名作傅雷家書(shū)個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)20xx

名作傅雷家書(shū)個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)20xx傅雷支持兒子的藝術(shù)道路，就如他追求自己的志向，賜予兒子的協(xié)助，協(xié)助他順當(dāng)成長(zhǎng)，下面是我為大家整理的名作傅雷家書(shū)個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)20xx，盼望能協(xié)助到大家!

名作傅雷家書(shū)個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)1

這個(gè)暑假，在教師的引薦書(shū)單中，我選擇了《傅雷家書(shū)》進(jìn)展研讀。我為傅雷父子二人精妙的文筆所吸引，更為父親對(duì)兒子的摯愛(ài)深情而感動(dòng)!

一九七九年四月，當(dāng)傅聰先生回國(guó)參與父母的平反昭雪的骨灰安葬儀式時(shí)，他的心中必須五味雜陳，感慨萬(wàn)千。他再也見(jiàn)不到生命中最敬愛(ài)的雙親，迎接他的已不是父母驚喜愛(ài)樂(lè)的笑顏，而是兩撮蕭然的寒灰。

可時(shí)間悠悠，情不斷，大海茫茫，心相連，在曾經(jīng)的歲月里，遙遙數(shù)萬(wàn)里的兩地之間，把父子的心緊緊連在一起的，不就是這一封封家書(shū)嗎?在這些書(shū)信中，我們不是清晰地望見(jiàn)傅雷先生為兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血跡嗎?人之愛(ài)子，天性使然。人的生命總是有限的，但人的事業(yè)卻永無(wú)止境，教育兒女，在某種意義上就是持續(xù)自己的生命，持續(xù)為社會(huì)、為祖國(guó)所能盡的力氣。作為孩子的第一任教師，父親傅雷的愛(ài)，是那樣的深刻與深遠(yuǎn)。盡管在一次次的運(yùn)動(dòng)中飽受摧殘，但他不改其志，始終如一地酷愛(ài)祖國(guó)，以高度負(fù)責(zé)的心力為社會(huì)、為祖國(guó)竭盡所能，用書(shū)信、用訓(xùn)誨使身在異鄉(xiāng)的傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢建立心的結(jié)合。傅雷先生是剛毅堅(jiān)毅的，他用一生告知我們：一個(gè)純凈正直、真誠(chéng)高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難與迫害，陷入暗無(wú)天日的絕境，但真實(shí)的光亮不會(huì)就此湮滅，微弱的光茫終將照徹人間，得到敬重與愛(ài)。

傅雷先生可以如此頑固地直面人生的風(fēng)雨，那我們呢?初二已成歷史，殘酷的初三已然降臨，我們打算好了嗎?“陸止于此，海始于斯?！崩锼贡竞０渡狭_卡角鐫刻著葡萄牙詩(shī)人卡蒙斯的這一名句，的確給人以雄壯之感。暴風(fēng)雨不是我們?nèi)松慕K點(diǎn)，一切曲折與晦暗都會(huì)過(guò)去，而且總是很快、很快。人的榮耀，不在于永不失敗，而在于能夠?qū)覕移?。?jiān)信，經(jīng)受暴風(fēng)雨洗禮后的我們，等來(lái)的都是驚喜。

在那大海的航程上，不只有生存的奮斗，那里還有愛(ài)、有幻想，更有永不停息的追求!去奔跑吧，心里蕩滿(mǎn)波浪，將茍且甩在身后。去擁抱詩(shī)意與遠(yuǎn)方，去實(shí)現(xiàn)那藍(lán)色的幻想，就像傅雷先生那樣，將光和熱恒久留在心中，凝聚在行動(dòng)上。

名作傅雷家書(shū)個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)2

幾組黑白照片，數(shù)不清的來(lái)往家書(shū)，譜寫(xiě)著傅雷家的情與意。

家書(shū)中,傅雷不忘時(shí)刻訓(xùn)誨兒子，沒(méi)有一絲的溺愛(ài)，既教他為人處世的道理，也常像摯友一樣與兒子閑談，與他溝通音樂(lè)、文學(xué)、藝術(shù)等等，扮演著一半父親、一半益友的角色。

傅雷很愛(ài)兒子，雖然言語(yǔ)間總是嚴(yán)格的苛求，但在肅穆的面孔下，卻藏著一顆溫順的愛(ài)子之心。這絲絲縷縷的愛(ài)，時(shí)常從肅穆中流露出來(lái)，流淌在字里行間。在《十月三日》的信中，就有著這樣的摯愛(ài)與觀賞，他不會(huì)因?yàn)閮鹤硬湃A出眾就放松教育，在兒子取得成就時(shí)也沒(méi)有開(kāi)心得忘我，而是耐性囑咐兒子再接再厲，教會(huì)兒子正確對(duì)待得失榮辱。傅雷對(duì)兒子的愛(ài)，像呵護(hù)著一件寶貴的藝術(shù)品，慎重又溫順，動(dòng)人心腸。

傅雷也經(jīng)常和兒子探討文學(xué)藝術(shù)。在信中，他與兒子探討了李白、杜甫詩(shī)的異同，分析了各自的特長(zhǎng)、短處，再與蘇軾的詩(shī)相比擬，不禁感慨文人墨客高深卻無(wú)知己。在《三月二十七日夜》中，他提到莫扎特，把莫扎特給人感覺(jué)描繪得清楚、明朗，耐人尋味的文字寫(xiě)盡了那種不食人間煙火的縹緲虛無(wú)、溫順?gòu)趁摹８道资钦佌伣虒?dǎo)的父親，更是能和孩子的心靈碰撞、靈魂高度融合的益友。

每個(gè)父親表達(dá)愛(ài)的方式不盡一樣，傅雷對(duì)兒子的愛(ài)是諄諄教育，是吟唱在音樂(lè)藝術(shù)間的愛(ài)。而父親對(duì)我的愛(ài)，是不曾言說(shuō)的靜謐的愛(ài)。他很愛(ài)我，也很關(guān)懷我的學(xué)習(xí)，但在我們的溝通中卻從不提成果。只是，在我煩躁、迷茫、厭倦時(shí)，他會(huì)久久地陪伴在我身邊，用他的睿智明晰我前方的路，用他的摯愛(ài)暖和我疲倦的心。他的聲音，總能使我躁動(dòng)的心情安靜，情愿專(zhuān)心去思索、去反省，從擔(dān)心懊喪到振作奮起。我的父親，像一盞黑暗里的明燈，照亮我腳下的路，陪著我一路向前!陪伴，就是他愛(ài)我的方式。

傅雷深厚的愛(ài)，躍然紙上，信中的每個(gè)字都充溢著濃濃的愛(ài)意。品讀這深厚的父愛(ài)，就像品一杯上好的茶，入口微苦，回味卻是甘甜。一封封的家書(shū)，承載著多少的愛(ài)與思念，只怕，這張張薄薄的信紙，載不動(dòng)這跨越大洋的很多的情與愛(ài)……

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《傅雷家書(shū)》是一部充溢著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書(shū)，更是博雷先生對(duì)遠(yuǎn)在外邊的兒子，博聰?shù)慕逃奈淖制緦?xiě)出了自己的真實(shí)情感。

傅雷先生對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，探究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他造就的對(duì)象又是從小承受良好的教育，最終成國(guó)際大師的兒子博聰。他深刻懂得，藝術(shù)即便是鋼琴演奏也須要嚴(yán)格的技術(shù)因素。但絕不是手藝，而是全身全人的體格。

他教育兒子時(shí)時(shí)說(shuō)道:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要的是一個(gè)人的良心是否要好，還有要把一個(gè)人盡管開(kāi)展，沒(méi)成為藝術(shù)之前，先要學(xué)做人，否那么，那種某某家無(wú)論如何高超也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有什么巨大的奉獻(xiàn)，一個(gè)純粹藝術(shù)的人他除了對(duì)藝術(shù)和對(duì)個(gè)人的人格已別無(wú)所求?！?/p>

言而總之《傅雷家書(shū)》里面有很多做人的大道理，是一部值得我們學(xué)習(xí)的書(shū)。

其中我最喜愛(ài)的句子是:取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己知短。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。人非圣賢，熟能無(wú)過(guò)。

這就是我喜愛(ài)這本書(shū)的緣由，盼望大家有時(shí)間也讀一讀這本書(shū)，獲得更多的收獲。

名作傅雷家書(shū)個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)4

第一次翻閱這本書(shū)是在初二暑假，那時(shí)的我只是為完成作業(yè)而看，直到上了初三，再次細(xì)讀，《傅雷家書(shū)》幫我找到了我人生的目標(biāo)。

這本書(shū)一共有186封信，最長(zhǎng)的一篇到達(dá)七千多字，字里行間表達(dá)出父親對(duì)兒子的關(guān)切，炙熱而又深厚的愛(ài)。這種愛(ài)，被傅雷寫(xiě)成文字，雖是文字，卻很形象，從中能真實(shí)感受到父親傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)年P(guān)心備至，感人至深，純良質(zhì)樸，令人動(dòng)容。即使這樣，傅雷仍舊把道德和藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁谄浯挝弧?/p>

從信中可以看出，傅雷并不是那種溫情脈脈的人，他不會(huì)把愛(ài)彰顯出來(lái)，而是隱藏在字里行間，在背后靜默地賜予兒子關(guān)懷、支持與協(xié)助。而且，他把兒子當(dāng)作探討音樂(lè)、探討藝術(shù)的對(duì)手，有時(shí)他是父親角色，有時(shí)又是摯友身份，血緣親情，共同話(huà)題，構(gòu)建了融洽親密的父子關(guān)系。傅雷對(duì)兒子的期望極高，盼望他能做一個(gè)“德藝具備，人格卓越”的藝術(shù)家，這樣嚴(yán)格的要求，那些無(wú)微不至的囑咐，不都是如山父愛(ài)的證明嗎?這些書(shū)信，不僅升華了傅雷和傅聰?shù)母星椋矆?jiān)固了傅聰對(duì)祖國(guó)的酷愛(ài)之心，像紐帶一般，緊緊相連。

讀完這本書(shū)，我為自己而慚愧。

我總是因一些小事生氣，因一些困難手忙腳亂，總是埋怨生活的不幸。如今，我學(xué)著用書(shū)中的文字寬慰自己，也教育自己，我雖不能胸懷大志，心懷天下，可至少我要決心做好自己，從身邊力所能及的小事起先。學(xué)著長(zhǎng)大，學(xué)著懂事。不再埋怨學(xué)習(xí)的辛苦，不再咋咋呼呼地做事，不再因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而哭泣，要英勇堅(jiān)毅，要微笑生活。更重要的是，我要學(xué)會(huì)敬重。敬重父母，敬重他人，乃重整個(gè)世界。我不再頂撞父母了，因?yàn)槲抑獣粤怂麄兊牧伎鄬?zhuān)心，他們每一句嘮叨的背后都是對(duì)我滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)呀。

距離、時(shí)間都不是阻擋傅雷愛(ài)子的絆腳石，縱使相距再遠(yuǎn)，愛(ài)也不變，心也不移。這就是父母的愛(ài)子之情，即使為你上刀山下火海，也心甘情愿。

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《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅敏、傅聰?shù)鹊募視?shū)摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九九六年六月。

這是一本的藝術(shù)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充溢父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也正有了這《傅雷家書(shū)》的流傳，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此傅雷夫婦也就成為了中國(guó)父母教育孩子的典范。

一封封家書(shū)，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美妙的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)那么、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，劇烈的愛(ài)國(guó)熱忱。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成局部。

在這部作品中，傅雷不僅僅作為一名關(guān)愛(ài)兒子的父親，關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng)，也作為一個(gè)“過(guò)來(lái)人”以自己多年的閱歷和在社會(huì)的摸爬滾打?qū)鹤蛹磳⒂龅降母鞣N各樣事情做出推想并賜予獨(dú)特的見(jiàn)解，更作為一個(gè)指路燈，為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的事的方法，并保持一個(gè)平和的心態(tài)，也保持一個(gè)冷靜的頭腦，理智的分析，以摯友的身份協(xié)助兒子吸取教訓(xùn)，讓他引以為戒。

“拔苗助長(zhǎng)”“棒棒底下出孝子”也漸漸起先成為家長(zhǎng)們?nèi)ソ逃⒆拥姆绞椒椒?，后竟有根深蒂固的趨?shì)。可他們卻忘了，他們并沒(méi)有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，便長(zhǎng)期有著“孩子不打不長(zhǎng)進(jìn)”的思想，于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的味道嘗到壓力和恐驚下學(xué)習(xí)的苦頭，漸而孩子們起先失去了自信，失去了屬于孩子那獨(dú)有的活潑。傅雷想通了，即使自己的晚年因?yàn)槲幕痏的緣由備受熬煎，但卻因?yàn)樗c兒子成為知心摯友而感到華蜜。這……或許就是父親。

《傅雷家書(shū)》給我們了解過(guò)去的歷史，開(kāi)啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶(hù)，很好的為我們保存了那個(gè)年頭寶貴的記憶，正因?yàn)橛兴拇嬖?，才將中華民族優(yōu)秀道德清晰明白的闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立生行事的準(zhǔn)那么?！陡道准視?shū)》除了教人們立身處事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。

在現(xiàn)實(shí)中又何嘗不是這樣，我們的父母或許沒(méi)有傅雷先生那樣學(xué)問(wèn)淵博，也沒(méi)有良好的生活環(huán)境，但是他們?nèi)斡盟麄內(nèi)康木M(fèi)盡心血的為我們締造更好的生活環(huán)境，只為讓我們有個(gè)更好的將來(lái)，比他們過(guò)得更好，這便是全部的父母所期望的。為了我們，他們拋棄了他們所最初所堅(jiān)持的志向，讓自己的一生變得周而復(fù)始無(wú)所作為。