2023高考?xì)v史全程復(fù)習(xí)四十八　文化的傳承與保護(hù)課時(shí)訓(xùn)練（教師版）

四十八文化的傳承與保護(hù)

一、選擇題（本大題共12小題,每小題2分，共24分）

1.宋代雕版印刷的書(shū)籍不僅有歷史、儒家經(jīng)典和話本,還包括農(nóng)業(yè)、占卜和藥學(xué)

等手冊(cè)。老百姓可讀到以前只有專(zhuān)家掌握的知識(shí)，他們可自行舉行葬禮、占卜，或

為家人開(kāi)方抓藥。這說(shuō)明（）

A.雕版印刷影響社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)

B.宋朝社會(huì)治理的能力得到增強(qiáng)

C.印刷技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)文化的傳播

D.宋代出版業(yè)以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向

【解析】選C。據(jù)材料信息可知，隨著印刷術(shù)的進(jìn)步知識(shí)得到進(jìn)一步傳播，即印刷

技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)文化的傳播，故選Co

2.大學(xué)的校訓(xùn)不僅代表著一個(gè)大學(xué)的風(fēng)格，也呈現(xiàn)出它的辦學(xué)理念。如哈佛大學(xué)

的校訓(xùn)與柏拉圖為友與亞里士多德為友，更與真理為友”;清華大學(xué)校訓(xùn)“自強(qiáng)不

息，厚德載物”出自《易經(jīng)》。這表明（）

A.中外大學(xué)教育理念相似

B.各國(guó)高等教育發(fā)展歷史悠久

C.以復(fù)興傳統(tǒng)文化為己任

D.重視傳統(tǒng)文化中的價(jià)值追求

【解析】選D。從中西方大學(xué)的不同校訓(xùn)可以看出，他們都各自追求自身傳統(tǒng)的

文化內(nèi)涵，故選D;中外大學(xué)教育理念并不相同才非除A;材料的重點(diǎn)是大學(xué)校訓(xùn)是

傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的體現(xiàn)，與歷史悠久無(wú)關(guān)才非除B;大學(xué)的校訓(xùn)只是依托傳統(tǒng)文化，并

不是為了復(fù)興傳統(tǒng)文化才非除Co

3.世界文化遺產(chǎn)受到的威脅是多種多樣的，希臘某古跡在20世紀(jì)70年代曾因黏

合劑等材料使用不當(dāng)，對(duì)古跡造成了破壞。這提示我們保護(hù)世界文化遺產(chǎn)要（）

A.避免自然災(zāi)害侵蝕B.加強(qiáng)科學(xué)研究

C.減少人為開(kāi)發(fā)因素D.強(qiáng)化立法保護(hù)

【解析】選B。據(jù)材料“黏合劑等材料使用不當(dāng)”可知世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)要加強(qiáng)

科學(xué)研究，故選B;材料中使用黏合劑等材料的問(wèn)題并不是自然災(zāi)害侵蝕，排除A;

黏合劑材料的使用是科學(xué)技術(shù)層面，不是人為開(kāi)發(fā)因素，排除C;材料并無(wú)立法的

內(nèi)容，排除Do

4.公共圖書(shū)館在18世紀(jì)尚不多見(jiàn),19世紀(jì)中期,法國(guó)、美國(guó)、普魯士和奧地利則

各有上百個(gè)公共圖書(shū)館,劇院、音樂(lè)廳、博物館已在城市普遍出現(xiàn)。這一現(xiàn)象（）

A.推動(dòng)了文化的大眾化發(fā)展

B.反映了社會(huì)矛盾日益緩和

C.加速了科技向生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化

D.促進(jìn)了現(xiàn)實(shí)主義文藝產(chǎn)生

【解析】選A。據(jù)材料可知,19世紀(jì)中期,公共圖書(shū)館、劇院、音樂(lè)廳等已在城市

普遍出現(xiàn),能夠推動(dòng)文化的大眾化發(fā)展，故選Ao

5.《后漢書(shū)?蔡倫傳》記載:“自古書(shū)契，多編以竹簡(jiǎn)……綠貴而簡(jiǎn)重,并不便于人。

倫乃造意，用樹(shù)膚、麻頭及敝布、魚(yú)網(wǎng)以為紙?！允悄粡挠醚桑侍煜孪谭Q

，蔡侯紙'。”以上材料反映了（）

①東漢時(shí)期的蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)

②“蔡侯紙”材料易得且便宜

③“蔡侯紙”推動(dòng)了紙的普及

④紙的廣泛應(yīng)用和原料沒(méi)有關(guān)系

A.①②③B.①②

C.②③D.②③④

【解析】選C。東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),發(fā)明了蔡侯紙，故①錯(cuò)誤;據(jù)材料“用樹(shù)膚、

麻頭及敝布、魚(yú)網(wǎng)以為紙”可知材料易得且便宜，故②正確據(jù)材料“自是莫不從用

焉”可知蔡侯紙推動(dòng)紙的普及，故③正確;紙之所以能夠廣泛應(yīng)用，與其原料簡(jiǎn)單易

得有很大關(guān)系，故④錯(cuò)誤,C符合題意。

6.書(shū)院是中國(guó)古代相對(duì)獨(dú)立于官學(xué)的民間學(xué)術(shù)研究和教育機(jī)構(gòu)。宋代書(shū)院空前活

躍并形成教育制度。這主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)（）

A.理學(xué)備受統(tǒng)治者推崇B.中央集權(quán)空前加強(qiáng)

C.以文治國(guó)策略的影響D.經(jīng)濟(jì)文化長(zhǎng)期繁榮

【解析】選C。據(jù)所學(xué)宋代重文輕武，科舉制進(jìn)一步發(fā)展，書(shū)院空前活躍，故選C;

據(jù)所學(xué)理學(xué)備受統(tǒng)治者推崇是在南宋以后，與材料時(shí)間不符，排除A;據(jù)材料“書(shū)院

是中國(guó)古代相對(duì)獨(dú)立于官學(xué)的民間學(xué)術(shù)研究和教育機(jī)構(gòu)”可知，書(shū)院是民間機(jī)構(gòu)

與中央集權(quán)無(wú)直接關(guān)聯(lián)方非除B;唐代經(jīng)濟(jì)文化也長(zhǎng)期繁榮，但書(shū)院并不活躍，可見(jiàn)

經(jīng)濟(jì)繁榮不是主要原因才非除Do

7.在宋代，由宗族組織所創(chuàng)辦的族塾義學(xué),達(dá)到了前所未有的普及程度，不但承擔(dān)

了眾多兒童的啟蒙教育,而且有的還發(fā)展成為當(dāng)時(shí)的地方教育中心和學(xué)術(shù)文化中

心。宋代族塾義學(xué)的興盛（）

A才是高了家族的社會(huì)地位

B.有利于文化的繁榮發(fā)展

C.推動(dòng)了儒家思想的發(fā)展

D.促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

【解析】選B。據(jù)材料“不但承擔(dān)了眾多兒童的啟蒙教育，而且有的還發(fā)展成為當(dāng)

時(shí)的地方教育中心和學(xué)術(shù)文化中心”可知宋代的族塾義學(xué)有利于文化的繁榮發(fā)

展，故選B;族塾義學(xué)的興盛是宗族推動(dòng)地方文化教育發(fā)展的結(jié)果,不能提高家族

的社會(huì)地位，排除A;材料并未提及具體的教育內(nèi)容,并不能推知是否推動(dòng)儒家思

想發(fā)展，排除C;族塾義學(xué)的建立有利于文化的繁榮，與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展無(wú)關(guān)才非除

Do

8.上海自開(kāi)埠以來(lái),逐步成為全國(guó)出版業(yè)中心。隨著出版業(yè)的發(fā)展,上海日印萬(wàn)張

報(bào)紙、周出千份刊物、月出百卷書(shū)籍。有些書(shū)坊除印制古籍外，還大量刊印新學(xué)

西書(shū)，如《陸操新義》《英話注解》《萬(wàn)國(guó)輿地圖》等。這得益于（）

A.全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移

B.新技術(shù)與市場(chǎng)相結(jié)合

C.科學(xué)成為了主流思潮

D.國(guó)內(nèi)時(shí)局的相對(duì)穩(wěn)定

【解析】選Bo據(jù)材料“上海自開(kāi)埠以來(lái)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),西方先進(jìn)的印刷技術(shù)

傳入上海，材料“大量刊印新學(xué)西書(shū)”適應(yīng)了向西方學(xué)習(xí)的思潮，具有銷(xiāo)售市場(chǎng)，故

選B。

9.亞歷山大博物館設(shè)在埃及亞歷山大的古代經(jīng)典學(xué)術(shù)中心。其前身的建立者

是（）

A.托勒密?索托B.伊本?白圖泰

C.歹」班?掃馬D?亞歷山大

【解析】選A。公元前280年前后，托勒密?索托在埃及亞歷山大城創(chuàng)建了亞歷山

大博學(xué)園，其中有專(zhuān)門(mén)收藏文化珍品的繆斯宮繆斯宮后來(lái)被稱為，，亞歷山大博物

館二

io.直接催生被視作“新T弋的書(shū)籍”的印刷書(shū)產(chǎn)生的時(shí)間是（）

A.約15世紀(jì)中葉B.約12世紀(jì)中葉

C.約13世紀(jì)中葉D.約14世紀(jì)中葉

【解析】選A。約15世紀(jì)中葉彳惠國(guó)人古登堡發(fā)明金屬活字印刷,直接催生了被

視作“新一代的書(shū)籍”的印刷書(shū)的產(chǎn)生。

H.世界遺產(chǎn)委員會(huì)指出，都江堰是“全世界至今為止，年代最久、唯一留存、以無(wú)

壩引水為特征的宏大水利工程。2200多年來(lái)，至今仍發(fā)揮巨大效益”。可見(jiàn)都江

堰能夠成功入選是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.修建時(shí)間最早，保存最完好

B.現(xiàn)在仍然能發(fā)揮其防洪灌溉作用

C.它使四川成為“天府之國(guó)”

D.無(wú)壩引水，實(shí)現(xiàn)了人與自然和諧共生

【解析】選D。由材料“都江堰是，全世界至今為止，年代最久、唯一留存、以無(wú)

壩引水為特征的宏大水利工程”'可知，材料強(qiáng)調(diào)的是其無(wú)壩引水的特征，故D正確;

都江堰不是修建時(shí)間最早的水利工程，而是年代最久的無(wú)壩引水的水利工程，故A

錯(cuò)誤;現(xiàn)在仍然能發(fā)揮防洪灌溉作用的水利工程還有很多，故B錯(cuò)誤;C與材料無(wú)

關(guān)，故排除。

12.“羅馬的建筑師想讓羅馬市民欣賞他們創(chuàng)造的宏偉，同時(shí)也還想讓市民感受到

他們分享到了這種宏偉……當(dāng)人同整個(gè)建筑相比時(shí),人是多么渺小，但當(dāng)他只要

同圓柱和框緣構(gòu)成的單個(gè)矩形拱門(mén)相比時(shí)，他就顯得大多了。通過(guò)這種辦法，羅馬

公民能感到他自身是高大建筑物和建筑物所代表的巨大帝國(guó)的一個(gè)有意義的部

分?！睋?jù)此可知，大斗獸場(chǎng)這一設(shè)計(jì)的主要意圖是（）

A.表彰羅馬圖拉真皇帝的豐功偉績(jī)

B.提高羅馬公民的歸宿感和積極性

C.將建筑的力度與美感融合為一體

D.揭露角斗士表演的殘忍與缺乏人性

【解析】選Bo依據(jù)材料“羅馬公民能感到他自身是高大建筑物和建筑物所代表

的巨大帝國(guó)的一個(gè)有意義的部分”可知，羅馬建筑師希望通過(guò)將人與高大的建筑

物融為一體,凸顯人的力量和高大，激發(fā)羅馬公民的主體意識(shí)，故B符合題意。

二、非選擇題（本大題共2小題，共26分）

13.閱讀材料，完成下列要求。（16分）

材料一明代刊印的書(shū)籍，從存世情況來(lái)看，其數(shù)量遠(yuǎn)超宋元本，而且大多數(shù)的宋

元本都有明代的翻刻、重刻本;許多清代書(shū)籍也都是以明本書(shū)為底本重刻的。明

代發(fā)明了便于刊刻而又不失美觀的宋體字，發(fā)展演變?yōu)榻裉熳畛Ｓ玫挠∷Ⅲw漢

字。明代的線裝書(shū)和宋體字影響中國(guó)周邊的日本、朝鮮半島和越南等國(guó)家和地

區(qū)，在日本和韓國(guó),宋體字至今仍被稱為“明朝體”。明刻本在歐美也有廣泛收藏，

如意大利學(xué)者利瑪竇在明萬(wàn)歷年間來(lái)到中國(guó)，在中國(guó)學(xué)者徐光啟的幫助下將《幾

何原本》翻譯為漢文,并刊行于世。此明刻本后又流傳到意大利，今羅馬中央圖書(shū)

館有藏。甚至19世紀(jì)歐洲出版的書(shū)籍中使用的漢字也是宋體字。

材料二歐洲在15-16世紀(jì)進(jìn)入印刷時(shí)代之后，大規(guī)模印刷的廉價(jià)書(shū)籍特別是《圣

經(jīng)》刺激了大眾教育,識(shí)字人口大量增加。許多出身卑微的人通過(guò)閱讀和教育改

變了他們的社會(huì)地位，正是這些草根大眾成為后來(lái)發(fā)生的一系列社會(huì)變革的主要

力量。當(dāng)時(shí),許多人文主義者聚集在一起，審視、修訂大量的拉丁文、希臘文和希

伯來(lái)文的手稿。經(jīng)過(guò)他們整理的古代經(jīng)典很快成為印刷商的盛筵。這些印刷書(shū)

不再是谷登堡圣經(jīng)那樣大開(kāi)本的豪華藏品，而是每個(gè)人都買(mǎi)得起的小開(kāi)本口袋書(shū),

因而得到最廣泛階層的歡迎。在16世紀(jì)上半葉,醫(yī)生的平均藏書(shū)量從26本增加

到62本,律師從25本增加到55本,商人從4本增加到10本，紡織工匠從過(guò)去的1

本書(shū)變成了4本書(shū)。印刷技術(shù)創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的新書(shū)市場(chǎng)，同時(shí)也催生了職

業(yè)作家群體;在傳統(tǒng)時(shí)代以個(gè)人身份資助作家的貴族不再是寫(xiě)作的必需前提，資

本化的印刷商成為一股不可忽視的社會(huì)力量。作為早期資本主義的典型形態(tài)，書(shū)

籍印刷出版業(yè)從肇興伊始，就是“在富有的資本家控制下的偉大產(chǎn)業(yè)”。

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明代書(shū)籍刊印業(yè)迅速發(fā)展的原因以及影響。

（5分）

⑵根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括歐洲印刷業(yè)所體現(xiàn)出的新特點(diǎn)。（5分）

⑶談?wù)勆鲜鲋型鈺?shū)籍刊印發(fā)展史對(duì)我國(guó)當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的啟示。（6分）

答案：（1）原因:封建經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展汗I」印技術(shù)的進(jìn)步;市民階層等閱讀群體的增多;

宋元文化的積淀。

影響:促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;保存和傳承了傳統(tǒng)文化;擴(kuò)大了中華文明的世界影

響;推動(dòng)了世界文明的發(fā)展。

⑵新特點(diǎn):與思想解放運(yùn)動(dòng)相生相伴;在推動(dòng)社會(huì)變革方面影響巨大;文化傳播的

階層廣泛;新書(shū)市場(chǎng)和職業(yè)作家群體出現(xiàn);資本化的印刷商出現(xiàn)并壯大。

⑶啟示:加快創(chuàng)新發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的相關(guān)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)方式;在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的過(guò)程

中要注意推動(dòng)中外文化交流;構(gòu)建社會(huì)效益為先并與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的運(yùn)行管理

體制;完善公共文化服務(wù)體系，深入實(shí)施文化惠民工程，豐富群眾性文化活動(dòng)。

14.近代以來(lái)，中國(guó)積極重視發(fā)展博物館事業(yè)。閱讀材料，回答問(wèn)題。（10分）

材料一中國(guó)人最早接觸博物館的概念，始于以林則徐、魏源為代表的最早一批

覺(jué)醒的中國(guó)人。隨著中西方往來(lái)的日漸頻繁，清廷派出官員、士紳、留學(xué)生等一

些知識(shí)分子走出國(guó)門(mén)，到歐美、日本親身感受博物館,并把博物館思想帶回國(guó)內(nèi)。

維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期，康有為、梁?jiǎn)⒊热吮局鴱?qiáng)國(guó)富民的抱負(fù)，對(duì)博物館的功能有了更

深刻的認(rèn)識(shí)提出“博物館……以開(kāi)民智而悅民心:1905年,隨著南通博物苑的建

立，中國(guó)人自己創(chuàng)辦的博物館誕生。之后各城市創(chuàng)辦的不同類(lèi)型的博物館相繼出

現(xiàn)。

材料二新中國(guó)成立后，在黨和政府的高度重視下，中國(guó)博物館事業(yè)進(jìn)入第一個(gè)

大發(fā)展時(shí)期。1949年11月,黨中央首先在文化部設(shè)立文物事業(yè)管理局，統(tǒng)一管理

文物博物館事業(yè)。20世紀(jì)80年代，中國(guó)博物館學(xué)科建設(shè)逐步完善,各高校紛紛成

立博物館學(xué)專(zhuān)業(yè)，與歷史學(xué)、考古學(xué)等專(zhuān)業(yè)一并為各文博單位輸送人才。1994年,

中共中央印發(fā)《愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，要求搞好博物館、紀(jì)念館等愛(ài)國(guó)主義

教育基地建設(shè)。1996年，中共十四屆六中全會(huì)通過(guò)《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義

精神文明建設(shè)若干重要問(wèn)題的決議》，把博物館、革命紀(jì)念館作為社會(huì)主義文化

事業(yè)的組成部分。伴隨互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、移動(dòng)通信等新技術(shù)成果的應(yīng)

用，智慧博物館建設(shè)成為博物館信息化工作的發(fā)展趨勢(shì)。

——以上材料均摘編自陳卓《中國(guó)博物館事業(yè)的

發(fā)展與現(xiàn)狀分析》

（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，概括近代中國(guó)博物館發(fā)展的特點(diǎn)，并簡(jiǎn)析其原因。（5

分）

⑵根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，分析新中國(guó)成立后博物館發(fā)展變化及其意義。（5分）

【解析】第⑴題第一問(wèn)由材料一“一些知識(shí)分子走出國(guó)門(mén)，到歐美、日本親身感受

博物館，并把博物館思想帶回國(guó)內(nèi)”可得，學(xué)習(xí)西方博物館理念;由材料一“1905

年”“南通博物苑的建立”可得時(shí)間起步晚;由材料一“博物館……以開(kāi)民智而悅民

心”可得，具備啟迪民智和教育功能。第二問(wèn)由材料一“隨著中西方往來(lái)的日漸頻

繁……把博物館思想帶回國(guó)內(nèi)”可得學(xué)習(xí)西方博物館理念的原因是西學(xué)東漸;由

材料一“始于以林則徐、魏源為代表的最早一批覺(jué)醒的中國(guó)人”可得博物館事業(yè)發(fā)

展的原因之一是先進(jìn)人士的探索;由所學(xué)知識(shí)可得,我國(guó)博物館事業(yè)起步晚的原

因是近代中國(guó)落后于世界，我國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì);由材料一“維新運(yùn)動(dòng)時(shí)

期，康有為、梁?jiǎn)⒊热恕薄皬?qiáng)國(guó)富民的抱負(fù)”再結(jié)合所學(xué)19世紀(jì)末20世紀(jì)初的國(guó)

內(nèi)形勢(shì)可得民族危機(jī)和政治運(yùn)動(dòng)是博物館具備啟迪民智和教育功能的原因。第⑵

題第一問(wèn)由材料二“在黨和政府的高度重視下，中國(guó)博物館事業(yè)進(jìn)入第一個(gè)大發(fā)

展時(shí)期”可得，黨和政府推動(dòng)，快速發(fā)展;由材料二“中國(guó)博物館學(xué)科建設(shè)逐步完善，

各高校紛紛成立博物館學(xué)專(zhuān)業(yè)”可得，博物館發(fā)展更加專(zhuān)業(yè)化;由材料二“把博物

館、革命紀(jì)念館作為社會(huì)主義文化事業(yè)的組成部分'可得博物館職能增加新內(nèi)涵,

成為社會(huì)主義文化事業(yè)組成部分;由材料二“伴隨互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、移動(dòng)

通信等新技術(shù)成果的應(yīng)用，智慧博物館建設(shè)成為博物館信息化工作的發(fā)展趨勢(shì)”

可得，博物館建設(shè)呈現(xiàn)新趨勢(shì)，融入高新科技。第二問(wèn)可以從新中國(guó)成立后我國(guó)社

會(huì)性質(zhì)的變化出發(fā)去思考，從對(duì)博物館事業(yè)本身的發(fā)展、對(duì)我國(guó)文化發(fā)展、對(duì)民

眾和對(duì)我國(guó)精神文明建設(shè)等角度思考作答。

答案：(1)特點(diǎn):學(xué)習(xí)西方博物館理念;時(shí)間起步晚;具備啟迪民智和教育功能;博物

館事業(yè)發(fā)展快，類(lèi)型多樣。原因:西學(xué)東漸;先進(jìn)人士的探索;近代中國(guó)落后于世界；

民族危機(jī)和政治運(yùn)動(dòng);我國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì)。

⑵變化:黨和政府推動(dòng)，快速發(fā)展;博物館發(fā)展更加專(zhuān)業(yè)化;博物館職能增加新內(nèi)涵,

成為社會(huì)主義文化事業(yè)組成部分;博物館建設(shè)呈現(xiàn)新趨勢(shì)，融入高新科技。意義：

彰顯了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性;有利于我國(guó)文化的傳承和發(fā)展;有利于豐富民眾

的文化生活;有利于培養(yǎng)民眾的愛(ài)國(guó)主義意識(shí);加強(qiáng)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

教師專(zhuān)用（

1.2018年9月啟動(dòng)的“故宮養(yǎng)心殿研究性保護(hù)項(xiàng)目”，強(qiáng)調(diào)“最大限度保留古建筑的

歷史信息”“不改變古建筑的文物原狀”“在修繕過(guò)程中進(jìn)行古建筑傳統(tǒng)修繕技藝

傳承”。這體現(xiàn)了對(duì)文物古跡保護(hù)要遵循的原則是（）

A.完整性B.合理利用

C.原真性D.慎重重建

【解析】選C。據(jù)材料信息可知，原真性指堅(jiān)持真實(shí)和完整，反對(duì)對(duì)遺產(chǎn)本身及其

周?chē)h(huán)境作任何改動(dòng)，符合材料的觀點(diǎn)，故選Co

2.15世紀(jì)中葉到16世紀(jì)末的歐洲，社會(huì)信息需求和社會(huì)交流迅速增多……古登堡

將多項(xiàng)印刷技術(shù)整合在一起，開(kāi)啟了歐洲印刷發(fā)展的新篇章。由此可知古登堡機(jī)

器印刷術(shù)（）

A.推動(dòng)了工業(yè)革命的開(kāi)展

B.是大規(guī)模標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的先驅(qū)

C.導(dǎo)致了宗教改革的興起

D.采用了膠泥活字印刷的技術(shù)

【解析】選B。據(jù)材料“古登堡將多項(xiàng)印刷技術(shù)整合在一起,開(kāi)啟了歐洲印刷發(fā)展

的新篇章”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,古登堡機(jī)器印刷術(shù)是大規(guī)模標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的先驅(qū)，

故選B;工業(yè)革命開(kāi)始于18世紀(jì)60年代，排除A;古登堡印刷術(shù)客觀上推動(dòng)了宗教

改革，但材料沒(méi)有反映才非除C;古登堡印刷術(shù)采用了鉛活字印刷的技術(shù)，排除Do

3.按照時(shí)間順序，對(duì)以下教育發(fā)展的史實(shí)進(jìn)行排序（）

①私學(xué)產(chǎn)生②書(shū)院制度的建立

③學(xué)在官府④京師大學(xué)堂的創(chuàng)建

A.①②③④B.①③②④

C.③①②④D.①②④③

【解析】選C。春秋時(shí)期私學(xué)產(chǎn)生;書(shū)院制度建立是在宋代;學(xué)在官府是西周時(shí)期;

京師大學(xué)堂建立是晚清時(shí)期，即③①②④;選擇C符合題意。

4.18世紀(jì)，法國(guó)涌現(xiàn)出大量圖書(shū)機(jī)構(gòu)為公眾閱讀提供了方便。1784年，巴黎以擁有

18座圖書(shū)館名列榜首，在法國(guó)有20多座城市至少擁有一座公立圖書(shū)館。除此之

外,還有各種閱覽室和各種書(shū)店，在那里人們可以盡情閱讀且無(wú)需購(gòu)買(mǎi)。這些圖書(shū)

機(jī)構(gòu)（）

A.促進(jìn)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)

B.推動(dòng)了啟蒙思想產(chǎn)生

C.引發(fā)了宗教改革運(yùn)動(dòng)

D.促進(jìn)了理性思想傳播

【解析】選D。18世紀(jì)法國(guó)大量的圖書(shū)館和閱覽室、書(shū)店等都是為了滿足民眾

閱讀的需要，而當(dāng)時(shí)是啟蒙運(yùn)動(dòng)盛行的時(shí)候,所以這些圖書(shū)機(jī)構(gòu)為傳播啟蒙運(yùn)動(dòng)

所宣揚(yáng)的理性主義提供了條件，故選D;文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是在14—17世紀(jì)進(jìn)行的，與

題干時(shí)間不符，排除A;啟蒙思想產(chǎn)生于17世紀(jì),而題干時(shí)間為18世紀(jì)，屬于史實(shí)

錯(cuò)誤，排除B;宗教改革運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)于16世紀(jì)，與題干時(shí)間不符，排除C。

5.中國(guó)和歐洲的早期出版業(yè)呈現(xiàn)出不同的走向。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一明清時(shí)期是我國(guó)古代圖書(shū)出版史上的全盛時(shí)期。除了以出版經(jīng)、史、

子、集為大宗的官府刻書(shū)取得長(zhǎng)足發(fā)展外，滿足大眾文化類(lèi)出版物消費(fèi)的民間刻

書(shū)業(yè)也快速發(fā)展。北京、徽州、杭州、南京、蘇州等成為當(dāng)時(shí)的印刷出版中心,

但未形成自己的行會(huì)和獨(dú)立職業(yè)。當(dāng)時(shí)的出版業(yè)以手工雕版印刷為大宗,期間雜

以木、銅、鉛、泥等各種活字印刷方式。明清書(shū)坊主已經(jīng)具有明確的圖書(shū)銷(xiāo)售

意識(shí)，常見(jiàn)促銷(xiāo)手段有巧立書(shū)名、借用序跋、利用插畫(huà)、化用評(píng)點(diǎn)、美化裝幀等,

這對(duì)后世圖書(shū)出版具有一定的借鑒意義。

一摘編自黎澤潮、溫娟《明清圖書(shū)出版

特征及促銷(xiāo)藝術(shù)》

材料二15世紀(jì)以后，歐洲出版業(yè)迎來(lái)了輝煌開(kāi)端。1440—1450年彳惠國(guó)古登堡

發(fā)明了包括木制轉(zhuǎn)輪式印刷機(jī)的一整套印刷工藝;1464年彳惠國(guó)建立了世界上第

一家機(jī)械印刷廠。同時(shí)隨著高等教育的發(fā)展和社會(huì)世俗化程度的加深，歐洲圖書(shū)

種類(lèi)明顯增加，內(nèi)容涉及自然科學(xué)、醫(yī)學(xué)及其他人文學(xué)科。16世紀(jì)開(kāi)始，歐洲已開(kāi)

始出現(xiàn)從印刷業(yè)中分離出來(lái)的出版社和圖書(shū)貿(mào)易商，繼而出現(xiàn)出版、印刷、銷(xiāo)售

的三大專(zhuān)業(yè)分工，逐漸形成產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)。1709年,英國(guó)以《安娜女王法》的形式首

次確認(rèn)出版物的專(zhuān)有權(quán)歸作者所有，此后逐步形成現(xiàn)代版權(quán)制度。

——摘編自王昭啟《明清時(shí)期中國(guó)未能最早

形成出版產(chǎn)業(yè)化的原因一與同期歐洲

出版的產(chǎn)業(yè)