園區(qū)規(guī)劃設計方案

大連田祖生態(tài)莊園規(guī)劃設計方案一、項目概況大連田祖生態(tài)莊園，位于莊河市大鄭鎮(zhèn)葛爐村，遠離工業(yè)區(qū)，自然條件優(yōu)越。園區(qū)占地面積5800畝，是集有機農業(yè)生產深加工、觀光旅游、采摘、休閑度假于一體的大型生態(tài)莊園?，F有科技人員20多人，員工120人。二、規(guī)劃理念

1.指導思想

本設計充分挖掘田祖人文歷史，提煉與農業(yè)相關的人文景觀；以有機農產品市場為導向，以營造生態(tài)景觀為宗旨，以有機農業(yè)生產和深加工為牽引，統(tǒng)一規(guī)劃，合理布局；最終達到田祖農莊的經濟效益、社會效益和生態(tài)效益協調發(fā)展的目標。

2.主題定位

田祖農莊的主題定位為自然、新奇、文化、科技、體驗，營造一種景觀，體現厚重的文化氛圍，為現代人提供一個可以令其身心愉悅的休閑佳處，符合現代人與自然和諧共融的生存理念。3.功能定位

田祖農莊功能定位以農業(yè)的過去、現在和未來為主景觀軸，建成“生產、展覽、旅游、食宿、購物、娛樂”六大要素配套的景觀旅游景區(qū)格局，發(fā)展成為集有機農產品生產加工、觀光旅游、休閑娛樂、科普教育、生態(tài)度假為一體的綜合型生態(tài)農業(yè)觀光園。

4.規(guī)劃原則

（1）生態(tài)原則

生態(tài)不僅有它的社會效益，更有它的經濟效益，維護生態(tài)己經成為我們每個人的責任。強調農業(yè)觀光園與自然生態(tài)環(huán)境的和諧統(tǒng)一，突出田祖農業(yè)觀光園的生態(tài)性、環(huán)保性，營造“人文景區(qū)，有機農業(yè)”，從而達到天人合一的境界。

（2）場所精神的提煉與文脈的植入

通過現場的考察，因地制宜，充分考慮園區(qū)周邊的自然景觀資源，進行地形改造，在保障景觀效果的前提下，盡量減少經濟投入；通過田祖歷史文化、地方文化、民俗文化的匯聚、篩選、提煉，將優(yōu)秀的文化元素植入園中，讓整個園區(qū)的建設具有深厚的文化底蘊。

（3）突出重點，強化特色原則

本設計突出田祖農業(yè)觀光園的重點，強調農業(yè)特色，整體建筑風格要符合農業(yè)發(fā)展現狀，要多以茅草屋等最接近自然的建筑載體來呈現與自然的有機結合。農莊要提升農業(yè)文化，包裝農業(yè)產品，打造精品觀光農業(yè)，建成莊河對外形象展示的一張名片。

（4）可持續(xù)發(fā)展原則

規(guī)劃設計一步到位，工程建設分布實施。一期主要做一些比較成熟的項目和主題景觀，在二期的地方，進行臨時綠化或做臨時苗圃，既可節(jié)約投資又可保證園區(qū)發(fā)展的持續(xù)性。

（5）市場導向原則※※※

田祖農莊定位以迎賓服務和農副產品加工貯藏配送收入為主，以園藝觀賞植物、現代農業(yè)展示等收入為輔，并在這些基礎上增設一些有附加收益的項目。另外，在植物配植方面，滿足景觀需求的前提下，多選用有經濟效益的植物，并在游人的觀賞過程中要始終如一的貫徹好引導消費工作，從進入莊園到離開莊園都要有相應的利益點作為經濟支持，并且要適時、合宜。（6）要素配套原則

田祖農莊作為一個以農業(yè)為主的觀光園，配套餐飲、住宿、體驗、休閑、旅游、購物等，這樣既可豐富園區(qū)景觀，又可以增加園區(qū)收入，園區(qū)綜合配套，協調發(fā)展，提高園區(qū)的綜合服務能力，拓寬收入渠道，發(fā)揮其“龍頭”效用。（7）所有建設要符合國家關于農莊建設的法律、法規(guī)原則，堅決不允許違章建筑出現。

三、景觀系統(tǒng)概述1.整體布局

四個游覽帶：1、觀光采摘帶；2、山水游覽帶；3、休閑體驗帶；4、田祖文化帶。四大景觀區(qū)：1、水上休閑區(qū)；2、農業(yè)展示區(qū)；3、公共活動區(qū)；4、專類園區(qū)2、游覽帶概述（1）觀光采摘帶觀光采摘帶主要分為溫室大棚采摘帶和大地采摘帶。主要的品種包括溫室的蔬菜、水果；大地上的瓜果梨桃等水果。此觀光帶不僅能讓人品嘗到最新鮮的果蔬，而且能在觀賞收獲勝景的同時體會到親自動手豐衣足食的那份喜悅和滿足。（2）山水游覽帶山水游覽帶以現有的自然景觀為主體構筑物，再基本保持原生態(tài)的前提下加入一些更適宜現代人審美標準的人文元素，使原有景觀更具美感。主要構成包括酒作坊下方的神農潭、木棧道、木橋、天然濕地，農莊最高點的望農亭（田祖尋五谷站立之所）以及二級作業(yè)路的延伸區(qū)（往北別墅區(qū)）的湖光山色等。（3）休閑體驗帶農事休閑體驗將作為休閑體驗活動的重點來打造。以精致、別致的局部有機溫室大棚觀光區(qū)為引導，讓游覽者首先產生新奇感，并對園區(qū)的現代農業(yè)產生直觀感受。通過簡單的有機果菜觀光體驗，能對果蔬的質量、飲食安全等產生觸動。其中包括自己租種菜地，定期過來體驗勞作的快樂與恬淡；田祖寒舍的自然風情吃住體驗；田祖鄉(xiāng)情一條街的古集市采購體驗；篝火晚會等活動體驗都將成為體驗的亮點。（4）田祖文化帶通過一些有意識的與田祖相關的主題打造，使田祖的農事耕作、遍嘗百草、用火、種茶、制陶、布集市等貢獻都要通過繪畫、雕刻、演藝、剪紙等多種形式去體現，讓人學會珍惜現在的生活。2.景區(qū)概述

整個園區(qū)在景觀上可以分為水上休閑區(qū)、農業(yè)展示區(qū)、公共活動區(qū)和專類園區(qū)等四個大區(qū)。在每個區(qū)中又包括一些意境深遠的景點，水上休閑區(qū)主要包括兒童游樂園、垂釣園、木棧道、木橋、書畫齋和休閑茶舍及鳥語林等五個景點，不同年齡段的人群有不同的娛樂活動；農業(yè)展示區(qū)分為節(jié)氣廣場、田祖文化廣場、農耕文化廣場，主要展現和農業(yè)相關的歷史文化或神話典故，使游人對中國璀璨的歷史產生膜拜之情，增強自己的民族自豪感。公共活動區(qū)主要為文化演藝廣場。專類園區(qū)分為百花園、百草園、百果園等三個景點，體現植物的多樣性和多用性，并和田祖的歷史巧妙結合。3.景點簡介（1）水上休閑區(qū)

園區(qū)的幾個方塘既要相對獨立，又要能找出結合點，實現相互借景，層次變化豐富，曠幽交替。結合園區(qū)的功能和生態(tài)環(huán)境，通過融合、嵌入、微縮美化和象征手法，在點、線、面不同層次的空間領域中，引入自然，再現自然，使人們在有限的空間中，領略和體會到自然帶來的自由、清新和愉悅。

①兒童游樂園。

兒童游樂園是一個富有趣味的場所，以嬉水池為主體，沿岸設置一些趣味平臺、涌泉和小游戲，增加水體的趣味性。曲折的水岸線有很強的觀賞性，清澈見底的溪水，散置于溪流之上的石塊，讓人有濯足于溪的沖動。整個景點設置以游樂為主，同時兼有健康、安全和教育性，是兒童成長的好課堂，啟動孩子熱愛生命、熱愛自然，希望他們在大自然的懷抱中快樂成長。

另外，在嬉水池的旁設有閑情動感草階，讓孩子全身心地投入大自然的懷抱中，充分地享受陽光，也給那些陪護的家長提供一個休息賞景的平臺。

②垂釣園

坐落在荷花池中以荷花造型為鋪裝圖案，真假荷花相互媲美，爭相斗艷，斜倚賞荷廊靜靜欣賞荷花的亭亭玉立、玉潔冰清和渾然天成。東側的平板曲橋連通親水廣場與芙蓉廣場，與西湖的“曲院風荷”相仿。游人如果在曲橋上小坐，周圍的湖光水色，鳥語花香，使人沉醉于樂而忘返的天真之趣中。

③田祖木橋。

從酒坊沿石崖一側鋪設吊橋木棧道，至下方蘆葦蕩水區(qū)，延伸到水塘楊樹林茶舍內。以休閑娛樂功能為主。天朗氣清，游人至勝，也可設置如情侶橋、蕩橋、滾筒橋等，使娛樂、健身、冒險融于一體，在玩中不知不覺地起到鍛煉的作用。夜幕降臨，華燈初上走在臨水平臺上俯覽水中倒影，閃閃爍爍，就像一條舞動的銀河。漫步曲橋或閑坐亭中，看水的漣漪，聽水的韻律，感覺水的靈動，水的陰柔之美盡在其中。

④書畫齋和休閑茶舍。中心樹木蔥郁，書畫齋掩映于深深的花木之中，靜謐安詳。書畫齋主要展示莊河地方書畫名人的書法墨寶，還有莊河的剪紙藝術，農民畫，供書法繪畫愛好者研習。也可以聚集一些名家現場揮毫義賣，形成一個藝術天地。書畫齋對面是一個露天茶舍，品茶飲露，對弈聊天、眺望對岸精致的度假生活，好似一幅生活長卷。沿湖春有柳絮翻飛，桃花依依，夏有垂柳拂水，荷花飄香，閑坐之余，垂釣也是一種很好的休閑方式。

⑤鳥語林。

主要種植一些吸引鳥類的漿果植物，如楝樹、山楂、女貞、火棘等，樹冠變化、層次豐富，枝繁葉茂，在用一些枝杈做一些鳥巢，吸引候鳥在上面棲息，表現了“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”的意境。令人賞心悅目，鳥島成為園區(qū)的一大奇觀。

（2）農業(yè)文化區(qū)

①節(jié)氣廣場。

二十四節(jié)氣在幾千年歷史的長河中，有了長足的發(fā)展。它不光是一種歷法，而且和氣象學、物候學、農學、民俗學、文學藝術和民俗相結合，形成了博大精深的節(jié)氣文化。因此我國的二十四節(jié)氣堪稱一部宏大的百科全書。二十四節(jié)氣作為一部完整的農業(yè)氣候歷，在指導中國農業(yè)生產上發(fā)揮了較大作用，沿用至今。用十二根景觀燈柱在廣場的分割線上，二十四個古樸的青石燈罩依次刻著立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨……二十四個節(jié)氣，景觀燈柱的柱身環(huán)刻著二十四節(jié)氣農耕圖。四周植物季節(jié)特征明顯，春有碧桃、榆葉梅、紫荊團花緊簇，夏有廣玉蘭、紫薇、木棉繁花似錦，綠冠成蔭，秋有丹楓飄香、碩果累累，冬有蒼松翠竹，見證四時之變化。另外與田祖相宜的珙桐、水杉、水青樹、連香樹、領春木都可在適宜其生長的前提下引入園中。

②田祖文化廣場。

廣場主要基調樹種選擇銀杏等古老樹種，與廣場文化一樣古老，燦爛。

農耕文化與農事體驗園相鄰，一側設一浮雕景，繪有“男耕女織”、“五谷六畜”、“刀耕火種”、“精耕細作”、“九州風情”、“民以食為天”、“現代機械農業(yè)”、“田祖產業(yè)化農業(yè)”等巨幅浮雕，形象生動的反映中國古代農耕文化的進程和現代農業(yè)的進步，向人們闡述農業(yè)發(fā)展的艱辛歷程及現代農業(yè)發(fā)展的巨大潛力和前景。一側放置一些具體的古代農具雕塑，對景墻進行補充說明，是對古代勞動人民的辛勤勞動和智慧的贊頌。景墻后面襯以蒼松翠竹和大型直射噴泉，景觀波瀾壯闊，意境悠遠深邃。③廣場邊應設有五谷種植區(qū)（菽、麥、稷、稻、黍）。因田祖是第一個發(fā)展五谷并用于種植的人，對人類從捕魚狩獵發(fā)展的種植社會有重要意義。④在廣場附近開設田祖鄉(xiāng)情一條街（田祖是第一個開設市場的人），尋莊河老人穿戴古人服飾于集市中叫賣農莊的產品及連帶工藝品，并于集市旁設有耒耜農具坊，石磨坊、陶藝坊、粗布作坊等特色店面，增加特色也增加經濟增長點。

（3）公共活動區(qū)

公共活動區(qū)位于園區(qū)的別墅區(qū)和老年活動中心之間，交通比較便利，固定人流量很大，方便人們參加和進行一些公共活動和有氧健身運動。

①文化演藝廣場。

作為現代的公共活動空間，追求簡潔、開敞、平和充分體現景觀的社會性和時代性。群眾自發(fā)或園區(qū)定期舉行的篝火晚會、皮影戲、雜技及公共可參與的小游戲，吸引了大量的游客。圍合的常綠喬木屏障把整個喧鬧的空間與后面別墅比較私密的個人空間分割開來，滿足人們活動的不同空間需求。

（4）專類園區(qū)

專類園風格簡單、樸素，融景觀、科研、教育、生產為一體，讓游人有回歸田園之感。

①百果園。

百果園以優(yōu)良和新品種的時令水果為主，根據花、葉、果不同色彩進行搭配，使整個果園五彩紛呈。真可謂春來萬紫千紅，繁花似海，秋到堆金吊玉，果壓枝頭，春夏秋冬都有果實成熟，游客可一年四季入園自由采摘、品嘗和觀賞。在一些節(jié)點處百果居，為裝飾木雕的圓頂草亭，給人一種悠然和超凡的感覺。另外，在整個專類園區(qū)內設一組以春花、夏日、秋實、冬雪為主題的仿木亭，更突顯出專類園區(qū)的自然生態(tài)，也方便游人休息和賞景。

②百花園。

以木本花灌木為主，搭配大喬木。緩坡地形使四周植物高低錯落，具有一定的韻律節(jié)奏美。并在叢林深處設置各式各樣的草亭，各種繁花植物競相開放。春花絢麗爛漫，彩蝶翩翩，夏花紅艷似火，蟬聲陣陣，秋季香飄十里，冬天臘梅怒放。田祖也是第一個種植茶樹的人，因此在條件允許的情況下可選適宜區(qū)域進行整體種植。

③百草園。

以一些有藥用價值的草本花卉為主，重點研究、栽植一些和田祖相關的草藥，比如靈芝草、神農草、延齡草、斷腸草等與田祖文化建設相關的草本植物，為游人親近田祖文化，了解大自然提供場所；為科研、教育提供一個有利的場所。田祖是第一個中葫蘆的人，因此可選指定區(qū)域種植各種葫蘆作為特色種植展示區(qū)。（5）小景點打造①神農井。神農帶眾人尋草藥、糧食時發(fā)現水源，后成井，長年不衰，井水甘甜，與農莊自然條件相符。②木城。木城是田祖自己搭建的房子，外有木籬笆，內又木為主體，茅草封頂之草舍，后稱其為木城。可建一座作為接待領導專用。

四、道路交通線路組織布局

本方案中，重點強調了景觀組織軸線與交通游覽路線的合理性。在可行條件下，對局部規(guī)劃道路進行改線，豐富景觀層次。在總體規(guī)劃道路結構的基礎上，根據設計要求，大量增加地塊內部步行交通線路。同時，通過增加水上步道，建造局部的水上交通線路，擴大親水空間，做到交通布局的合理化、自然化。

1.交通線路

整個交通線路“以人為本”,充分考慮游人的需求。根據路面的寬度可以分為一級道路、二級道路和三級道路，一級道路為主游覽路線，由入口景觀大道和環(huán)形道路組成，入口景觀大道寬6米，環(huán)形道路寬5米。二級道路為次游覽線路，主要是各個節(jié)點內部的游覽的路線，寬度為2.5～4米之間，曲折多變；三級道路為節(jié)點內部小游路，寬為1.2～2.5米之間，迂回曲折，鋪裝圖案豐富多彩，引導游人觀景，同時又是景觀的一部份。

2.生態(tài)停車場布局

停車場在田祖農業(yè)觀光園中扮演著一個舉足輕重的位置，規(guī)劃一個大型入