鐘南山的家風(fēng)

34鐘南山的家風(fēng)（命題作文：家風(fēng)的境界）（一）直擊素材【作文題目】閱讀“典型素材”“相關(guān)報道”，請以“家風(fēng)的境界”為題目，寫一篇作文，不少于600字?！镜湫退夭摹跨娔仙降姆欠哺改福虹娛婪?、廖月琴一位古稀老人，伏在書案上，因患白內(nèi)障，他的視力嚴(yán)重下降，幾乎整個臉貼到桌面上。因為復(fù)視，他蓋著一只眼睛，只用一只眼睛寫作，讓另一只眼睛得到休息。他完成了40萬字的醫(yī)學(xué)專著——這是一個醫(yī)學(xué)世家孜孜以求的寫照。鐘世藩，我國著名的兒科專家。他與妻子廖月琴，為廈門同鄉(xiāng)，是一同留學(xué)美國的醫(yī)學(xué)專家。廖月琴是廣東省腫瘤醫(yī)院的創(chuàng)始人?！拔幕蟾锩逼陂g，56歲的她，不堪紅衛(wèi)兵與大字報的羞辱而自殺。鐘世藩、廖月琴——鐘南山的父親和母親。鐘世藩少言寡語。廖月琴總是帶著溫和的笑容。鐘世藩于1901年出生在廈門，從小和他的叔叔一起長大。中學(xué)畢業(yè)以后，因為成績優(yōu)異，鐘世藩考入了北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院。那是1924年，北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院一共只招收了40名新生，是非常難以考中的。鐘世藩在1932年由北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院畢業(yè)，之后又取得美國辛辛那提大學(xué)醫(yī)學(xué)博士學(xué)位；1946年到廣州之后，任廣州中央醫(yī)院院長兼兒科主任、嶺南大學(xué)醫(yī)學(xué)院兒科教授。1949年，他被世界衛(wèi)生組織聘為醫(yī)學(xué)顧問；1953年全國高等院校院系調(diào)整結(jié)束后，任廣州中山醫(yī)學(xué)院兒科教授兼主任。鐘世藩曾任中華醫(yī)學(xué)會兒科學(xué)會委員、《中華兒科雜志》編輯委員、中華醫(yī)學(xué)會廣東分會兒科學(xué)會主任委員等職，是廣東省政協(xié)第四屆委員。鐘世藩雖已離世多年，但每當(dāng)說起父親，鐘南山所透出的恭順、敬畏之心，卻仿佛父親還在世間。父親是他的驕傲。鐘南山之所以從心底里敬仰他的父親，不僅因為父親的名望，更因為父親崇高的治學(xué)精神和醫(yī)德。鐘南山的母親廖月琴出生于1911年，與鐘世藩是廈門同鄉(xiāng)。她是一個小商人的女兒，廖家一共有三個女兒。后來，廖月琴考上了北平協(xié)和醫(yī)學(xué)院的高級護士學(xué)校學(xué)高級護理專業(yè)。廖月琴畢業(yè)后曾由當(dāng)時的國民政府衛(wèi)生署，派到美國波士頓學(xué)習(xí)高級護理；新中國成立后擔(dān)任過華南腫瘤醫(yī)院（現(xiàn)中山醫(yī)科大學(xué)腫瘤醫(yī)院）的副院長，是中山醫(yī)科大學(xué)腫瘤醫(yī)院的創(chuàng)始人之一。1934年，廖月琴從協(xié)和醫(yī)學(xué)院高級護校畢業(yè)以后，和鐘世藩結(jié)了婚。她是一個非常善良和有同情心的人，屬于很愛幫助人的那種類型。鐘南山在稍微大一點記得事的時候，常聽她給自己和妹妹講起過去的事。在鐘南山的記憶里，母親廖月琴是典型的淑女：她有特別好看的雙眼皮兒，總是面含微笑。她的衣著樸素大方，逢年過節(jié)穿的新衣頂多是白色帶一點兒花。鐘南山回憶母親道：“她喜歡聽我講話。我講的時候，她總是仔細(xì)地聽我講的內(nèi)容。她要表達對我的批評或者是建議的時候，常常不會直接地說，而是很婉轉(zhuǎn)地對我講?！?964年，鐘南山在北京已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)了。那一年，他從北京回到廣州探親。但是，他怎能想象，與母親的這一次相見，竟然是訣別。因為他的父親、母親祖上都是廈門人，鐘南山對廈門人有非常好的評價：“他們性格好，對人真誠、熱情。我的母親就是這樣的人?！惫睦藥Z在鐘南山心目中，永遠充滿著詩情畫意。鐘南山對外婆家的記憶是，生活在鼓浪嶼的廈門人家，有很好的文化修養(yǎng)。的確，鼓浪嶼的普通人家都有鋼琴，再窮的人家都會有。他們已經(jīng)習(xí)慣性地認(rèn)為，那是家里必備的東西。家里幾乎每一個人都會彈鋼琴，一代代地傳承下去，形成了良好的家庭熏陶、民風(fēng)教化。鐘南山談起他的父母，顯得滿懷深情。他說，他的性格能夠融入社會，這一點和他的父母有很大的不同。他的父母是典型的傳統(tǒng)知識分子，很有風(fēng)骨。鐘南山說，他的人生哲學(xué)是，生活在這個社會，就必須融入進去，只是自己不因融入而喪失原則。父母的人生經(jīng)歷，對于鐘南山來說，是寶貴的精神財富。他經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨的洗禮，更顯出他的豁達與睿智：“人首先必須能夠在社會上生存。社會有公平的事情，也有不公平的，一定要堅持做人的底線，只要守住底線就行了。如果什么都是原則，那就沒有了靈活性。很慶幸，我比我的父母要靈活些?！辩娔仙降哪赣H廖月琴更有著寧可玉碎、不為瓦全的個性。她采取自己結(jié)束生命的辦法，來抗?fàn)幧鐣牟还?，來回答一切誣陷。這段往事成為鐘南山心中的最痛。鐘南山沉浸在回憶中的語調(diào)，此刻是驚人的平靜，像一個行人，匆匆地走過已經(jīng)熟識的街市?！拔腋赣H不太愛講話，所以母親沒有人來傾訴。那個時候，我很內(nèi)疚，我不在母親身邊。妹妹也不在，她那時就讀于大連海洋學(xué)院?！绷卧虑賰?nèi)心的委屈和憤懣無處發(fā)泄，于是采取了最激烈的行動……鐘南山無以名狀對母親的負(fù)疚感。

與父親鐘世藩、母親廖月琴、妹妹鐘黔君在一起“我和父母不同。我既看到社會光明的一面，也看到不光明的一面，但是我畢竟看到光明的了。盡管那個時候中國顛倒黑白、動蕩不安，但也并非一無是處?！闭f到這個令他痛苦不堪的話題，他的語氣，竟如同老朋友一般推心置腹，如此的胸懷開闊。在如此沉痛的話題之下，他的語調(diào)仍然充滿信心：“現(xiàn)在更是如此，國家在不斷地進步。雖然很多東西不如想象的那么美好，但是國家畢竟正在往高處走，在不斷地改進。所以我說，我比較能夠適應(yīng)社會。同時，我也不會喪失原則。”他的原則，是堅持真理、不講假話。（節(jié)選自《鐘南山傳》，題目是編者加的。）【相關(guān)報道】林巧稚：鐘南山的姑婆，被譽為“萬嬰之母”，捐出一生積蓄3萬元唁客疫情的發(fā)生讓我們對醫(yī)生這個職業(yè)有了很大的轉(zhuǎn)變。以前老百姓會埋怨一個小病，醫(yī)生就讓我們查這，查那的，通過這次疫情我們知道了重要性，查血、拍CT都是對自身有幫助，因為你不知道會有什么病毒侵入我們的體內(nèi)。這次疫情的爆發(fā)更體現(xiàn)了醫(yī)生的重要性，是他們冒著生命危險在一線奮戰(zhàn)，保護著老百姓的健康，為國家減少損失。我們都知道鐘南山院士，在84歲的年齡任命奔赴武漢，指揮戰(zhàn)斗。鐘老有著豐富的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗，世家都是學(xué)醫(yī)的，有著較高的榮譽，對國家的醫(yī)學(xué)事業(yè)做出了偉大的貢獻。鐘南山的父親鐘世藩：中山醫(yī)科大學(xué)的一級教授，著名兒科專家。鐘南山的母親廖月琴：曾擔(dān)任現(xiàn)中山醫(yī)科大學(xué)腫瘤醫(yī)院副院長，是廣東省腫瘤醫(yī)院的創(chuàng)始人。鐘南山的舅舅廖永廉：上海傳染病院、鼓浪嶼醫(yī)院內(nèi)科醫(yī)師、廈門市第二醫(yī)院內(nèi)科主任醫(yī)師兼主任、龍巖地區(qū)第二醫(yī)院副院長。鐘南山舅媽陳錦彩：曾任廈門基督教女青年會青年部干事、鼓浪嶼區(qū)僑聯(lián)副秘書長。鐘南山的兒子鐘惟德：廣州十大杰出（十佳）青年，擅長泌尿系腫瘤的早期診斷及治療方面貢獻尤為突出。鐘南山女兒鐘帷月：榮獲短池游泳世界冠軍。這幾位都是鐘南山院士最親的人，一個個都是厲害人物，其實還有兩位偉人也有沾親關(guān)系。著名作家：林語堂鐘南山的媽媽是廖月琴，廖月琴的爺爺是廖天賜，廖月琴的太爺爺是廖宗文，廖宗文的二兒子是廖悅發(fā)，廖悅發(fā)的二女兒是廖翠鳳，廖翠鳳的老公就是林語堂。所以，按輩分來算，林語堂就是鐘南山的姑外公。是不是有點暈？看這張圖就明白了。

中國醫(yī)學(xué)圣母：林巧稚林巧稚大家可能少有耳聞，她是鐘南山院士的姑婆。廖永廉的堂妹是雪琴，雪琴的丈夫是林巧稚的侄兒林嘉澤，這樣一來，鐘南山就喊林巧稚一聲姑婆。林巧稚的尊稱比較多，“萬嬰之母”、“生命天使”、“中國醫(yī)學(xué)圣母”，又與梁毅文被合稱為“南梁北林”。林巧稚是醫(yī)學(xué)界的傳奇人物，對于她的人生經(jīng)歷相信大家都不會陌生……（二）類文導(dǎo)寫【同類文題】“家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?！奔绎L(fēng)，是一種接地氣的、生活化的“家族式美德”，具有深入人心的無形力量。它可以是做人的道理，也可以是處世的原則，更可以是哲學(xué)式的人生態(tài)度。它不拘泥于何種領(lǐng)域，也沒有家庭貧富之分。它可以是祖上傳下來的一本書、一幅字，也可以是爺爺奶奶、爸爸媽媽給自己影響最大的一句話，也可以是模糊的、記憶拼接而成的星星點點。家風(fēng)是每個人從小就不斷觸及的，因此，對一個人的影響是整體和全方位的。

讀了上述材料之后，你有什么感受和體會？請自選角度，自主立意，自擬標(biāo)題，寫一篇作文。【閱讀范文】不只是家風(fēng)“孩子啊，在學(xué)校可別浪費糧食啊，‘一粒米，一滴血汗’喲——”“出門在外，萬事忍讓些，莫要與人爭吵?！蔽壹业摹袄咸蟆庇珠_始叨叨不停了。我都聽得有些膩了，甚至有些煩了，可是誰又能說這些話沒有道理呢？

看著電視上的公益廣告，曾奶奶又開始心疼了：“喲……喲喲，看浪費了那么多糧食，要是給那些窮地方，可以少餓死多少人??！”一邊唉聲嘆氣，一邊又將注意力調(diào)向了我們，“都給我記住，你們哪個要是壞了我們家的家風(fēng)，家法伺候！”看著電視屏幕，還別說我也來氣了：米飯只吃半碗，浪費一半，飯菜倒掉三分之二，那桶里滿是糧食。不，是滿桶血汗！我也很憤怒，這簡直就是在謀殺啊。

看看我們的身邊吧，某些官員用的是公款，大手大腳，一氣亂花；一些老板，講面子，比闊氣，票子大把大把地撒；結(jié)婚講排場，開業(yè)講場面，這些人似乎天生就是這般愛好?？稍谖壹依锴樾蝿t大不一樣，因為我家有“老太后”監(jiān)管，洗碗池中決不會有一粒米，桌上不會有一點飯菜，“光盤行動”其實真的應(yīng)該是我家的專利。細(xì)想想，感覺心里特踏實。

“萬事忍三分，仇人變友人?！边@不，“老太后”又對著將出門的爺爺喊道。在我的記憶中，爺爺就沒和別人吵過架，就是跟奶奶似乎也從未紅過臉，村里的老老少少沒有不夸他的。我也深受感染，現(xiàn)在的我也是個好脾氣，因為與人友善，我的朋友可多了。

可我有時就想不明白，現(xiàn)在的年輕人怎么那么大脾氣，動不動面紅脖子粗，再一不留神竟刀棍相見。更有甚者，某大學(xué)一研究生因一點小事竟投毒致人死亡。忍一忍不就沒事了？其結(jié)果是，毀了兩個大學(xué)生，毀了兩個家庭，也讓學(xué)校蒙羞。太不值??！

我不由大發(fā)感慨，忍，作為我家家風(fēng)的重要方面，確實讓我家世世代代受益多多。如果更多的家庭、更多的學(xué)校乃至整個社會都能學(xué)會忍一忍，家風(fēng)變校風(fēng)，校風(fēng)變社會風(fēng)氣，那社會不是會變得更加太平、和睦？我真心地期盼著。

曾奶奶雖然已離我而去有些年頭了，但她的音容笑貌，她的不是哲人勝似哲人的話語總讓我時時受用，我也分明感受到了當(dāng)前社會勤儉、忍讓、寬容之風(fēng)正在形成。

曾奶奶，您在那邊過得好嗎？我會信守承諾的，我倆共同祈福吧?！緦?dǎo)讀評析】中華文化綿延幾千年愈顯生機，這其中最關(guān)鍵的因素是我們有良好的家風(fēng)家訓(xùn)。家風(fēng)家訓(xùn)，一般指一個家族傳承恒久不變的精神規(guī)則。其側(cè)重于對整個家族成員修身持家、自省自勵的影響。可以說家訓(xùn)是中華民族傳承文明的縮影，一些古代著名家族的家訓(xùn)曾一度引領(lǐng)中國一些家族的輝煌歷史，如《誡子書》《朱子家訓(xùn)》《范氏家訓(xùn)》《顏氏家訓(xùn)》《曾氏家訓(xùn)》等?！办o以修身，儉以養(yǎng)德，淡泊以明志，寧靜以致遠”“一粥一飯，當(dāng)思來處不易。一絲一縷，應(yīng)念物力維艱”“業(yè)精于勤荒于嬉”“海納百川，有容乃大”等哲理名言許多都是出自一些著名家訓(xùn)。

家風(fēng)的好壞對孩子的影響最為深遠。家庭是孩子生活的第一空間，家庭是孩子成長的第一學(xué)校，家長是孩子品行的第一老師，家風(fēng)是孩子啟蒙的第一推手。家風(fēng)既是一個家庭或家族至為重要的精神財富，惠澤于每個家庭或家族的成員，支撐著家庭或家族的發(fā)展與繁榮，也可能感染著社會的部分成員，為其他家庭或家族所效仿，成為人人向往的道德典范。家風(fēng)是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對個人修身、齊家和社會和諧發(fā)揮著重要作用。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世原則，甚至影響人的一生。家風(fēng)，一個人精神成長的DNA。先輩的榮光和業(yè)績，往往會成為一個家族的榮譽和尊嚴(yán)而凝聚著家族的每一個成員，達成整個家族的精神認(rèn)同而作為一種追求，作為一種文化基因而實現(xiàn)代際傳承。古人云：正心、修身、齊家、治國、平天下。這種以自我完善為基礎(chǔ)，通過治理家庭，直到平定天下，是幾千年來無數(shù)有志之士的理想。的確，個人可以影響家風(fēng)，家風(fēng)可以影響國風(fēng)，國風(fēng)可以影響天下之風(fēng)。立家規(guī)、明家禮、擔(dān)家責(zé)、樹家風(fēng)，表面上看只是家務(wù)事，其實一家之風(fēng)可能“點燃”周邊或更大社會范圍的大“家”之家風(fēng)，是社會風(fēng)尚的風(fēng)向標(biāo)。你的家風(fēng)是風(fēng)景，就會給全社會帶來風(fēng)和日麗、帶來清新，助力全社會道德世界的風(fēng)調(diào)雨順。你的家風(fēng)是臺風(fēng)，就會大煞風(fēng)景，成為摧毀整個社會道德大壩的逆風(fēng)。

我們具體寫作時要仔細(xì)品讀材料。材料的話題是“家風(fēng)”，立意指向應(yīng)該是美好的家風(fēng)，即“家族式的美德”，寫作的中心應(yīng)該是闡述（或表現(xiàn)）美好家風(fēng)的價值、意義、作用、影響、傳承等。材料真正落實了“文體自選”的要求。范文是一篇散文。本文將敘事、議論、抒情融為一體，以曾奶奶對家風(fēng)的繼承與提醒為主線，從家風(fēng)“儉”寫到“忍”，由家風(fēng)至校風(fēng)進而至社會風(fēng)氣，其間還穿插著對人生、對社會的深刻思考。作者善于從家風(fēng)入手，適時地聯(lián)系當(dāng)今社會現(xiàn)象，暢談自己的體會，給人啟迪。全文有人有事，有理有情，值得一讀。（三）積累運用司馬光教子有方司馬光，字君實，號迂叟，世稱涑水先生。北宋政治家，歷史學(xué)家，官至宰相。司馬光雖官高權(quán)重，但嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識。他寫了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》。他總結(jié)了歷史上許多達官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓(xùn)，告誡其子：“有德者皆由儉來也?！薄皟€以立名，侈以自敗?！?/p>

由于教子有方，司馬光之子，個個謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成。以至世人有“途之人見容止，雖不識皆知司馬氏子也”之說。

吉鴻昌不忘父訓(xùn)吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領(lǐng)導(dǎo)人之一。早年在馮玉祥部隊當(dāng)兵，因英勇善戰(zhàn)升為營長、師長，后任軍長和寧夏省政府主席。1920年，25歲的吉鴻昌當(dāng)時任營長，父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說：“當(dāng)官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發(fā)財。否則，我在九泉之下也不能安眠?！奔櫜瑴I答應(yīng)。吉鴻昌父親病逝后，他把“做官不許發(fā)財”六字寫在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒制，把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會上說：“我吉鴻昌雖為長官，但決不欺壓民眾，掠取民財，我要牢記父親教誨，做官不為發(fā)財，為天下窮人辦好事，請諸位兄弟監(jiān)督?！?/p>

吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，處處為民眾。當(dāng)日本帝國主義侵略中國，人民陷入水深火熱之中，他反對蔣介石的投降政策，奮起抗日。遭反動派殺害，犧牲時年僅39歲?！就卣狗e累】善良，是一個家庭最可寶貴的資產(chǎn)。01曾經(jīng)讀過一篇文章，其中的一個情節(jié)特別有趣。作者回憶在讀小學(xué)四年級的時候，有一天在放學(xué)回家的路上，受兩個同學(xué)的攛啜，跑到農(nóng)戶家的瓜棚里偷黃瓜，沒想到被戶主抓個正著。戶主來了脾氣，甩手就給三人一記耳光。然后命令每個同學(xué)報家長的名字。作者膽怯的說出父親的名字，戶主詫異的說：“你父親不是挺老實的嗎？你怎么和他們一起偷黃瓜？你先回去，下回不要再偷了?！闭f完，又給了作者幾根黃瓜，叫他先走了。之后，戶主轉(zhuǎn)身，又給了兩個同學(xué)一記耳光，大聲的訓(xùn)斥：“老老實實站半個小時，不準(zhǔn)動！”作者說：“還好有一個善良的老爸，免了一巴掌，還有半個小時太陽底下曬。有了這件事之后，我再也不敢去偷東西了，怕丟老爸的臉！”讀到這一段，想起了一句老話：“積善之家，必有余慶”啊！02一個善良的家庭，可以培養(yǎng)孩子優(yōu)良的品格！吳越錢氏大概無人不知，無人不曉！這個家族實在是太牛了，自宋以來就出過5個狀元，封侯拜相者超過100人，進士及第者更是難