2022屆高考歷史二輪總復習學案專題4世界古代精神文明

第12講世界古代精神文明蘇格拉底蘇格拉底的一生是追求真理的一生，是不斷求知的一生。他的著名命題“知識即美德”要求人類崇尚知識，強調(diào)知識對于完善一個人美德的重要意義；“認識你自己”強調(diào)內(nèi)心自省和對“理性”的追求，他寧可選擇有尊嚴地死去也不愿向達官顯貴低頭即是最有力的證明。在2022年的高考中，有北京卷20、全國新課標卷27等從不同層面考查，是本講在此次高考中命題頻率較高的考點。(2022·全國新課標卷27)蘇格拉底在受審時申辯說：“打一個可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到處叮住你們不放，喚醒你們、說服你們、指責你們……我要讓你們知道，要是殺死像我這樣的人，那么對你們自己造成的損害將會超過對我的殘害?！边@段話表明蘇格拉底()A．維護公民生存權(quán)利B．捍衛(wèi)思想自由原則C．抗議雅典司法不公D．反對貴族專權(quán)暴政【思路點撥】本題主要考查蘇格拉底的人文主義思想和對材料的解讀能力。從材料信息“喚醒你們、說服你們……對你們自己造成的損害將會超過對我的殘害”等可看出蘇格拉底強調(diào)人的思想自由，崇尚理性，而不是強調(diào)公民生存權(quán)利，A項排除；C項與題干材料本意不符；結(jié)合所學可知蘇格拉底反對極端民主政治，D項不符合史實。故選B。對智者學派與蘇格拉底的思想?yún)^(qū)分不清智者學派強調(diào)人的價值和人的作用；蘇格拉底強調(diào)知識的作用，反對智者學派的主觀主義和相對主義，認為真理有其客觀標準，他反對智者學派漠視道德，追求功利的弊端，提出“知德合一”。蘇格拉底反對智者學派過激的民主政治，主張有德行的少數(shù)人治國。蘇格拉底的學說與智者學派的相比，最大區(qū)別在于()A．主張以“人”為哲學研究的主要對象B．認為價值標準與人的需要和興趣有關(guān)，是人制定的C．認為道德行為必須以知識為基礎D．強調(diào)人類的理性，否認絕對權(quán)威【思路點撥】A、D兩項是二者的共同點，B項是智者學派的主張，C項是蘇格拉底的主張。蘇格拉底強調(diào)知識的作用，反對智者學派的主觀主義和相對主義，認為真理有其客觀標準，反對智者學派漠視道德，追求功利的弊端，提出“知德合一”。故選C。知識與美德蘇格拉底認為知識是美德的共性，是所有美德中共有的東西，任何一種美德都不能離開知識而存在，故得出結(jié)論“美德即知識”。如關(guān)于“勇敢”、“節(jié)制”、“正義”、“智慧”等是否是美德，蘇格拉底分別是這樣界定的：沒有理性的知識，勇敢是無益的。如果勇敢不是基于知識和智慧，“勇敢”到無法無天、無所畏懼，那就會變成“魯莽”這種罪惡；“節(jié)制”離不開克制欲望、了解需求、嚴于律己的知識；“正義”這種美德的基礎是能正確處理人與人之間關(guān)系、處理他人與我之間關(guān)系的知識；有“智慧”的人必須善于思考，而思考離不開能辨別是非、真假、善惡的知識。隨著文明的演進，今天的人類社會同樣需要各種“美德”及與之對應的“知識”！閱讀下列材料：俄國語言文學家克雷洛夫的寓言故事《熊和隱士》有這樣一個故事：“有一個棲息于山林的隱士同一頭熊成為極要好的朋友。有一天，隱士在林間睡著了，他的熊朋友坐在一旁守護著他，揮舞著巨大的熊掌為他驅(qū)趕著蚊蠅。這時有一只蒼蠅不停地在隱士的頭上叮落，任憑熊怎樣驅(qū)趕也不肯離去，熊被激怒了，它拿起一塊大石頭想狠狠懲罰這只蒼蠅。當這只蒼蠅再一次落在隱士的頭上時，熊高高舉起了石頭，狠狠地向這只蒼蠅砸下去……”請回答：(1)這則寓言能用來說明蘇格拉底道德哲學的哪一基本命題？(2)結(jié)合所學知識，談談你對這則寓言的認識?！舅悸伏c撥】蘇格拉底畢生崇尚真、善、美，鼓舞人們追求真理和知識，他說：“如果知識包括了一切的善，那么我們認為美德即知識就將是對的?！北绢}材料提供的寓言故事，寓意深遠，引發(fā)了人類自身的無限思考?！緟⒖即鸢浮?1)“知德合一”(或“美德即知識”)。(2)這則寓言說明了“美德即知識”、“無知即邪惡”的含義。熊本來是出于好意幫助朋友，但由于無知，卻釀成了惡果。這件事說明了知識的重要性。1.(2022·安徽卷18)恩格斯指出，任何新的學說“必須首先從已有的思想材料出發(fā)，雖然它的根源深藏在經(jīng)濟的事實中”。最能印證其主旨的是()A．商品經(jīng)濟催生了歐洲近代啟蒙思想B．人文主義保留了天主教的神學色彩C．古典文化孕育了意大利的人文主義D．人民主權(quán)學說豐富了法國啟蒙思想【解析】本題主要考查歷史知識的理解和材料解讀能力?！氨仨毷紫葟囊延械乃枷氩牧铣霭l(fā)”說明借助古代的思想文化成果，“根源深藏在經(jīng)濟的事實中”說明其產(chǎn)生根源是經(jīng)濟根源。這一論斷與文藝復興運動借助古希臘羅馬文化宣傳資產(chǎn)階級文化相吻合，故選C項。答案：C2.(2022·上海卷4)拜占庭帝國瓦解前后，許多學者和藝術(shù)家遷居意大利半島，從而大力推動了該地區(qū)()A．波斯文化的傳播B．伊斯蘭文化的傳播C．古希臘文化的研究D．基督教神學的研究【解析】古希臘文學藝術(shù)的成就很高，人們可以自由地發(fā)表各種學術(shù)思想，和“黑暗時代”的中世紀是個鮮明對比。14世紀末，由于信仰伊斯蘭教的奧斯曼帝國的入侵，東羅馬的許多學者，帶著大批的古希臘和羅馬的藝術(shù)珍品和文學、歷史、哲學等書籍，紛紛逃往西歐避難。后來，一些東羅馬的學者在意大利佛羅倫薩辦了一所叫“希臘學院”的學校，講授希臘輝煌的歷史文明和文化等。答案：C3.(2022·北京卷20)某位古希臘哲學家首次讓哲學“成為探究生活和道德、善與惡所必需”的學問。這位哲學家是()A．普羅泰格拉(普羅塔哥拉)B．蘇格拉底C．柏拉圖D．亞里士多德【解析】本題考查歷史知識的記憶及材料解讀能力。“成為探究生活和道德、善與惡所必需”強調(diào)重視道德和知識的作用，這與蘇格拉底的觀點和哲學地位一致。答案：B4.(2022·廣東卷)古希臘人將神塑造為生動逼真的人的形象，這在一定程度上體現(xiàn)了古希臘的()A．民主思想B．無神論思想C．科學思想D．人文主義思想【解析】本題考查的是對人文主義內(nèi)涵的理解。人文主義指社會價值取向傾向于對人的個性的關(guān)懷，注重強調(diào)維護人性尊嚴，簡單說就是以人為本。古希臘人將神塑造為生動逼真的人的形象，而不是神圣的高高在上的神的形象，這顯然是人文主義思想的體現(xiàn)。答案：D5.(2022·上海卷32)蘇格拉底案公元前399年，經(jīng)過抽簽的方式，雅典從自愿報名的候選者中隨機選出501人，組成陪審團，負責審判蘇格拉底。在規(guī)定的時間內(nèi)，蘇格拉底為自己作了辯護。陪審團經(jīng)過兩輪投票，以多數(shù)票判其死刑。1000多年后，一位學者寫道：“這是雅典和它所象征的自由的黑色污點。在如此自由的一個社會里，怎么可能發(fā)生對蘇格拉底的審判呢？雅典怎么會這么不忠實于自己呢？”請回答：(1)蘇格拉底案發(fā)生于雅典的什么時代？(2)在下列的候選名單中，誰有資格入選陪審團？(3)透過蘇格拉底案，你如何評價雅典的民主制度？【解析】第(1)問要從時代角度判斷，不要直接答為公元前399年；第(2)問要結(jié)合雅典民主政治的對象范圍來選擇判斷；第(3)問要緊扣材料進行評價，要注意角度合理，切忌單純依據(jù)所學知識作答，基本步驟如下：第一步，審清設問，明白評價