穆斯林的葬禮課文讀書心得

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書名一向聽說，總感覺應(yīng)當(dāng)是一種歷史類圖書，像是要介紹穆斯林的風(fēng)俗習(xí)慣，就從來沒有拿起來讀過，真正讀完還是去年的事?！赌滤沽值脑岫Y》背景置于20世紀(jì)二三十年頭至20世紀(jì)六七十年頭，特別的歷史時期，奇妙的經(jīng)驗，不平凡的人世生活。讀完后，書中的那些鮮活的呼之欲出的人物，韓新月、楚雁潮、韓子奇、梁君璧、梁冰玉等等，總是回旋在腦海之中，印象深刻，揮之不去。

整部書結(jié)構(gòu)支配的非常奇妙，以“玉”、“月”為每章的標(biāo)題，交織在一齊，在小說的結(jié)尾又合二為一。小說情節(jié)緊湊，高潮迭起，總是能不斷地吸引讀者，不斷地讀下去。尤其是韓新月的身世之謎，深深地吸引著讀者看下去，去解開這個謎團(tuán)。此外，異于漢族的回族伊斯蘭穆斯林文化也是小說的一個亮點(diǎn)。讀這本書之前，我?guī)缀鹾苌僬嬲私饽滤沽诌@個民族，甚至對他們頗有誤會，印象中他們是滿臉胡子、頭戴白色小帽、行動有些怪異甚至讓人有點(diǎn)膽怯 的一個群體?？戳诉@本書之后，對這個民族有了新的相識，回族人很愛干凈，無論從他們的日常生活的習(xí)俗和禮儀，還是他們在生活方面非常講究節(jié)制。

這本書，能夠讓我們懂得什么是人世間最純真的感情，啟迪我們，少一點(diǎn)缺憾，少一點(diǎn)哀痛。

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看了文題也也許猜出了文章類型，但自始至終，情節(jié)沒向著我所想方向走，總是出人意料。于是，我被它深深牽引著，進(jìn)入人物的悲歡離合。

許多人會為新月的命運(yùn)，和楚老師的感情所打動，或是對韓子奇一生所感懷。但我的心卻被一個人物深深勾住——梁冰玉。

故事背景發(fā)生在戰(zhàn)亂年頭。在那個新舊交替的年頭，中國人的思想起先從封建腐朽轉(zhuǎn)向新生，而梁冰玉就是新社會女性的代表。敢于同命運(yùn)搏斗，敢于為感情付出，同時也有迷茫，也有失敗，但最終她認(rèn)清了自我，認(rèn)清了生活。

和璧兒一樣，從小時候起，失去了父母的疼愛，玉兒和姐姐有了相同但截然相反的性格——堅毅。姐姐被生活所迫，敢于當(dāng)家作主，卻沒有主見，沒有學(xué)問；而她學(xué)會了自強(qiáng)，她經(jīng)過學(xué)問的吸取和自我的認(rèn)知，重新定義了堅毅。我想這才是新時代女性所應(yīng)有的思想。

隨著慢慢長大，我升入了高校。高校里，她有了自我的第一個戀人，也是深深損害了她的戀人。應(yīng)對戀人的打擊，同學(xué)們的另眼相待，也曾另她對生命感到迷茫，也曾對感情失去了信念，甚至狠心拒肯定她忠愛酷愛的奧立弗，說明她曾迷茫于感情，和現(xiàn)代的女性一樣。但不一樣的是，她能從奧立弗的死中重新正視感情，并能敢于追求真愛，這卻是現(xiàn)代女性所缺乏的。

有人會說梁冰玉是個下流的`女人，背叛姐姐而和姐夫在一齊。但正如她所說，那個時候誰都不能保證自我能活下去，僅有兩個人相互依靠，才有了能活下去的志氣。而她與韓子奇的愛，也不再只是為了生活和后代，而更多的是因為內(nèi)心所感，心靈相通。雖然因為韓子奇的軟弱，沒能最終在一齊，但她的決絕足以讓人震撼，。

她的一生不像新月，韓子奇般曲折，但卻折射了自我的光彩。我佩服她的堅毅，佩服她的英勇，佩服她的敢作敢當(dāng)。人的生命僅有一次，無所作為或是大放異彩。或許你平淡地活著能夠活到101歲，但轟轟烈烈地活著只能到50歲，但這50歲卻比101歲值得的多。

我總以為自我生活中很英勇，但和玉兒比起來，卻差了天地，我曾覺得自我足夠堅毅，卻沒有經(jīng)驗過親人的拋棄，斗爭的恐怖，或許我們?nèi)鄙俚囊舱沁@些。不光是生活中，學(xué)習(xí)中也亦如此。玉兒憑自我的堅持考上了高校。我們堅持的不應(yīng)當(dāng)只是考上高校那么簡潔了。我們將來會有更多選擇，學(xué)業(yè)上的，人生上的，都離不開堅毅。

也會有風(fēng)雨阻擋，不行能一帆風(fēng)順。英勇的小船才能披荊斬棘，不管是學(xué)習(xí)上的，感情上的，總會充溢挫折，想不為之所戰(zhàn)勝，僅有努力揚(yáng)帆，像玉兒一樣英勇，不為別人，但為自我。

書中的開頭，便埋下了疑問，結(jié)尾的呼應(yīng)才明白了前因后果。用玉兒的回來結(jié)尾或許是有深意的，她是那個年頭的代表，一家人幾十年的代表。

一部杯具書，看完沒有哭，而是有了很多感受，學(xué)會了許多，看清了許多。

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啊，安拉！寬怒我們這些人：活著的和死了的，出席的和缺席的，少年和成人，男人和女人。

啊，安拉！在我們當(dāng)中，你讓誰去生存，就讓他活在伊斯蘭之中；你讓誰死去，就讓她死于信仰之中。

啊，安拉！不要為他的報償而剝奪我們，并且不要在他之后，把我們來作試驗?！滤沽衷岫Y上的禱辭

第一次聽說《穆斯林的葬禮》這本書是聽至交好友介紹的。說這本書的資料很豐富，也很感人，曾感動了一輩人，當(dāng)然也感動了我的這位好友。鑒于他的劇烈舉薦，我不禁有種立即要看的沖動，但更有幾許懷疑，這書真有他們傳的那么好么？說她好，她究竟好在哪呢？書拿到了，粗粗一看封面，很平常，簡潔的文字和幾筆圖畫，一彎月牙一行回文，看不出有何奇妙，感覺是很一般的一本書，洋洋數(shù)十萬字，也沒有感到什么奇妙地方。匆忙粗略看完這本書，才在腦海構(gòu)成一個也許格局，但我再次觀賞此書時，卻得到了更多的感受，驚羨于回族女作家霍達(dá)的筆觸，能夠讓人沉醉在那樣的意境里，讓我真實地感覺到和主子公進(jìn)行一次零距離接觸，為他們快樂，為他們痛哭，當(dāng)一個個的送他們離開人間的時候，也為他們生死離別熬煎的痛徹心肺，甚至于擔(dān)憂自我葬禮先于書中葬禮而實行。靜默地，我流著淚，以特有的方式向已逝去的人表示我最沉痛的哀悼！

這本書奇妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說，講解并描述了一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮。兩個發(fā)生在不一樣時代、有著不一樣資料卻又交織扭結(jié)的感情杯具，讀來著實讓人心動！韓子奇是梁君璧、梁冰玉的父親梁亦清收留的孤兒。為了師傅臨終的缺憾，也為了他自我愛玉如命的嗜好，他和梁家的大女兒梁君璧結(jié)成了連理，并成了梁家的主子。隨后，他經(jīng)過自我的努力，選擇了和他師傅截然不一樣的發(fā)展道路。也成就了他在這一行業(yè)的頂尖地位。然而，抗日斗爭爆發(fā)了。為了他心愛的玉，他背井離鄉(xiāng)，攜帶了他的全部玉器來到了英國。而斗爭的硝煙同樣充滿到了英國。在苦痛與無望中，韓子奇與相依為命的梁冰玉相愛了，他們在無望中努力找到了期望。并有了感情的結(jié)晶——新月。在國外飄泊了數(shù)年后，還是為了玉，韓子奇回到了妻子的身邊，帶著女兒，守住了他的玉，接著做著玉的奴隸。

六十年頭初，韓新月以優(yōu)異的成果考入了北大的西語系，也就是她親生母親梁冰玉以往就讀過的燕京高校的前身。在北大，新月和他的年輕英文老師楚雁潮深深地相愛了。一切都是那么的完備。命運(yùn)偏偏就是如此的殘酷，新月，一個十七歲的姑娘卻在他風(fēng)華正茂的歲月被檢查出患有先天性心臟病，那是一種不治之癥。在楚雁潮的支持、激勵下，新月英勇地與病魔作著斗爭，即使病魔纏身，她還是進(jìn)取、樂觀地生活著。想著等到病愈那一天重新回到學(xué)校。而另一方面，對于新月來說，最渴望得到的就是母愛，從他記事起就好像沒怎樣受到過母愛，一位母親該擔(dān)憂的，該操勞的事，全是由疼愛自我的姑媽所代替，好像姑媽更像媽媽。每當(dāng)新月看到寫字臺上那張六寸大小與母親的合影時，才會感受到隱隱的母愛。她不明白，這一切都是有緣由的。當(dāng)新月了解到了事實的真相后，她微弱的心臟難以承受如此沉重的打擊，和楚雁潮的真摯感情也最終沒能留住她的生命。新月帶著無盡的缺憾閉上了眼睛……

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霍達(dá)說：“我并不認(rèn)為自我的作品具有如此奇妙的魅力，而更情愿信任，是因為讀者在閱讀中融入了自身的感悟和經(jīng)驗，和作者共同創(chuàng)建了文學(xué)。”的確，能令人內(nèi)心產(chǎn)生巨大波瀾、仿佛理解了一場心靈洗禮般的作品，總是讓人愛不釋手。

讀罷《穆斯林的葬禮》，我宛如置身那莊重肅穆的氣氛中，與書中血肉顯明的人物共同經(jīng)驗了人生世事。天星在頓悟自我的感情葬送在母親自中時，義憤填膺，他想為他尚將來得及結(jié)果就已被厲風(fēng)刮殘的花朵般的感情討個說法，只是，他不能。他明白母敬愛他，妻子把身心都交付給了他。所以，他只能行尸走肉般游蕩在街上，任憑雨點(diǎn)在他身上肆虐，任由無奈在啃噬他的心，放手讓一切把他狠狠打擊。他是家中長子，他的不滿與委屈只能在這滂沱大雨中洗凈，大雨過后，他還是要應(yīng)對一切，可是，在風(fēng)吹雨打中，他的腰桿更加挺立傲然，證明他已是真正的男子漢了。生活之不如意十有八九，哪能一受挫就摞挑子不干呢？一場撕心裂肺過后，即使拖著殘軀，也要直面挫折。惟其如此，才顯得敬重生命，酷愛生活，對待坎坷堅韌。

我們赤條條來到這世上，也只能赤條條歸于黃土。韓子奇在云游傳教的途中，在前往麥加朝覲的途中，被虛幻的凡塵蒙蔽了雙眼，在珠寶鉆翠、奇石美玉中度過了自我癡迷的一生。直至彌留之際，他才醒悟過來，可是，人生的路已經(jīng)不能回到去了，他只剩下一具乏累的軀殼，一個空虛無物的靈魂，一顆傷痕累累的心。我們總會癡迷一些東西，甚至為此而干出駭人驚俗的事情來，可是我們終究會明白，刻骨銘心或如癡如醉，終會被時間洗刷得不留痕跡。正如《哈姆雷特》中所說：“誰造出東西來比泥水匠、船匠或是木匠更堅實？掘墓的人！因為他造的房子能夠一向住到世界末日?！蔽也恍湃稳怂篮髸刑焯谩⑤喕?，我只明白人死了，便是死了。無論生前富貴輝煌與否，都只能化為一抔黃土。

如此一想，我好像有點(diǎn)明白佛家偈語“原來無一物，何處惹塵?！钡囊馕读?。當(dāng)你的心靈不被繁華世俗所約束時，也就無需凈化心神了。

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長長地舒了一口氣，合上了這本書。最終，《穆斯林的葬禮》看完了，無法抑制的眼淚不知流了多少。心靈深深地被震撼，自我的喜怒哀樂，全被牽引著，書中那一個個鮮活的人物仍舊在我腦海中徘徊。

這本書講解并描述了一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個發(fā)生在不一樣時代、有著不一樣形態(tài)卻又交織扭結(jié)的感情杯具。這部五十余萬字的長篇，以獨(dú)特的視角，真摯的情感，冷峻的文筆，深情回望中國穆斯林漫長而艱難的蹤跡，揭示了他們在華夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程，以及在特定的時代氛圍中對人生真諦的困惑和追求。古老的“博雅”宅，出了“玉魔”“玉王”；韓子奇、梁君璧、梁冰玉，愛恨交織；北大未明湖畔的月影，穆斯林墓地里的白玉石碑。楚雁潮、韓新月，生死離別。最終，玉兒在墓地中緩緩穿行，滿臉滄桑地抬起頭發(fā)覺天空中出現(xiàn)一輪新月。

“淚水灑在黃土上，他不能自持，倒了下來，躺在新月將長眠的地方，沒有力氣再起來了，不情愿離開那里了！”讀到這，我又梗咽了。命運(yùn)的支配，把他們分開了，但他們的感情是宏大的。韓新月，一個十九歲的花季少女聰慧而漂亮，卻在還未綻放時就過早的調(diào)謝。令人惋惜哀痛。在她以優(yōu)異成果考取北大外語系，并找到了愛的歸宿時，死神也正在向她靜靜走來，先天的疾病奪去了她的肉體生命。那一首《梁?！愤€在耳邊回蕩，新月之死，是祝英臺之死，是纏綿的，又是壯烈的，不只是柔情感人而是蒼天泣血。梁君璧，一個深受舊社會束縛的無知女性，在我眼里是她可惡的，自私的。她把親生兒子天星的感情毀了，也差點(diǎn)毀了新月的感情。對于母親細(xì)心布置的婚姻，孝