人本主義流派

人本主義流派弗勞倫斯·..金·莫罕達(dá)斯·甘地

1869-1948印度最偉大的政治領(lǐng)袖非暴力不合作運動善意、和平、愛使印度擺脫了英國的統(tǒng)治寒冬里的一天，妻子看見甘地穿得很單薄，就非常痛心地說：“天氣那么冷，你為什么不穿件毛衣呀？”甘地笑笑說：“我沒有毛衣，也沒有錢買毛衣！”妻子有點摸不著頭腦：“給你織的毛衣呢？你的錢呢？”甘地不好意思地說：“今天早上在街上看見一個老人在乞討，就把毛衣脫給他了，錢也給他買吃的了！”妻子有點無奈地說：“又是這樣呀！那我再給你織一件！”“我們家可不只我一個人沒得穿，一件怎么夠呀？”甘地急忙說道?！澳悄阋嗌偌?？”妻子疑惑地問。甘地一本正經(jīng)地說：“我們家有四億兄弟姐妹，只有他們都有毛衣穿了，我才會穿。你能不能多給他們織幾件呀？”妻子聽到這話后樂了，她知道他說的“四億兄弟姐妹”是指印度全國勞動人民。妻子幽默地說：“好！好！好！我盡量多織幾件！”《最后一片葉子》

一個姑娘病情十分厲害，她自己知道已經(jīng)危在旦夕。每天早晨，撩開窗簾之后，她做的第一件事，就是抬起沉重的頭，看一眼窗外。這時已是秋末冬初，樹葉差不多都落光了，只是窗子對面的墻角里，貼墻的一根樹枝上還殘留著一片黃葉。姑娘叨念道：“這張樹葉凋落的時候，也便是我離開人世的日子了?！边@件事讓住在隔壁的一位老畫家知道了。每天早晨撩開窗簾，姑娘照例先看一眼那片殘剩的黃葉。說也奇怪，那片葉子竟然頑強地一直長在那里。姑娘顯得有勇氣了，病也一天天好起來了。原來，老畫家十分同情和憐惜這位姑娘，在一個寒風(fēng)蕭瑟的夜里，他起來看那最后一片樹葉，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)凋落。這對于眷戀于這片樹葉的姑娘會是怎樣一個打擊呀！老畫家毅然冒著嚴(yán)寒登上梯子，一手拿著畫筆，一手拿著電筒，就在原來葉片所在的墻壁上，畫了一張黃葉。從姑娘窗口看過去，這片葉子永不凋落，仿佛給了她一種生的啟示。一片黃葉的暗示作用，居然換回了這位姑娘的生命?？?羅杰斯CarlRogers(1902-1987)出生于中西部的農(nóng)家，父親是土木工程師，母親是基督教徒，兄妹六人，行四家庭中缺乏情感的表達(dá)，接受嚴(yán)厲的道德教育從小聰明、害羞，對生物學(xué)感興趣，農(nóng)業(yè)、神學(xué)、心理學(xué)卡爾.羅杰斯1931，哥倫比亞大學(xué)博士學(xué)位1930，紐約羅切斯特市防止虐待兒童協(xié)會的兒童研究室主任1940，俄亥俄州立大學(xué)臨床心理學(xué)教授，《咨詢與心理治療》（1942）：來訪者中心療法1956，美國心理學(xué)會頒發(fā)的杰出科學(xué)貢獻(xiàn)獎1957-63，威斯康星大學(xué)教授心理學(xué)羅杰斯晚年致力于把自己的理論應(yīng)用到社會沖突領(lǐng)域，并且游歷各地去傳播他的理念。他的最后一次旅行是85歲時去蘇聯(lián)，在蘇聯(lián)舉辦了講座，當(dāng)時他對蘇聯(lián)有這么多人知道他的研究感到很驚訝理論心理健全的人要努力做到因滿足個人生活而保持樂觀的態(tài)度坦誠的對待自己的經(jīng)歷，體驗生活相信自己的感覺，遵從自己的興趣、價值觀、需要體會和適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)自己的感情焦慮和防御機制得到的信息與自我概念不符歪曲、否認(rèn)遠(yuǎn)離真實生活成為你自己積極關(guān)注有條件的積極關(guān)注孔融讓梨、勤儉節(jié)約、懂事有禮。。。形成符合社會規(guī)范的行為拋棄自己真實的感覺和愿望，只是接受被贊許的那部分自我拒絕自己的弱點和錯誤，進(jìn)行歪曲和否認(rèn)積極關(guān)注無條件的積極關(guān)注即使存在錯誤的、不好的行為，也會得到愛，也會被接受我們需要無條件的積極關(guān)注來接受我們?nèi)烁裰械乃蟹矫?。在這種條件下，孩子就會覺得不需要去隱藏那部分可能引起愛的撤消的自我，他們就可以自由地體驗全部的自我，自由地把錯誤和弱點都納入到自己的自我概念中，自由地體驗全部生活。亞伯拉罕.馬斯洛AbrahamMaslow(1908-1970)父母沒有受過教育，童年比較孤單，母親嚴(yán)厲而怪異法律威斯康星大學(xué)，心理學(xué)行為主義女兒的出生，觀點發(fā)生轉(zhuǎn)變亞伯拉罕.馬斯洛1951，布蘭代斯大學(xué)心理學(xué)教授、系主任1967，美國人格與社會心理學(xué)會主席、美國心理學(xué)會主席1970年6月8日，因心力衰竭逝世。1970年8月國際人本主義心理學(xué)會成立，并在荷蘭首都阿姆斯特丹舉行首屆國際人本主義心理學(xué)會議。1971年美國心理學(xué)會通過設(shè)置人本主義心理學(xué)專業(yè)委員會這兩件事標(biāo)志了人本主義心理學(xué)思想獲得美國及國際心理學(xué)界的正式承認(rèn)。人性是樂觀的、令人振奮的~~如何幫助人們形成健康、幸福的人格動機和需要層次匱乏動機基本需要的缺乏而產(chǎn)生的成長需要愛他人發(fā)揮自己的潛能獲得愉快，不斷增加需要層次一般情況，先滿足低層次的需要，再關(guān)注高層次的部分的滿足某種行為可能是多種需要的滿足低層需要不會隨高層需要發(fā)展而消失，它只是對行為的影響有所減弱，而且無論需要層次發(fā)展到哪級，只要低層需要長期受挫，人就會倒退到這一層次的需要上來需要層次和不同的心理發(fā)展時期

（采自Maslow,A.H）馬斯洛說：“一位音樂家必須作曲，一位畫家發(fā)布繪畫，一位詩人發(fā)布寫詩，否則他將無法安靜，人們需要各盡所能，這一需要就稱為自我實現(xiàn)的需要”“倉廩實而知禮儀，衣食足而知榮辱”“不能讓豬去唱歌、兔子去游泳”高峰體驗是一種超越一切的體驗，沒有任何焦慮，感到自我和世界的和諧統(tǒng)一，感受到暫時的力量和驚奇“到自己心目中的天堂去旅行”更自主，對生活更欣賞，更少擔(dān)憂可能會遇到什么問題自我實現(xiàn)者的特征能完整準(zhǔn)確地知覺現(xiàn)實悅納自己、他人和周圍世界內(nèi)心生活、思想、行為自然率真以問題為中心，而不是以自我為中心有獨處的需要具有獨立自主的特征接受并欣賞新事物且不厭煩平凡的事物自我實現(xiàn)者的特征具有高峰體驗熱愛人類并具有幫助人類的真誠愿望與少數(shù)人建立持久而深入的人際關(guān)系道德標(biāo)準(zhǔn)明確，分辨目的與手段的區(qū)別有民主的性格，能尊重他人人格有卓越的幽默感富有創(chuàng)造力，不墨守成規(guī)具有批判精神，不容易被社會誘惑人本主義人的責(zé)任自己生活的主動建構(gòu)者為自己的生活負(fù)責(zé)此時此地享受現(xiàn)在的生活不需要過分的糾結(jié)過去、遙想未來人本主義個體現(xiàn)象學(xué)自己更了解自己助人自助人的成長人需要不斷的滿足樂觀體驗并非休閑、娛樂全身心的投入，全神貫注后取得成功完成了艱難而有價值的任務(wù)時從工作、學(xué)習(xí)中獲得的快樂應(yīng)用以人為中心的治療無條件積極關(guān)注真誠、共情、尊重、復(fù)述來訪者自己分析、理清思路，而不是咨詢師告訴來訪者怎么回事應(yīng)用工作滿意度自我實現(xiàn)等高層次的需要產(chǎn)生歸屬感、自我價值感等評價貢獻(xiàn)積極心理學(xué)在各領(lǐng)域的影響批判概念難以界定，難以進(jìn)行研究主觀性比較強針對部分來訪者有效相關(guān)研究自尊孤獨