做法是教師先對學生班長（亦譯為導生）施教，然后再由他們轉教其他學生，以此節(jié)省經費，廣招學生。這種制度后來盛行于法、美、意、瑞士等國。幼兒學校最初由空想社會主義者歐文首創(chuàng)，招收工人子女，后被眾人仿效，掀起了一場幼兒學校運動。19育童工，并對童工的學習和勞動時間作了規(guī)定，但實際效果并不理想。1870教性質，政府開始控制教育，撥款設置公立學校，對兒童實行強迫的、免費的教育。從此，英國的國民教育體制開始形成。（二）中等教育封建社會的英國中等教育是為統(tǒng)治階級的子弟服務的，其主要形式是文法學校和公學。此類學校是私立的，收費昂貴，學生全部寄宿，教學中重視古典語文和古典學科，學生畢業(yè)后可升入牛津與劍橋大學。英國資產階級革命以后，文法學校和公學在很長一段時間里依然如故。后來，隨著資本主義的發(fā)展，英國的中等教育才漸漸有了改觀，傳統(tǒng)的中等學校開始增設實用科目，削減古典教學內容，培養(yǎng)資產階級所需要的人才。與此同時，一批新興的中等學校開始問世，如實科學校、技術學校等。這類學校比較注重實用知識的學習，所設課程較廣，并鼓勵一般勞動人民子弟進校學習。為加強對中等教育的管理，英國政府于1898年成立了教育署，統(tǒng)一管理全國的初等與中等教育。（三）高等教育英國的高等教育始于中世紀。牛津大學（創(chuàng)立于1168年）和劍橋大學（創(chuàng)立于1209年）是英國最古老的兩所高等學府，學生均來自上層社會，學習內容以古典學科為主，貴族氣派十足。英國資產階級革命以后，高等教育的發(fā)展仍然緩慢，維持著中世紀古典大學的傳統(tǒng)，中下層階級的子弟難以問津。直至19世紀以后，英國的高等教育才隨著資本主義經濟的發(fā)展邁步向前。這個時期，新大學運動在英國興起。為適應工業(yè)經濟和科學技術的發(fā)展，一些先進人物倡導建立新興大學，傳播科學技術知識，擺脫教會的控制，取消教派和性別的限制。于是，一大批私立的新興大學在各地陸續(xù)建立，工商業(yè)階層的子女進入了大學校門。受新大學運動的影響，牛津和劍橋大學也進行了改革，增設了自然學科，廢除了種種宗教19世紀末20展歷程。4、簡析亞里士多德教育適應自然的思想亞里士多德關于教育適應自然的思想是建立在他的“靈魂說”中靈魂，即人的身體的生理部分這是靈魂的最低級部分；動物靈魂，即人的感覺部分是靈魂的中級部分；理性靈魂，即人的理性部分，是靈能得到滿意的充分的發(fā)展，最有效的途徑是教育和訓練。因此，亞里士多德提出了教育要“效法自然”的理論，指出合理的教育要根據兒童身心成長的特點來進行，先是體格教育，后以情感的訓練為主，最理解和判斷能力得到發(fā)展。這也是教育的最終目的。亞里士多德首次提出教育適應自然的原則，為后代資產階級的“遵循自然”的教育思想開了先河。5、簡述昆體良關于教育和教學的主張。昆體良是西方最早研究教授法的學者，他強調要根據學生的能力、到充分的發(fā)揮。昆體良最早提出了班級授課制的思想。他認為根據學生的能力，把學生分成班級進行教學是可能的。上，為此，他提出了包括文法、修辭、音樂、幾何、天文學、哲學等恢復，不致過于疲勞。同時，課間可以安排一些游戲，以使兒童能愉學習，反對對學生進行體罰。須要有德行。教師還要有淵博的知識，作為教師決不能"以本身的愚蠢去教人"，另外，教師還要懂得教學藝術。昆體良的有關教學方法的論述成為以后教學論的寶貴遺產。五．論述：1、評述日本明治維新時期的教育改革十九世紀中葉，德川幕府的統(tǒng)治危機重重。城鄉(xiāng)勞動人民不斷進行反抗幕府的斗爭；中、下層武士、一些強藩的藩主，以及對幕府勢強炮艦政策的威逼下，被迫開港，接受不平等條約后，日本民族經濟1868年推府，并開始在政治、經濟、軍事和文化教育發(fā)方面實行一系列改革，史稱"明治維新"。"明治維新"伊始，明治政府就提出"富國強兵"、"殖產興業(yè)"和"文明開化"的改革口號，這三者確定了明治政府各項政策和措施的總方向。1871年（明治四年）七月，日本廢藩置縣，為育管理體制的開始。1872上，建立了全國的學校教育體制。1885年，日本進行官制改革，成立了第一屆內閣，森有禮任文部大臣。在他的主持下，1866年，日年10月30日，家發(fā)展教育經驗的同時，仍然保留了封建主義的東西和"武士道"精神。因此，日本近代資本主義教育具有兩重性：一方面具有崇尚知識和科學技術、廣泛吸取外國文化教育的資本主義氣息；另一方面，又互妥協(xié)，形成了日本近代資本主義教育的顯著特征。2.評述20世紀80年代以來美國中小學的教育改革。20世紀80-90年代現代新科技革命的迅猛發(fā)展和人類知識的迅速在80-90年代進行了許多教育改革。在80多元文化教育、反毒品教育、性教育等內容。美國政府對中小學教育質量的關注也大大增多，1983年，美國中小學教育質量調查委員會提出一份題為《國家在危機中：教育改革勢在必行》的報告。這份報告列舉了美國學校教育中所存在的缺陷，宣稱："我們的國家正處于危機之中，我們在商業(yè)、工業(yè)、科學和技術創(chuàng)新方面正在……被全世界的競爭者所趕上……我們社會的教育基礎目前正被一股日益增長的平庸潮流所侵蝕，這股潮流威脅著我們國家和人民的未來。"家發(fā)展的人才，該報告提出了五條建議：1．加強中學五門"新基礎課"的教學，即4年數學、3年社會科學、半年計算機科學。把這五門課作為現的學習時間用于這些科學化的訓練，并增加教和學的時間。2．提高教育的標準和要求，把分數看作學生成績的標準，并對學生的成績和品行采取嚴格的和可測量的標準。3．改進教師的訓練和培養(yǎng)，提高教師的地位和待遇，改進師資培養(yǎng)，使未來的教師達到較高的教育標準；4．各級政府應加強對教育改革的領導和實施。聯(lián)邦政府和地方官員以及各級教育領導人員在教育改革中必須起決定性的領導作用，并提供必要的財政資助。80年代中后期，美國教育為面向21世紀又提出了許多改