小說(shuō)名篇呼河蘭傳讀后感5篇

—小說(shuō)名篇呼河蘭傳讀后感5篇當(dāng)閱讀了一本名著后，想必你肯定有許多值得共享的心得，為此需要仔細(xì)地寫一寫讀后感了。以下是整理的小說(shuō)名篇《呼河蘭傳》讀后感，僅供參考，希望對(duì)大家有幫忙。小說(shuō)名篇《呼河蘭傳》讀后感1呼蘭河是一個(gè)非常非常一般的小村莊，小小的地方，一條十字街與東二道街、西二道街，幾十戶世世代代生活在這里的人家，就是整個(gè)村莊的根本樣貌，與千千萬(wàn)萬(wàn)一般農(nóng)村沒(méi)什么差異。全書的主人公是“我”，一個(gè)不諳世事的小女孩，用好奇的心探究一切，用純澈潔凈的雙眼觀看世界，用最淳樸的語(yǔ)言表達(dá)自己，讓讀者在對(duì)封建思想殘害人心而感到凄慘的同時(shí)，仍然能夠感受到人人間所存在的最簡(jiǎn)潔的和善與美妙。呼蘭河是一個(gè)灰色的封建社會(huì)，在那里，人的生命和家畜一樣不值一提；在那里，人的一生可以被長(zhǎng)輩隨便布置；在那里，人們用可悲的言語(yǔ)掩蓋人的脆弱與無(wú)助；人們背離事物的本質(zhì)與進(jìn)展規(guī)律，把一切希望都寄予在不著邊際的封建活動(dòng)上，一邊做著摧殘人心靈與身體的事情，一邊又可悲地將一切希望寄予于神靈。呼蘭河也有最簡(jiǎn)潔的一面。世世代代的農(nóng)夫在呼蘭河日出而作，日落而息，對(duì)土地的仰慕造就了農(nóng)夫簡(jiǎn)樸的品質(zhì)。主人公是一個(gè)不諳世事的小女孩，有著簡(jiǎn)潔的歡樂(lè)源泉，對(duì)待事物有著最簡(jiǎn)潔的看法與熟悉，與成人世界形成鮮亮地比照，讓讀者在黑暗的風(fēng)格中仍然能感受到來(lái)自孩童的一絲亮光，但孩子的一絲亮光往往會(huì)受到成人世界的扼殺，在感慨的同時(shí)也對(duì)封建思想殘害人心感到揪心。呼蘭河作為二十世紀(jì)中國(guó)農(nóng)村的縮影，是當(dāng)時(shí)最底層勞動(dòng)人民的真實(shí)寫照，在那個(gè)物質(zhì)匱乏，科技落后的時(shí)期，人們只能將希望都寄予在神靈上，當(dāng)時(shí)的人對(duì)大自然、神靈存在非常的敬畏，現(xiàn)代的我們不能否認(rèn)封建思想在歷史進(jìn)展存在的意義，但我們必需從這段歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)，在社會(huì)進(jìn)展的進(jìn)程中不斷摒棄封建思想中黑暗、不科學(xué)的一面。筆下的呼蘭河，有喜有悲，有和善也有邪惡，有光明也有黑暗，有麻木無(wú)知也有希望與向往，是對(duì)這個(gè)小鎮(zhèn)的最真實(shí)寫照，值得一讀。小說(shuō)名篇《呼河蘭傳》讀后感2美和追求美人類固有的天性，人們賞識(shí)自然的美，制造生活的美。而作家藝術(shù)家們開(kāi)墾出人類美的藝苑，以自己的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術(shù)之花，為人類生活增加無(wú)比絢麗的顏色?！耙黄獢⑹略?shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠?！边@是大作家茅盾先生對(duì)《呼蘭河傳》這部作品的評(píng)價(jià)。這部書是女作家蕭紅后期的重要作品。在中國(guó)三十年月文壇上，年輕的女作家蕭紅以她清爽自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，展現(xiàn)了女作家獨(dú)特的藝術(shù)獨(dú)特，為世界文苑開(kāi)出一朵美而不艷的奇葩。在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童，滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清亮的眼打量著周圍的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地在小說(shuō)的開(kāi)篇，細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個(gè)小小的縣城里，有著心智未開(kāi)的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。描寫童年時(shí)的愛(ài)玩的花園：花開(kāi)了，就象花睡醒了似的。鳥飛了，就象飛上天了似的。蟲子叫了，就象蟲子在說(shuō)話似的。一切都活了，都有無(wú)限的本事，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。倭瓜情愿爬上架就爬上架，情愿爬上房就爬上房。黃瓜情愿開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花，情愿結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開(kāi)也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米情愿長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，他若情愿長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管……我特別喜愛(ài)這一段，童話般的意境，詩(shī)意的語(yǔ)言，又簡(jiǎn)潔活潑，寫得多么好!印象最深入的，莫過(guò)于小團(tuán)聚媳婦那一章，看得讓人透不過(guò)氣來(lái)!和蕭紅同樣大的一個(gè)女孩，也就12歲。12歲一個(gè)天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳，由于活潑，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽(tīng)話，這打持續(xù)一個(gè)冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說(shuō)。打她是為了讓她懂規(guī)則!后來(lái)女孩子給他們熬煎得快發(fā)瘋了，他們就聽(tīng)跳大神的話請(qǐng)人給她洗熱水澡，滾水，昏過(guò)去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人熬煎死了!愚昧，可悲!整篇小說(shuō)簡(jiǎn)樸流暢，猶如你與在一個(gè)漂亮的繁星當(dāng)空的夜晚，聽(tīng)她娓娓講解并描述著呼蘭河—她漂亮的家鄉(xiāng)。盡管凄婉，盡管優(yōu)郁，卻仍然漂亮得動(dòng)人。恰如茅盾所言，比象一部小說(shuō)更為迷人?？赐赀@本書，我在想，每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣，童年生活的地方盡管那里充滿著無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼，甚至無(wú)望。但是她還是用最平和的語(yǔ)氣描述著一切，以一顆包涵的心將一切的不美妙都包涵了，讓我們珍惜今日的幸福生活吧，將來(lái)再來(lái)回味這份屬于自己的美妙童年。小說(shuō)名篇《呼河蘭傳》讀后感3“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌……”——《呼蘭河傳》魯迅先生曾有寫過(guò)一個(gè)好玩的人物——阿Q，而在蕭紅的《呼蘭河傳》中，有二伯也是一位阿Q式的人物。他可愛(ài)，又可憐。有二伯是一個(gè)要面子的人，假如我有東西吃不給他，他便向你要，你若給他，他又不要，真怪異!有二伯有很多缺點(diǎn)，卻有一點(diǎn)令人鄙視，他很忠誠(chéng)。有二伯在蕭紅家待了幾十年，除了偷點(diǎn)東西以外，從沒(méi)有做過(guò)什么對(duì)主子不好的事，他耿耿忠心，按有二伯的話說(shuō)，就是“你二伯就是愧心事不敢做，別的都敢?！币粋€(gè)人忠誠(chéng)，是立身之本，你若不忠誠(chéng)，見(jiàn)風(fēng)使舵，最終會(huì)被世人所唾罵。一個(gè)人不忠誠(chéng)，就像一朵花沒(méi)有花蕊；一個(gè)人不忠誠(chéng)就像樹(shù)沒(méi)有枝干；一個(gè)人不忠誠(chéng)，就像鳥沒(méi)有翅膀。忠誠(chéng)，是多么重要。呂布，三國(guó)時(shí)期的第一戰(zhàn)將，他武功蓋世，卻為何被世人唾罵，由于他不忠，先后投奔丁原、董卓，被金錢所奴役，被董卓所收購(gòu)，殺死了丁原。一位“三姓家奴”，不仁、不義，怎能流芳百世？只能遺臭萬(wàn)年。同是在三國(guó)，諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”更讓我們鄙視，也不求功名，只為報(bào)劉備對(duì)他的恩，他忠心不二，為了輔佐劉禪，每日嘔心瀝血地查找制勝關(guān)鍵。忠誠(chéng)，才是立身之本。在明朝末期，吳三桂鎮(zhèn)守清軍攻入城的最終一道防線，崇禎皇帝希望他能守住這一關(guān)，不能讓大明帝國(guó)斷送在自己手上?？墒牵瑓侨鹱屗^望了，吳三桂大開(kāi)城門，歡送清軍入關(guān)。從那一刻起，吳三桂再也不是大明王朝的功臣了，而是一個(gè)賣。他不忠誠(chéng)，不為國(guó)家利益著想，就這樣，大明王朝從今消逝了。忠，人之本性。而吳三桂不忠，他的全部成就將從今煙消云散。由于，只有忠誠(chéng)才會(huì)有人信任，有人去關(guān)注。假若不忠誠(chéng)，你不再擁有什么。忠誠(chéng)，人之本性。小說(shuō)名篇《呼河蘭傳》讀后感4呼蘭河是一個(gè)非常非常一般的小村莊，小小的地方，一條十字街與東二道街、西二道街，幾十戶世世代代生活在那里的人家，就是整個(gè)村莊的根本樣貌，與千千萬(wàn)萬(wàn)一般農(nóng)村沒(méi)什么差異。全書的主人公是“我”，一個(gè)不諳世事的小女孩，用好奇的心探究一切，用純澈潔凈的雙眼觀看世界，用最淳樸的語(yǔ)言表達(dá)自我，讓讀者在對(duì)封建思想殘害人心而感到凄慘的同時(shí)，仍然能夠感受到人人間所存在的最簡(jiǎn)潔的和善與完善。呼蘭河是一個(gè)灰色的封建社會(huì)，在那里，人的生命和家畜一樣不值一提；在那里，人的一生能夠被長(zhǎng)輩隨便布置；在那里，人們用可悲的言語(yǔ)掩蓋人的脆弱與無(wú)助；人們背離事物的本質(zhì)與進(jìn)展規(guī)律，把一切希望都寄予在不著邊際的封建活動(dòng)上，一邊做著摧殘人心靈與身體的事情，一邊又可悲地將一切希望寄予于神靈。呼蘭河也有最簡(jiǎn)潔的一面。世世代代的農(nóng)夫在呼蘭河日出而作，日落而息，對(duì)土地的仰慕造就了農(nóng)夫簡(jiǎn)樸的品質(zhì)。主人公是一個(gè)不諳世事的小女孩，有著簡(jiǎn)潔的歡樂(lè)源泉，對(duì)待事物有著最簡(jiǎn)潔的看法與熟悉，與成人世界構(gòu)成鮮亮地比擬，讓讀者在黑暗的風(fēng)格中仍然能感受到來(lái)自孩童的一絲亮光，但孩子的一絲亮光往往會(huì)受到成人世界的扼殺，在感慨的同時(shí)也對(duì)封建思想殘害人心感到揪心。呼蘭河作為二十世紀(jì)中國(guó)農(nóng)村的縮影，是當(dāng)時(shí)最底層勞動(dòng)人民的真實(shí)寫照，在那個(gè)物質(zhì)匱乏，科技落后的時(shí)期，人們只能將希望都寄予在神靈上，當(dāng)時(shí)的人對(duì)大自然、神靈存在非常的敬畏，現(xiàn)代的我們不能否認(rèn)封建思想在歷史進(jìn)展史上存在的意義，但我們必需從這段歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)，在社會(huì)進(jìn)展的進(jìn)程中不斷摒棄封建思想中黑暗、不科學(xué)的一面。筆下的呼蘭河，有喜有悲，有和善也有邪惡，有光明也有黑暗，有麻木無(wú)知也有希望與向往，是對(duì)這個(gè)小鎮(zhèn)的最真實(shí)寫照，值得一讀。小說(shuō)名篇《呼河蘭傳》讀后感5今年寒假，作業(yè)很快就寫完了，在百無(wú)聊賴之際，我從書架上任意拿了一本書叫《呼蘭河傳》。本文的主人公蕭紅，其實(shí)就是一個(gè)平常的女孩子，但她由于生在舊社會(huì)，常常吃不飽穿不暖，受盡了苦頭。人的一生，童年是最幸福、最歡樂(lè)的光陰，我們?nèi)缃竦纳疃际菍儆谝聛?lái)伸手、飯來(lái)張口的，就像是在蜜罐里長(zhǎng)大的一樣，但是相比之下，蕭紅童年受的罪，簡(jiǎn)直比我們苦一千倍、一萬(wàn)倍，她連一段最溫馨的、最美妙的童年回憶都沒(méi)有，她只有在祖父的園子里與祖父相處在一起時(shí)幼小的心靈才能得到一點(diǎn)勸慰。如今有些我們的同齡人，住在農(nóng)村，生活環(huán)境不好，于是就成天埋怨這、埋怨那，可是你們?cè)谡J(rèn)真想想，你們的童年至少還有爸爸媽媽的陪伴與關(guān)懷啊!可是蕭紅呢？她什么都沒(méi)有，除了她的祖父，沒(méi)有人會(huì)關(guān)懷她的死活，沒(méi)有人會(huì)關(guān)懷她是不是冷了，是不是餓了，就連爸爸媽媽也是這樣，你們有想過(guò)這對(duì)她的心靈是有多么大的損害嗎？所以，正在童年時(shí)期的好友們，別在埋怨了，珍惜你們?nèi)缃竦耐旯怅?，你肯定?huì)過(guò)一個(gè)活在歡聲笑語(yǔ)里的童年。記得，在前一段時(shí)間，放學(xué)后，我想讓媽媽帶我去買一雙好看的平底鞋，媽媽說(shuō)：“你先穿穿涼鞋，等天冷了再買?！庇谑俏揖退Ｆ鹆宋业男∑鈦?lái)了，說(shuō)道：“你這人怎么這么摳呢？你自己就可以買好多衣服鞋子，就不