人教版小學語文六年級上冊“藝術(shù)的魅力”文言文《伯牙絕弦》 教學設計

附件：教學設計方案模版教學設計方案課程《伯牙絕弦》課程標準閱讀是運用語言文字獲取信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程。閱讀是學生的個性化行為。閱讀教學應引導學生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。教師應加強對學生閱讀的指導、引領和點撥，但不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐，不應以模式化的解讀來代替學生的體驗和思考；要善于通過合作學習解決閱讀中的問題，但也要防止用集體討論來代替?zhèn)€人閱讀。閱讀教學應注重培養(yǎng)學生感受、理解、欣賞和評價的能力。這種綜合能力的培養(yǎng)，各學段可以有所側(cè)重，但不應把它們機械地割裂開來。在理解課文的基礎上，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。但要防止逐字逐句的過深分析和遠離文本的過度發(fā)揮。各個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀。各學段關(guān)于朗讀的目標中都要求“有感情地朗讀”，這是指，要讓學生在朗讀中通過品味語言，體會作者及作品中的情感態(tài)度，學習用恰當?shù)恼Z氣語調(diào)朗讀，表現(xiàn)自己對作者及其作品情感態(tài)度的理解。朗讀要提倡自然，要摒棄矯情做作的腔調(diào)。應加強對閱讀方法的指導，讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。有些詩文應要求學生誦讀，以利于豐富積累、增強體驗，培養(yǎng)語感。在閱讀教學中，為了幫助理解課文，可以引導學生隨文學習必要的語文知識，但不能脫離語文運用的實際去進行“系統(tǒng)”的講授和操練，更不應要求學生死記硬背概念、定義。要重視培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。關(guān)注學生通過多種媒介的閱讀，鼓勵學生自主選擇優(yōu)秀的閱讀材料。加強對課外閱讀的指導，開展各種課外閱讀活動，創(chuàng)造展示與交流的機會，營造人人愛讀書的良好氛圍。教學內(nèi)容分析《伯牙絕弦》一課是人教版小學語文六年級上冊第八單元“藝術(shù)的魅力”這一主題下的一篇文言文。這是小學階段的第二篇文言文，全文共5句話，77個字。課文行文簡練，卻意蘊深遠。故事蕩氣回腸，耐人尋味。本文選自《列子?湯問》，敘述了發(fā)生在春秋時代的一段千古流傳的故事。俞伯牙善于鼓琴，鐘子期善于悟琴，伯牙以子期為知音。后來子期不幸身亡，伯牙悲痛欲絕，將琴摔碎，立志再不鼓琴。由于這個傳說，人們把非常了解自己特長的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻樂曲高妙或知音難覓。教學目標1.有感情地朗讀課文，借助注釋理解課文大意，并背誦課文。2.借助音樂“高山流水”，讓學生想象文字背后的畫面，理解和感受朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情。3.通過課外資料的補充閱讀，形成對“知音”內(nèi)涵的理解，感受藝術(shù)的魅力和培養(yǎng)熱愛藝術(shù)的情操。學習目標1.有感情地朗讀課文，借助注釋理解課文大意，并背誦課文。2.想象文字背后的畫面，理解和感受朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情。學情分析同樣是文言文，五年級《楊氏之子》一課中，學生開始接觸倒轉(zhuǎn)句，通假字，古今異義等文言特點，本課則接觸到文言文中的一字表多義，虛詞等用法。這些可在教學中可借助注釋進行理解，因此理解文意不是本課教學的難點。本課難點在于理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死，伯牙為何摔琴？因此本課要引導學生感情朗讀，發(fā)揮想象，讀懂句子背后的含義。重點、難點【教學重點】想象文字背后的畫面，理解和感受朋友間真摯的友情?！窘虒W難點】探究伯牙為何“破琴絕弦”的原因，以此理解“知音”的內(nèi)涵。教與學的媒體選擇多媒體教學平臺課程實施類型偏教師課堂講授類√偏自主、合作、探究學習類備注教學活動步驟序號名稱課堂教學環(huán)節(jié)/學習活動環(huán)節(jié)長度1復習鞏固學習活動環(huán)節(jié)5分鐘2展開聯(lián)想和想象，體會知音情深課堂教學環(huán)節(jié)25分鐘3感受文章寫法學習活動環(huán)節(jié)5分鐘4總結(jié)學習文言文學法學習活動環(huán)節(jié)5分鐘5……教學活動詳情教學活動1：復習鞏固活動目標復習鞏固詞語和古文朗讀的方式。解決問題(一)檢查復習詞語的意思。(二)檢查句子的朗讀，讀出節(jié)奏，讀出韻味。技術(shù)資源利用投影出示PPT中的教學內(nèi)容常規(guī)資源1、語文書2、工作紙活動概述(一)檢查復習詞語的意思出示：四個善字不同意思，“念與志”同義。師：一字表多義，文言文里面，有時不同的字也表示同樣的意思。(二)檢查句子的朗讀，讀出節(jié)奏，讀出韻味。1、齊讀。2、師生合作讀。3、男女生合作讀。教與學的策略德國工人哲學家狄慈根說：“重復是學習之母。”孔子主張“學而時習之?！蔽覀兯鶎W的知識主要是間接的書本知識，不是自己實踐得來的，往往印象不深，加之我們每天學的知識很多，也不易記住。如果不重復學習，很快就會忘掉，這就沒有達到掌握知識的目的，沒有把書本知識變成自己的知識，也就沒有達到學習的目的。因此，必須通過重復學習來鞏固已學過的知識技能。鞏固知識是復習的最主要的作用。第一課時已經(jīng)學習了第一課時，正音，檢查生字意思，讀熟悉課文讀出節(jié)奏。并通過聽寫，檢查復習詞語的書寫和意思。然后再檢查句子的朗讀，讀出節(jié)奏，讀出韻味。反饋評價通過再認再現(xiàn)，學生記住了字詞書寫、意思、用法和溫習了課文的讀法，讀出了古文的韻味。教學活動2：展開聯(lián)想和想象，體會知音情深活動目標展開聯(lián)想和想象，體會感受伯牙、子期知音情深解決問題(一)總體感受知音情深。（二）走進第一個畫面，感受峨峨泰山。(三)走進第一個畫面，感受洋洋江河。（四）想象開去，感受“必得之”。(五)感受失去知音之痛。技術(shù)資源PPT投影出示課文重點文段，進行品讀感悟。多媒體平臺播放音樂渲染情境。利用視頻播放歷代追憶伯牙子期友誼的詩歌，加深對知音文化的認識。常規(guī)資源1、語文書2、工作紙活動概述(一)總體感受知音情深。1、你從朗讀中感受到伯牙與子期的關(guān)系如何？生談感受。(感情深厚，情誼深厚，知己，知音。)2、板書知音。3、哪個句子最能感受到？(二)走進第一個畫面，感受峨峨泰山。出示：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”1、指名讀。2、復習現(xiàn)代文意思。3、播放音樂，走進畫面。師：現(xiàn)在你就是鐘子期，我們一起回到一個鼓琴，一個傾聽的現(xiàn)場。聽著伯牙的彈奏象征“高山”的琴聲，你心中浮現(xiàn)起一座怎樣的泰山？閉上眼睛想象。4、生談感受，并讀出感受。師：聽了大家的朗讀，我仿佛看見一座高聳入云的泰山。放眼望去，整個齊魯大地，盡收眼底，正如杜甫詩中所說，岱宗夫如何，齊魯青未了。你是從哪個詞語感受到的？——峨峨。5、緊扣“峨峨”，讀出泰山的高。(三)走進第一個畫面，感受洋洋江河。出示：志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”師：再次走進第二個畫面。1、指名讀。2、復習現(xiàn)代文意思。3、播放音樂，走進畫面。師：現(xiàn)在我們又重新回到春秋時期，你還是鐘子期，我們繼續(xù)一起回到現(xiàn)場。聽著伯牙的彈奏象征“流水”的琴聲，看看有一條怎樣的江河流進你的心里？生談感受，并讀出感受。(洶涌澎湃波濤澎湃驚濤駭浪浩浩蕩蕩驚濤駭浪波濤洶涌，水勢浩蕩，連綿不絕，波濤滾滾)師：聽著大家的朗讀，我心中仿佛又有一條奔流不息，浩浩蕩蕩流向遠方的江河。正如李白的詩歌所描述的：孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。你是從哪個詞語感受到的？——洋洋。緊扣“洋洋”，讀出江河的寬廣和川流不息。（四）想象開去，感受“必得之”。1、發(fā)揮想象，琴聲里還有哪些景象？師：真好。伯牙善鼓琴，我們的資料中也說俞伯牙是當時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢？請你充分發(fā)揮想象力！生：鳥語花香，秋天落葉滿地，春天繁花似錦，冬天雪花紛飛，白雪皚皚的景象，秋風習習的景象，清晨朝陽四射、霞光灼灼的壯麗景象，楊柳依依的景象。春雨綿綿、詩情畫意般的景象，秋天果實累累的景象。2、句式訓練：志在，鐘子期曰：“善哉，兮若!”師：好一個善鼓琴的伯牙，好一個善聽的子期！這正是：“伯牙所念，鐘子期必得之?！辈浪?，鐘子期必得之，我心有所念，我的好朋友必得之，這不是一般的朋友啊！這就叫——知音!師：而不論伯牙志在高山，志在流水，還是志在明月，志在清風，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的——知音！你有沒有類似的經(jīng)歷？對知音的新認識。伯牙彈奏出來的畫面僅僅只是高山，流水？師：杜甫的詩歌“會當凌絕頂，一覽眾山小”借山來抒發(fā)自己的志向；李白也曾寫過“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還”，借水來抒發(fā)自己的心。這兩個畫面還象征著伯牙那種如泰山高遠的志向和江河一樣遠大的追求。6、插入資料，理解知音之難求。7、再次帶著對知音的理解朗讀兩個畫面。(五)感受失去知音之痛。出示：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。情境導入子期之死。師：人生得一知己，足矣。伯牙和子期的內(nèi)心是何等高興，他們約定來年八月十五重回故地，再來彈琴論道。可就在伯牙在約定的時間趕回故地時，看到的卻是鐘子期的墳墓。憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔(póu)土……2、帶著感情重溫畫面。師：痛失知音的朋友，再所難痛，當他志在高山時，再也聽不到子期對他說：生齊：“善哉，峨峨兮若泰山！”師：當他志在流水時，再也聽不到子期對他說：生：善哉，洋洋兮若江河！3、練筆：在子期墓前，伯牙會對子期說些什么？子期啊！子期！師：山河依舊，物是人非，面對子期的墓碑，伯牙思緒萬千……4、伯牙斷絕了琴弦，還斷絕了什么？5、配樂朗誦《伯牙摔琴謝知音》6、你想對伯牙說什么？7、播放歷代追憶伯牙子期的詩歌。師過渡：這是兩千多年前漢代的詩人寫下的詩句，這是1700多年前魏晉詩人發(fā)出的感慨，這是1300多年前唐代詩人對知音的佳話，這是800多年前宋代詩人對知音的贊賞，這是400多年前明代詩人寫下的詩，這是100年前毛澤東主席為悼念自己的好友而寫下的詩，從這你感受到了什么？8、生談感受。教與學的策略這節(jié)課我主要是通過音樂、圖片、教師的言語渲染，創(chuàng)設情境，引導學生品讀、感悟、想象，表達，激發(fā)學生對知音文化的理解。情境教學法是指在教學過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學生理解教材，并使學生的心理機能能得到發(fā)展的教學方法。情境教學法的核心在于激發(fā)學生的情感。從方法論看，情境教學是利用反映論的原理，根據(jù)客觀存在對兒童主觀意識的作用進行的。而世界正是通過形象進入兒童的意識的，意識是客觀存在的反映。情境教學所創(chuàng)設的情境，因其是人為有意識創(chuàng)設的、優(yōu)化了的，有利于兒童發(fā)展的外界環(huán)境，這種經(jīng)過優(yōu)化的客觀情境，在教師語言的支配下，使兒童置身于特定的情境中，不僅影響兒童的認知心理，而且促使兒童的情感活動參與學習，從而引起兒童本身的自我運動。這篇文章，屬于古文，距離學生的時代和生活都比較遙遠，所以需要借助音樂、圖片、視頻等教學技術(shù)創(chuàng)設情境，拉近學生與文本的距離，拉近學生與文中人物的距離，從而提升學生的想象、表達能力。反饋評價這個環(huán)節(jié)借助了音樂、圖片、視頻等教學技術(shù)創(chuàng)設情境，拉近學生與文本的距離，拉近學生與文中人物的距離，從而提升學生的想象、表達能力?！u價量規(guī)教師教學以及學生行為80分

教學目標（5分）以知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀為教學維度。準確、具體，面向全體學生的全面發(fā)展。教學內(nèi)容（5分）教學內(nèi)容充實，有一定的目標和任務創(chuàng)造性地處理教材，適時拓展，分量、深度適當，重點突出教學組織（10分）運用多種教學組織形式，創(chuàng)設有利于學生自主學習、自主探究的教學情境，注重過程教學，課堂調(diào)控得當，重視學生的知識建構(gòu)過程，促進學生發(fā)展。師生互動、生生互動好，注意集中學生注意力，引導開拓創(chuàng)新。教學方法（10分）教法靈活多樣，引導學生自主探究，大膽質(zhì)疑，合作學習。教學設計新穎，有創(chuàng)新，善于設置和提出問題，問題體現(xiàn)思維的梯度，善于激活學生。關(guān)注每一個學生的學習態(tài)度，面向全體學生，采用分層教學，注意培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。正確處理好課堂上“講”的度，充分體現(xiàn)學生的主體作用和教師的主導作用。能合理使用多媒輔助教學，多媒體與教學內(nèi)容有機整合。善于思考（15分）能大膽提出問題或質(zhì)疑，積極參加討論，提出自己的意見。對問題有獨特的見解，能創(chuàng)造性地解決問題。