《拿來(lái)主義》導(dǎo)學(xué)案教師版

廣州市第八十中學(xué)語(yǔ)文科導(dǎo)學(xué)案PAGEPAGE4不滿(mǎn)是向上的車(chē)輪，能夠載著不自滿(mǎn)的人前進(jìn)。——魯迅班級(jí)小組班級(jí)小組姓名學(xué)號(hào)《拿來(lái)主義》導(dǎo)學(xué)案（第一課時(shí)）年級(jí)：高一編寫(xiě)：林必生改編呂曉花審定：高一備課組日期：2013-5-22【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、知識(shí)與能力：（1）學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵句理清全文寫(xiě)作思路。（2）理解本文的題旨和送去主義的含義。2、過(guò)程與方法：（1）通過(guò)課前查找資料和閱讀“知識(shí)鏈接”中的有關(guān)材料，了解作者、寫(xiě)作背景。（2）通過(guò)課前獨(dú)學(xué)，理清全文寫(xiě)作思路。（3）通過(guò)討論、展示等方式，理解本文的題旨和送去主義的含義。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)批判性地看待和接受事物的意識(shí)。知識(shí)鏈接：1、作者簡(jiǎn)介魯迅的雜文被譽(yù)為“匕首”或“投槍”。他的雜文集有《熱風(fēng)》《華蓋集》《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調(diào)集》《偽自由書(shū)》《準(zhǔn)風(fēng)月談》《花邊文學(xué)》《且介亭雜文》等。本文選自《且介亭雜文》，“且介”取自“租界”二字的一半。魯迅曾經(jīng)住在一個(gè)有“半租界”之稱(chēng)的區(qū)域?！扒医橥ぁ北砻鬟@些雜文是在上海半租界的亭子間里寫(xiě)的，形象地諷刺了國(guó)民黨統(tǒng)治下的半殖民地半封建的黑暗現(xiàn)實(shí)，含憤慨之情。2、寫(xiě)作背景“九一八”事變之后，日本帝國(guó)主義把魔爪伸向華北，蔣介石反動(dòng)統(tǒng)治集團(tuán)越來(lái)越依附英美帝國(guó)主義，肆無(wú)忌憚地出賣(mài)民族利益，討好帝國(guó)主義，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)方面奉行一條徹頭徹尾的賣(mài)國(guó)投降路線。英美帝國(guó)主義除了肆意踐踏我國(guó)領(lǐng)土主權(quán)，瘋狂掠奪我國(guó)經(jīng)濟(jì)資源外，還用腐朽沒(méi)落的西方文化腐蝕我國(guó)人民，反動(dòng)政府和帝國(guó)主義互相勾結(jié)，一個(gè)“送去”，一個(gè)“送來(lái)”，中國(guó)面臨著“殖民地化”的嚴(yán)重危機(jī)。當(dāng)時(shí)上海《文學(xué)》月刊正在討論如何對(duì)待“文化遺產(chǎn)”問(wèn)題，在討論中存在著“全盤(pán)肯定”和“全盤(pán)否定”兩種錯(cuò)誤傾向。【學(xué)習(xí)過(guò)程】（一）課前自學(xué)1、給下列加點(diǎn)的字注音。自詡（xǔ）殘羹（gēng）冷炙（zhì）冠冕（miǎn）腦髓（suǐ）孱頭（càn）蹩進(jìn)（bié）吝嗇（lìnsè）2、這是一篇議論文，請(qǐng)找出本文體現(xiàn)觀點(diǎn)的句子。第五自然段：“我只想鼓吹我們?cè)倭邌菀稽c(diǎn)，‘送去’之外，還得‘拿來(lái)’，是為‘拿來(lái)主義’。”3、分析寫(xiě)作思路和課文結(jié)構(gòu)層次。全文可以劃分為三個(gè)部分，請(qǐng)你概括大意。第一部分（第1～4自然段）：揭露批判“送去主義”的實(shí)質(zhì)及其嚴(yán)重后果。第二部分（第5～9自然段）：闡明“拿來(lái)主義”的基本觀點(diǎn)，批判對(duì)待文化遺產(chǎn)問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。第三部分（第10自然段）：總結(jié)全文，指出實(shí)行“拿來(lái)主義”的條件和意義。（二）課堂學(xué)習(xí)1、作者列舉了哪些事例來(lái)揭露國(guó)民黨政府實(shí)行“送去主義”的媚外丑態(tài)的?表達(dá)了作者什么情感態(tài)度？（提示：抓住關(guān)鍵動(dòng)詞體會(huì)）“先送”一批古董到巴黎去展覽，“不知后事如何”，即有去無(wú)回，這是媚外的可恥行徑；還有幾位“大師”們捧幾張古畫(huà)和新畫(huà)，在歐洲各國(guó)一路掛過(guò)去，“捧”何其鄭重、恭敬，媚態(tài)可掬，幾張畫(huà)“一路的掛”，何其賣(mài)力，何其寒傖可笑，“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”，反語(yǔ)，諷刺不以為恥，反以為榮；“還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)‘象征主義’……也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了”，用這種方式來(lái)顯示一點(diǎn)進(jìn)步，多么可憐，暗示“學(xué)藝”上的東西已經(jīng)相當(dāng)貧乏。作者諷刺批判的鋒芒不是對(duì)著幾位藝術(shù)家，而是指向賣(mài)國(guó)媚外的反動(dòng)當(dāng)局及其御用文人，字里行間充滿(mǎn)著憎惡和鄙視。2、一味奉行“送去主義”會(huì)產(chǎn)生什么嚴(yán)重后果及危害?作者以尼采自詡他是太陽(yáng)，光熱無(wú)窮，只是給與，不想取得作類(lèi)比，“尼采究竟不是太陽(yáng)，他發(fā)了瘋”；中國(guó)若“只是送出去”，同樣是愚蠢可笑的。說(shuō)“掘起地下的煤來(lái)，就足夠全世界幾百年之用”，“幾百年之后呢”?我們的子孫，“當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來(lái)，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞”?！翱念^”、“討”和“殘羹冷炙”、“獎(jiǎng)賞”等詞語(yǔ)，形象、深刻地寫(xiě)出了“送”的結(jié)果是我們的子孫后代無(wú)法立足于世界民族之林。3、“拋來(lái)”和“拋給”有何區(qū)別？

拋來(lái)——指把無(wú)用的東西拋棄掉，或者無(wú)代價(jià)地送人或施舍，一般不懷有什么不良的動(dòng)機(jī)或目的。

拋給——指有目的的、帶惡意的輸出。

4、作者要論說(shuō)的是“拿來(lái)主義”，為什么課文前半部分寫(xiě)“閉關(guān)主義”和“送去主義”?這樣寫(xiě)有兩個(gè)作用：一是先提出“閉關(guān)主義”和“送去主義”這兩種對(duì)待外來(lái)文化和文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤做法，把它們駁倒，也就自然引出了自己的正確主張，“拿來(lái)主義”也就順理成章地立住了腳，這是先破后立，破中有立，破得徹底，立得更穩(wěn)。二是“閉關(guān)主義”與“送去主義”是作為“拿來(lái)主義”的對(duì)立物出現(xiàn)的，與之形成了鮮明的對(duì)比，使“拿來(lái)主義”的觀點(diǎn)更加突出。班級(jí)班級(jí)小組姓名學(xué)號(hào)《拿來(lái)主義》導(dǎo)學(xué)案（第二課時(shí)）年級(jí)：高一編寫(xiě)：林必生改編呂曉花審定：高一備課組日期：201【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、知識(shí)與能力：（1）理解本文的題旨和拿來(lái)主義的含義。（2）學(xué)習(xí)本文比喻論證的方法。（3）學(xué)習(xí)魯迅雜文的諷刺、反語(yǔ)的語(yǔ)言特色。2、過(guò)程與方法：（1）通過(guò)討論、展示等方式，理解本文的題旨和拿來(lái)主義的含義，把握比喻論證的方法。（2）通過(guò)課文研讀，揣摩本文諷刺、反語(yǔ)的語(yǔ)言特點(diǎn)。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)批判性地看待和接受事物的意識(shí)。知識(shí)鏈接：1、比喻論證用打比方形象地對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行證明的一種論證方法,又叫喻證法."喻巧而理至",由于這種方法是用容易理解和淺顯的事物來(lái)說(shuō)明不易理解和較深的事理,具有形象性,就能將抽象的道理予以具體化,做到深入淺出、平易生動(dòng),從而加強(qiáng)對(duì)論點(diǎn)的證明，運(yùn)用時(shí)要注意所用的比喻必須恰當(dāng)。例如：論“壓力”魯迅雜文的語(yǔ)言很有特點(diǎn)，措辭表述耐人尋味。請(qǐng)分析下列語(yǔ)句在文中的作用。1、有幾位“大師”們捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà)，在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去，叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光“奚落，嘲諷。先送“一批古董到巴黎去展覽”，“不知后事如何”，即有去無(wú)回，這是媚外的可恥行徑；“捧”，何其鄭重、恭敬，活畫(huà)出畢恭畢敬、諂媚討好的奴性心理。幾張畫(huà)“一路的掛”，何其賣(mài)力，何其寒傖可笑，勾畫(huà)出大張旗鼓、自鳴得意的丑陋之態(tài)?！鞍l(fā)揚(yáng)國(guó)光”，反語(yǔ)，諷刺不以為恥，反以為榮。2、總之，活人替代了古董，我敢說(shuō)，也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。用反語(yǔ)進(jìn)行強(qiáng)烈的諷刺，“進(jìn)步”諷刺“送去主義”之風(fēng)愈演愈烈，日益猖獗。用這種方式來(lái)顯示一點(diǎn)進(jìn)步，多么可憐，而且這樣地只會(huì)炫耀、自大而不知學(xué)習(xí)人家先進(jìn)的東西，只能導(dǎo)致更加落后。這也暗示出“學(xué)藝”上的東西已經(jīng)相當(dāng)貧乏作者諷刺批判的鋒芒不是對(duì)著幾位藝術(shù)家，而是指向賣(mài)國(guó)媚外的反動(dòng)當(dāng)局及其御用文人，字里行間充滿(mǎn)著憎惡和鄙視。3、當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見(jiàn)得豐富，二者見(jiàn)得大度。用反語(yǔ)進(jìn)行強(qiáng)烈的諷刺?！柏S富”和“大度”都是媚外求榮的借口，是自欺欺人的瘋話(huà)，突出了當(dāng)局的自高自大?！柏S富”其實(shí)是貧乏，“大度”其實(shí)是背叛出賣(mài)。4、請(qǐng)你再找出一句具有諷刺意味的話(huà)語(yǔ)，并分析作用。（三）拓展延伸1、秦朝有一個(gè)人叫優(yōu)旃，他非常善于運(yùn)用反語(yǔ)諷諫秦始皇。秦始皇統(tǒng)一天下之后，便想大規(guī)模地?cái)U(kuò)建皇家苑囿，東起函谷關(guān)，西到陳倉(cāng)縣，在這大片土地上放養(yǎng)飛禽走獸。這么一來(lái)，不知有多少老百姓要無(wú)家可歸，流離失所了。這一天，朝中正在商議這件事，優(yōu)旃一聽(tīng)，就對(duì)秦始皇說(shuō)：“________________________”優(yōu)旃一邊說(shuō)著，一邊還低頭彎腰，兩手做出長(zhǎng)角的模樣，模擬起麋鹿頂?shù)膭?dòng)作來(lái)。秦始皇看了，不禁笑了起來(lái)，這件事也就作罷。請(qǐng)你運(yùn)用反語(yǔ)，補(bǔ)寫(xiě)出優(yōu)旃的話(huà)。答案：(示例)好哇！真是好主意！大王，還可以再在里邊多放養(yǎng)一些麋鹿，這樣一則方便大王打獵，二則若是有敵寇來(lái)侵犯，我們就可以讓糜鹿用長(zhǎng)角去頂他們，看他們怕不怕！2、近年來(lái)在文化界出現(xiàn)了“日韓電視劇潮流”；青年人熱衷于過(guò)圣誕節(jié)等“洋節(jié)”，有些同學(xué)喜歡吃洋快餐，如“麥當(dāng)勞”“肯德基”等，你如何看待這種現(xiàn)象？觀點(diǎn)一：隨著我國(guó)改革開(kāi)放的深入發(fā)展，外國(guó)的物質(zhì)和文化產(chǎn)品越來(lái)越多地出現(xiàn)在我們的生活當(dāng)中，直接或間接地影響著我們的思想、道德和價(jià)值觀念。中學(xué)生處于迅速成長(zhǎng)、走向成熟的年齡段，思想活躍，頭腦中沒(méi)有各種條條框框的限制，喜歡新奇，喜歡模仿，最容易接受外來(lái)影響，因而也需要提高區(qū)分、鑒別的能力。觀點(diǎn)二：文化上的侵略是一種真正的腐蝕。麥當(dāng)勞、美國(guó)影片、日韓潮流是一種文化入侵，但是他們流行不會(huì)很久。因?yàn)榱餍械目隙ú荒荛L(zhǎng)久，經(jīng)典的才會(huì)長(zhǎng)久流行。例如所謂的“視覺(jué)系”歌手，往往會(huì)讓人們把注意力全部集中在他們令人驚異的外形上，