經(jīng)典美文讀后感5篇

—經(jīng)典美文讀后感5篇古今中外，各個學(xué)問領(lǐng)域中那些典范性、權(quán)威性的著作，就是經(jīng)典。尤其是那些重大原創(chuàng)性、奠基性的著作，更被單稱為“經(jīng)”。下面就是給大家?guī)淼慕?jīng)典美文讀后感，希望能幫忙到大家!經(jīng)典美文讀后感1《明星傳》一書講解并描述了3位偉人——貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰的一生。貝多芬為人類音樂事業(yè)做出了宏大的奉獻；米開朗琪羅把純美的心靈用圣潔的雕塑、絕美的壁畫留在人間；托爾斯泰用真理與愛制造了動人的文章。他們一生雖然閱歷了很多的坎坷，但并未停下為自己的事業(yè)奮斗拼搏的步伐。這本書撰寫了這3位偉人宏大而不朽的生平。他們生活的年月雖然不同，但是他們有著同樣的遭受——生活的艱辛、精神的苦痛、思想的懊惱，無望與敵人，還有病魔的一次次來訪。命運總是在戲弄他們，但是他們靠著堅強的意志、不懈的努力、不屈不撓的堅持著，熬過了這些堅難困苦。他們一生追尋著真、善、美，他們?yōu)榇朔瞰I了畢生的心血，他們用自己永久的作品向世界表達出他們對人生的崇敬和愛，他們的勝利就是由于他們有崇高的信念，宏大的抱負(fù)。應(yīng)對質(zhì)疑他們堅持著真理，應(yīng)對疾病他們不屈不撓，再大的困難他們都不言放棄。他們?yōu)榱顺绺叩男拍钕衩突⒛菢与y以征服不向世俗低頭，他們對真理不屈不撓的堅持像水滴穿石那樣鍥而不舍，他們的精神和意志像頑石那樣堅不行摧，這樣高尚的人格和宏大的思想、持之以恒的精神是我們終生學(xué)習(xí)的楷模。《明星傳》為我介紹了3位知名偉人的故事，讓我明白：雖然他們從前都是等閑之人，但他們之所以成為了3個不同領(lǐng)域的偉人，是由于他們擁有崇高的抱負(fù)、對人類真摯的愛、堅強的意志、鍥而不舍的決心，假如我們具備這些品德，我們就必需能夠成為對社會有用的人。經(jīng)典美文讀后感2炎炎烈日，正將大地烤得一片焦熱。坐在屋中，品嘗涼茶，將《禪》端于面前。炎炎夏日，酷暑難當(dāng)，這書便成了我的伴旅，將我灼熱的心置于那清泉之中。品禪、思禪，是對人生的品嘗與思索。在人們心中，禪似乎只與佛相掛鉤，殊不知禪生于心，人人心中皆有禪。禪，是對人生的挖掘，人生百味在禪思中方能咀嚼得更深。一個個禪語故事如一位老人般教我修養(yǎng)心靈，開啟才智，教我品嘗人生，品嘗自然，品嘗才智，品嘗情感。斑駁俗世中，我們伴著命運趕赴人生的急流，我們堅持過，苦痛過，大笑過也哭泣過。在這闖蕩中，我們登記了很多東西，也遺忘了很多東西，驀然回首時，可還記得當(dāng)時哭哭啼啼的自己？學(xué)習(xí)不業(yè)于工作，一但停下就會被甩下，于是只能舍命趕，用完一切地趕，尤其是在父母的壓迫下則更是如此。于是，歡樂被淚水代替，童真被遺忘在時間的XXX中。我們失去的太多了。佛曰：放下。想想吧，收獲的多還是失去的多，縱使今后經(jīng)綸滿腹，又怎能贏回夕日的笑容？存錢罐中若擠滿了錢，到時便一分也拿不出來。人應(yīng)學(xué)會放下，隨心，隨性，隨緣。佛說的好：“遺忘不等于從未存在，一切自由來源于選擇，而不是刻意。不如放下，放下的越多，越覺的擁有的越多?！比瞬皇俏?，人要學(xué)會選擇，而不要太過執(zhí)著。一切隨心而生。頭頂?shù)尿滉柸匀荒前愦萄?，而我的心卻溫涼如玉，眼前的茶葉仍然那般自由，似在與水玩耍。佛曰：“前世五百次回眸，換今生匆忙一瞥?！闭湎闼鶕碛械陌?，于閑暇之時悄悄思索，不要讓塵埃連續(xù)埋藏心靈，給心靈洗個澡吧!經(jīng)典美文讀后感3《史記》被稱為“史家之絕唱，無韻之離騷?！焙仙蠒?，書中的故事深深吸引了我，其中“周幽王烽火戲諸侯?！边@個故事深深震撼了我。故事主要講的是君主周幽王成天吃喝玩樂，掠奪美女，根本無心管理朝政。大臣將漂亮姑娘褒姒獻給了周幽王，可褒姒成天悶悶不樂，從沒露出一絲笑容。幽王無論如何也不能博得褒姒的一笑，這時，有個叫虢石父的馬屁鬼，出了個餿辦法：讓幽王把娘娘帶上驪山玩幾天，到晚上把烽火點起來，讓諸侯都來相救。果真，到了晚上，諸侯們看到烽火突起，火速趕來?？纱蠹亿s到鎬京，才明白這只是一場游戲。褒姒見大家亂哄哄地白忙了一場，果真覺得好玩笑了一笑。不久，西方的犬戎真的入侵鎬京。幽王趕緊派人點燃烽火向四方諸侯求救，但這次大家以為這也只不過是一場游戲，都不相信。于是，犬戎大隊人馬搶走美女和很多金銀珠寶，才退兵回去。結(jié)果損失沉重，幽王也被殺死了?？戳诉@個故事，我不禁為幽王深深嘆了一口氣。我突然想起了《狼來了》這個故事，那個放羊的孩子不也像周幽王一樣先是撒謊說危險來了，惹得邊上的人們都帶著道具前來相救，最終才發(fā)現(xiàn)白來一場。到危險真正來臨時，人們也就不相信他了，最終付出了很大的代價，甚至還賠上了性命。在生活中也一樣，假如你撒謊了，那么你就失去了人們的信任，也失去了生命中最根本的物質(zhì)——誠信。假如你想講誠信喪失，只需隨便撒個謊，這是非常簡單的事情，當(dāng)你懊悔時，試圖挽回這一切時，就成了非常困難的事。喪失之時，轉(zhuǎn)瞬間就能做到。挽回之時，卻要花個十年八年時間來獲得它。假如喪失了誠信，在生活做很多事都不能如愿以償。你到鄰家小店去買東西，別人不會賒賬給你。你到別人家做客，別人會時時提防著你。你走在街上時，別人指指點點談?wù)撃恪Ｕ\信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是一個人在這個社會中的立身之本。讓誠信之花到處開放，世界變得更美妙!經(jīng)典美文讀后感4孟子的思想讓我想起了一則故事：從前有一個盲人，夜晚打著燈籠在路上行走，有人笑他說：“你是瞎子，打著燈籠不是多此一舉嗎？”那個盲人笑著說：“不，我看不見，可是別人看得見。我打著燈籠，雖然在我身上是多此一舉，可為別人照亮了路，同時還防止了別人撞著我，對我也是有好處的?！边@雖是一則短小的故事，可卻包含了深入的道理。瞎子打燈籠，或許很可笑，可是他們的燈籠為別人照亮了路，為別人帶來了便利，還防止自己受到損害，這是兩全其美之事。自己渺小，但在小事上也是能夠為社會效力的。給別人一片光明就是為社會帶來暖和。擁有一顆公平的心，去關(guān)愛人間一切需要關(guān)愛的心靈，理查德·斯蒂爾曾說過：“一個有優(yōu)越才能的人，懂得公平待人，是最宏大、最正直的品質(zhì)”。我們自身的光明要像太陽的光亮一樣，對待萬物一視同仁，無物不照。無論你關(guān)愛的人是丑的還是美的，只要我們保持一顆公平的心靈，世界就是和諧與漂亮的。在現(xiàn)實社會，更多的人選擇了求同而不存異，我們喜愛與自己相像的人而排斥與自己想法大相徑庭的人交往，問其原因美其名曰世界觀不同，殊不知正是由于別人的不同，才讓我們看到了多彩的世界，開拓了我們的視野，無論別人的選擇讓我們有多么的不舒適，我們都應(yīng)當(dāng)尊重他們的確定，由于我們敬重全部人的生命!其實，任何一個品德高尚的人，都是在愛戴他人，敬愛他人的過程中進步的?！皭廴苏呷撕銗壑?，敬人者人恒敬之”。大禹愛民，為民謀利，深受愛戴。范仲淹愛民，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，他祖先后已的無私精神，照亮了北宋，也閃爍了自己?？追鄙瓙廴?，他視阿里的貧困為他的恥辱，視脫貧致富為他的天職，一心一意為人民效勞。楊善洲愛人，曾經(jīng)的荒山披上蔥綠的新裝，挺立的樹木鐫刻下他的信念，做一輩子的人民公仆。經(jīng)典美文讀后感5看到這個題目，或許許多人會覺得很好笑：到今日才看《西游記》，會不會太幽默了。說起來很慚愧，雖然我在很小的時分已經(jīng)接觸過少兒圖書版的《西游記》，也看過不少于十次的電視劇，動畫片，對其中的各個角色的性格和曲折好玩情節(jié)可以說是耳熟能詳，但真正品讀整本書，卻是近段時間的事情。我曾經(jīng)認(rèn)為，看電視劇多好啊，既簡潔易懂，又有充足的視覺和聽覺享受，何必拿起一本厚厚的書去鉆那些自己不懂得文字。如今看來，我當(dāng)時是大錯特錯了，一樣的故事，一樣的人物，書中比電視劇更精彩更扣人心弦，讓人恍若進入了一個光怪陸離、顏色斑斕的世界，全然遺忘了身外的世界。書中主要講解并描述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧四師徒歷盡九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事?？赐赀@部小說，有很大的感悟，我覺得學(xué)習(xí)唐僧的一心一意，孫悟空的不怕困難險阻，勇往直前的精神。這本書把一個從石頭里蹦出來的潑猴勾畫得活靈活現(xiàn)，寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶散，也不像沙僧那樣忠厚，更是借助他這一點勾畫出孫悟空的智勇雙全，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次災(zāi)難都是孫悟空一心一意去解救師傅的，最終才圓滿的取回真經(jīng)。俗話說：讀萬卷書，行萬里路。書讀多了總是有好處的，在當(dāng)今的社會里沒有文化是不行的，會被社會淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門說話，識字，等大一點兒他們又教我們怎樣做人，我們在學(xué)校里不僅是學(xué)學(xué)問，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會了怎樣做人，才能學(xué)會更多的學(xué)問，才能廣交益友，可見書何其的重要。從書中我們會悟出很多真理，所以我們應(yīng)當(dāng)多讀書，讀好書。讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產(chǎn)生了醋意。說來也真是慚愧，但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的四周無緣無故的纏圍著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢？說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純凈了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，人間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的顯現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人疑心過，它的顯現(xiàn)是那么純凈，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是苦痛的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她到處顯得特立獨行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利…種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，一直執(zhí)著著自己的那份純潔，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個一般人的目光看她，最賞識的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫順能解語的幽情；無不表達出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里川流不息好不喧鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著天終點，何處有香丘，悲哀著三月香巢已壘成，梁間燕子套無情，傷感著花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐，終落得一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來的凄涼結(jié)局。與其說林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱是悲劇的起