百年孤獨(dú)讀后感大學(xué)作文

—百年孤獨(dú)讀后感大學(xué)作文加夫列爾·加西亞·馬爾克斯，哥倫比亞作家，魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表人物。1967年出版《百年孤獨(dú)》。1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。加西亞·馬爾克斯作品的主要特色是夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的巧妙結(jié)合，以此來反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，端詳人生和世界。這里給大家共享一些關(guān)于百年孤獨(dú)的讀后感，希望能幫到各位。百年孤獨(dú)讀后感1西亞.馬爾克斯的讓我有些懵懂，或許是第一遍閱讀的原因。它究竟想表現(xiàn)什么？因本書獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，那這本書的內(nèi)涵應(yīng)當(dāng)很深入，它究竟是什么？一個(gè)家族興衰的過程及結(jié)束的原因？還是告知讀者人類與生俱來的孤獨(dú)無法躲避？抑或是拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)的真實(shí)再現(xiàn)？布恩地亞家族延續(xù)了XXX多年，但全部的人都不行防止地陷入了孤獨(dú)中，并在其中終其一生。雖然布恩地亞家族歷經(jīng)六世，也有過繁華與鼎盛，但自始自終沒有人能逃離孤獨(dú)。每一個(gè)靈魂都在孤獨(dú)中游蕩，家庭成員中沒有情感，沒有溝通，沒有溝通與理解。每一個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的世界，沒有人關(guān)懷他人，沒有人關(guān)懷身外的世界。他們?cè)谧约旱氖澜缰袆诼抵瑓s不明白為何勞碌。他們?cè)趧诼抵畜w味孤獨(dú)，甚至享受孤獨(dú)，最終在孤獨(dú)中離開這個(gè)世界。雖然他們孤獨(dú)的表象一樣，但孤獨(dú)的原因卻不盡相同。烏蘇拉的孤獨(dú)是理性的，這個(gè)百歲老人歷經(jīng)滄桑，卻一門心思為家族的興盛而努力。她孤獨(dú)地奮斗著，爭(zhēng)取著，看管著，但直到老死，仍是一個(gè)人在努力。沒有人感謝她，沒有人支持她，沒有人繼承她，沒有人關(guān)注她，她的努力空前絕后，她的孤獨(dú)也成為布恩地亞家族中理性的孤獨(dú)。烏蘇拉的丈夫霍塞.阿卡迪奧.布恩地亞和二兒子奧雷良諾的孤獨(dú)是人性的孤獨(dú)?；羧商烀χ憧茖W(xué)實(shí)驗(yàn)，宣誓要讓愚昧、閉塞、落后的馬貢多小鎮(zhèn)富有起來。他傾其財(cái)力、智力，但從未得到過任何人的理解和支持，他也從未想過要得到他人的理解和支持。他孤獨(dú)一生，最終因發(fā)瘋被綁到栗子樹上孤獨(dú)地死去。奧雷良諾一生發(fā)動(dòng)了32次戰(zhàn)爭(zhēng)，成了一位赫赫出名的人物。但他不明白為什么要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，也不明白不關(guān)懷自己聲名顯赫，他最終把自己困在制作小金魚的工作間結(jié)束了一生。烏蘇拉的大兒子霍塞.阿卡迪奧的孤獨(dú)是獸性的孤獨(dú)。他的生活里除了情欲和霸道的占有，什么也沒有了，他身上沒有人性的痕跡。烏蘇拉的女兒阿瑪蘭塔的孤獨(dú)是愛情的孤獨(dú)。她心里有如巖漿般炎熱的愛情，也屢次與愛情相遇，但每次都堅(jiān)決地拒絕，用冰封住熾熱的心，讓自己陷入深深的孤獨(dú)中。在詛咒與怨恨中，在渴望與拒絕中結(jié)束了可悲的一生。布恩地亞后代們重復(fù)著前人的故事，亦重復(fù)著祖先的孤獨(dú)。雖然是初讀這本書，雖然書中情節(jié)瑣碎，故事亦魔亦幻，亦真亦虛，雖然還不能很好地把握小說的脈搏，不能很好地領(lǐng)悟它的宗旨，但還是感受到了布恩地亞家族的孤獨(dú)之魂，這也應(yīng)當(dāng)是書中馬貢多小鎮(zhèn)的孤獨(dú)，是哥倫比亞的孤獨(dú)，是拉丁美洲的孤獨(dú)。讀著它，總是不由自主想起《紅樓夢(mèng)》，想起它的繁華、喧鬧，但這繁華、喧鬧的背后是否也有孤獨(dú)在嘆息？林黛玉清高寡合的孤寂，賈寶玉享盡榮華的孤寂，薛寶釵圓滑于世故的孤寂，賈元春外表榮華、內(nèi)心卑賤的孤寂，王熙鳳兩面三刀的孤寂，賈氏家族外表興盛、實(shí)則腐朽的無奈，不都是真實(shí)地存在著嗎？不同的著作，不同的故事，不同的國(guó)情，卻有著同樣的靈魂——孤獨(dú)?；蛟S孤獨(dú)對(duì)每個(gè)人而言都是與生俱來的，是永遠(yuǎn)無法走出的。百年孤獨(dú)讀后感2孤獨(dú)的力量是可怕的。書中描寫的布恩迪亞家族七代人都在孤獨(dú)中死去，他們的閱歷大致是相同的，在馬孔多這一片土地上，沒有進(jìn)步，沒有創(chuàng)新，每天重復(fù)演出同樣的劇情，生活在那里的居民注定是不歡樂的。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲的歷史是不斷重復(fù)著的怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。荷塞·阿卡迪奧·布恩迪亞與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開放的精神，開創(chuàng)了馬孔多的繁華。由于馬孔多隱沒在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開拓一條道路，把馬孔多與外界的宏大創(chuàng)造聯(lián)結(jié)起來，他曾向妻子埋怨說道：“世界上正在發(fā)生不行思議的事情，咱們旁邊，就在河對(duì)岸，已有很多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣地過日子?！蓖锵У氖?，他卻被家人綁在一顆大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去。荷塞死去了，連同馬孔多的文明。之后的幾代人，也重復(fù)演出著同樣的悲劇，導(dǎo)致馬孔多狹隘、落后、保守直至沒落，到最終整個(gè)馬孔多就被一陣來歷不明的風(fēng)刮走了，從地球上消逝了。讀這本書的時(shí)分心情是壓抑的，由于整本書幾乎沒有向上的主動(dòng)氣息，有的只是孤獨(dú)和頹廢。才發(fā)現(xiàn)自己是這么地害怕孤獨(dú)，厭煩孤獨(dú)。我們每天都生活再一個(gè)日新月異的世界里，科技興旺，文明進(jìn)步，我們馬不停蹄地向前奔跑。于是我們開頭反思，是不是節(jié)奏太快了？是不是步伐太倉(cāng)促了？是不是該停下來，尋找一份清靜，讓心靈歇歇腳？可是只有停下來才會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來我們不停地往前趕才是我們想要的，我們只有不停地創(chuàng)新，不斷地進(jìn)步，我們才會(huì)歡樂。當(dāng)我讀到：當(dāng)奧雷里亞諾·布恩迪亞看到被螞蟻吃得只剩下一小塊兒皮的兒子時(shí)，他終于破譯出了梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首題辭是：“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上，家族中的最終一個(gè)人正北螞蟻吃掉?！痹瓉恚@手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最終一章的瞬間，一場(chǎng)突如其來的颶風(fēng)把整個(gè)馬孔多從地球上刮走了，從今這個(gè)村鎮(zhèn)就消逝了。有什么東西在我內(nèi)心深處輕輕地爆炸了，一朵一朵小小的淡白色的云朵炸開了，就像花朵不得不綻放一樣。我多么希望，全部人的孤獨(dú)都能消逝，我們要的不是一個(gè)喧鬧的表象，而是一個(gè)真實(shí)的將來。百年孤獨(dú)讀后感3我經(jīng)常自矜自己喜愛讀書，愛好書籍，卻又經(jīng)常在讀書時(shí)極為偏好，興起試讀名著，卻又為那其中的晦澀難懂而撤退?，F(xiàn)實(shí)上，于我而言，《百年孤獨(dú)》正是如此。讀過一遍，心頭冗雜感情簡(jiǎn)直無法形容，最多的想法是：天哪，這寫的究竟是什么東西？什么奧雷里亞諾，烏爾蘇拉，阿爾卡蒂奧，本就對(duì)各種又長(zhǎng)又拗口的外文名敬而遠(yuǎn)之的我，更是讀起來費(fèi)勁的將人物與身份對(duì)上。最要命的是，父親跟兒子經(jīng)常會(huì)起同樣的名字，讓我毫無頭緒，一遍讀下來，腦子里好像有漿糊，真是一點(diǎn)感想也沒有了。不客氣的說，我實(shí)在是想著自己還有閱讀筆記，才硬著頭皮讀了第二遍。這一遍，我照舊不懂，卻感受到了內(nèi)心有了什么，咕嘟咕嘟的冒著泡泡。它看起來那樣荒謬，在現(xiàn)實(shí)生活中不行能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不行能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)由于耐不住孤獨(dú)就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在阿卡迪奧直到家族的最終一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。讀書之前老師介紹說，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言的魔幻現(xiàn)實(shí)主義正是由此影響。此時(shí)我也是切身的體會(huì)了。《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開放，開放到繁華；再由開放到自閉，自閉到消滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開放的精神，開創(chuàng)了馬貢多的繁華。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子埋怨說：“世界上正在發(fā)生不行思議的事情，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸，已有很多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子?！庇捎隈R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開拓出一條道路，把馬貢多與外界的宏大創(chuàng)造聯(lián)結(jié)起來?？墒牵麉s被家人綁在一棵大樹上，他的拉丁語，在家人心中只是瘋言亂語，幾十年后他才在那棵樹上死去。之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨(dú)、苦悶、猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。就像奧雷里亞諾，不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)，他甚至已經(jīng)遺忘了當(dāng)時(shí)的目的，而是在殺戮，血腥中度過。他的結(jié)局停留在小金魚中。孤獨(dú)是感受，孤獨(dú)又無法感受。當(dāng)奧雷良諾參透了墨爾基阿德斯的羊皮卷的神秘，一陣颶風(fēng)將馬貢多抹去，從世人的記憶中鏟除，“由于注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次時(shí)機(jī)在大地上顯現(xiàn)?！睍腥缡钦f。百年孤獨(dú)讀后感4在勞碌卻又充實(shí)的學(xué)業(yè)后迎來了高校的第一個(gè)假期。在這個(gè)可以自主調(diào)整時(shí)間，不必為完成作業(yè)而憂心的假期里，我與《百年孤獨(dú)》的加西亞·馬爾克斯開頭了一場(chǎng)邂逅。十本優(yōu)秀書籍之中，讀后想為它寫點(diǎn)什么的感覺最劇烈。《百年孤獨(dú)》和眾多外國(guó)名著給我的第一感覺一樣，內(nèi)容冗雜，人物眾多且名字非常雷同，寫作挨次也多采納倒敘和插敘，初讀甚至一度由于暈頭轉(zhuǎn)向，理不清的寫作意圖而放棄深讀。但是第二次將人物對(duì)號(hào)入座后再讀，便被書中所浸透和傳達(dá)的孤獨(dú)深深的震撼了?！栋倌旯陋?dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變化的歷史。在這樣的歷史長(zhǎng)河中給予了人孤獨(dú)，同時(shí)又認(rèn)為人并不是生來孤獨(dú)的：“即使以為自己的感情已經(jīng)干枯得無法賜予，也總會(huì)有一個(gè)時(shí)辰一樣?xùn)|西能撥動(dòng)心靈深處的弦；我們畢竟不是生來就享受孤獨(dú)的。”然而在這本書中反復(fù)提及的孤獨(dú)也與我們理解的狹義的孤獨(dú)不同。帶上時(shí)期背景與的身世細(xì)細(xì)品嘗，孤獨(dú)似乎又為我們呈現(xiàn)出了另一番模樣。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)分，加西亞·馬爾克斯接受了采訪，對(duì)孤獨(dú)的解釋似乎很意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。那一刻，的寫作意圖在我腦海中漸漸明晰起來：他渴望拉丁美洲的民眾團(tuán)結(jié)起來，共同走向文明，開放與繁華。此外，《百年孤獨(dú)》的魅力也在于離奇的故事情節(jié)。貫穿整部作品，小說中的人物們不時(shí)會(huì)見到鬼魂?！斑@些鬼魂象征著是馬孔多揮之不去的過去。現(xiàn)實(shí)上，這些重復(fù)顯現(xiàn)的鬼魂根植在拉丁美洲歷史的特定進(jìn)展之中?！薄皬哪撤N程度上來說，由于意識(shí)形態(tài)上的改變，布恩迪亞和整個(gè)馬孔多都是鬼魂。他們被自己的文化所隔離和排斥，社會(huì)進(jìn)展落后于其他地區(qū)，到處依靠他人。更可怕的是他們已經(jīng)完全接受這樣的現(xiàn)狀，不思轉(zhuǎn)變?！睍械乃廾摪涤髁斯磐駚韺?dǎo)致了歷史不斷重復(fù)的意識(shí)形態(tài)，也正是這種意識(shí)形態(tài)使得拉丁美洲的歷史被解讀成了一個(gè)循環(huán)，一個(gè)不行能顯現(xiàn)變革的循環(huán)。書中的旁白也強(qiáng)化了這種宿命論賜予讀者的壓迫感。這些光怪陸離，恰恰是作為魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表作所無法隱藏的魅力。《百年孤獨(dú)》的加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個(gè)夙愿：希望一百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消逝并再也不會(huì)顯現(xiàn)。但愿，的苦心和夙愿能夠幻想成真。百年孤獨(dú)讀后感5孤獨(dú)，每個(gè)人或多或少都會(huì)感覺到，可是，能以孤獨(dú)為主題，寫成一本暢銷但是事實(shí)上卻也“孤獨(dú)”的小說，這讓人實(shí)在嘆服。誰要想真正讀懂孤獨(dú)，《百年孤獨(dú)》必看。我不敢說，我讀懂了孤獨(dú)。這本書，情節(jié)曲折跌宕起伏，大事密度大，而且離奇荒謬，夸張變形，令人目不暇接。所以我一口氣讀完這本書，感到非常痛快，可是，連里面的人物關(guān)系也沒有理清。不過，外國(guó)人名字長(zhǎng)還可以忍受，最難以忍受的是，幾代人都可以叫同一個(gè)名字。忽視混亂的人物關(guān)系對(duì)于讀小說的影響，我還是得到了一點(diǎn)點(diǎn)感悟?！栋倌旯陋?dú)》以一個(gè)家庭為主線，時(shí)間跨度一百年，描寫了一家人與孤獨(dú)相關(guān)的種種閱歷。為愛瘋狂是由于孤獨(dú)嗎？由于同時(shí)愛上皮埃特羅，貝麗卡和阿瑪蘭妲綻開愛的角逐，當(dāng)?shù)弥ぐＬ亓_和貝麗卡訂婚后，阿瑪蘭妲甚至不惜一切代價(jià)阻撓婚姻。奧雷里亞諾愛上蕾梅黛絲后，迫不及待希望將還是孩子的蕾梅黛絲娶回家。梅梅愛上巴比倫后，整個(gè)心思都掏空了，全都放在與情人的歡愛之中。庇拉爾年輕時(shí)，與很多男人歡愛，老年后，還為年輕人提供歡愛的場(chǎng)地。為愛瘋狂不是由于孤獨(dú)吧，是由于愛火中燒，是由于人的欲望。相反，沒有愛的力量的人，從來不會(huì)愛上別人的人，才注定了一生的孤獨(dú)。奧雷里亞諾上校，從誕生起，就不曾愛過任何人，晚年靠制作小金魚排遣孤獨(dú)。還有一種人的孤獨(dú)，源于對(duì)愛的莫名的恐驚，阿瑪蘭妲錯(cuò)過皮埃特羅，又?jǐn)嗳痪芙^馬爾克斯上校，一個(gè)人晚年靠織一件精致的壽衣打發(fā)，精確說是享受這份孤獨(dú)。到底是什么原因，讓她一直拿不出愛的士氣？又是什么原因，讓她在生命的終點(diǎn)終于放棄對(duì)于貝麗卡的怨恨？在生命的終點(diǎn)，她終于領(lǐng)悟了孤獨(dú)，看到由于孤獨(dú)，梅梅和貝麗卡遭受的苦難，文中說這不是出于愛或者恨。那是出于什么？出于憐憫心，出于悲憫的同理心，設(shè)身處地為他人著想。正是如此，她才終于能夠心平氣和地面對(duì)死神，才能夠與往事和解，才能夠獲得一份真正的心理上的安靜與平和?？吹贸?，莫言的小說，深受這部小說的影響。《豐乳肥臀》，同樣是以一個(gè)家庭為線索綻開，寫愛情時(shí)，人物多是著魔的瘋狂的狀態(tài)。悲劇產(chǎn)生的原因，除了個(gè)人性格的嚴(yán)峻缺陷外，又覆蓋了一層若有若無的冥冥中注定的命運(yùn)的魔力?！栋倌旯陋?dú)》中，開頭的羊皮卷寫下的預(yù)言，在結(jié)尾處，完善地精準(zhǔn)地得到了驗(yàn)證，仿佛這一家族的孤獨(dú)是注定的無法逃