紅樓夢(mèng)第56回到第80回讀后感10篇

—紅樓夢(mèng)第56回到第80回讀后感10篇紅樓夢(mèng)這一歷史悲劇的歷史意義與藝術(shù)價(jià)值，絕不是單純地建筑在賈寶玉、林黛玉戀愛(ài)失利的根底上，讓我們一起共讀《紅樓夢(mèng)》吧，去品嘗古典名著的風(fēng)采神韻。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢(mèng)第56回到第80回讀后感”，下面搜集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！#377761紅樓夢(mèng)第56回到第80回讀后感篇1紅樓夢(mèng)里面有許多我喜愛(ài)的人物，比方賈寶玉、襲人、寶釵但最喜愛(ài)的還是林黛玉，為什么呢？由于把林黛玉別出心裁的特點(diǎn)。林黛玉是古典名著《紅樓夢(mèng)》中的女主角，金陵十二釵之首，四大家族賈家第四代賈敏與揚(yáng)州巡鹽御史林如海之女，寶玉的姑表妹，賈母的親外孫女。幼年喪母，體弱多病，紅顏薄命、身世可憐。黛玉聰明無(wú)比、琴棋詩(shī)畫樣樣俱佳，尤其詩(shī)作更是大觀園群芳之冠。在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里，更突出了林黛玉多疑與敏感，多疑表如今黛玉在敲怡紅院的門時(shí)，晴雯沒(méi)有開(kāi)門，黛玉又聽(tīng)見(jiàn)寶釵和寶玉在里面說(shuō)說(shuō)笑笑，不禁流下了眼淚。敏感表如今當(dāng)?shù)诙?，寶玉?lái)找黛玉，黛玉哭個(gè)不停。黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自已的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的詩(shī)句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。比方在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶館聯(lián)詩(shī)悲孤獨(dú)”中湘云和黛玉在月夜作詩(shī)，湘云作了上句：“寒塘渡鶴影?！摈煊駥?duì)了下句：“冷月葬花魂。”就表現(xiàn)了黛玉離別時(shí)的心情。曹雪芹對(duì)每個(gè)人物的形象刻畫的都不一樣，而且還清清晰楚的、比照鮮亮，尤其是林黛玉飽滿的人物形象，這正是寫作的妙處，我們要仔細(xì)學(xué)習(xí)他的寫作方法呀!#860466紅樓夢(mèng)第56回到第80回讀后感篇2小時(shí)分，媽媽曾給我買過(guò)一本插圖版《紅樓夢(mèng)》。記得那本書的封面是大紅色，“紅樓夢(mèng)”三個(gè)字也寫得極其可愛(ài)。那本書并不厚，大約只把原著中幾個(gè)特別好玩、精彩之處詳寫了，其它部分，能省則省吧。小孩子也并不能領(lǐng)悟其中的意味兒，只把它當(dāng)作故事來(lái)看，我也不例外。當(dāng)我的枕邊書從《睡前小故事》換成《紅樓夢(mèng)》時(shí)，心中是有些失落的，由于當(dāng)時(shí)我并不能看懂，只能記住其中主要人物和情節(jié)吧。到了初中，再次擁有一本《紅樓夢(mèng)》這本可比小時(shí)分的厚實(shí)多了。從名目我就能體會(huì)到這本小說(shuō)的內(nèi)容之豐富。講解并描述了賈府由興致衰的全過(guò)程，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種現(xiàn)象。這本書中有很多文言文的句子，當(dāng)時(shí)對(duì)我來(lái)說(shuō)還有些困難，但精彩的情節(jié)總吸引著我，也能看懂些事情的前因后果來(lái)。對(duì)賈寶玉和林黛玉凄慘的愛(ài)情故事感到傷感。那時(shí)每晚睡覺(jué)前，總會(huì)看上那么幾章，被其中曲折的情節(jié)所折服。再后來(lái)，高中了?！都t樓夢(mèng)》也是高考必考科目之一。再次捧起這本書，又是另一種感覺(jué)。突然覺(jué)察對(duì)其中人物的看法也有所轉(zhuǎn)變。更加喜愛(ài)落落大方的薛寶釵了。這次，我不再只看到寶玉黛玉的愛(ài)情故事的凄涼，看到了更多的層面的東西，同時(shí)也能發(fā)現(xiàn)其中還包含古詩(shī)詞、醫(yī)學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的學(xué)問(wèn)。曹雪芹花了畢生的心血在這部小說(shuō)上，它呈現(xiàn)了廣闊的社會(huì)背景，描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)情世俗。一曲紅樓蘊(yùn)含了人間悲歡情愁，使多少人留下了可惜之淚。小時(shí)分，認(rèn)為那華麗堂皇的大觀園是讓人夢(mèng)寐以求的地方。而此刻重讀紅樓夢(mèng)，我明白自己錯(cuò)了，那華美的外表下，隱藏了骯臟的一面。林黛玉和薛寶釵都只是封建禮教的犧牲品而已。挾擊當(dāng)時(shí)封建禮教的罪惡，并非單單描述劇中人物最終的悲劇，則是反應(yīng)了一個(gè)時(shí)期、一個(gè)社會(huì)的黑暗。這樣一本著作，成為我從小到大的枕邊書，相伴我一起成長(zhǎng)。我相信以后再次重溫時(shí)，定有另一番體會(huì)。#623735紅樓夢(mèng)第56回到第80回讀后感篇3十八世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期社會(huì)生活，將其攫娶裁剪，再加以制造，《紅樓夢(mèng)》這幅畫卷就這樣呈現(xiàn)在我們眼前。一經(jīng)問(wèn)世就成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以制服的頂峰”，是當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典之作。曹雪芹，名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號(hào)。祖籍襄平。誕生在貴族家庭，年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故，對(duì)封建統(tǒng)治的沒(méi)落命運(yùn)有了切身感受。從1752年起，他終于揮灑出一部不朽的現(xiàn)實(shí)主義巨著《紅樓夢(mèng)》?！都t樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō)，但并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號(hào)人物，不同的身世命運(yùn)，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來(lái)龍去脈，一概井然有序，沉著自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語(yǔ)言及獨(dú)特，都賈寶玉，榮國(guó)府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小調(diào)皮異樣，但其聰慧乖覺(jué)處，百個(gè)不及他一個(gè)。賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰明異樣，出類拔萃，但他不愿“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道?！彼谴蠹彝ブ械膶檭?，但命運(yùn)卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心愿，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。林黛玉，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗，雅若天仙，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，心思敏感，才華橫溢，獨(dú)特純真靈凈，說(shuō)話率直有時(shí)卻也刻保她常懷隱憂，感物傷情；暮春季節(jié)，見(jiàn)落花飄落，就鋤墳葬花。最終黛玉淚灑百日，泣血而死，還了前世情緣，留下悠長(zhǎng)的沉思。#938580紅樓夢(mèng)第56回到第80回讀后感篇4一襲道袍，飄飄曳曳，猶如天外之人，高潔而不沾染一死凡塵，她就像那年怒放在她庵外的紅梅，漂亮而孤傲，妙玉的漂亮是上天造就的，但她的孤傲卻是命運(yùn)使然的，自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步!她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中，賈府的放縱風(fēng)氣與藏圬納垢，讓她不得不由于愛(ài)護(hù)自己而對(duì)別人冷目三分，甚而讓別人覺(jué)得她“可厭”!無(wú)非就是由于她的無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)與身份卑微?；蛟S假如沒(méi)有讓她遇到玉賈寶，或許她沒(méi)有愛(ài)上他，甚而為他走火入魔，或許她便會(huì)擁有一個(gè)完好的一生，即使一輩子面對(duì)清燈古佛，單獨(dú)老去，她也不會(huì)覺(jué)得有一絲一毫的空虛，但她見(jiàn)到了他，這個(gè)第一個(gè)待她公平之人，第一個(gè)值得她為之傾心之人，第一個(gè)知她甚深之人，在妙玉心中，他是特別之人。從受到寶玉贊揚(yáng)時(shí)的故作正經(jīng)到一時(shí)真情流露時(shí)的面紅耳赤，她莫非真的是一個(gè)心如死灰的道姑嗎？不，她也是一個(gè)一般的十八歲的少女，僅僅是被封建禮教荼毒了思想，她有士氣愛(ài)上世俗所不容之人，卻沒(méi)有士氣去沖破那層束縛，她清晰的明白，一但自己不循規(guī)蹈矩地做尼姑，她便會(huì)與寶玉見(jiàn)面時(shí)機(jī)也沒(méi)有，憑借了賈府的權(quán)力，豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情顯現(xiàn)!她只能當(dāng)心地整理起全部的心緒，戴上副不行侵害的圣潔面具。但她真的能如此度過(guò)余生？雖然紅樓夢(mèng)中有示意，妙玉會(huì)這里獲得幸福，但我覺(jué)得高鄂的續(xù)書不無(wú)道理，在續(xù)書中，妙玉被強(qiáng)盜掠走，生死不知，乍看，很凄慘，但我覺(jué)得，讓她在賈府中受傷心煎熬一輩子是更殘忍之事，或許此后的她有了一些轉(zhuǎn)機(jī)也未可知。正如妙玉在給寶玉的帖子中寫到：“檻外人妙玉遙祝芳辰”，檻外人”三個(gè)字大有深意，妙玉無(wú)疑是聰明的，她用三個(gè)字向?qū)氂裾f(shuō)明心跡，表達(dá)她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵人間，愛(ài)護(hù)自己也愛(ài)護(hù)自己所愛(ài)之人，人人都說(shuō)賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情是千古悲歌，從來(lái)沒(méi)有人留意到妙玉對(duì)賈寶玉苦苦思戀，黛玉無(wú)疑是幸福的，她畢竟還有一段美妙的向往與愛(ài)情，但妙玉的愛(ài)情從一開(kāi)頭就注定不會(huì)有結(jié)局。#929210紅樓夢(mèng)第56回到第80回讀后感篇5唯恐很多人都讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，但群眾人士都很少書面評(píng)閱她，沒(méi)有點(diǎn)兒豐厚的文化底蘊(yùn)誰(shuí)敢妄加評(píng)閱？鄙人拙識(shí)，可能是職業(yè)使然，我被《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫深深吸引。寫作課上，讓同學(xué)寫人，盡管我使出渾身解數(shù)，大部分同學(xué)寫人物外貌都是千人一面，這讓我大傷腦筋，或許悟一悟《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫，對(duì)我的教學(xué)有所幫忙吧?！都t樓夢(mèng)》的開(kāi)篇，各樣人物出場(chǎng)，便是通過(guò)人物目光，在比照中各自亮相。寶黛初會(huì)，一見(jiàn)面便似曾相識(shí)，”這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)“。賈寶玉初見(jiàn)林黛玉，便抓住她于眾不同的外貌特征：”兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目?！半m也用說(shuō)書傳統(tǒng)的肖像套話，卻又不落俗套地勾畫出了黛玉所特有的”籠煙眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“，寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點(diǎn)點(diǎn)“，寶玉覺(jué)得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“，卻并沒(méi)有”通靈“佩飾，寶玉登時(shí)發(fā)作起癡狂病，狠命摔去那”勞什子“。正由于運(yùn)用了有特征的肖像為引線，從而帶出了有獨(dú)特的心理、言語(yǔ)和行動(dòng)描寫，顯示了主人公心相通的癡情，拉開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》大悲劇的序幕。曹雪芹描寫賈寶玉的肖像，一次未能盡意，再次讓他亮相，使黛玉感到他”外貌最是極好“，卻又已”好皮囊“跟世俗所說(shuō)的”腹內(nèi)原來(lái)草莽“形成反差。這種”表里不一“的肖像，喚起讀者的關(guān)注。眼睛是心靈的窗戶，肖像描寫中”眼睛“的描寫甚是重要，我們常常說(shuō)：他的眼睛會(huì)說(shuō)話。魯迅說(shuō)：要極省儉地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，是畫他的眼睛。我以為這話是極對(duì)的。倘若是畫了全副頭發(fā)，即使細(xì)得逼真，也毫無(wú)意思。畫好眼睛，等于勝利地描寫了肖像。而勝利的肖像，就等于在讀者眼前，打開(kāi)了熟悉人物的窗戶。曹雪芹這樣描寫黛玉的眼睛：奇眉妙眉，奇目妙目，奇想妙想，真真寫殺!那奇異處，就在于會(huì)說(shuō)話，能讓讀者透過(guò)它們看到內(nèi)心。生活中不存在容貌完全相同的人，人物外貌的獨(dú)特之處，就在最能表達(dá)其人本質(zhì)并且足以區(qū)分他人的地方。應(yīng)當(dāng)依據(jù)人物的性格，作品的需求，用精致的筆墨把它們描寫出來(lái)，力求外貌栩栩如生，活靈活現(xiàn)，特色鮮亮。#361252紅樓夢(mèng)第56回到第80回讀后感篇6紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的宏大作品，從本書反映的思想傾向看，具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度都進(jìn)行了深入的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主見(jiàn)。紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就，更代表了我國(guó)古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的頂峰。往往只需用三言兩語(yǔ)就能夠勾畫出一個(gè)活生生的具有鮮亮獨(dú)特特征的形象；筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言都具有自我獨(dú)特的獨(dú)特，從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就能夠判別人物。的講述語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦，不僅僅能與小說(shuō)的敘事融為一體，并且這些詩(shī)詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格效勞，做到了“詩(shī)如其人”——切合小說(shuō)中人物的身份口氣。由于以上各方面的卓越成就，因此使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想資料上或是藝術(shù)技巧上都具有自我嶄新的面貌，具有永遠(yuǎn)的藝術(shù)魅力，使它足以矗立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。#455124紅樓夢(mèng)第56回到第80回讀后感篇7《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)經(jīng)典的文學(xué)巨著，是曹雪芹耗盡全部心血?jiǎng)?chuàng)作的曠世杰作，對(duì)后人影響巨大的作品。作品通過(guò)描寫賈府的由盛到衰，揭示了封建社會(huì)必將走向沒(méi)落的命運(yùn)。小說(shuō)中賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，也正是對(duì)封建社會(huì)血與淚的控訴。作為一部文學(xué)巨著，《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比方《劉姥姥進(jìn)大觀園》中，寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就非常精彩，讓讀者有如置身其中的感受?！啊废嬖茡尾蛔×?，一口飯噴了出來(lái)；林黛玉笑岔了氣，伏著桌哎喲哎喲；寶玉早滾到祖母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫笑，每一個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同，描寫活潑、形象、詳細(xì)，從側(cè)面襯托出劉姥姥的幽默幽默，以及賈府上下喜愛(ài)她的原因?！都t樓夢(mèng)》里的人物眾多，出場(chǎng)的人物就有四百多個(gè)，很多人物的性格特點(diǎn)獨(dú)特鮮亮，活靈活現(xiàn)。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說(shuō)賈寶玉吧，他外表上玩世不恭、頑劣、輕挑，內(nèi)心卻是和善純真。他雖然誕生貴族家庭，但他卻厭惡自己所在的封建階級(jí)，認(rèn)為人只有善惡美丑之分，從沒(méi)有貴賤之分，是封建社會(huì)的叛逆者?！芭耸撬龅墓侨猓腥耸悄嘧龅墓侨狻?，他的這句話充足表達(dá)了他憐憫女性，尊重女性，崇尚人權(quán)公平、男女公平的可貴觀念。特別是他與林黛玉純凈的愛(ài)情，更表達(dá)了他思想的成熟性。再來(lái)看林黛玉，她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里透出的對(duì)封建道德的叛逆，深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老，花落入亡兩不知”，寄予了黛玉凄涼的身世之感，但也從另一個(gè)角度讓我們看到中國(guó)古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范?！都t樓夢(mèng)》不僅是我們中國(guó)文學(xué)的燦爛明珠，更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。今后，它將一如既往地以無(wú)窮的魅力吸引更多的讀者。#623737紅樓夢(mèng)第56回到第80回讀后感篇8在中國(guó)古典四大名著中，《紅樓夢(mèng)》無(wú)論從哪個(gè)方面來(lái)講，都應(yīng)當(dāng)是最絕妙的。眾所周知，《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容浩繁，書中既有兒女情長(zhǎng)，風(fēng)花雪月，也有盛衰興亡，人情冷暖。而我，最喜愛(ài)《紅樓夢(mèng)》里獨(dú)特鮮亮的女子們；眾多的女子中，我又最喜愛(ài)黛玉。黛玉誕生在貴族世家，所以，她一開(kāi)頭就是地道的貴族小姐的身份，只是由于她家道中落，不得不寄人籬下，因此造就了她別出心裁的獨(dú)特。在她身邊，有聰明過(guò)人的薛寶釵，但薛寶釵有太多的俗氣，好比落入凡塵的雨一般的女子；有最能干的王熙鳳，但鳳姐有太多的虛偽和殘忍，這是電一般的女子；還有最可愛(ài)的湘云，但湘云有太多的不拘小節(jié)，這是風(fēng)一般的女子……而黛玉不同，她聰穎，謹(jǐn)慎，任性，又大膽追求愛(ài)情。她雖然說(shuō)話尖酸薄情，但這背后是她劇烈的自尊心。她永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)薛寶釵的處事圓滑，也學(xué)不會(huì)討好封建統(tǒng)治大家長(zhǎng)。她眼里揉不得沙子，心里裝不下塵埃。常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉小性子、心胸狹窄，但我不這么認(rèn)為。她是太在意寶玉了。由于她愛(ài)得深，愛(ài)得切，所以不能不介意。但她和寶玉相互太關(guān)懷了，以致連說(shuō)話都當(dāng)心翼翼，不能以坦誠(chéng)之心相待對(duì)方。假如她能以坦誠(chéng)之心相待對(duì)方，這樣說(shuō)不定還能防止后面的愛(ài)情悲劇。當(dāng)黛玉哀痛的時(shí)分，詩(shī)詞，是她唯一的寄予；讀到她的詩(shī)，總是感人肺腑。她哭泣，由于她太委屈。她的身世是凄慘的，是值得人們憐憫的?！霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天終點(diǎn)?！摈煊袷亲兓獪y(cè)的，是純凈晶瑩的……直到生命的終點(diǎn)，她也要化作一朵云，一縷香魂，和著仙樂(lè)飄向遠(yuǎn)方。好一種云的做派，好一個(gè)云一般的女子!#551708紅樓夢(mèng)第56回到第80回讀后感篇9美人何處——閱《紅樓夢(mèng)》有感展不開(kāi)的眉頭，捱不明的更漏。呀，恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的緑水悠悠?！都t豆曲》去年初夏，初讀紅樓，只覺(jué)心中一絲隱痛，傾慕于黛玉之才華，絕代之美貌。更為她慘美的一生而流淚。但我仍不喜愛(ài)她，作為一個(gè)紅樓的女子，她沒(méi)有頑強(qiáng)的心，沒(méi)有樂(lè)觀的心境，竟永遠(yuǎn)只淌些小女子的淚，或許是為寶玉前世的澆灌之恩，但且問(wèn)一句“春恨秋悲且自惹，花容月貌為誰(shuí)妍”？花謝花開(kāi)花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬花儂是誰(shuí)？試問(wèn)春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!這是她含淚吟出的無(wú)調(diào)的歌，曾幾何時(shí)，黛玉在我眼中僅是一個(gè)深鎖閨中、多愁善感的絕代美人，僅是一個(gè)“留得殘荷聽(tīng)雨聲”的孤傲小姐，僅是一個(gè)花自飄落水自流掩面而泣的抑郁之人。他在心中靜靜嘀咕的一句“何等眼熟到此”，寶玉脫口而出的一句“這個(gè)妹妹我見(jiàn)過(guò)”注定了一段千古絕唱，惋惜最終寶玉的新娘不是她，愛(ài)情不了了之。我曾質(zhì)疑過(guò)本性“喜散不喜聚”的黛玉值得寶玉如此長(zhǎng)情嗎？她終究脆弱，易傷。今年，伴著聒噪的蟬聲，我重讀了那“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”的紅樓一夢(mèng)，重讀了那讓我愛(ài)而不能，舍而心碎的女子——林黛玉，或許是心境不同，我慢慢理解了她。黛玉自幼喪母，寄人籬下，她不得不小小年紀(jì)，就謹(jǐn)守處事規(guī)章，紅樓中這樣寫“她步步留意，時(shí)時(shí)當(dāng)心，不愿容易多說(shuō)一句話，多行一步路，生怕被人譏笑了去?！彼龥](méi)有士氣如湘云醉臥芍藥叢中，卻總是“嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)裹著一床紅綾被子”或許是她缺乏安全感吧；她更無(wú)心像寶釵，寫出“韶華休笑本無(wú)根，好風(fēng)憑借力，送我上青云”的閑情，卻只想著“嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留”。她高雅如蘭，吸取了文化藝術(shù)之精華，有著異于一般女子的靈慧秀氣，她陶醉于詩(shī)文翰墨，有著恢弘的詩(shī)情?？梢哉f(shuō)黛玉的才華是與世無(wú)爭(zhēng)的，可在那女子無(wú)才便是德的社會(huì)，才情飛揚(yáng)的壓卷之作只能屈于人下，“可嘆停機(jī)德，堪稱詠絮才?！扁O黛，一個(gè)重德，一個(gè)重才。德可攏人，而才人多不識(shí)散發(fā)著“美人香草”韻味的她卻被寶釵責(zé)為“移了性情，不做分內(nèi)的事”也難怪那些明哲保身，多情詩(shī)意的女子在那鐘鳴鼎食，溫順富貴的大家族中時(shí)時(shí)到處感到了“風(fēng)刀霜?jiǎng)?chuàng)嚴(yán)相逼”她與寶玉，一個(gè)是良苑仙疤，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。木石前盟怎比不過(guò)那金玉良緣？像黛玉眼中能有多少淚珠兒，怎能秋流到冬，春流到夏。縱寶玉“終不忘世外姝孤獨(dú)林”，黛玉還是干潔凈凈地離開(kāi)了，回到了世外的“太虛幻境”，欠淚的，淚已還，她連續(xù)做自己純凈的絳珠仙子，正如詩(shī)云：質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污泥陷渠溝。她焚稿斷癡情，悄悄地死去，“生如夏花般絢爛，死如秋葉般靜美”。一面是洞房花燭，鑼鼓喧天，一面卻是生死離別，哭聲震天，“紅顏彈指老，天下若微塵”初入賈府，她那“嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”之態(tài)早已不復(fù)。其實(shí)細(xì)想，若初，黛玉未亡，面對(duì)賈府被抄的人間慘劇，豈不是要把淚流盡，以她脆弱敏感