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文檔簡(jiǎn)介
以人為本教育觀第一頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日何謂教育觀?
教育觀即教育觀念,指人們對(duì)于什么是教育、教育的本質(zhì)、功能、價(jià)值、意義等的判斷和看法。教育觀念是指導(dǎo)人們開(kāi)展教育活動(dòng)的理論前提,它直接影響人們的教育行為。
(如教育是一種消費(fèi)行為,還是一種投資行為)(又如“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”)第二頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日第一單元教育觀第一章教育的認(rèn)識(shí)第二章教育的意義第三章教育的理想第三頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日第一章教育的認(rèn)識(shí)第一節(jié)教育的理解第二節(jié)理想的教育第三節(jié)現(xiàn)代教育的時(shí)代特征第四頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日
教學(xué)目的:
1.明確教育的含義;
2.明確教育的基本組成要素;
3.了解什么是理想的教育;
4.了解現(xiàn)代教育時(shí)代特征;5.明確基礎(chǔ)教育課程改革背景下學(xué)生培養(yǎng)規(guī)格和要求。重點(diǎn)難點(diǎn):教育含義的認(rèn)識(shí);教育要素的組成。教學(xué)方法:
講授法第五頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日一、教育的含義(一)廣義的教育:凡是影響人們的知識(shí)、技能,身心健康、思想品德的形成和發(fā)展的活動(dòng)。
(二)
狹義的教育(即學(xué)校教育):在學(xué)校中,教育者(教師)有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)習(xí)者(學(xué)生)施加影響,促使其身心得到發(fā)展的活動(dòng)。
我國(guó)最早的學(xué)校(虞舜時(shí)代)名稱:“?!薄ⅰ靶颉?、“庠”。第六頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日(三)教育的理想
教育的理想是為了一切的人和人的一切,教育的最高目標(biāo)是喚醒真正的人性和使人徹悟人生。第七頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日這番警示之言告訴了我們什么?P254
一位從納粹集中營(yíng)逃脫的幸存者,戰(zhàn)后做了一所中學(xué)的校長(zhǎng)。每當(dāng)一位新老師來(lái)到學(xué)校,他都會(huì)交給那位老師一封信,信中這樣寫(xiě)道:親愛(ài)的老師,我是一名納粹集中營(yíng)的幸存者,我親眼看到了人類不應(yīng)當(dāng)見(jiàn)到的情境:毒氣室由學(xué)有專長(zhǎng)的工程師建造,兒童被學(xué)識(shí)淵博的醫(yī)生毒死,幼兒被訓(xùn)練有素的護(hù)士殺害,婦女和嬰兒被受過(guò)高中或大學(xué)教育的士兵槍殺??吹竭@一切,我疑慮了:教育究竟是為了什么?我的請(qǐng)求是:請(qǐng)你幫助學(xué)生成長(zhǎng)為具有人性的人。你們的努力絕不應(yīng)當(dāng)被用于創(chuàng)造學(xué)識(shí)淵博的怪物,多才多藝的變態(tài)狂,受過(guò)高等教育的屠夫。只有在使我們孩子具有人性的情況下,讀寫(xiě)算的能力才有其價(jià)值……第八頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日(四)教育的使命體現(xiàn):
1、教育要引導(dǎo)人熱愛(ài)生命,使熱愛(ài)生命稱為生活意義的不竭源泉;2教育要引導(dǎo)人尋找自我,理解生活;3、教育要引導(dǎo)人努力建構(gòu)自己的精神世界,為充盈個(gè)人生活的意義奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ);4、教育要引導(dǎo)人與環(huán)境積極對(duì)話,建構(gòu)與世界的新型關(guān)系,拓寬生活空間,踐行充實(shí)富有意義的人生。第九頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日(五)在理解“教育”的內(nèi)涵時(shí)應(yīng)把握的三個(gè)觀點(diǎn)1.教育是人類特有的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng);2.教育的本質(zhì)就是一種培養(yǎng)人的活動(dòng);3.教育是以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的活動(dòng)。教育在內(nèi)涵上體現(xiàn)的四個(gè)特點(diǎn):⑴教育是有方向和目標(biāo)的;⑵教師相對(duì)于學(xué)生而言具有文化上的優(yōu)勢(shì);⑶教師對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)負(fù)有道義上的責(zé)任;⑷學(xué)習(xí)者有自由意志和人格尊嚴(yán)。第十頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日二、教育的要素教育的要素就是構(gòu)成教育的基本組成部分,教育的要素包括:1.教育者:在教育活動(dòng)中承擔(dān)教的責(zé)任和施加教育影響的人。
(專職教師和兼職教師)2.學(xué)習(xí)者:相對(duì)于教育者而言,各種教育活動(dòng)中從事學(xué)習(xí)的人。
(學(xué)生)3.教育影響:實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的一切事物和活動(dòng),教育者和學(xué)習(xí)者的中介。
(教育政策、教育制度、教育環(huán)境、教育內(nèi)容、教育手段、教育方式等)第十一頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日人財(cái)
教育者物教育資源政策制度環(huán)境教育內(nèi)容…
教育手段教育方式
學(xué)習(xí)者教育要素教育影響第十二頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日
教育者的特征和作用
1.教育者有三個(gè)特征:(1)主導(dǎo)性:教育者引導(dǎo)教育活動(dòng)的開(kāi)展,主導(dǎo)教育活動(dòng)的進(jìn)行;(2)目的性:教育者的一切活動(dòng)指向于學(xué)生的發(fā)展,具有明顯的教育意義;(3)社會(huì)性:教育者接受社會(huì)的委托,培養(yǎng)社會(huì)需要的人。
第十三頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日2.教育者的兩個(gè)作用(1)指導(dǎo)作用:一是定向,即為教育活動(dòng)的進(jìn)行提供方向,為學(xué)習(xí)者的努力提供方向;二是選擇,即確定教育的內(nèi)容、方法和手段等。(2)管理作用:通過(guò)對(duì)教育活動(dòng)特別是課堂和班級(jí)的管理,創(chuàng)造一種教育秩序,以使教育者的指導(dǎo)更有富成效。第十四頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日為什么把受教育者改為學(xué)習(xí)者?
肯定了受教育者在教育活動(dòng)中的主體地位,使受教育者從被動(dòng)地位轉(zhuǎn)為主動(dòng)。思考第十五頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日學(xué)習(xí)者具有的特征(p83)
1.學(xué)習(xí)者是具有獨(dú)特性的人;
(存在個(gè)別差異,具體體現(xiàn)p22)?
2.學(xué)習(xí)者是具有生成性的人;
(生理、心理的未完成,發(fā)展?jié)撃芫薮?3.學(xué)習(xí)者是有自主性的人;
(主觀能動(dòng)性,反作用于教育者)4.學(xué)習(xí)者是完整的人。
(認(rèn)知、情感、意志、個(gè)性統(tǒng)一和諧發(fā)展)第十六頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日第二節(jié)理想的教育
一、何謂“理想的教育”
“理想的教育”即指“良好的教育”。只有良好的教育,才能使我們秉有淵深的學(xué)識(shí)、清明的才智、通達(dá)的情性、寬廣的胸懷和高貴的教養(yǎng)。朱永新(原蘇州大學(xué)副校長(zhǎng),現(xiàn)任江蘇省蘇州市人民政府副市長(zhǎng),蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師)
認(rèn)為,可以從五個(gè)方面去理解和描繪理想的教育
第十七頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日二、理想的教育在實(shí)踐上的追求1.理想的學(xué)校2.理想的校長(zhǎng)3.理想的教師4.理想的學(xué)生5.理想的父母第十八頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日
1.理想的學(xué)校
(1)理想的學(xué)校應(yīng)該是一所有特色的學(xué)校;
(2)理想的學(xué)校應(yīng)該是一所有品位的學(xué)校;
(3)理想的學(xué)校應(yīng)該有一個(gè)富有人格魅力、有遠(yuǎn)大理想的校長(zhǎng);
(4)理想的學(xué)校應(yīng)該有一支創(chuàng)新型的、有活力的教師隊(duì)伍;
(5)理想的學(xué)校應(yīng)該擁有一批善于探索、具有良好習(xí)慣的學(xué)生;
(6)理想的學(xué)校應(yīng)該有一個(gè)面向所有學(xué)生的校本課程體系;
(7)理想的學(xué)校應(yīng)該有一個(gè)永遠(yuǎn)對(duì)學(xué)生開(kāi)放的圖書(shū)館和計(jì)算機(jī)房。
第十九頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日
2.理想的校長(zhǎng)
(1)理想的校長(zhǎng)應(yīng)該是一個(gè)能夠清晰認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值與使命,具有奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷的校長(zhǎng);
(2)理想的校長(zhǎng)應(yīng)該是一個(gè)珍惜學(xué)校的名譽(yù)勝過(guò)愛(ài)護(hù)自己的眼睛和自己生命的校長(zhǎng)。
(3)理想的校長(zhǎng)應(yīng)該是一個(gè)不斷追求自己人生理想和辦學(xué)理念,具有獨(dú)特辦學(xué)風(fēng)格的校長(zhǎng)。
(4)理想的校長(zhǎng)應(yīng)該是一個(gè)具有海納百川的寬廣胸懷,具有極強(qiáng)的感召力和凝聚力的校長(zhǎng)
第二十頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日
(5)理想的校長(zhǎng)應(yīng)該是一個(gè)善于協(xié)調(diào)上下左右關(guān)系,能調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量以促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的校長(zhǎng);
(6)理想的校長(zhǎng)應(yīng)該是一個(gè)十分重視教育科學(xué)研究,并能成為學(xué)校教育科研工作出色的組織者和身體力行者的校長(zhǎng);
(7)理想的校長(zhǎng)應(yīng)該是一個(gè)能夠給教師創(chuàng)造一個(gè)輝煌的舞臺(tái),善于讓每一位教師走向成功的校長(zhǎng);
(8)理想的校長(zhǎng)應(yīng)該是一個(gè)能夠使學(xué)校具有優(yōu)美的自然環(huán)境和濃厚的文化氛圍的校長(zhǎng)。
第二十一頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日
(1)理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師;
(2)理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;
(3)理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;
(4)理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;
3.理想的教師第二十二頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日
(5)理想的教師應(yīng)該是一個(gè)追求卓趨,富有創(chuàng)新精神的教師;
(6)理想的教師應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;
(7)理想的教師應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;
(8)理想的教師應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
結(jié)合閱讀:p133、p153,試提出你自己的心目中理想教師的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)照思考你自己的情況,提出今后努力的方向。思考第二十三頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日
(1)理想的學(xué)生應(yīng)該是品行端正、善解人意、熱愛(ài)生活、富有理想、朝氣蓬勃的學(xué)生;
(2)理想的學(xué)生應(yīng)該是積權(quán)進(jìn)取,敢于創(chuàng)新,敢于標(biāo)新立異,富有個(gè)性,富有自己獨(dú)特見(jiàn)解和思想的學(xué)生;
(3)理想的學(xué)生應(yīng)該是自信自強(qiáng),永不放棄,在困難和挫折面前永不低頭,充滿旺盛斗志和樂(lè)觀精神的學(xué)生
4.理想的學(xué)生
第二十四頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日
(4)理想的學(xué)生應(yīng)該是有豐富的精神生活、廣泛的興趣愛(ài)好和一定特長(zhǎng)的學(xué)生;
(5)理想的學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)善于和人合作,善于和人相處,有著和諧的人際關(guān)系,受人歡迎的“人緣兒”;
(6)理想的學(xué)生應(yīng)該是有著扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),善于學(xué)習(xí),勤于思考,有豐富的想象力,并掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,用最少的時(shí)間贏得最高學(xué)習(xí)效率的學(xué)生。
第二十五頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日
5.理想的父母
(1)理想的父母應(yīng)該是把孩子的人格健全、道德完善放在首位,努力培養(yǎng)孩子追求卓越、獨(dú)立自主、持之以恒、勤儉節(jié)約等個(gè)性品質(zhì)和良好習(xí)慣的父母;
(2)理想的父母應(yīng)該是永遠(yuǎn)保持年輕心境,懂得把童年、童心還給孩子,讓孩子輕松、自由、愉快成長(zhǎng)的父母;
(3)理想的父母應(yīng)該是善于發(fā)現(xiàn)孩子天賦,善于挖掘孩子潛能,善于培養(yǎng)孩子特長(zhǎng)的父母;
第二十六頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日
(4)理想的父母應(yīng)該是以大朋友的平等身份來(lái)對(duì)待孩子,而不是以長(zhǎng)輩的身份來(lái)壓制孩于和以棍棒的方式教訓(xùn)孩子的父母;
(5)理想的父母應(yīng)該是有著和諧家庭關(guān)系,能以身作則,一諾千金的父母;
(6)理想的父母是永不對(duì)孩子失望,決不吝嗇自己的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),決不使用侮辱性批評(píng)的父母;
(7)理想的父母應(yīng)該是善于學(xué)習(xí),具有教育理性和自覺(jué)性,能夠善于利用各種教育情景,富有教育機(jī)智的父母;
(8)理想的父母,應(yīng)該是努力配合學(xué)校、社區(qū)對(duì)孩子進(jìn)行全方位、多層次的教育,從而促使孩子健康、快樂(lè)成長(zhǎng)的父母。第二十七頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日一、教育的民主化就是“要求教育具有平等、民主、合作、能調(diào)動(dòng)教育者與學(xué)習(xí)者的積極性”等特點(diǎn)。教育民主化的內(nèi)容可以歸納為以下三方面:
1.教育機(jī)會(huì)均等;
2.教育管理民主化;
3.教學(xué)民主化。第二十八頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日第三節(jié)現(xiàn)代教育的時(shí)代特征一、教育的民主化二、教育的終身化三、教育的國(guó)際化四、教育的個(gè)性化五、教育的信息化第二十九頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日二、教育的終身化
1.終身教育的含義
1965年保羅·朗格朗(法國(guó))提出:一個(gè)人的教育不能只限于人生的某一個(gè)時(shí)期,而必須終身接受教育。
2.終身教育的主要觀點(diǎn)⑴教育的終身性:從胎兒到墳?zāi)沟娜松探逃平逃娜裥裕簺](méi)有對(duì)象限制的全民教育⑶教育的開(kāi)放性:超越學(xué)校圍墻的教育⑷教育的自主性:自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的教育⑸教育的實(shí)用性:完善自我的教育
3.終身教育的現(xiàn)實(shí)意義第三十頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日
三、教育的國(guó)際化1.教育目標(biāo)國(guó)際化;2.課程內(nèi)容國(guó)際化;3.教育渠道國(guó)際化。第三十一頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日四、教育的個(gè)性化
教育的個(gè)性化的三層含義:
(一)教育的人道化、人性化;
(二)教育的個(gè)性化或個(gè)人化;
(三)學(xué)校的個(gè)性特色。第三十二頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日五、教育的信息化(一)讓學(xué)生學(xué)會(huì)使用電子計(jì)算機(jī);(二)讓學(xué)生學(xué)會(huì)收集、選擇、處理信息,進(jìn)而學(xué)會(huì)創(chuàng)造信息;(三)促進(jìn)學(xué)校教育手段的信息化、現(xiàn)代化;(四)進(jìn)一步建立信息庫(kù)、信息網(wǎng)絡(luò)。第三十三頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日第二章教育的意義
教學(xué)目的:
1.了解教育的意義;
2.了解社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的理念的主要內(nèi)涵;人的發(fā)展界定;文化的含義。
重點(diǎn)難點(diǎn):教育對(duì)于國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力提升的理解
教學(xué)方法:
講授法、自學(xué)法、討論法。第三十四頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日第一節(jié)教育的社會(huì)意義
教育的一項(xiàng)重要職能就是通過(guò)人的培養(yǎng)而促進(jìn)人的社會(huì)化進(jìn)程的實(shí)現(xiàn)。教育是通過(guò)培養(yǎng)人,把其職能向前引申一步,促進(jìn)社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、科學(xué)技術(shù)、精神文明的發(fā)展。
一、教育職能的類型1.教育的基本職能2.教育的工具職能3.教育的派生職能第三十五頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日
1.教育的基本職能
教育的基本職能就是培養(yǎng)人,促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化的實(shí)現(xiàn),使個(gè)體成為社會(huì)所需要的人。
社會(huì)化的含義:個(gè)體在社會(huì)實(shí)踐中通過(guò)學(xué)習(xí)獲得符合特定社會(huì)要求的知識(shí)、技能、習(xí)慣、價(jià)值觀、態(tài)度、理想和行為模式,成為具有獨(dú)特人格的社會(huì)成員并履行其社會(huì)職責(zé)的過(guò)程。
第三十六頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日
2.教育的工具職能
(1)經(jīng)濟(jì)職能:經(jīng)濟(jì)的含義:經(jīng)濟(jì)是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一,其本質(zhì)是人類為了謀求生存和發(fā)展所進(jìn)行的最基本的社會(huì)活動(dòng),是人和物這兩個(gè)方面的矛盾統(tǒng)一體。
教育的經(jīng)濟(jì)職能就是教育將人類積累起來(lái)的知識(shí)凝聚到個(gè)體身上,形成認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力,最終將個(gè)體培養(yǎng)成具有一般勞動(dòng)力的個(gè)體,成為合格的勞動(dòng)者。
第三十七頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日
(2)政治職能:
政治的含義:孔子認(rèn)為“政者,正也”。孫中山提出:“政就是眾人之事,治就是管理,管理眾人之事便是政治?!闭蔚纳羁谈词墙?jīng)濟(jì),實(shí)質(zhì)是各階級(jí)之間的關(guān)系及各階級(jí)之間的斗爭(zhēng),核心是國(guó)家政權(quán),主要表現(xiàn)形式是國(guó)家、法以及與它們直接相關(guān)的活動(dòng)。
教育的政治職能就是通過(guò)教育的政治教化,使學(xué)習(xí)者接受一定社會(huì)所需要的意識(shí)形態(tài),掌握統(tǒng)治階級(jí)需要的行為規(guī)范,為一定的社會(huì)政治制度服務(wù),最終達(dá)到個(gè)人政治社會(huì)化,成為合格的公民。在現(xiàn)代社會(huì),教育的政治職能仍在不斷加強(qiáng)。不管是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家,教育的目標(biāo)中都強(qiáng)調(diào)本國(guó)合格公民的培養(yǎng)。第三十八頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日
(3)文化職能:(p48-49)
文化的含義廣義的文化是指人們?cè)谡鞣匀缓妥晕野l(fā)展中人類所創(chuàng)造的所有物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。狹義的文化是指與特定的民族的生產(chǎn)方式生活方式相適應(yīng)、以語(yǔ)言為符號(hào)傳播的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則和思維方式。(如中國(guó)人春節(jié)要回家,尊老愛(ài)幼,找錢(qián)時(shí)看看是否是假幣)
教育的文化職能主要表現(xiàn)在四個(gè)方面
①保存與傳遞文化(教育本身就是制度化的文化傳遞形式)②傳播與交流文化(留學(xué)生制度)③選擇與整理文化(確定教育內(nèi)容、編寫(xiě)教材)④創(chuàng)造與更新文化(對(duì)已有文化去其糟粕、取其精華)第三十九頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日
(4)選擇職能:教育承擔(dān)使個(gè)人身份社會(huì)化,取得一定的社會(huì)地位的職責(zé)。這具體表現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)人才的選拔和分配上。現(xiàn)代社會(huì)由于學(xué)校教育的日益普及,每個(gè)人在正式步入社會(huì)之前一般都要經(jīng)過(guò)學(xué)校的培養(yǎng)和選拔,學(xué)校按學(xué)習(xí)者的受教育的情況及個(gè)人的才能,以各種方式對(duì)其做出標(biāo)定,并且這種標(biāo)定不僅獲得了社會(huì)的確認(rèn),成為選用人才的一個(gè)重要參考,而且在某種程度上也決定了一個(gè)人今后的工作崗位和工作性質(zhì),甚至也影響了一個(gè)人的發(fā)展。所以,教育不僅具有選擇職能,而且這種職能在大大加強(qiáng)和明朗化。第四十頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日
3.教育的派生職能
(1)照管兒童職能:教師要扮演從“警察到父母代理人”等一系列角色,不僅要維持學(xué)校、班級(jí)的秩序,還要監(jiān)護(hù)兒童的行為,學(xué)校和教師要照料兒童的早、午餐,在家長(zhǎng)未接兒童前,安排好他們的課余活動(dòng),保護(hù)他們的安全。因此,照管兒童成為教育向社會(huì)提供的最有形的服務(wù)。
(2)滿足閑暇職能:教育要滿足人們的閑暇需要,為人們有效度過(guò)閑暇提供適當(dāng)?shù)膱?chǎng)所和活動(dòng),提供閑暇教育。閑暇教育對(duì)象是全體民眾,目的是向人們傳授利用閑暇時(shí)間的技能技巧。第四十一頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日第二節(jié)教育的基本規(guī)律
一、規(guī)律與教育的基本規(guī)律
(一)規(guī)律:事物之間的內(nèi)在的必然聯(lián)或本質(zhì)的聯(lián)系。這種聯(lián)系不斷重復(fù)出現(xiàn),在一定條件下經(jīng)常起作用,并且決定著事物必然向著某種趨向發(fā)展。規(guī)律是客觀存在的,是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的,但人們能夠通過(guò)實(shí)踐認(rèn)識(shí)它,利用它。
(二)教育的基本規(guī)律即貫徹于教育現(xiàn)象的始終,對(duì)教育的各個(gè)方面、各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)生作用的規(guī)律。第四十二頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日
(三)我國(guó)公認(rèn)的教育基本規(guī)律
1.教育適應(yīng)并促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展一定社會(huì)的發(fā)展對(duì)于該社會(huì)教育的發(fā)展有決定性的作用,同時(shí)教育對(duì)于社會(huì)的發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用。
社會(huì)的發(fā)展觀(p36):可持續(xù)發(fā)展
2.教育適應(yīng)并促進(jìn)人的發(fā)展教育在適應(yīng)并促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展的同時(shí),必須適應(yīng)學(xué)習(xí)者身心發(fā)展水平,并有效地協(xié)調(diào)社會(huì)各方面的影響,激發(fā)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性、與積極性,才能有效地促進(jìn)其發(fā)展。
人的發(fā)展觀(p42):可持續(xù)發(fā)展第四十三頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日
按照美國(guó)芝加哥大學(xué)教授、1979年諾貝爾經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)獲得者舒爾茨的“人力資本學(xué)說(shuō)”,教育資本在增加國(guó)民收入中做出貢獻(xiàn)的比率是33%。日本參照舒爾茨的方法計(jì)算過(guò)教育投資的收獲,推算結(jié)果,國(guó)民收入的總增長(zhǎng)部分中,約有25%是由于增加教育資本取得的。據(jù)杰米森研究,世界上30多個(gè)國(guó)家有關(guān)農(nóng)業(yè)產(chǎn)量和教育之間關(guān)系表明,每個(gè)農(nóng)戶多接受一年教育,產(chǎn)量平均增加2%。每萬(wàn)個(gè)農(nóng)業(yè)人口中增加一個(gè)農(nóng)學(xué)院畢業(yè)生,就可增加約為10%的農(nóng)業(yè)產(chǎn)量。返回第四十四頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日
三、教育與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系
(一)社會(huì)科學(xué)技術(shù)對(duì)教育有制約作用社會(huì)科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)教育發(fā)展的基本動(dòng)力,科學(xué)技術(shù)的重大突破對(duì)教育產(chǎn)生廣泛深刻的影響。
(如:以電子信息技術(shù)的應(yīng)用為主要標(biāo)志的新技術(shù)革命時(shí)代要求及時(shí)更新教育內(nèi)容、重視學(xué)習(xí)者能力的培養(yǎng)、形成“終身教育”觀念;鏈接:知識(shí)更新周期。又如:現(xiàn)代科學(xué)高度分化與高度綜合的發(fā)展趨勢(shì),要求高等教育由“專才教育”向“通才教育”過(guò)渡。)
第四十五頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日知識(shí)更新的周期
18世紀(jì)知識(shí)更新的周期為80-90年,19世紀(jì)知識(shí)更新的周期為30-40年,20世紀(jì)70年代以后知識(shí)更新的周期為5-10年,90年代以后為3-5年。第四十六頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日
(二)教育對(duì)社會(huì)科學(xué)技術(shù)有促進(jìn)作用
1.教育對(duì)科學(xué)創(chuàng)造的成果經(jīng)過(guò)合理的加工和編排,傳授給更多的人,為科學(xué)知識(shí)有效傳遞打下基礎(chǔ)。
2.教育把科學(xué)技術(shù)知識(shí)傳遞給人,提高人的素質(zhì),人的素質(zhì)的提高反過(guò)來(lái)促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展;(鏈接:普通教育)
3.在高等教育中,教育也從事著直接的科研工作,它把教育、科研與生產(chǎn)結(jié)合起來(lái)。在科學(xué)知識(shí)的創(chuàng)新、發(fā)現(xiàn)與生產(chǎn)過(guò)程中,在將科學(xué)知識(shí)直接轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)技術(shù)過(guò)程中,在直接提高生產(chǎn)技術(shù)水平的過(guò)程中,高等教育都發(fā)揮著越來(lái)越突出的作用,從而促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。(鏈接:高??萍?第四十七頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日普通教育促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展據(jù)統(tǒng)計(jì),普通教育水平每提高一個(gè)年級(jí),平均使用新工具的掌握速度加快15%;教育水平每提高一個(gè)年級(jí),合理化建議就平均增加6%;受過(guò)完全中等教育的工人,比未受中等教育同齡工人合理化建議多5倍。返回第四十八頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日二、教育適應(yīng)并促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律的具體體現(xiàn)(一)社會(huì)諸因素對(duì)教育有制約作用1.社會(huì)經(jīng)濟(jì)對(duì)教育有制約作用2.社會(huì)政治對(duì)教育有制約作用3.社會(huì)文化對(duì)教育有制約作用4.社會(huì)科學(xué)技術(shù)對(duì)教育有制約作用5.社會(huì)人口、生態(tài)對(duì)教育有制約作用(二)教育對(duì)社會(huì)諸因素有促進(jìn)作用1.教育對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)有促進(jìn)作用2.教育對(duì)社會(huì)政治有促進(jìn)作用3.教育對(duì)社會(huì)文化有促進(jìn)作用(p49-53)4.教育對(duì)社會(huì)科學(xué)技術(shù)有促進(jìn)作用(p38)5.教育對(duì)社會(huì)人口、生態(tài)有促進(jìn)作用(p40-41)第四十九頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日高??萍?/p>
高??萍计髽I(yè)多是在轉(zhuǎn)化學(xué)校自身科技成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)辦的,由于起點(diǎn)高、技術(shù)先進(jìn),許多產(chǎn)品填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)空白或替代進(jìn)口,成為著名的企業(yè)和品牌,如北大方正電子出版系統(tǒng)、清華同方大型集裝箱檢測(cè)系統(tǒng)、東大阿爾派軟件和醫(yī)療設(shè)備等;同時(shí),在推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和升級(jí)換代、縮小我國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家在某些領(lǐng)域的技術(shù)差距等方面發(fā)揮了重要的作用。1993年,由復(fù)旦大學(xué)控股的上海復(fù)華實(shí)業(yè)股份有限公司成為我國(guó)高校第一家上市公司,之后,越來(lái)越多的高??萍计髽I(yè)走上了上市融資、尋求跨越式發(fā)展的道路。目前,全國(guó)高校已有直接控股或參股的上市公司34家。我國(guó)理工農(nóng)醫(yī)類高校每年大約產(chǎn)生10000項(xiàng)科技成果,其中30%左右經(jīng)過(guò)孵化是可以實(shí)現(xiàn)商品化和產(chǎn)業(yè)化的。高校豐富的科技產(chǎn)業(yè)化的資源,是國(guó)家創(chuàng)新體系的重要組成部分。返回第五十頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日
四、教育與人口的關(guān)系(一)社會(huì)人口對(duì)教育有制約作用1.社會(huì)人口的數(shù)量及增長(zhǎng)速度制約教育發(fā)展的規(guī)模與速度;2.社會(huì)人口的構(gòu)成(如年齡、性別結(jié)構(gòu))制約教育的內(nèi)部結(jié)構(gòu);3.社會(huì)人口地域分布制約教育布局和辦學(xué)形式。(二)教育對(duì)社會(huì)人口有促進(jìn)作用(p40)1.教育可以提高社會(huì)人口的素質(zhì),將“人口”變成“人力”;
2.教育可以控制社會(huì)人口的增長(zhǎng),降低人口增長(zhǎng)壓力。
第五十一頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日受教育程度與生孩子平均數(shù)印度的調(diào)查:教育程度高等中學(xué)不完全中學(xué)小學(xué)及以下所生子女?dāng)?shù)24.656.6
我國(guó)的調(diào)查:教育程度大學(xué)高中初中小學(xué)文盲所生子女?dāng)?shù)1.942.413.083.814.74返回第五十二頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日
(一)人的發(fā)展的界定(p42)
人的可持續(xù)性發(fā)展,即是人的協(xié)調(diào)發(fā)展,既能滿足當(dāng)時(shí)需要,又能保證其身心和諧、均衡、持久的發(fā)展力而不受損害的發(fā)展。人的可持續(xù)發(fā)展是教育的目的,教育是促進(jìn)人的可持續(xù)發(fā)展的有效途徑。
五、教育適應(yīng)并促進(jìn)人的發(fā)展第五十三頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日
(二)教育適應(yīng)人的發(fā)展
1.教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的年齡特征
(年齡特征:一般的、典型的、本質(zhì)的特征;
“跳一跳,摘果子”)2.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異
(年齡、性別、興趣、能力、氣質(zhì)、性格等)第五十四頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日
(三)教育促進(jìn)人的發(fā)展
人的發(fā)展是在一系列因素的綜合影響下逐步實(shí)現(xiàn)的:
1.遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生物前提,為人的發(fā)展提供可能性;
2.社會(huì)環(huán)境(包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境)是人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)制約因素,對(duì)人的發(fā)展從根本上給予影響;
3.主觀能動(dòng)性是人的發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力,是人的發(fā)展的由可能性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的決定性因素;
4.學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。
主導(dǎo)作用的涵義:方向性、領(lǐng)導(dǎo)性的作用第五十五頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日問(wèn)題
如何正確看待一些“少年作家”退學(xué)的現(xiàn)象?
(韓寒、張?zhí)焯臁⑼跣∑?、戴月?第五十六頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日
第三章教育的理想教學(xué)目的:1.明確教育目的的含義,2.了解新課程培養(yǎng)目標(biāo)的要點(diǎn)、。教學(xué)方法:講授法、自學(xué)法、討論法。第五十七頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日第一節(jié)教育目的的認(rèn)識(shí)
一、教育目的的含義(p54)
教育目的是教育主體對(duì)于其所希望達(dá)成的結(jié)果的設(shè)定,具體說(shuō)來(lái)就是教育活動(dòng)所要培養(yǎng)人才的總的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)格要求。在教育學(xué)的理論中,涉及目標(biāo)的主要有教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)等概念,它們的關(guān)系在結(jié)構(gòu)層次上有上下位次之分,依次為:教育目的―培養(yǎng)目標(biāo)―課程目標(biāo)―教學(xué)目標(biāo)等。(p55)第五十八頁(yè),共六十五頁(yè),2022年,8月28日教育目的體系結(jié)構(gòu)教育目標(biāo)——是培養(yǎng)人的總目標(biāo),反映一個(gè)國(guó)家教育工作的總目標(biāo)和長(zhǎng)期的理想追求。培養(yǎng)目標(biāo)——是各級(jí)學(xué)?;蚋鱾€(gè)學(xué)段的教育目標(biāo),是教育目的的具體化,如師范院校培養(yǎng)目標(biāo)
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