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UNIT1Globalcitizenissomeonewhoidentifieswithbeingpartofanemergingworldcommunityandwhoseactionscontributetobuildingthiscommunity'svaluesandpractices.Globalcitizenshipbelievesthathumankindisessentiallyonandeachindividualhasthepowertochangethings.Inourinterdependentworld,globalcitizenshipencouragesustorecognizeourresponsibilitiestowardeachotherandlearnfromeachother.Globalcitizenscareabouteducation,disease,poverty,andenvironmentalissuesaroundtheworld.Today,theforcesofglobalengagementarehelpingsomepeopleidentifythemselvesglobalwhohaveasenseofbelongingtoaworldcommunity.Thisgrowingglobalidentityinismadeofcommunicationsandtransportationtechnologies.Globalcitizenshipaimstoempowerpeopletoleadtheirownaction.Alongwithknowledgeandvaluesthattheyhavegainedfromlearningaboutglobalissues,peopleneedtobeequippedwiththenecessaryskillstogivethemselvestheabilityandconfidencetobepro-activeinmakingapositivedifferenceintheworld.世界公民是指一個人承認自己是新興的全球社區(qū)的一分子且其行動對全球社區(qū)的價值打造和實踐活動有所貢獻界公民相信人類從本質(zhì)上來說是一個整體每個人都有改變事物的能力在我們這樣一個相互依賴的世界中世界公民意識鼓勵我們認識到對彼此的責任并從對方身上學習世界公民關心全球的教育、疾病、貧窮和環(huán)境問題。在當今,全球合作的力量在使一些人萌發(fā)世界公民的意識讓他們擁有對全球社區(qū)的歸屬感這種不斷發(fā)展的世界公民意識在很大程度上來講要歸功于現(xiàn)代信息通信和交通技術的力量世界公民意識致力于給予人們力量讓他們付諸行動世界公民除了要從世界問題中學習知識和價值觀,還要擁有必需的技能,使他們擁有能力和自信,積極推動世界的發(fā)展。UNIT2TheAmericanDreamisanationalethos(神特質(zhì))oftheUnitedStates.TheisusedthatanyoneinthecansucceedthroughhardworkandhastoleadManyhavethedefinitiontoincludethingssuchasfreedom,fulfillmentandmeaningfulTheofanDreamisolderthantheUS,tohaveandaspirationsforwhatwasanewandlargelyunexploredcontinenttoEuropeanimmigrants.AndthemeaningoftheDreamhaschangedoverthecourseofbothButnoteverybodythinkstheAmericanDreamisapositivething.SomepeoplebelievethatthestructureofsocietyintheUSpreventssuchanidealisticgoalforeveryone.CriticsoftenpointtoexamplesofinequalityinthattheAmericanDreamisnotattainableforeveryone.美國夢是美利堅合眾國的民族精神該詞有各種各樣的用法但其根本含義是,在美國任何人都可以通過努力獲得成功,都有可能過上幸福而成功的生活。許多人對美國夢的概念加以拓展和提煉涵蓋了像自由自我實現(xiàn)和深厚的人際關系等方面的內(nèi)容。美國夢的思想比美國本身更為久遠,可以追溯到世紀,當時的歐洲移民面對這一新發(fā)現(xiàn)的、未經(jīng)開發(fā)的廣袤大陸,開始紛紛懷揣希望,追逐夢想,隨著歷史的發(fā)展,美國夢的含義也已改變,既包含了個人元素,也包含了全局視野但并不是每個人都對美國夢持肯定態(tài)度一些人認為美國的社會結構決定了不是每個人都能擁有這樣的理想目標批評者常常舉以實例揭露植根于階級種族宗教和民族的不平等現(xiàn)象指出美國夢并非每個人都可企及。UNIT3LeonardodaVinci,oneofthegreatestmindsoftheItalianRenaissance,isperhapsthemostdiverselytalentedpersonevertohavelived.Apainter,sculptor,architect,mathematician,engineer,andinventor,heisfamousforawiderangeofaccomplishments.Hisnaturalgenius,whichcrossedmultipledisciplines,wonhimthetitleof"RenaissanceMaster".Leonardoisrenownedprimarilyasapainter.Amonghisworks,theMonaLisaisthebestknownandTheLastSupperthemostreproducedreligiouspaintingofalltime.WhatmakeLeonardo'sdrawingsuniquemainlyinnovativetechniquesandscientificmind.Perhapsonly15hishavepartlyconstantexperimentationwithnewtechniquesmadehisoutputsmall.Althoughnota)painter,Leonardowasamostproductivedraftsman,keepingjournalsfullofsketches,drawings,anddiagrams.Thesenotebooks,oftenreferredtoasdaVinci'smanuscripts,recordedobservations,andtheoriesabouteverythingthatcapturedhisattention.Leonard'sgeniusmadehimapioneerinalmosteveryfieldofstudyheundertook.Hispaintings,togetherwithhisnotebooks,havecontributedsignificantlytothehistoryofart.萊奧納多?達?芬奇是意大利文藝復興時期最偉大的思想家之一許也是迄今最多才多藝的人。他是畫家、雕刻家、建筑家、數(shù)學家、工程師和發(fā)明家,因成就廣泛而聞名他的天賦跨越多個領域其贏得“文藝復興大師的稱號。萊奧納多主要作為畫家而著名。在其所有作品中《蒙娜·麗莎》最為有名,而《最后的晚餐則是歷來復制最多的宗教畫作萊奧納多作品的獨特之處主要在于其創(chuàng)新性的技巧和敏銳的科學思維。他的畫作大約只有幅流傳了下來,其部分原因是他不斷試驗新的技巧所以作品總量很小萊奧納多雖然不是多產(chǎn)畫家,卻是一位最高產(chǎn)的繪圖家,他在日記中畫滿了各種草圖、圖畫和圖表。這些筆記通常被稱為達?芬奇手稿記錄了他的各種發(fā)明觀察以及他對自己感興趣的事物提出的理論。萊奧納多的天賦使他幾乎在涉足的每一領域都成了先驅(qū)。他的畫作,連同他的筆記,在藝術史上貢獻斐然。UNIT4Veniceistheworld'sfamousislandcityinnorthernItaly.Foundedinthe5thcentury,Venicebecameamajormaritimepowerinthe10thcentury.IntheMiddleAgesandtheRenaissance,Venicewasamajorcenterforcommerceandtrade,andbecameanextremelywealthyEuropeancity,aleaderinpoliticalandeconomicaffairs.Afterseveralhundredyearsinpower,Venicebegantodeclineinthe15thcentury.Nowadays,itisregardedasoneoftheworld'smostbeautifulcitiesandoneofthemostimportantVenicehasadiversearchitecturalistheVeniceisalsoknownforseveralimportantartisticmovementsinhistory,especiallytheRenaissanceperiod.TheinfluenceofVeniceonthedevelopmentofitisstillartsIn1987,waslistedaWorldHeritageSite.InMarchbecameasistercityofChina'sSuzhouCity.威尼斯是意大利北部一座世界聞名的島城威尼斯建立于公元5世紀在公元10世紀時成為一支重要的海上力量。在中世紀和文藝復興時期,威尼斯曾是重要的商貿(mào)中心當時歐洲極為富裕的城市治和經(jīng)濟事務中居領導地位。幾百年的興盛之后,威尼斯在15世紀開始衰落,如今,威尼斯被公認為是全世界最美的城市之一也是全世界最重要的旅游勝地之一威尼斯的建筑風格豐富多樣其中最出名的是哥特式風格威尼斯還因歷史上的幾次重要的藝術運動而聞名,特別是文藝復興時期。威尼斯對建筑和藝術的發(fā)展影響巨大。至今,威尼斯仍對現(xiàn)代藝術和流行文化的發(fā)展起著重要作用1987年,威尼斯被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。1980年3月,威尼斯與中國蘇州結為“友好城市”。UNIT5TheEnglishceremonyofafternoonteadatesbacktothe1840s.ThetraditionevolvedoutoftheritualsandroutinesthatsurroundedteadrinkinginBritainthattime.Teatointhelate1650s,butalongitwasconsumedroyalfamilyandthearistocracyduetoitshighcost.Thehabitofhavingafternoonteadidnotbecomeestablisheduntilalmost200yearslater.Inthosedays,theBritishateonlytwodailymeals:alargebreakfastlateinthemorningandalatedinneraround8o'clockintheevening.Anna,the7thDuchessofBedford,canbecreditedforcreatingthetraditionoftosoothehungerpangsbeforesupper.Sheinvitedtojoinherforadditionalmealfourtoo'clock.menuincludedteaandsnackssuchasdaintycakesandsandwiches.Fineporcelain(器)wastoservethisminorfeast.Afternoonteasoonbecamepopular,andisnowasymboloftheelegantBritishwayoflife.AsnovelistHenryJameswrote,"Therearefewhoursinlifeagreeablethanthehourdedicatedtotheceremonyknownasafternoontea.英式下午茶的儀式可以追溯到世紀40年代傳統(tǒng)是由之前英國的茶飲儀式和習慣發(fā)展而來的茶最初在17世紀50代晚期被引入英國但由于價格昂貴所以很長一段時間里有皇家和貴族才能享用直到將近多年之后,英國人才養(yǎng)成吃下午茶的習慣在當時英國人一日兩餐快接近中午時分的豐盛早餐和晚上八點左右的晚餐說第七代貝德福德公爵夫人安娜開創(chuàng)了下午茶的傳統(tǒng)以此來緩解晚餐前的饑餓感她邀請朋友和她一起在下午四五點鐘吃下午茶下午茶中包括茶和一些點心比如精致的蛋糕及三明治這些小巧的美食用精美的瓷器盛裝,"下午很快就流行開來,現(xiàn)在已經(jīng)成為優(yōu)雅英國生活方式的一個象征。正如小說家亨利?詹姆斯寫道的那樣:“人生鮮有比全心全意享用下午茶這一儀式更愜意的時刻了?!盪NIT6Homer’saretowrittenbyancientGreekblindpoetHomer,whoisofepicTheepicsincludetwogreatworksofGreekhistory:theIliadandtheOdyssey.ThetwoareworksGreekliterature,andarethegreatesttreasuresoftheancientworld,regardedbyWesternersasthegreatestepicsinhistory.Theyhavehadanenormousinfluenceonthehistoryofliteratureareofgreatforstudy

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