明治維新與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法

明治維新與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法中、日兩國面對19世紀(jì)中、后期西方列強(qiáng)殖民侵略的進(jìn)逼，都展開了各種形式的改革，然而最終達(dá)成改革目標(biāo)而獨(dú)立富強(qiáng)的，卻是日本。有觀點(diǎn)認(rèn)為是西方殖民主義者大多將目光投注在像是印度、中國這樣既有廣闊市場又有豐富原料的國家，對日本的殖民侵略相對而言沒有那么嚴(yán)重，也讓日本能夠把握住難得的機(jī)會(huì)而走上強(qiáng)盛之路。但若深入檢視改革歷程即可發(fā)現(xiàn)：中國的封建勢力為了保有既得利益，只提倡經(jīng)濟(jì)和軍事等方面的改革，而極力避免觸及政治改革，主張“中學(xué)為體、西學(xué)為用”；日本則是全盤西化，并且相當(dāng)程度地注重典章制度與思想、觀念方面的改革。就社會(huì)經(jīng)濟(jì)層面而言，19世紀(jì)時(shí)的日本已有一些現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)的基礎(chǔ)，當(dāng)時(shí)的中國則仍舊欠缺。例如：日本幕府時(shí)代已有專責(zé)封地管理的“藏元”，稱為“兩替屋”的銀行業(yè)，以及其他各種現(xiàn)代商業(yè)元素。明治維新只不過是把各種商業(yè)元素予以結(jié)合，成為強(qiáng)大的力量影響全國。中國在現(xiàn)代商業(yè)元素方面則幾乎付之闕如，社會(huì)上的商業(yè)行為仍以農(nóng)業(yè)為其根本，欠缺銀行業(yè)、保險(xiǎn)業(yè)、會(huì)計(jì)業(yè)、法律業(yè)等現(xiàn)代商業(yè)體系的必要機(jī)制。要在中國推行類似明治維新的改革，容易被傳統(tǒng)社會(huì)排斥。此外，大和民族面對國家存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，能夠力促團(tuán)結(jié)，結(jié)合成一股影響力遠(yuǎn)勝于傳統(tǒng)守舊派的強(qiáng)大勢力，也確立排除改革障礙的決心；加上明治維新過程中，向西方進(jìn)行各方面學(xué)習(xí)（相對于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)）的徹底性，并改變政治制度為君主立憲制，最終使日本得以快速崛起。中國于中日甲午戰(zhàn)爭失敗后所進(jìn)行的戊戌變法，雖然對于制度層面的改革也開始稍有動(dòng)作，但改革共識的凝聚力顯然不足，最終仍逃不過傳統(tǒng)守舊派的扼殺而以失敗告終。明治維新對中國的啟示1.進(jìn)一步對外開放，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)。2.重視教育，重視人才。3.民族團(tuán)結(jié)。4.改變政治制度。明治維新的影響和歷史意義明治維新使日本迅速崛起，通過學(xué)習(xí)西方，“脫亞入歐”，改革落后的封建制度，走上了發(fā)展資本主義的道路。同時(shí)，日本廢除了不平等條約，擺脫了民族危機(jī)，成為亞洲唯一能保持民族獨(dú)立的國家。但明治維新具有不徹底性，在各方面保留了大量封建殘余。后來，日本走上了對外侵略的道路，躋身于世界資本主義列強(qiáng)的行列。經(jīng)過明治維新而漸趨富強(qiáng)的日本，利用強(qiáng)盛的國力，逐步廢除與西方列強(qiáng)簽訂的不平等條約，收回國家主權(quán)，擺脫了淪為殖民地的危機(jī)；而后隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的快速提升，軍事力量也快速強(qiáng)化，更在1895年以及1904年～1905年，分別于中日甲午戰(zhàn)爭與日俄戰(zhàn)爭中擊敗昔日強(qiáng)盛的兩個(gè)大國—大清帝國與沙皇俄國，受到西方列強(qiáng)的注意，成為稱雄一時(shí)的亞洲強(qiáng)國；福澤諭吉所提出的“脫亞入歐”論也在此時(shí)成為正論。維新初期，由于明治政府的政策，使得武士的社會(huì)地位大幅下降；而隨著俸祿漸次縮減，武士的經(jīng)濟(jì)上保障也被削弱。凡此種種皆導(dǎo)致士族對明治政府的不滿，武力抗?fàn)幰虼私佣B三地發(fā)生。維新功臣西鄉(xiāng)隆盛以鹿兒島縣為中心，于1877年6月18日年所發(fā)動(dòng)的西南戰(zhàn)爭，成為最后一次，也是規(guī)模最大的士族反抗戰(zhàn)役。戰(zhàn)敗之后，殘余的士族成員轉(zhuǎn)入地下活動(dòng)，與板垣退助所主導(dǎo)的“民選議院設(shè)立運(yùn)動(dòng)”結(jié)合，透過“自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)”的開展形成政治上的反對勢力。1889年，《大日本帝國憲法》公布，成為亞洲第一部成文憲法；1890年，日本國會(huì)（帝國議會(huì)）正式開始運(yùn)作。至于社會(huì)、文化方面的改變，隨著留洋知識分子（伊藤博文、大隈重信、新渡戶稻造等）吸收并引介西方文化與典章制度進(jìn)入日本，以及眾多現(xiàn)代化事物的引進(jìn)，“文明開化”的風(fēng)潮逐漸形成，對于原本傳統(tǒng)而保守的日本社會(huì)造成了很大的影響。不只物質(zhì)需求與生活習(xí)慣上出現(xiàn)西化的轉(zhuǎn)變，在教育系統(tǒng)與社會(huì)組織的廣泛推行下，思想與觀念上也逐漸有了現(xiàn)代化的傾向（例如守時(shí)、衛(wèi)生等概念與西式禮儀）；文藝上的影響也不小。另一方面，雖然明治政府銳意改革，但整體而言較為偏重促使國家強(qiáng)盛的結(jié)果，也遺留了許多問題：如天皇權(quán)力過大、出身藩地的有權(quán)有勢者長期掌控國政，形成勢力龐大的“