余秋雨經(jīng)典語錄100句

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余秋雨經(jīng)典語錄100句2016

余秋雨經(jīng)典語錄100句余秋雨經(jīng)典語錄100句1、看莫高窟，別是看死了一千年的標(biāo)本，而是看活了一千年的生命——余秋雨

2、妓-女生涯固然是別值得贊揚(yáng)的。蘇小小的意義在于，她構(gòu)成了與正統(tǒng)人格結(jié)構(gòu)的奇特對(duì)峙。再正經(jīng)的鴻儒高士，在社會(huì)品行上能夠無可指摘，卻常常壓抑著自個(gè)兒和不人的生命本體的自然流程。這種結(jié)構(gòu)是那樣的宏大和強(qiáng)悍，使生命意識(shí)的激流別能別在崇山峻嶺的圍困中變得恣肆和怪異。這個(gè)地方又一次浮現(xiàn)了道德和別道德、人性和非人性、美和丑的悖論:社會(huì)污濁中也會(huì)隱伏著人性的大合理……反之，社會(huì)歷史的大光亮，又常常以犧牲人本體的許多重要命題為代價(jià)?！段骱?mèng)》——余秋雨《文化苦旅》

3、在夜雨中與家人圍爐閑談，幾乎都不可能拌嘴;在夜雨中用心攻讀，身心會(huì)超常地熨貼;在夜雨中思念友人，會(huì)思念到馬上尋筆寫信;在夜雨中挑燈作文，文字也會(huì)變得滋潤(rùn)蘊(yùn)藉——余秋雨《文化苦旅》

4、天下有非常多關(guān)鍵時(shí)間的救援，是被救援者所別懂的。這正像，天下有非常多關(guān)鍵時(shí)間的損害，是被損害者所別懂的。世事繁雜，時(shí)刻匆匆，重者隱之，輕者顯之，真言如風(fēng)，偽言如磐，真正懂的究竟能有多少,——余秋雨《借我一生》

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5、你能夠沉默別語，別管我的著急;你能夠別回信息，別顧我的焦慮;你能夠?qū)⑽业年P(guān)懷，講成讓你煩躁的緣故;你能夠把我的思念，丟在角降別屑一顧。你可

以對(duì)著其他人微笑，你能夠給不人擁抱，你能夠?qū)θ澜绾?，卻忘了我向來的傷感。你只是是仗著我喜愛你，而那，卻是唯一讓我變得卑微的緣故。

6、人折騰人，人擺布人，人報(bào)復(fù)人，這種本領(lǐng)，幾千年來也真被人類磨礪到了爐火純青的地步?！嗲镉辍肚暌粐@》

7、看了一會(huì)兒，聽了一會(huì)兒，我發(fā)現(xiàn)自個(gè)兒也被裹卷到里面去了。身別由己，踉踉蹌蹌，被人潮所挾，被聲浪所融，被一種千年別滅的信仰所化。如此的觀察是一種暈眩，既十分陶醉又十分含糊。所以，我別能別在閉館之后的黃昏，在人群全都離去的山足下獨(dú)自徘徊，一點(diǎn)點(diǎn)地找回經(jīng)歷、找回自個(gè)兒。晚風(fēng)起了，夾著細(xì)沙，吹得臉頰發(fā)疼。沙漠的月亮格外清冷，山足前有一泓泉流，在月群下波光閃耀?？偹?，我的思緒稍見頭緒。——余秋雨《文化苦旅》

8、許多更強(qiáng)烈的漂泊感覺和思鄉(xiāng)情緒是難于言表的，只能靠一顆小小的心臟去漸漸地體驗(yàn)，當(dāng)這顆心臟停止跳動(dòng)，這一切也就杳別可尋，可能失降在海濤間，可能掩埋在叢林里，可能凝練于異國(guó)他鄉(xiāng)一棟陳

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舊樓房的窗戶中?！嗲镉辍渡骄庸P記》

9、熟悉也有毛病，容易失降初見時(shí)驚艷的興奮，淡忘粗線條的整體魅力，目光有仰視變?yōu)槠揭?，非常難講是把握得更牢了，依然松弛了把握。這就像我們交朋友，過于熟悉就變成尋常溝通，有時(shí)忽然見到他翩然登臺(tái)或宏著面世，才覺得要刮目相看?！嗲镉辍缎姓邿o疆》

10、潔凈的痛苦一定會(huì)沉淀，沉淀成悠閑，悠閑是痛苦的補(bǔ)償，痛苦是悠閑的襯墊?！嗲镉辍肚暌粐@》

11、“我們的歷史太長(zhǎng),權(quán)謀太深,兵法太多,黑箱太大,內(nèi)幕太厚,口舌太貪,眼光太雜,預(yù)計(jì)太險(xiǎn)——余秋雨《摩挲大地》”

12、它最大的優(yōu)點(diǎn)是別單調(diào)。既別是永久的荒蕪大漠，也別是永久的綠草如茵，而是變化多端，豐富之極。雪山在遠(yuǎn)處銀亮得圣潔，近處則一片駝黃。一排排林木別作其他顏群，全都以已經(jīng)的調(diào)子熏著呵著，托著襯著，哄著護(hù)著。有時(shí)好似是造物主怕單調(diào)，來一排十來公里的白楊林，像油畫家用細(xì)韌的筆鋒畫出的白痕。有時(shí)稍稍加一點(diǎn)淡綠或酒紅，成片成片地融人駝黃的總XXX譜，一點(diǎn)也別跳躍刺眼。一道雪山融水在林下橫過，泛著銀白的天光，但非?？煊窒庞谠?，

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別見蹤影?！嗲镉?/p>

13、一具人會(huì)降淚，是因?yàn)橥?一具人之因此痛，是因?yàn)樵诤?一具人之因此在乎，是因?yàn)橛懈惺?一具人之因此有感受，僅因?yàn)槟闶且痪呷恕虼?，你有感受，在乎，痛過，降淚了，講明你是完整別能再完整的一具人。難過的時(shí)候，原諒自個(gè)兒，只只是是一具人而已，沒有必要把自個(gè)兒看的那么堅(jiān)別可摧。

14、人一輩子算是如此，年少時(shí)，怨恨自個(gè)兒年少，年邁時(shí)，怨恨自個(gè)兒年邁，這倒常常促使中少年處于一種相對(duì)平復(fù)的疏離狀態(tài)和評(píng)判狀態(tài)，考慮著人一輩子的怪異，然后一邊慰撫年幼者，一邊慰撫年老者。我想，中少年在人一輩子意義上的魅力，就在于這雙向疏離和雙向慰撫吧。因雙向疏離，他們變得灑脫和沉靜;因雙向慰撫，他們變得親切和有力。然而，也正因?yàn)榇?，他們有時(shí)又會(huì)感到煩心和惆悵，他們還余留著告辭天真歲月的傷心，又遲早會(huì)產(chǎn)生暮歲將至的預(yù)感。他們置身于人一輩子渦旋的中心點(diǎn)，環(huán)視四周，思前想后，別能別感慨萬千。——余秋雨《文化苦旅》

15、妒忌的起點(diǎn)，是人們對(duì)自身脆弱的隱憂。——余秋雨《霜冷長(zhǎng)河》

16、中國(guó)文化從來離別開社會(huì)災(zāi)害。我借清初和清末的XXX激-情來討論中國(guó)文化的思維災(zāi)害，借東

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北的流放者來討論中國(guó)文化的生存災(zāi)害;借渤海國(guó)的興亡來討論社會(huì)災(zāi)害與群體生命的關(guān)系;借蘇東坡的遭遇來討論社會(huì)災(zāi)害與個(gè)體人格的關(guān)系;借岳麓書院來討論文化應(yīng)該怎么救助愚昧的災(zāi)害，借山西商人來討論文化應(yīng)該怎么來救助貧困的災(zāi)害?！嗲镉辍督栉乙簧?/p>

17、善良，這是一具最單純的詞匯，又是一具最復(fù)雜的詞匯。它淺顯到人人都能領(lǐng)略，又深?yuàn)W到無人可以定義。它與人平生相伴，但人們卻非常少琢磨它、追咨詢它?！嗲镉?/p>

18、偉大見勝于空間，是氣魄;偉大見勝于時(shí)刻，是韻味。古羅馬除氣魄外還有腳夠的韻味，使它的氣魄也沁水籠霧，千年別燥。——余秋雨《行者無疆》

19、成熟是一種璀璨而別刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而別膩耳的聲響，一種別再需要對(duì)不人察言觀XXX的從容，一種終于停止向身邊申訴求告的大氣，一種別理會(huì)熱鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無需聲張的厚實(shí)，一種并別陡峭的高度?！嗲镉辍渡骄庸P記》

20、莫高窟被那些文物拉得非常長(zhǎng)非常長(zhǎng)，幾乎圍繞了整個(gè)地球。這么，我們的心情也被拉長(zhǎng)了，隨著唐宋元明清千年別枯的笑容，延伸到整個(gè)世界?！嗲镉辍段幕嗦谩?/p>

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21、你永久奔跑在輪回的悲劇/一路揚(yáng)著朝圣的長(zhǎng)旗——余秋雨

22、既然大樹上沒有一片葉子敢于面對(duì)風(fēng)的吹拂、露的浸潤(rùn)、霜的飄灑，整個(gè)樹林也便成了沒有風(fēng)聲鳥聲的死林?！嗲镉辍渡骄庸P記》

23、你認(rèn)為，我能夠非常迅速的恢復(fù)過來，有點(diǎn)自私的認(rèn)為。從陰雨走到艷陽，我路過泥濘、路過風(fēng)。一路走來，你別曾知道我，我亦別曾怪你。我別是為了顯示自個(gè)兒的大度，也別是為了體現(xiàn)自個(gè)兒的慷慨。只想讓你懂，感情別在，譴責(zé)也別存在?！嗲镉辍赌銊e知道我，我別怪你》

24、人一輩子如戲，角群早就定了，有人永久是打手，有人永久挨打?！嗲镉辍段峒倚∈贰?/p>

25、凡是文化程度別高的群降，總是會(huì)對(duì)自個(gè)兒別知道的文化話語心存敬畏，正是這種敬畏心理被一些投機(jī)文人利用了。在中國(guó)大陸改革開放這二十幾年里邊，偽精英文化的進(jìn)展好似有這么幾個(gè)時(shí)期，第一時(shí)期是能夠稱為假洋鬼子時(shí)期，第二時(shí)期是所謂拒絕世俗的時(shí)期，第三時(shí)期是所謂咬文嚼字的時(shí)期。

26、它因深厚而沉默，可能，身后正是沉默的緣故?！嗲镉辍段幕嗦谩?/p>

27、一八-九九，深秋，離二十世紀(jì)只隔著三陣風(fēng)、

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一場(chǎng)雪?！嗲镉辍吨袊?guó)文脈》

28、長(zhǎng)大了懂世間本有太多的殘酷事，集中再多的善良也管別完人類自個(gè)兒，一時(shí)還輪別到牛。但是即使心腸差不多變得這么硬也無法面對(duì)斗牛，因?yàn)樗置靼讶祟惼饺昭坶_眼閉的忘恩負(fù)義，演變成了血淋淋的享受?！嗲镉辍缎姓邿o疆》

29、任何一具真實(shí)的文明人都會(huì)自覺別自覺地在心理上過著多種年齡相重疊的日子，沒有這種重疊，生命就會(huì)失去彈性，非常容易風(fēng)干和脆折?！嗲镉辍段幕嗦米孕颉?/p>

30、它是一種聚會(huì)，一種感召。它把人性神化，付諸造型，又用造型引發(fā)人性，于是，他成了民族心中一種彩群的夢(mèng)幻，一種圣潔的沉淀，一種永遠(yuǎn)的憧憬。它是一種狂歡，一種釋放。在它的環(huán)抱里神人交融、時(shí)空飛騰，于是，它讓人走進(jìn)神話，走進(jìn)寓言，走進(jìn)宇宙意識(shí)的霓虹。在這個(gè)地方，狂歡是天然秩序，釋放是天賦人格，藝術(shù)的天國(guó)是自由的殿堂。它是一種儀式，一種超越宗教的宗教。佛教理義已被美的火焰蒸餾，剩下了儀式應(yīng)有的玄秘、干凈和高明。只要是知聞它的人，都會(huì)以一生來投奔這種儀式，同意它的洗禮和熏陶。——余秋雨《文化苦旅》

31、十九世紀(jì)末，列強(qiáng)興起了瓜分中國(guó)的狂潮。文

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化像水，而領(lǐng)土像盤，當(dāng)一具盤子被一塊塊分-裂，水如何還盛得住,——余秋雨《中國(guó)文脈》

32、即便是土墩，是石城，也受別住那么多嘆息的吹拂，陽關(guān)坍馳了，坍馳在一具民族的精神疆域中。它終成廢墟，終成荒原。身后，沙墳如潮，身前，寒風(fēng)如浪。誰也別能想象，這兒，一千多年之前，曾經(jīng)驗(yàn)證過人一輩子的壯美，藝術(shù)情懷的弘廣?！嗲镉辍蛾栮P(guān)雪》

33、這些天我差不多領(lǐng)悟了太多的沙漠和廢墟，太多的寺院和洞窟，基本上一樣，讓我閃躲，讓我諦聽，讓我發(fā)呆。我讀過非常多解釋它們的規(guī)范文本，但一走到它們眼前就覺得根本別對(duì)。寫得并別錯(cuò)，但沒有把最重要的東西寫出來。最重要的東西

是啥,好似只能感受，無法概括。一經(jīng)概括，感覺馬上受損，而且往往損及靈魂?！嗲镉?/p>

34、人的生命格局一大，就不可能在瑣碎妝飾上沉陷。真正自信的人，總可以簡(jiǎn)單得鏗鏘有力?！嗲镉辍秾ふ抑腥A之叢林邊的那一家》

35、再也讀別到傳世的檄文，只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找別見大方的遺恨，只剩下幾座既可憑吊也可歇息的亭臺(tái)。再也別去期待歷史的震顫，惟獨(dú)凜然安坐著的萬古湖山。——余秋雨《文化苦旅》

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36、惟獨(dú)到了老年，沉重的人一輩子使命差不多卸除，日子的甘苦也已了然，萬丈紅塵已移到遠(yuǎn)處，寧?kù)o下來了的周際環(huán)境和逐漸放慢了的生命節(jié)奏構(gòu)成了一種總結(jié)性、歸納性的輕微和聲，詩(shī)的意境浮現(xiàn)了。

37、凌晨喝幾口木蘭的清露，晚上吃一把秋菊的殘朵。只要心里美好堅(jiān)決，即使便是面黃肌瘦也別覺甘苦。我拿著木根系上白芷，再把薜荔花蕊串在一起，又將蕙草纏上菌掛，搓成一條長(zhǎng)長(zhǎng)的繩索。我要追尋古賢，絕別服從世俗?！嗲镉辍蹲g離騷》

38、最讓人動(dòng)心的是苦難中的高貴，最讓人看出高貴之因此高貴的，也是這種高貴?？恐@種高貴，人們能夠在生死存亡的邊緣上吟詩(shī)作賦，能夠用自個(gè)兒的一點(diǎn)溫暖去化開不人心頭的冰雪，繼而，能夠用屈辱之身去點(diǎn)燃文明的火種?！嗲镉辍渡骄庸P記》

39、在迪倫馬特筆下，羅慕洛斯面對(duì)日耳曼人的兵臨城下，毫別驚慌，悠然養(yǎng)雞。他容忍大臣們裹卷國(guó)庫(kù)財(cái)務(wù)逃奔，容忍無恥之徒誘騙自個(gè)兒家人，簡(jiǎn)直沒有半點(diǎn)人格力量，令人一輩子厭。但越看到后來越理解，他事實(shí)上是一位洞悉歷史的智者。假如

大車必定要倒，妄圖去扶持反而是一種騷擾;假如歷史已無意于羅馬，勵(lì)精圖治反而是一種反動(dòng)?！嗲镉辍缎姓邿o疆》

40、一連串無可超越的絕境，一重重?zé)o與倫比的壯

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美，一系列無法復(fù)制的偉大，包圍著你，制服著你，粉碎著你，又收納著你。你失去了，好別容易重新找回，卻是另一具你?！嗲镉辍段幕嗦谩?/p>

41、“人世間最有吸引力的,莫過于一群活得非常自在的人發(fā)出的生命信號(hào)。這種信號(hào)是磁,是蜜,是渦卷方圓的魔井。沒有一具人可以擺脫這種渦卷,沒有一具人可以面對(duì)著它們而保持平靜?！嗲镉辍段幕嗦谩贰?/p>

42、真正的文化精英是存在的，而且對(duì)國(guó)家社會(huì)很重要。然而這些年來，由于偽精英的架勢(shì)實(shí)在是太讓人惡心了，結(jié)果連確實(shí)精英的名聲也敗壞了。真精英總是著眼于責(zé)任，偽精英?！嗲镉?/p>

43、你的過去我無法參與，你的未來我奉陪到底?！嗲镉?/p>

44、孤獨(dú)別是一種脾性，而是一種無奈。——余秋雨(閃點(diǎn)情話網(wǎng))《文化苦旅》

45、你的過去我來別及參與，你的將來我奉陪到底。——余秋雨

46、該慶幸的是年歲還輕，時(shí)光未老。怕只怕杜鵑過早鳴叫，使百花應(yīng)聲而凋，使荃蕙化而為芽?！嗲镉辍蹲g離騷》

47、憧憬巔峰，憧憬高度，結(jié)果巔峰不過一道剛能立腳的狹地。別能橫行，別能直走，只享一時(shí)鳥瞰之

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樂，怎可長(zhǎng)久駐腳安坐?——余秋雨《文化苦旅》

48、我別敢對(duì)我們過于龐大的文化有啥祝祈，卻希翼自個(gè)兒筆下的文字能有一種苦澀后的回味，焦灼后的會(huì)心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。讓唐朝的煙塵宋朝的風(fēng)洗去了最終一點(diǎn)青年英氣?！嗲镉辍段幕嗦谩?/p>

49、一只病螢.別甘長(zhǎng)做黑獄的死犯.你總是突圍而出，來投奔太陽.燦爛的巡禮，來膜拜火光.你永久奔跑在輪回的悲劇.一路揚(yáng)著朝圣的長(zhǎng)旗.——余秋雨

50、沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高——余秋雨《文化苦旅》

51、最漂亮的月群，總是出自荒涼的山谷。最厚重的文物，總是出自無字的曠野。最可笑的假話，總是振振有詞。最可恥的誣陷，總是彬彬有禮。最別潔的目光，總在監(jiān)察道德。最別通的文人，總在咬文嚼字。最勇猛的將士，總是柔聲細(xì)語。最無聊的書籍，總是艱澀難讀。最興奮的相晤，總是昔日敵手。最憤恨的切割，總是早年好友。最動(dòng)聽的說述，總是出自小人之口。最純粹的孤獨(dú)，總是屬于大師之門。最低俗的交情被日夜的酒水浸泡著，越泡越大。最典雅的友誼被矜持的水筆描畫著，越描越淡。——余秋雨《我等別到了》

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52、歷史有自個(gè)兒的生命，它就像一具人，既隨和又自尊?！嗲镉?/p>

53、大地默默無言，只要來一兩個(gè)有悟性的文人一站立，它封存永遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵也就能嘩的一聲奔瀉而出;文人本也萎靡柔弱，只要被這種奔瀉所裹卷，倒也能吞吐千年?！嗲镉辍段幕嗦米孕颉?/p>

54、有人辯解，講這是一種剝除了道義邏輯的生命力的競(jìng)賽，別該苛求。要競(jìng)賽生命力為啥別去找更為雄健的獅子老虎,特意與牛過別去，只因它特殊忠厚?！嗲镉辍缎姓邿o疆》

55、人一輩子，只要還有一線希翼，就還有無限的也許?！嗲镉辍端溟L(zhǎng)河》

56、日常日子中的單個(gè)死亡、漸次毀滅各有具體緣故，而龐貝則潔凈利降地洗掉了一切具體緣故。別管那個(gè)人是否心臟有病，那幢樓是否早有裂縫，也別管這家浴室主人與鄰居有百年世仇，那兩支競(jìng)技隊(duì)的彼此積憤已千鈞一發(fā)，全部一筆勾銷，而且永久也別再留有痕跡，一起無病無縫無仇無憤地納入死亡和毀滅的大網(wǎng)，別得逃遁。所以，走在龐貝廢墟間，每一步都牽連著最純粹的死亡和毀滅，別再羼雜，別再分解，別可逃避，別存僥幸?！嗲镉辍缎姓邿o疆》

57、水，看似柔順無骨，卻能變得氣魄滾滾，波涌

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浪疊，無比強(qiáng)大;看似無XXX無味，卻能揮灑出茫茫綠野，累累碩果，萬紫千紅;看似自處低下，卻能蒸騰九霄，為云為雨，為虹為霞……——余秋雨《文化苦旅》

58、最大的悲劇，莫過于把并別存在的文明前提當(dāng)作存在。文明的傷感處，別在于與蒙昧和野蠻的搏斗中傷痕累累，而在于把蒙昧錯(cuò)看成文明?！嗲镉辍稓W洲之旅》

59、一切達(dá)觀，基本上對(duì)悲苦的省略——余秋雨《行者無疆》

60、膽大包天的現(xiàn)代人，在歷史和自然面前要知道得慎重。再高亢的歌詠，如何敵得過撒哈拉的夜