統(tǒng)編教材必修一《中國(guó)特色社會(huì)主義》綜合測(cè)模擬試題

統(tǒng)編教材必修一《中國(guó)特色社會(huì)主義》綜合測(cè)試題統(tǒng)編版高中政治必修一綜合提升訓(xùn)練一、單選題1．1953年是我國(guó)經(jīng)濟(jì)史上的一個(gè)重要分水嶺，從那時(shí)起，中國(guó)人熟悉了一個(gè)經(jīng)濟(jì)術(shù)語(yǔ)“五年計(jì)劃”，關(guān)于這一時(shí)期的說(shuō)法正確的是（

）①當(dāng)時(shí)社會(huì)的性質(zhì)是社會(huì)主義社會(huì)②我國(guó)仍處在新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的過(guò)過(guò)渡時(shí)期③“三大改造”如火如荼地正在進(jìn)行④社會(huì)的主要矛盾是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾A．①②

B．②④C．②③

D．③④2．燧人氏是漢族神話傳說(shuō)中上古時(shí)期的部落首領(lǐng)，簡(jiǎn)稱燧人，據(jù)傳，燧人氏來(lái)到遂木下休息，忽然看見畢方鳥在大樹的枝葉間用嘴啄木，每啄一下，就有燦然的火光發(fā)出。燧人氏感悟到了“鉆木生火”的道理，所以就試用小樹枝來(lái)鉆火，果然鉆出火來(lái)?！办萑耸香@木取火”的意義在于①改善了原始人的生活②使原始人能夠從容的支配自然③使人類邁出了改造自然的第一步④擴(kuò)大了原始人的活動(dòng)范圍A．①②B．③④C．①④D．②③3．美洲的發(fā)現(xiàn)以及隨之而來(lái)的殖民掠奪，使大量黃金和白銀流入西方殖民者手中。這對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的迅速發(fā)展所起的重大作用是()A．提供了大批有人身自由的勞動(dòng)者B．使農(nóng)民和生產(chǎn)資料分離C．獲得開辦資本主義企業(yè)所需要的大量的貨幣財(cái)富D．依靠法律把破產(chǎn)農(nóng)民趕進(jìn)工場(chǎng)做工4．經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義無(wú)法克服的痼疾。以下有關(guān)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是()①資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征是生產(chǎn)過(guò)剩②資本主義社會(huì)的基本矛盾是導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的直接原因③資本主義制度本身無(wú)法徹底克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)④資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源A．①②B．①③C．②④D．③④5．社會(huì)主義建設(shè)的探索時(shí)期，那是一個(gè)火紅的年代，到處充滿了生機(jī)與活力，機(jī)器的轟鳴聲不絕于耳，共和國(guó)幾乎每一天都在發(fā)生改變，因?yàn)閹缀趺恳惶於加行碌慕ㄔO(shè)項(xiàng)目開工上馬，其中許多是中國(guó)過(guò)去沒(méi)有的新工業(yè)，如汽車廠、飛機(jī)制造廠、大型發(fā)電設(shè)備生產(chǎn)廠，這說(shuō)明①在這一時(shí)期的主要任務(wù)是把我國(guó)由落后的工業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)②毛澤東把馬列主義基本原理和中國(guó)實(shí)際進(jìn)行“第一次結(jié)合”找到的路是正確的③只有社會(huì)主義才能救中國(guó)④社會(huì)主義制度確立后，我國(guó)建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系A(chǔ)．①②B．①③C．②③D．③④6．屈辱的歲月，艱辛的探索，反復(fù)證實(shí)了一個(gè)結(jié)論：在半殖民地半封建的近代中國(guó)，資本主義道路走不通。資本主義道路之所以行不通，是因?yàn)棰俚蹏?guó)主義不允許中國(guó)通過(guò)走資本主義道路強(qiáng)大起來(lái)②中國(guó)的封建勢(shì)力同帝國(guó)主義相勾結(jié)，嚴(yán)重阻礙了民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展③中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的力量十分弱小，具有軟弱性和妥協(xié)性的特點(diǎn)④馬克思主義思想的影響A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④7．一百多年來(lái)，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命都以失敗而告終，歸根到底是因?yàn)锳．沒(méi)有組織、沒(méi)有紀(jì)律、沒(méi)有統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)和指揮B．沒(méi)有拿起武器，走武裝奪取政權(quán)的革命道路C．革命的力量十分弱小，沒(méi)有得到西方列強(qiáng)的支持D．沒(méi)有先進(jìn)正確的理論指導(dǎo)，沒(méi)有找到解決中國(guó)問(wèn)題的正確道路8．中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本國(guó)情，決定了中國(guó)革命必須分為民主革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)步驟。第一步，改變半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài)，使中國(guó)社會(huì)變成一個(gè)獨(dú)立的民主主義的社會(huì)；第二步，使革命向前發(fā)展，建立社會(huì)主義的社會(huì)。下列對(duì)這兩個(gè)步驟之間的關(guān)系表述正確的是（

）①新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備②新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必然趨勢(shì)③社會(huì)主義革命是新民主主義革命的必然趨勢(shì)④社會(huì)主義革命是新民主主義革命的必要準(zhǔn)備A．①②

B．③④C．①③

D．②④9．2022年是五四運(yùn)動(dòng)100周年，也是中華人民共和國(guó)成立70周年。正如習(xí)近平總書記所說(shuō)，五四運(yùn)動(dòng)“是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在近代以來(lái)中華民族追求民族獨(dú)立和發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程中具有里程碑意義。”新民主主義革命①是反帝反封反官僚資本主義的民主革命②要實(shí)現(xiàn)資本主義向社會(huì)主義的過(guò)渡③與社會(huì)主義革命必須相互銜接④其領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是資產(chǎn)階級(jí)A．①②B．①③C．②④D．③④10．根據(jù)國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)《關(guān)于統(tǒng)籌推進(jìn)“十三五”165項(xiàng)重大工程項(xiàng)目實(shí)施工作的意見》，我國(guó)將進(jìn)一步放開民用機(jī)場(chǎng)、基礎(chǔ)電信運(yùn)營(yíng)、油氣勘探開發(fā)等領(lǐng)域準(zhǔn)入限制，鼓勵(lì)電力、油氣、交通、信息等領(lǐng)域承擔(dān)重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)任務(wù)的國(guó)有企業(yè)積極引入多元投資主體。國(guó)家出臺(tái)這一政策旨在（

）①推動(dòng)資源整合，發(fā)揮各種所有制的積極性②增強(qiáng)國(guó)有資本控制力，促進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)③增強(qiáng)國(guó)企活力，提高國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重④完善我國(guó)生產(chǎn)資料所有制，鞏固公有制經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位。A．①②B．①③C．②④D．③④11．1978年11月，國(guó)務(wù)院副總理王震訪問(wèn)了英國(guó)一位失業(yè)工人家庭，發(fā)現(xiàn)自己的工資僅僅是倫敦一個(gè)垃圾收集工的1/6。原來(lái)處于“水深火熱”之中的英國(guó)工人，生活水平竟然比中國(guó)的副總理還高。這一事例說(shuō)明，當(dāng)時(shí)中央實(shí)行改革開放政策旨在A．發(fā)展生產(chǎn)力提高國(guó)人生活水平B．效仿西方國(guó)家實(shí)行福利制度C．推動(dòng)第三次科技革命的擴(kuò)展D．和資本主義制度一較高下12．毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的共同點(diǎn)是A．都標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義的開創(chuàng)B．都在世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前捍衛(wèi)了中國(guó)特色社會(huì)主義C．都是馬克思主義中國(guó)化的重要成果D．都是研究和概括中國(guó)革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的成果13．下列關(guān)于毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想相同點(diǎn)的表述，正確的是①都是我黨的指導(dǎo)思想②都對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論形成作出了貢獻(xiàn)，都屬于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系③后者都是對(duì)前者的繼承和發(fā)展④都直接指導(dǎo)了中國(guó)向建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的轉(zhuǎn)變A．①③B．②③C．①②D．③④14．“一個(gè)黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化、迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)，如果現(xiàn)在再不實(shí)行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送?！辈牧媳砻鳟?dāng)時(shí)中國(guó)政府首要解決的問(wèn)題是A．解放思想，進(jìn)行改革開放B．鞏固政權(quán)，建成社會(huì)主義C．進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng)，打擊敵對(duì)勢(shì)力D．懲治腐敗，依法治國(guó)15．習(xí)近平總書記指出，“要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個(gè)文化自信。要從弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找精氣神”。黨和國(guó)家高度重視文化自信是因?yàn)棰傥幕孕攀羌?lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大物質(zhì)力量②我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能為治國(guó)理政提供有益啟示③文化自信表現(xiàn)為對(duì)中華文化的發(fā)展前途充滿信心④樹立高度的文化自信能增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力A．①②B．①④C．②④D．①③16．1978年以來(lái)，中國(guó)改革全面推進(jìn)，對(duì)外開放向縱深發(fā)展。改革開放極大改變了中國(guó)的面貌、中華民族的面貌、中國(guó)人民的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌。習(xí)近平在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的講話中明確提出中國(guó)迎來(lái)三個(gè)“偉大飛躍”，它們是①中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)②中國(guó)特色社會(huì)主義從創(chuàng)立、發(fā)展到完善③中國(guó)的國(guó)際地位從跟跑、并跑到領(lǐng)跑④中國(guó)人民從溫飽不足到小康富裕A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④17．社會(huì)主要矛盾具有全局性、根本性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性和穩(wěn)定性，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)人新時(shí)代的重要標(biāo)志。在新時(shí)代，隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，我國(guó)①社會(huì)主義所處歷史階段發(fā)生變化②是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變③以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基本路線發(fā)生變化④處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變A．①②B．①③C．②④D．③④18．歷史發(fā)展到今天，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)做出了我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾這樣的判斷。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是①我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化是判斷中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代顯著標(biāo)志②中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代是促使我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的根本原因③不平衡不充分的發(fā)展是決定著人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要實(shí)現(xiàn)的主要方面④人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要是決定著解決不平衡不充分的發(fā)展的主要方面A．①③B．①④C．②③D．②④19．目前，我國(guó)總體上實(shí)現(xiàn)小康，人民美好生活需要日益廣泛。同時(shí)，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，突出的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。這說(shuō)明①生產(chǎn)與需求的矛盾是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾②我們要解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，提升發(fā)展質(zhì)量和效益③我國(guó)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾④我國(guó)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾A．①②

B．①④

C．②④

D．③④20．黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想寫入黨章。在新的歷史時(shí)代條件下，在改革開放的實(shí)踐中，我國(guó)形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這一思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是黨最寶貴的政治和精神財(cái)富。由此可見（

）①習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的頂峰②習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思主義的繼承和發(fā)展③習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思主義的概括和總結(jié)④習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)今時(shí)代精神的精華A．①②B．①③C．②④D．③④二、材料分析題21．閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一：習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中指出，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。材料二：我國(guó)社會(huì)主義還處在初級(jí)階段，我們還面臨很多沒(méi)有弄清楚的問(wèn)題和待解的難題，對(duì)許多重大問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和處理都還處在不斷深化的過(guò)程之中，這一點(diǎn)也不容置疑。對(duì)事物的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)過(guò)程，對(duì)社會(huì)主義這個(gè)在中國(guó)只實(shí)踐了幾十年的新事物，我們的認(rèn)識(shí)和把握還非常有限。事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問(wèn)題就會(huì)越多，面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多，面對(duì)的不可預(yù)料的事情就會(huì)越多。必須堅(jiān)持馬克思主義發(fā)展的觀點(diǎn)，發(fā)揮歷史的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，銳意進(jìn)取、大膽探索，不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。（1）運(yùn)用“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”相關(guān)知識(shí)，并結(jié)合材料，分析中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大歷史意義。

（2）運(yùn)用“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”相關(guān)知識(shí)，并結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。

22．閱讀材料，完成下列要求。2022年7月12日，《光明日?qǐng)?bào)》載文指出，《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》以下簡(jiǎn)稱《綱要》）以“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”為核心內(nèi)容和主要依據(jù)，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本精神、基本內(nèi)容、基本要求作了全面系統(tǒng)的闡述，是深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要輔助讀物。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就要以《綱要》為導(dǎo)引，進(jìn)一步理解把握這一思想的核心要義和理論品格。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，以一系列原創(chuàng)性觀點(diǎn)極大豐富了馬克思主義，把馬克思主義中國(guó)化推進(jìn)到一個(gè)新的階段，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是21世紀(jì)的馬克思主義。這一思想，體現(xiàn)了今天中國(guó)從“趕上時(shí)代”到“引領(lǐng)時(shí)代”的偉大跨越，體現(xiàn)了我們黨始終站在時(shí)代前列、以先進(jìn)理論引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史擔(dān)當(dāng)。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”的認(rèn)識(shí)。

（2）結(jié)合材料，運(yùn)用新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命的知識(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)明在新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)如何承擔(dān)引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的歷史使命。

23．閱讀材料，完成下列要求。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。新時(shí)代需要新?lián)?dāng)和新作為，推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，需要扎實(shí)推進(jìn)黨的建設(shè)這一偉大工程。新時(shí)代需要新思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)，是指引完成新時(shí)代黨的歷史使命的理論燈塔，是進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的科學(xué)理論指引。新時(shí)代要有新?lián)?dāng)。用擔(dān)當(dāng)詮釋對(duì)人民的忠誠(chéng)，厚植黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)，激發(fā)群眾投身于新時(shí)代中國(guó)特色主義的偉大事業(yè)中去。新時(shí)代要有新氣象。開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程需要鍛造優(yōu)良黨風(fēng)，堅(jiān)強(qiáng)黨性，以黨內(nèi)正氣帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣上揚(yáng)。不忘初心，牢記使命。中國(guó)共產(chǎn)黨人將不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)，推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。結(jié)合材料，運(yùn)用政治生活知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)自身建設(shè)對(duì)于推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重大意義。

24．閱讀材料，完成下列要求。材料一“來(lái)而不可失者，時(shí)也；蹈而不可失者，機(jī)也?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，中華民族現(xiàn)代化征程迎來(lái)了千載難逢的發(fā)展機(jī)遇。習(xí)近平總書記指出，當(dāng)前我國(guó)正處于一個(gè)大有可為的歷史機(jī)遇期。這是習(xí)近平總書記縱觀過(guò)去、當(dāng)下與未來(lái)的歷史演進(jìn)，通覽國(guó)家、政黨、民族的沉浮興衰，作出的重大戰(zhàn)略判斷，彰顯著當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人洞察歷史的睿智、創(chuàng)造歷史的擔(dān)當(dāng)。材料二2022年5月31日，“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議在北京召開。中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會(huì)議并發(fā)表重要講話。他指出，為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵(lì)一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力。開展這次主題教育，是黨中央統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想作出的重大部署，對(duì)統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。（1）習(xí)近平總書記指出，當(dāng)前我國(guó)正處于一個(gè)大有可為的歷史機(jī)遇期。結(jié)合材料一及所學(xué)教材知識(shí)，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

（2）結(jié)合材料二和中國(guó)特色社會(huì)主義相關(guān)知識(shí)，談?wù)剳?yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命？

25．結(jié)合材料，回答下列問(wèn)題。材料一

：“中國(guó)夢(mèng)”是中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)以來(lái),習(xí)近平總書記提出的重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念?！爸袊?guó)夢(mèng)”是中華民族不斷追求的夢(mèng)想,是億萬(wàn)人民孜孜以求的夙愿,每個(gè)中國(guó)人都是“中國(guó)夢(mèng)”的參與者和創(chuàng)造者。材料二：習(xí)近平總書記指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族代以來(lái)最大的夢(mèng)想?！爸袊?guó)夢(mèng)”是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，是富強(qiáng)的夢(mèng)，歸根到底是人民的夢(mèng)。（1）結(jié)合材料一二和教材知識(shí)，談?wù)劇爸袊?guó)夢(mèng)”指的是什么?怎樣理解“中國(guó)夢(mèng)”歸根到底是人民的夢(mèng)？

（2）實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”需要認(rèn)清基本國(guó)情。我國(guó)的基本國(guó)情是什么,請(qǐng)你具體說(shuō)明。參考答案1．C【解析】②③：1953年前后我國(guó)仍處在新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期，“三大改造”如火如荼地正在進(jìn)行，當(dāng)時(shí)社會(huì)的性質(zhì)仍是新民主主義社會(huì)，②③正確，符合題意。①：1953年當(dāng)時(shí)社會(huì)的性質(zhì)仍是新民主主義社會(huì)，①錯(cuò)誤。④：過(guò)渡時(shí)期社會(huì)的主要矛盾還是“兩個(gè)階級(jí)”“兩條道路”之間的矛盾，人們對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾是黨的八大對(duì)三大改造完成后中國(guó)社會(huì)主要矛盾的正確認(rèn)識(shí)和規(guī)定，④錯(cuò)誤。2．C【解析】①:鉆木取火能使人類吃上了熟悉，改善了原始人的生活，因此，①正確。②:鉆木取火是人類認(rèn)識(shí)和利用自然的表現(xiàn)，支配自然夸大其實(shí)，②不符合題意。③:鉆木取火是人類利用自然的表現(xiàn)，而非改造自然，③不符合題意。④:人類學(xué)會(huì)了人工取火，用火烤制食物、照明、取暖、冶煉等，人類的生活進(jìn)人了一個(gè)新的階段，擴(kuò)大了原始人的活動(dòng)范圍。④正確。3．C【解析】A：生產(chǎn)關(guān)系的建立必須具備兩個(gè)基本條件，一是要有大批失去生產(chǎn)資料、有人身自由、能夠自由出賣勞動(dòng)力的人；二是要有開辦資本主義企業(yè)所需要的大量貨幣當(dāng)作資本。材料沒(méi)有體現(xiàn)提供了大批有人身自由的勞動(dòng)者，A不合題意。B：使農(nóng)民和生產(chǎn)資料分離不能促進(jìn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，B不合題意。C：美洲的發(fā)現(xiàn)以及隨之而來(lái)的殖民掠奪，使大量黃金和白銀流入西方殖民者手中。這獲得開辦資本主義企業(yè)所需要的大量的貨幣財(cái)富，C符合題意。D：材料沒(méi)有體現(xiàn)依靠法律把破產(chǎn)農(nóng)民趕進(jìn)工場(chǎng)做工，排除D。4．C【解析】②④：導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的直接原因是生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾，以及個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾，②錯(cuò)誤但符合題意。資本主義基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾，在資本主義社會(huì)的體現(xiàn)，是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源，④錯(cuò)誤但符合題意。①：資本主義發(fā)展到一定階段，就會(huì)發(fā)生以生產(chǎn)過(guò)剩為基本特征的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，生產(chǎn)過(guò)剩是相對(duì)過(guò)剩，即相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來(lái)說(shuō)，社會(huì)生產(chǎn)的商品顯得過(guò)剩，而不是勞動(dòng)人民的實(shí)際需求相比的絕對(duì)過(guò)剩，①正確但不合題意。③：經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義無(wú)法克服的痼疾，③正確但不合題意。5．D【解析】①：在這一時(shí)期的主要任務(wù)是把我國(guó)由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)，①錯(cuò)誤。②：錯(cuò)在“第一次結(jié)合”，②排除。③④：題干描述的一五計(jì)劃時(shí)的情況，一五計(jì)劃完成，標(biāo)志著我國(guó)開始改變了工業(yè)落后的面貌，向社會(huì)主義工業(yè)化邁進(jìn)，這說(shuō)明只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，社會(huì)主義制度確立后，我國(guó)建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系，③④符合題意。6．A【解析】①②③：資本主義道路之所以在中國(guó)行不通，是因?yàn)榈蹏?guó)主義不允許中國(guó)通過(guò)走資本主義道路強(qiáng)大起來(lái)；中國(guó)的封建勢(shì)力同帝國(guó)主義相勾結(jié)，嚴(yán)重阻礙了民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的力量十分弱小，具有軟弱性和妥協(xié)性的特點(diǎn)，①②③符合題意。④：馬克思主義思想的影響不是資本主義道路在中國(guó)行不通的客觀條件，④與題意不符。7．D【解析】D：一百多年來(lái)，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命都以失敗而告終，歸根到底是因?yàn)闆](méi)有先進(jìn)正確的理論指導(dǎo)，沒(méi)有找到解決中國(guó)問(wèn)題的正確道路，D正確。ABC：材料強(qiáng)調(diào)近一百年來(lái)，中國(guó)人民救國(guó)圖存，但都以失敗而告終，強(qiáng)調(diào)了“都”，即先后失敗的共同原因，ABC不符合題意。8．C【解析】①③：毛澤東在《新民主主義論》中指出中國(guó)革命必須分兩步，第一步是民主主義革命，第二步是社會(huì)主義革命。其關(guān)系是，新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是新民主主義革命的必然趨勢(shì)，①③選項(xiàng)正確。②：社會(huì)主義革命是新民主主義革命的必然趨勢(shì)，該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除②。④：新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除④。9．B【解析】①③：新民主主義革命是反帝反封反官僚資本主義的民主革命，與社會(huì)主義革命必須相互銜接，①③符合題意。②：新民主主義革命是建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的各革命階級(jí)的聯(lián)合專政，并最終過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)。而不是實(shí)現(xiàn)資本主義向社會(huì)主義的過(guò)渡，②說(shuō)法錯(cuò)誤。④：新民主主義革命其領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)而不是資產(chǎn)階級(jí)，④說(shuō)法錯(cuò)誤。10．A【解析】放開準(zhǔn)入限制，引入多元投資主體，這一政策旨在推動(dòng)資源整合，發(fā)揮各種所有制的積極性，①正確；國(guó)有企業(yè)積極引入多元投資主體，這一政策旨在增強(qiáng)國(guó)有資本控制力，促進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，②正確；這一政策并不是要提高國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重，③不選；公有制經(jīng)濟(jì)是主體，不是主導(dǎo)，④錯(cuò)誤。11．A【解析】A：材料強(qiáng)調(diào)，1978年處于“水深火熱”之中的英國(guó)工人，生活水平竟然比中國(guó)的副總理還高，這體現(xiàn)了英國(guó)人民與中國(guó)人民生活水平的巨大差異，說(shuō)明了當(dāng)時(shí)中央實(shí)行改革開放政策旨在發(fā)展生產(chǎn)力提高國(guó)人生活水平，故A正確。B：中國(guó)改革開放是探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路，不是效仿西方國(guó)家實(shí)行福利制度，該選項(xiàng)的說(shuō)法錯(cuò)誤，同時(shí)，也不是當(dāng)時(shí)中央實(shí)行改革開放政策的目的，排除B。C：材料強(qiáng)調(diào)的是要提高生產(chǎn)力發(fā)展水平，促進(jìn)人民生活水平的提高，這兩個(gè)選項(xiàng)與題干無(wú)關(guān)，排除C。D：中國(guó)改革開放的目的不是與資本主義制度競(jìng)爭(zhēng)，D錯(cuò)誤。12．C【解析】A：以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民，深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，借鑒世界社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn)，作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開放的歷史性決策，闡明在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，創(chuàng)立鄧小平理論，成功開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義，故A錯(cuò)誤。B：以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線，在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)十分復(fù)雜、世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前捍衛(wèi)了中國(guó)特色社會(huì)主義，形成“三個(gè)代表”重要思想，全面開創(chuàng)改革開放新局面，成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。故B錯(cuò)誤。C：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、"三個(gè)代表"重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的理論成果，C正確。D：毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想都是研究和概括中國(guó)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的成果，故D錯(cuò)誤。13．A【解析】①③：毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的理論成果，①③表述正確。②④：毛澤東思想不屬于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。直接指導(dǎo)中國(guó)向建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路轉(zhuǎn)變的是鄧小平理論，②④排除。14．A【解析】A：根據(jù)題干可知，“思想僵化、迷信盛行，那它就不能前進(jìn)”說(shuō)明要解放思想；“再不實(shí)行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送”說(shuō)明要進(jìn)行改革開放，A符合題意。BCD：三項(xiàng)在題干中均沒(méi)有提及，BCD排除。15．C【解析】①：文化屬于精神力量，文化自信不是物質(zhì)力量，①錯(cuò)誤。②④：黨和國(guó)家高度重視文化自信是因?yàn)槲覈?guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能為治國(guó)理政提供有益啟示，樹立高度的文化自信能增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，②④符合題意。③：材料強(qiáng)調(diào)文化自信的作用，“文化自信表現(xiàn)為對(duì)中華文化的發(fā)展前途充滿信心”是對(duì)什么是文化自信的解釋，與題意不符，③排除。16．B【解析】①②④：習(xí)近平在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的講話中明確提出，改革開放極大改變了中國(guó)的面貌、中華民族的面貌、中國(guó)人民的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌。中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，中國(guó)特色社會(huì)主義迎來(lái)了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍，中國(guó)人民迎來(lái)了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍，①②④符合題意。③：中國(guó)的國(guó)際地位并沒(méi)有處于領(lǐng)跑地位，③說(shuō)法錯(cuò)誤。17．C【解析】。隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，①表述錯(cuò)誤，④正確；我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變，②正確；我國(guó)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基本路線沒(méi)有發(fā)生變化，③表述錯(cuò)誤。本題選C。18．A【解析】中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代的判斷標(biāo)準(zhǔn)是社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化，所以我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化是判斷中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代顯著標(biāo)志，①項(xiàng)符合題意；生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)狀是發(fā)展不平衡不充分，這決定了人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要實(shí)現(xiàn)的主要方面，③項(xiàng)符合題意，④項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤；我國(guó)主要矛盾的轉(zhuǎn)化是我國(guó)社會(huì)進(jìn)入新時(shí)代的的顯著標(biāo)志，②項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。答案選A。19．C【解析】十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是主要矛盾，①和③的說(shuō)法是錯(cuò)誤的，由此可以判斷④是正確的；我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化關(guān)系全局，對(duì)黨和國(guó)家工作提出許多新要求，要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，下更大力氣提升發(fā)展質(zhì)量和效益，②正確。本題選擇C。20．C【解析】②④：從材料可以看出，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思主義的繼承和發(fā)展，是當(dāng)今時(shí)代精神的精華，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是黨最寶貴的政治和精神財(cái)富，②④符合題意。①：哲學(xué)發(fā)展沒(méi)有頂峰，①說(shuō)法錯(cuò)誤。③：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果，是對(duì)馬克思主義的繼承和發(fā)展，③說(shuō)法錯(cuò)誤。21．（1）中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟；意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。（2）①中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是我們黨在長(zhǎng)期社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中，歷經(jīng)艱辛探索而逐步開辟出來(lái)的，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的歷史性飛躍，是科學(xué)社會(huì)主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的產(chǎn)物，是一條實(shí)現(xiàn)中國(guó)繁榮富強(qiáng)和中國(guó)人民幸福安康的正確道路。新時(shí)代，無(wú)論遇到什么復(fù)雜局面，無(wú)論遇到什么風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，我們都必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。②新時(shí)代需要繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，要一以貫之。首先，需要一代又一代的中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民接續(xù)奮斗，在實(shí)踐中不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色；其次，每個(gè)人都是新時(shí)代的見證者、開創(chuàng)者、建設(shè)者，需要新時(shí)代勞動(dòng)者的持續(xù)奮斗。22．（1）“八個(gè)明確”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最為核心關(guān)鍵的組成部分，是支撐習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的“四梁八柱”；“八個(gè)明確”中的每一個(gè)“明確”都是具有原創(chuàng)性的新思想新觀點(diǎn)，集中反映了我們黨對(duì)科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)今時(shí)代的理論思考和理論貢獻(xiàn)?！笆膫€(gè)堅(jiān)持”的基本方略，涵蓋堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，涵蓋國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、維護(hù)國(guó)家安全、對(duì)外戰(zhàn)略，是對(duì)黨的治國(guó)理政重大方針、原則的最新概括，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的“路線圖”和“方法論”。（如答“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”的具體內(nèi)容亦可酌情給分）（2）①要帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)。②要充分認(rèn)識(shí)到這場(chǎng)偉大斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，高斗爭(zhēng)本領(lǐng)，不斷奪取偉大斗爭(zhēng)新勝利。③要不斷增強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力，以永葆旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力，成為時(shí)代先鋒、民族脊梁，始終成為馬克思主義執(zhí)政黨