《三國(guó)演義》讀后感范文（通用10篇）

第頁(yè)共頁(yè)《三國(guó)演義》范文〔通用10篇〕《三國(guó)演義》范文〔通用10篇〕《三國(guó)演義》1今又讀《三國(guó)演義》，不覺感悟頗深，中間的不少情節(jié)都讓人敬仰不已，《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)互相斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。關(guān)羽這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠，不覺對(duì)他可貴的精神感到敬仰，心想：要是如今人與他一樣，社會(huì)將會(huì)多么和諧。國(guó)家的統(tǒng)治不僅需要也需要忠臣，需要一個(gè)可以鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生慎重，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻非常簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的智慧無人能比，連聰明的司馬懿也稱絕曹操?gòu)姆e極的方面為完畢東漢末年政治黑暗和軍閥混戰(zhàn)做了出色的奉獻(xiàn)，曹操治下政治清明，社會(huì)消費(fèi)力得到了恢復(fù)和開展。他打擊了地方的士族門閥加強(qiáng)中央權(quán)利，奠定了當(dāng)時(shí)的社會(huì)秩序，暫緩了土地兼并的壓力。但是他生性多疑，為人嚴(yán)厲且頭頂漢賊大帽，而且曾經(jīng)有過盜墓，拿人肉充做軍糧的丑聞。故歷來為中國(guó)的文人和傳統(tǒng)價(jià)值觀所唾棄，這些都無法掩飾他作為一個(gè)英雄的光輝，這就是一個(gè)奸雄的一生。還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)、三江口周瑜縱火等等《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)?！度龂?guó)演義》2“東漢末年分三國(guó)，烽火連天不休……”電視播了《新三國(guó)》，我每天都坐在電視機(jī)前，觀看三國(guó)。義———三國(guó)的標(biāo)簽，《三國(guó)》義嗎？看了電視劇《三國(guó)》以后，我不敢茍同這個(gè)觀點(diǎn)。每一次逃跑的時(shí)候，劉備總跑在第一個(gè)，不顧兩個(gè)結(jié)拜兄弟，自己先逃。這就是義？呂布乃武藝高超之豪杰，卻為了美女貂蟬，讓父親死在自己的刀下。這就是義？司馬懿搶走了曹操打下的一片，如此奸詐。這就是義？很顯然，我的認(rèn)為是淺薄的。于是我又翻開了書本《三國(guó)演義》，細(xì)細(xì)品讀。說到義，不得不提到蜀五虎中的紅臉關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)，他武藝過人，人生最重一個(gè)“義”字。當(dāng)年曹操在俘虜云長(zhǎng)時(shí)，不忍心殺這位當(dāng)代名將，還送了他一匹寶馬———赤兔。而赤壁打敗曹操后，曹操被關(guān)云長(zhǎng)抓住，曹操已無力回天，但重義氣的關(guān)羽卻沒有殺他，因?yàn)椴懿僖矊?duì)他有不殺之恩，所以關(guān)羽華容道放走了曹操。這就是義。蜀五虎中另外兩元忠將趙云及黃忠，誓為保護(hù)祖國(guó)。每當(dāng)沖鋒時(shí)，趙云總是做先鋒；每當(dāng)回營(yíng)時(shí)，趙云總是斷后殺敵。而單騎殺千軍救阿斗更是令人驚嘆。黃忠就更不用說了，為了殺敵，這位忠臣為了蜀國(guó)，他拖著70多歲的身子骨征戰(zhàn)，為國(guó)家獻(xiàn)出了生命。這就是義。而蜀軍師諸葛孔明，不僅才華出眾，學(xué)富五車，且鞠躬盡瘁，死而后已。劉備三顧茅廬，令他感謝不盡，誓為蜀國(guó)效勞一生。他的才華，展如今他的功績(jī)上：空城計(jì)、草船借箭、赤壁借東風(fēng)……當(dāng)他已無力回天時(shí)，他還讓士兵用木頭做成他的樣子，放在馬車?yán)铮屓藗円詾橹T葛亮身體還好，讓敵人膽寒，放棄攻打蜀國(guó)。他一次又一次地將蜀國(guó)從____的邊緣拉上來。這就是義。《三國(guó)》中英雄無數(shù)，他們以自己的方式演繹、展示“義”。作為一名現(xiàn)代小學(xué)生，我們要努力學(xué)習(xí)，熱愛生活，團(tuán)結(jié)互助，活出自我，以現(xiàn)代人的方式詮釋“義”。《三國(guó)演義》3許久之前讀過《三國(guó)演義》這本書，直到如今，每當(dāng)想起三國(guó)中的蕩氣回腸，熱血激情，總令人內(nèi)心有說出的感慨。從開場(chǎng)的黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)，三分天下到最后的天下歸晉。演繹出了一幕幕血與淚的故事。其中，我最為敬仰的人是曹操，但是書中為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐的人，雖然如此但他個(gè)方面的才能照舊是那么顯著，他在亂事之中統(tǒng)一了北方，擊敗了少數(shù)民族，同時(shí)魏也是三國(guó)中最為強(qiáng)大的。曹操是三國(guó)的君主中最有才華的，他擅長(zhǎng)招攬人才，有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。劉備可以成為一方霸主靠的是仁義的名聲，與當(dāng)時(shí)照舊對(duì)漢室忠誠(chéng)的人才。孫權(quán)他卻只可以守基業(yè)，并不可以像他哥哥孫策一樣，有才能去打。三國(guó)里面包含了各種人與生俱來的性格：正直、驕傲、奸詐等等，包含了善與惡。關(guān)羽是那正義的化身，他勇猛機(jī)智，敢于和任何惡權(quán)力斗爭(zhēng)，是令曹操感到畏懼的她。諸葛亮在書中看來似乎是智慧的化身，他以鞠躬盡瘁，死而后已而名流千古。阿斗是蜀國(guó)的后主，他昏庸無道，貪圖享樂，可以說是一個(gè)爛泥敷不上墻的人，但是即使是在這樣的君主之下，諸葛亮仍用自己的生命報(bào)答劉備的情意。一本三國(guó)夾雜了千種味道，令人回味無窮。同時(shí)也表達(dá)出了各種情懷?！度龂?guó)演義》4假如說劉備是仁義的化身，救萬民于水火而禮賢下士平易近人，那么諸葛亮那么是智慧的化身，火燒赤壁六出祁山鞠躬盡瘁死而后已。一部《三國(guó)演義》成就了幾個(gè)經(jīng)典角色，也讓千百年來的讀者形成了尊劉貶曹的思維定式?？墒?，真正的歷史是我們理解的那樣嗎？我們所看到的歷史，是小說家、史官交融了個(gè)人情感甚至政治陰謀的歷史。人們只看到諸葛亮的智慧和偉大，看到他的陰謀和罪惡了嗎？新官上任三把火。諸葛亮一出山，就連續(xù)制造類“博望坡縱火案”、“新野縱火案”及出名于天下的“赤壁大戰(zhàn)縱火案”。千里之中，狼煙滾滾，橫尸遍野，血流成河。儒以仁治天下，諸葛亮一介儒士，卻為了軍事利益對(duì)士兵和百姓下此毒手，令人發(fā)指。更令百姓所苦的是，赤壁大戰(zhàn)奠定了三國(guó)鼎立的形成，此后戰(zhàn)火綿延，亂世因?yàn)槌啾诖髴?zhàn)一直延長(zhǎng)了六十余年。諸葛亮首次提出“天下三分”時(shí)，尚在隆中與劉備飲酒作對(duì)，他早知這一點(diǎn)，卻沒有阻止分裂，加速統(tǒng)一，反而助劉備奪荊州，篡西蜀，把他的自家兄弟們趕下臺(tái)，讓百姓們苦不堪言，這難道是“仁義”之人的所作所為嗎？〔劉備先背叛袁紹，再背叛曹操，他也是個(gè)反復(fù)之人。〕進(jìn)入蜀中安身立命的諸葛丞相并沒有就此收手，七擒孟獲六出祁山都是他犯罪的證據(jù)。讓我們看一看丞相是怎樣治國(guó)的：蜀國(guó)總?cè)丝?6萬，帶甲士兵10萬，官4萬。官兵：百姓=1：6，也就是六名百姓〔包括老弱婦孺〕供養(yǎng)一名官兵，如此暴舉，連滅絕人性的希特勒和東條英機(jī)也甘拜下風(fēng)?？删驮诖朔N情況下，諸葛亮還要命令?yuàn)A帶著老弱病殘的軍隊(duì)揮師南下，六舉北出。據(jù)統(tǒng)計(jì)，東漢末年全國(guó)人口5648萬，而到了公元263年魏滅蜀時(shí)，全國(guó)人口僅存767萬。這是中華歷史上最為慘痛的人口喪失。曹操詩(shī)中“白骨露于野，千里無雞鳴”正是對(duì)當(dāng)時(shí)百姓遭戰(zhàn)火荼毒慘狀的生動(dòng)描繪。就連一向貶曹尊劉的羅貫中也在《三國(guó)演義》七擒孟獲后寫道：“瘴煙之內(nèi)，陰鬼無數(shù)”，反觀諸葛丞相，他有過悔改之心嗎？沒有，他為了一紙《出師表》的千古流芳，不惜犧牲百姓，為自己鋪上了____的仕途。大刀闊斧希望大下一片的諸葛丞相一面揚(yáng)言“王業(yè)不偏安”，一面還要除掉阻礙自己事業(yè)的“礙眼同僚”，比方李嚴(yán)。李嚴(yán)的下場(chǎng)我們?cè)凇度龂?guó)演義》中去除地看到。殊不知這樣的下場(chǎng)也是諸葛亮希望看到的？自入蜀以來，劉備團(tuán)體一下分為兩派權(quán)力。一派是跟劉備打天下的荊州集團(tuán)，一派是常年居于川中的原蜀集團(tuán)。原蜀集團(tuán)的代表就是李嚴(yán)。為了把權(quán)利牢牢地抓在自己手中，諸葛亮大力排斥原蜀集團(tuán)而使荊州集團(tuán)獨(dú)大，李嚴(yán)與諸葛亮同為劉備白帝城托孤的兩位顧命大臣，卻屢遭排斥，最終以誤報(bào)吳國(guó)入侵的軍務(wù)大罪由丞相獨(dú)斷處決，后主劉禪連過問的時(shí)機(jī)都沒有。諸葛亮處決李嚴(yán)之后，還假惺惺地提拔一下李嚴(yán)之子李豐以慰軍心，生怕自己所作所為惹人非議。而他治蜀期間，百官皆設(shè)，獨(dú)獨(dú)不設(shè)史官。陳壽《三國(guó)志》載：“國(guó)不置史，注記無官?！惫廨x萬丈的諸葛丞相不可能不希望有史官多記他的高尚人格，聰明才智，而他此舉又是為了掩飾什么____呢？而對(duì)于一直忠心耿耿跟隨劉備的簡(jiǎn)雍，資歷比諸葛亮還老，為何找不到關(guān)于他后半生的半點(diǎn)文字記載呢？還有關(guān)羽、馬謖之死，也真的如此單純嗎？公元234年，諸葛亮走完了他的戎馬一生，而作為后人的我們，卻永遠(yuǎn)無法真正理解他是怎樣復(fù)雜而深不可測(cè)的人。他并不只有忠義儒雅，機(jī)智過人的光輝一面。史學(xué)家、小說家筆下的歷史，不是毋庸置疑的歷史。昨夜歷史，都已隨風(fēng)散去，而我們所擁有的，是我們對(duì)待歷史的態(tài)度。高一：陶柔柯《三國(guó)演義》5三國(guó)演義》〔全稱：三國(guó)志通俗演義〕，英文名字：TheromanceofThreeKingdoms，〔翻譯為：三個(gè)國(guó)度的傳奇故事〕，為四大名著〔即《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》〕之一，是歷史演義小說的經(jīng)典之作。小說描寫了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。在廣闊的社會(huì)歷史背景上，展示出那個(gè)時(shí)代鋒利復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突，在政治、軍事謀略方面，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其中令我印象最深的還是拿出——草船借箭，諸葛亮用妙計(jì)向曹操“借箭”，挫敗了周瑜的暗算，表現(xiàn)了諸葛亮有膽有識(shí)，才智過人。周瑜提出讓諸葛亮在10日之內(nèi)趕制10萬枝箭的要求，諸葛亮卻出人意外地說：“操軍即日將至，假設(shè)候10日，必誤大事?！彼硎荆骸爸豁?天的時(shí)間，就可以辦完復(fù)命，《《三國(guó)演義》〔文言文版〕1000字》?！敝荑ひ宦牬笙?，當(dāng)即與諸葛亮立下了軍令狀。在周瑜看來，諸葛亮無論如何也不可能在3天之內(nèi)造出10萬枝箭，因此，諸葛亮必死無疑。說明：周瑜并不相信諸葛亮在三天內(nèi)會(huì)造出10萬枝箭。諸葛亮告辭以后，周瑜就讓魯肅到諸葛亮處查看動(dòng)靜，打探虛實(shí)。諸葛亮一見魯肅就說：“3日之內(nèi)如何能造出10萬枝箭？還望子敬救我！”忠厚仁慈的魯肅答復(fù)說：“你自取其禍，叫我如何救你？”諸葛亮說：“只望你借給我20只船，每船配置30名軍卒，船只全用青布為幔，各束草把千余個(gè)，分別豎在船的兩舷。這一切，我自有妙用，到第三日包管會(huì)有10萬枝箭。但有一條，你千萬不能讓周瑜知道。假如他知道了，必定從中作梗，我的方案就很難實(shí)現(xiàn)了。”魯肅雖然容許了諸葛亮的懇求，但并不明白諸葛亮的意思。他見到周瑜后，不談借船之事，只說諸葛亮并不準(zhǔn)備造箭用的竹、翎毛、膠漆等物品。周瑜聽罷也大惑不解。諸葛亮向魯肅借得船只、兵卒以后，按方案準(zhǔn)備停當(dāng)。第一天，不見諸葛亮有什么動(dòng)靜！第二天，仍然不見諸葛亮有什么動(dòng)靜！直到第三天夜里四更時(shí)分，他才機(jī)密地將魯肅請(qǐng)到船上，并告訴魯肅要去取箭。魯肅不解地問：“到何處去?。俊敝T葛亮答復(fù)道：“子敬不用問，前去便知。”魯肅被弄得莫名其妙，只得陪伴著諸葛亮去看個(gè)終究。凌晨，浩浩江面霧氣霏霏，漆黑一片。諸葛亮遂命用長(zhǎng)索將20只船連在一起，起錨向北岸曹軍大營(yíng)進(jìn)發(fā)。時(shí)至五更，船隊(duì)已接近曹操的水寨。這時(shí)，諸葛亮又教士卒將船只頭西尾東一字?jǐn)[開，橫于曹軍寨前。然后，他又命令士卒擂鼓吶喊，成心制造了一種擊鼓進(jìn)兵的聲勢(shì)。魯肅見狀，大驚失色，諸葛亮卻心底坦然地告訴他說：“我料定，在這濃霧低垂的夜里，曹操?zèng)Q不敢決然出戰(zhàn)。你我盡可放心地飲酒取樂，等到大霧散盡，我們便回?！辈懿俾剤?bào)后，果然擔(dān)憂重霧迷江，遭到埋伏，不肯輕易出戰(zhàn)。他－調(diào)旱寨的6000人趕到江邊，會(huì)同水軍射手，共約1萬多人，一齊向江中亂射，企圖以此阻止擊鼓叫陣的“孫劉聯(lián)軍”。一時(shí)間，箭如飛蝗，紛紛射在江心船上的草把和布幔之上。過了一段時(shí)間后，諸葛亮又沉著地命令船隊(duì)調(diào)轉(zhuǎn)方向，頭東尾西，靠近水寨受箭，并讓士卒加勁地擂鼓吶喊。等到日出霧散之時(shí)，船上的全部草把密密麻麻地排滿了箭枝。此時(shí)，諸葛亮才下令船隊(duì)調(diào)頭返回。他還命令所有士卒一齊高聲大喊：“謝謝曹丞相賜箭！”當(dāng)曹操得知實(shí)情時(shí)，諸葛亮的取箭船隊(duì)已經(jīng)離去20余里，曹軍追之不及，曹操為此懊悔不已。船隊(duì)返營(yíng)后，共得箭10余萬枝，為時(shí)不過3天。魯肅目睹其事，極稱諸葛亮為“神人”。《三國(guó)演義》6《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的根底，后來晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。對(duì)于人才的求賢假設(shè)渴，也是曹操值得欣賞的地方！曹操為了選拔更多的人才，打破了根據(jù)封建德行和門弟上下任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了唯才是舉的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開場(chǎng)就總結(jié)歷史經(jīng)歷，認(rèn)為自古以來的開國(guó)皇帝和中興之君，沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出如今天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的`人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用?！度龂?guó)演義》7在讀書節(jié)期間，我認(rèn)真品讀了許多名著。如《愛的教育》、《伊索寓言》等。尤其是《三國(guó)演義》中鮮明的人物形象，精彩的故事情節(jié)，給我留下了深入印象。我欣賞劉備的寬厚仁慈，佩服關(guān)羽的勇猛無敵，更佩服諸葛亮的足智多謀，神機(jī)妙算。記得徐庶曾說過：“諸葛亮乃臥龍，鳳雛是龐統(tǒng)。臥龍、鳳雛，得一者可得天下也?！惫蝗绱恕ＶT葛亮在劉備手下，立下了汗馬功績(jī)，火燒赤壁，草船借箭……著名的巧計(jì)戰(zhàn)役都是諸葛孔明的錦囊妙計(jì)，在品讀這些時(shí)，令我印象最深入的是《草船借箭》。周瑜要攻江東，但水戰(zhàn)需要箭，利箭是水戰(zhàn)的必須品。周瑜與孔明商討此事，要孔明十日內(nèi)造十萬利箭，但孔明說只需要三日，并立下軍令狀。三日內(nèi)造十萬利箭，算一算平均一日要花費(fèi)鐵器、竹子、羽毛不在少數(shù)，一天內(nèi)也未必能籌集完備。就算全城之人一齊造箭，可能也不會(huì)完成任務(wù)吧?？酌髦粦{著自己的學(xué)術(shù)來分析^p、判斷的。雖說不是神靈，但他夜觀星相，神機(jī)妙算也能肯定事實(shí)。我們要向他學(xué)習(xí)，天文地理全精通，對(duì)于知識(shí)要不恥下問，好學(xué)才會(huì)成才。學(xué)習(xí)諸葛亮的聰明英勇的精神?？酌髁⑾萝娏顮詈?，周瑜自喜，想方設(shè)法阻止造箭時(shí)間，以便處死孔明，但孔明并不急，兩天過了，孔明借江霧，去曹營(yíng)。曹操心恐有詐，便下令萬箭齊發(fā)。待霧散，足有十余萬利箭。曹操大怒?？酌髯杂忻钣?jì)，輕而易舉的將十萬枝利箭弄到手中。不費(fèi)一兵一卒便騙了曹操。我很佩服孔明，因?yàn)樗阒嵌嘀\，有智有勇。在學(xué)習(xí)上我們要下苦功，成為一位與諸葛亮一樣的風(fēng)云人物。好好學(xué)習(xí)便是此事的根底，多讀書，多學(xué)習(xí)。成為一位上知天文，下曉地理的偉人！在此后的日子中，我又賞析了很多名著，從中受益匪淺！《三國(guó)演義》8在今年的寒假里，我閱讀了許多的書籍，其中就有我國(guó)的四大名著之一——《三國(guó)演義》。典人物。例如：曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛······其中令我印象最深入的就是關(guān)羽。關(guān)羽從桃園三結(jié)義后就一直跟隨劉備，忠心不二，深受劉備信任。后來戰(zhàn)敗被生擒，不得不投降曹操。而曹操非常賞識(shí)關(guān)羽，不僅好生相待，還封關(guān)羽為偏將軍。后來袁紹派大將顏良與淳于瓊、郭圖等攻白馬，曹操率軍救援，并讓張遼和關(guān)羽做為前鋒。關(guān)羽勇猛殺敵，還斬殺了顏良。戰(zhàn)后，關(guān)羽被封為漢壽亭侯，賜予“赤兔馬”，但還是想要離去。曹操知道關(guān)羽會(huì)離去，反而重加恩賜，想要留住他，關(guān)羽卻留書告辭，回到劉備身邊。由于沒有得到曹操的手諭，所以一路之上遭到了攔阻，但關(guān)羽憑借一己之力，過五關(guān)，斬六將。我認(rèn)為他的忠心非常感動(dòng)我，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精神。通過這本書，我還學(xué)到了許多。我們應(yīng)該像書中的英雄人物一樣堅(jiān)忍不拔，不怕困難，英勇無畏，不自私自利、寬容大度······去學(xué)習(xí)他們的精神。這樣我們讀書才有價(jià)值，有意義，假如只是隨意看看，打發(fā)時(shí)間，那就無用了。而且書中情節(jié)刻畫與描寫非常生動(dòng)，讓我們仿佛身臨其境，展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。希望大家都可以閱讀《三國(guó)演義》！《三國(guó)演義》9今年我讀了很多書，令我感受最深的是《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》不但是四大名著之一，而且每個(gè)人都非常厲害，特別是劉關(guān)張三兄弟，曹操和孫權(quán)，每個(gè)人都是叱咤風(fēng)云的超級(jí)高手?！度龂?guó)演義》講的是魏蜀吳三國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，令我感受最深的是蜀國(guó)劉備的軍師諸葛亮，在他的幫助下，蜀國(guó)變得強(qiáng)大起來。諸葛亮可以說是天才，是當(dāng)時(shí)的智多星，他可以說是無所不知，無所不能，而且上知天文，下知地理，仿佛所有的戰(zhàn)爭(zhēng)都在她的意料之中?！爸T葛亮舌戰(zhàn)群儒，魯子敬力排眾議”這回中，諸葛亮令我佩服的五體投地。講諸葛亮被魯肅請(qǐng)到孫權(quán)的大殿上，大殿有一班文武二十多人。他們看見諸葛亮，都認(rèn)為他只是軍師，沒什么才能，都瞧不起他，就成心出一些難題讓諸葛亮出丑，先問的人是孫權(quán)的第一個(gè)謀士，諸葛亮就想，假如不先難道他的話，就說服不了孫權(quán)。他假設(shè)無其事，他知道他們想問一些難題讓他答不出來，而且還想嘲笑她的國(guó)家。于是他就進(jìn)展反駁，當(dāng)然，這并不是一般的反駁，他在答復(fù)的過程總，說出了吳國(guó)的笑話。讓那些文人招架不住。諸葛亮可以說是智慧的化身，沒有什么能難得到他，他真的是神機(jī)妙算，有超出常人的頭腦。諸葛亮可以說是我最佩服得人，無論在什么方面，他都由于其別人。《三國(guó)演義》對(duì)我來說，是一位帶著我前往成功的導(dǎo)游。假如他們還在的話，我想我們的智慧是可以超過他們的。我們應(yīng)該回到那個(gè)時(shí)代學(xué)習(xí)，哪里可以把我們喪失的東西找回來?！度龂?guó)演義》是一本有靈性的書，它告訴了我們很多的啟示?！度龂?guó)演義》10我用一個(gè)寒假的時(shí)間讀完了《三國(guó)演義》。這本書是羅貫中根據(jù)《三國(guó)志》改編的，主要講了劉備、曹操、孫權(quán)三分天下的故事。在以前讀少兒版的《三國(guó)演義》的時(shí)候，我只覺得曹操很奸詐，很不喜歡他。但是讀完原著以后，我對(duì)他的認(rèn)識(shí)有了“180°的大轉(zhuǎn)彎”，覺得他身上也許多多值得我們學(xué)習(xí)的地方。曹操不管遇到什么事情，都樂觀對(duì)待。在曹操打敗仗后走華容道時(shí)，他在每一個(gè)險(xiǎn)要的關(guān)卡都笑諸葛亮沒有想周全。但是在他每一次笑完之后，都會(huì)出現(xiàn)一員大將，將他打的落花流水。雖然自己在最后因?yàn)殛P(guān)羽的忠義而放了他，但只能說算他走