罷黜百家獨尊儒術(shù)復(fù)習(xí)公開課

罷黜百家獨尊儒術(shù)（P8）春秋：應(yīng)運而生

戰(zhàn)國：蔚然大宗

秦朝：遭打擊

明確考綱、考點課標(biāo)要求考試大綱考點分解知道漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的史實漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想1、漢代儒學(xué)的主要內(nèi)容是什么?2、漢代儒學(xué)為什么會成為正統(tǒng)?3、漢代儒學(xué)怎么樣成為正統(tǒng)?漢初形勢戰(zhàn)爭破壞社會凋弊“無為”黃老之學(xué)（道家）與民休息寬松百家復(fù)興經(jīng)濟復(fù)蘇面對漢初如此形勢，如果你是劉邦，你會采取什么治國方針？道家的無為而治從“無為”到“有為”1.經(jīng)濟恢復(fù)2.社會繁榮3.國力強盛土地兼并,商賈膨脹匈奴擾邊,諸侯國勢力日益強盛相權(quán)大積極“有為”的思想成為時代的需要積極消極（可能性）（必要性）溫故而知新漢初以“無為”的黃老之學(xué)為統(tǒng)治思想，出現(xiàn)怎樣的后果呢？回顧必修一、二歸納漢武帝“有為”的表現(xiàn)政治：必修①：（1）加強中央集權(quán)：頒布推恩令，使王國越分越小；（2）加強皇權(quán)：用身邊做侍從、秘書工作的人任尚書令、侍中，參與軍國大事，以削弱相權(quán)；（3）察舉制，拓寬人才來源。經(jīng)濟：必修②：抑制富商大賈的勢力，穩(wěn)定物價。實行貨幣官鑄、鹽鐵專賣、物價管理、向工商業(yè)者加征重稅等軍事：(課外補充)成功反擊匈奴。漢武帝即位后，詔令各地方長官推舉“賢良方正”的學(xué)者到長安獻計獻策。董仲舒連上三篇奏章，稱“天人三策”。面臨問題解決之道新儒學(xué)階級矛盾土地兼并諸侯割據(jù)邊境不寧緩和矛盾制定規(guī)范限制兼并君主專制中央集權(quán)三綱五常限田、減輕賦稅、徭役春秋大一統(tǒng)、罷黜百家，獨尊儒術(shù)君權(quán)神授、天人合一、天人感應(yīng)考點一、漢代儒學(xué)主要內(nèi)容是什么？漢初相權(quán)大評價積極消極1.加強了

，鞏固了大一統(tǒng)的國家，有利于

社會秩序2.對

為主流的傳統(tǒng)文化起了積極作用3.發(fā)揚了＿＿＿美德1.含有

主義的成分2.扼殺不同流派的思想,有

作風(fēng)3.給專制主義披上

外衣，為維護＿＿而宣揚綱常倫理董仲舒的新儒學(xué)中有哪些積極成分？哪些又是在現(xiàn)實生活中要揚棄的？

中央集權(quán)穩(wěn)定儒學(xué)唯心專制封建專制和等級神圣中華民族傳統(tǒng)方法指導(dǎo)：思想選擇通常是由學(xué)術(shù)文化自身發(fā)展變化、統(tǒng)治者需要、適應(yīng)社會政治經(jīng)濟形勢三個方面起作用的。尤其注意將思想發(fā)展與社會政治經(jīng)濟形勢和統(tǒng)治者需要聯(lián)系起來考慮。考點二、漢代儒學(xué)為什么會成為正統(tǒng)？1、從儒家文化自身發(fā)展變化看

糅合道家、法家、陰陽五行思想改造儒家思想，從而形成了具有時代特點的新儒學(xué)體系

2、從統(tǒng)治者需要看

迎合統(tǒng)治者加強專制主義中央集權(quán)的需要3、從適應(yīng)社會政治經(jīng)濟形勢看與當(dāng)時的社會背景相適應(yīng)溫故而知新肯定董仲舒的新儒學(xué)思想

起用很多儒家參與國家大政?措施

思想

政治教育考點三、漢代儒學(xué)怎么樣成為正統(tǒng)？教科書：儒家經(jīng)典—五經(jīng)

教官：五經(jīng)博士

——儒學(xué)壟斷教育官辦最高學(xué)府：太學(xué)，考試合格做官

——憑儒學(xué)入仕地方教育系統(tǒng)：郡縣立學(xué)校

——儒學(xué)在民間獨尊教育:儒家逐漸壟斷中央和地方教育董仲舒以后的儒學(xué)與先秦儒學(xué)有何不同?（1）地位：先秦儒學(xué)只是百家之一，而董仲舒以后的儒學(xué)被當(dāng)成真理而

。（2）內(nèi)容：先秦儒學(xué)談?wù)摤F(xiàn)實問題,而董仲舒以后的儒學(xué)談?wù)?/p>

,兼采各家思想,

.（3）追求：先秦儒學(xué)只發(fā)表自己的政治主張，而董仲舒以后的儒學(xué)迎合＿＿＿的需求。

獨尊神學(xué)統(tǒng)治者外儒內(nèi)法(10年天津卷）《史記》載:漢武帝時，“公孫弘以《春秋》白衣為天子三公，封以平津侯。天下之學(xué)士靡然鄉(xiāng)風(fēng)矣”。該材料主要表明A.漢武帝廣泛吸納人才B.平民將相大量涌現(xiàn)C.儒學(xué)在民間開始興起D.儒學(xué)地位顯著提高D考點整合真題演練（09年安徽卷）儒家思想經(jīng)過不斷發(fā)展，逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流。以下言論最能體現(xiàn)其適應(yīng)加強中央集權(quán)需要的A．“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共（拱）之?！盉．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者貧?！盋．“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進?！盌．“我之出而仕也，為天下，非為君也?！盋考點整合真題演練（09年海南卷）董仲舒融合先秦以來各家思想形成新儒學(xué)，其思想基礎(chǔ)源于對一部儒家經(jīng)典的新闡釋，該經(jīng)典是（）A．《春秋》B．《論語》C．《孟子》D．《易經(jīng)》A考點整合真題演練（2012年天津文綜歷史，12）（19分）閱讀材料，回答問題。材料二：“《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也?！薄暗乐笤鲇谔?，天不變，道亦不變”；“以教化為大務(wù)”；“正法度之宜”?！稘h書·董仲舒?zhèn)鳌氛骖}演練考點整合2）依據(jù)材料二中董仲舒的論述，指出其思想特征。結(jié)合所學(xué)知識，闡述董仲舒的思想對中國古代社會的影響。（4分）真題演練考點整合（2）思想特征：強調(diào)“大一統(tǒng)”；糅合各家思想，形成新儒學(xué)體系。（2分）影響：儒學(xué)正統(tǒng)地位在漢代確立，儒家思想逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流。（2分）真題演練考點整合（4）綜上，談?wù)勀銓λ枷胛幕l(fā)展進程的認識。（2分）（4）思想文化隨著社會經(jīng)濟政治的變化，在吸收融合諸多文化因素中發(fā)展和豐富。（2分）

秦始皇的統(tǒng)一思想是不要人民讀書，他的手段是刑罰的裁制；漢