個體心理發(fā)展理論演示文稿

個體心理發(fā)展理論演示文稿當(dāng)前1頁，總共57頁?！锉菊乱c心理發(fā)展理論是試圖描述和解釋心理發(fā)展、預(yù)測在某一條件下行為發(fā)生的一套概念和觀點。弗洛伊德認為人的發(fā)展就是性心理的發(fā)展，他把兒童心理發(fā)展分為五個階段：口唇期、肛門期、前生殖器期、潛伏期、青春期。埃里克森強調(diào)社會對人格發(fā)展的影響，提出了心理社會性發(fā)展的八個階段理論，每個階段都有一個心理社會發(fā)展任務(wù)。華生關(guān)于心理發(fā)展的基本觀點是環(huán)境決定論；斯金納提出了操作性條件反射的思想，強調(diào)強化在行為形成和發(fā)展中的重要性。班杜拉認為更普遍、更有效的學(xué)習(xí)方式是觀察學(xué)習(xí)。維果斯基創(chuàng)立了文化歷史發(fā)展理論，認為心理發(fā)展的源泉與決定因素是人類歷史過程中不斷發(fā)展的文化。皮亞杰認為兒童是積極的主動的建構(gòu)者。主體通過動作對客體的適應(yīng)是心理發(fā)展的真正原因。根據(jù)圖式可將兒童認知發(fā)展分為4個階段，即感知運動階段、前運算階段、具體運算階段、形式運算階段。社會生物學(xué)是認為社會行為的生物學(xué)基礎(chǔ)是基因,進化心理學(xué)是一種從種系發(fā)生來解釋人類發(fā)展的新理論視角,信息加工理論的目的是要揭示兒童獲取知識的心理機制,布朗芬布倫納的生態(tài)系統(tǒng)理論認為發(fā)展是人與環(huán)境的函數(shù)。當(dāng)前2頁，總共57頁。弗洛伊德SigmundFreud1856~1939奧地利心理學(xué)家第一節(jié)弗洛伊德的心理發(fā)展觀當(dāng)前3頁，總共57頁。一、心理性欲發(fā)展階段

人的發(fā)展就是性心理的發(fā)展性的能量稱為力比多（libido）性感區(qū)：力比多集中在身體的某些器官或部位性感區(qū)的變化決定心理發(fā)展的階段性

第一節(jié)弗洛伊德的心理發(fā)展觀當(dāng)前4頁，總共57頁。口唇期0~1歲肛門期1~3歲前生殖器期3~6歲

戀母情結(jié)——俄狄浦斯情結(jié)（OedipusComplex）戀父情結(jié)——埃勒克特拉情結(jié)（ElectraComplex）

潛伏期6~11歲青春期11~12歲開始第一節(jié)弗洛伊德的心理發(fā)展觀一、心理性欲發(fā)展階段當(dāng)前5頁，總共57頁。本我（id）

快樂原則

自我（ego）

現(xiàn)實原則

超我（superego）

道德原則第一節(jié)弗洛伊德的心理發(fā)展觀二、人格發(fā)展理論當(dāng)前6頁，總共57頁。埃里克森Erikson,E.H.1902~1994祖籍丹麥生于德國1939年加入美國籍第二節(jié)埃里克森的心理發(fā)展觀當(dāng)前7頁，總共57頁。埃里克森修正和擴展了弗洛伊德的理論弗洛伊德：強調(diào)人的生物性，性心理的發(fā)展埃里克森：強調(diào)人的社會性，自我的發(fā)展弗洛伊德：性心理發(fā)展的5個階段埃里克森：心理社會性發(fā)展的8個階段第二節(jié)埃里克森的心理發(fā)展觀當(dāng)前8頁，總共57頁。第一階段嬰兒期（0~2歲）

任務(wù)：發(fā)展信任感，克服不信任感第二階段兒童早期（2~4歲）

任務(wù)：獲得自主感而克服羞怯和疑慮第三階段學(xué)前期（4~7歲）游戲期

任務(wù)：獲得主動感和克服內(nèi)疚感第四階段學(xué)齡期（7~12歲）

任務(wù)：獲得勤奮感而克服自卑感第二節(jié)埃里克森的心理發(fā)展觀當(dāng)前9頁，總共57頁。第五階段青年期（12~18歲）任務(wù)：建立同一感和防止同一感混亂第六階段成年早期（18~25歲）任務(wù)：獲得親密感以避免孤獨感第七階段成年中期（約25~50歲）

任務(wù)：獲得繁殖感而避免停滯感第八階段成年晚期（50歲至死亡）

任務(wù)：獲得完善感并避免失望和厭倦感第二節(jié)埃里克森的心理發(fā)展觀當(dāng)前10頁，總共57頁。一、華生的心理發(fā)展觀華生J.

B.Watson

1878~1958美國，行為主義學(xué)派的創(chuàng)始人1913年《行為主義者心目中的心理學(xué)》發(fā)表1915年美國心理學(xué)會主席第三節(jié)華生、斯金納和班杜拉的心理發(fā)展觀當(dāng)前11頁，總共57頁。（一）華生的心理發(fā)展基本觀點1.否定了遺傳的作用2.夸大環(huán)境和教育的作用3.華生的學(xué)習(xí)理論第三節(jié)華生、斯金納和班杜拉的心理發(fā)展觀一、華生的心理發(fā)展觀當(dāng)前12頁，總共57頁。（二）華生對兒童情緒發(fā)展的研究第三節(jié)華生、斯金納和班杜拉的心理發(fā)展觀一、華生的心理發(fā)展觀基本情緒：恐懼、憤怒和親愛小阿爾伯特條件恐懼實驗

條件化是情緒發(fā)展的機制倫理性原則當(dāng)前13頁，總共57頁。瓊斯（1924年）情緒發(fā)展實驗懼怕反應(yīng)也能通過條件化的方法消除第三節(jié)華生、斯金納和班杜拉的心理發(fā)展觀一、華生的心理發(fā)展觀當(dāng)前14頁，總共57頁。第三節(jié)華生、斯金納和班杜拉的心理發(fā)展觀斯金納B.F.Skinner

1904~19901958年獲美國心理學(xué)會授予的杰出科學(xué)獎1968年獲美國政府頒發(fā)的最高科學(xué)獎——國家科學(xué)獎1971年獲美國心理學(xué)會基金會頒發(fā)的金質(zhì)獎?wù)庐?dāng)前15頁，總共57頁。（一）操作性條件反射應(yīng)答性行為：由特定的、可觀察的刺激所引起的行為。比較被動，由刺激控制。操作性行為：在沒有任何可觀察的外部刺激情境下的有機體行為，似乎是自發(fā)的。由行為結(jié)果控制。人類大多數(shù)行為是操作性行為，如游泳,寫字,讀書第三節(jié)華生、斯金納和班杜拉的心理發(fā)展觀二、斯金納的心理發(fā)展觀當(dāng)前16頁，總共57頁。（一）操作性條件反射經(jīng)典式條件反射S-R，塑造應(yīng)答行為操作式條件反射R-S，塑造操作行為第三節(jié)華生、斯金納和班杜拉的心理發(fā)展觀二、斯金納的心理發(fā)展觀補充和豐富了原來行為主義的公式當(dāng)前17頁，總共57頁。（二）行為的強化控制原理強化物：使反應(yīng)發(fā)生的概率增加或維持某種反應(yīng)水平的任何刺激。強化：利用強化物使某一操作反應(yīng)的概率增加的過程。強化是塑造行為的基礎(chǔ)

第三節(jié)華生、斯金納和班杜拉的心理發(fā)展觀二、斯金納的心理發(fā)展觀斯金納箱當(dāng)前18頁，總共57頁。積極強化作用：由于一種刺激的加入提高了一個操作反應(yīng)發(fā)生的概率的作用。消極強化作用：由于一種刺激的排除增加了某一操作反應(yīng)發(fā)生的概率的作用。懲罰：由于一種刺激的加入或排除降低了某一操作反應(yīng)發(fā)生的概率的作用。不能把消極強化與懲罰混為一談。提倡積極強化作用，建議以消退取代懲罰。第三節(jié)華生、斯金納和班杜拉的心理發(fā)展觀二、斯金納的心理發(fā)展觀當(dāng)前19頁，總共57頁。（三）兒童行為的實際控制育嬰箱BabyBox1945年在《婦女家庭》雜志上一個可用機械照料嬰兒的裝置避免不良刺激，創(chuàng)造適宜兒童發(fā)展的行為環(huán)境。第三節(jié)華生、斯金納和班杜拉的心理發(fā)展觀二、斯金納的心理發(fā)展觀當(dāng)前20頁，總共57頁。（四）程序教學(xué)和教學(xué)機器教學(xué)裝置——程序教學(xué)機器教學(xué)材料——程序利用教學(xué)機器所進行的教學(xué)——程序教學(xué)第三節(jié)華生、斯金納和班杜拉的心理發(fā)展觀二、斯金納的心理發(fā)展觀當(dāng)前21頁，總共57頁。第三節(jié)華生、斯金納和班杜拉的心理發(fā)展觀三、班杜拉的心理發(fā)展觀班杜拉A.Bandura（1925~）美國心理學(xué)家，現(xiàn)代社會學(xué)習(xí)理論的奠基人。1972年美國心理學(xué)會杰出成就獎1974年美國心理學(xué)會主席當(dāng)前22頁，總共57頁。（一）觀察學(xué)習(xí)觀察學(xué)習(xí)：通過觀察他人（榜樣）所表現(xiàn)的行為及其結(jié)果而進行的學(xué)習(xí)。又稱為“無嘗試學(xué)習(xí)”，也稱為“替代學(xué)習(xí)”。刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)者通過自己的實際行動，同時直接接受反饋（強化）而完成的學(xué)習(xí)。第三節(jié)華生、斯金納和班杜拉的心理發(fā)展觀三、班杜拉的心理發(fā)展觀當(dāng)前23頁，總共57頁。（二）觀察學(xué)習(xí)過程第三節(jié)華生、斯金納和班杜拉的心理發(fā)展觀三、班杜拉的心理發(fā)展觀經(jīng)模仿習(xí)得行為④

動機階段③

復(fù)現(xiàn)階段②

保持階段①

注意階段榜樣行為表現(xiàn)當(dāng)前24頁，總共57頁。（三）替代強化和自我強化替代強化：在觀察學(xué)習(xí)中觀察者并沒有直接接受強化，榜樣所受到的強化對觀察者來說是替代強化。自我強化：個體行為達到自己設(shè)定的標準時，以自己能支配的報酬來增強和維持自己行為的過程。

第三節(jié)華生、斯金納和班杜拉的心理發(fā)展觀三、班杜拉的心理發(fā)展觀當(dāng)前25頁，總共57頁。第四節(jié)維果斯基的心理發(fā)展觀第四節(jié)維果斯基的心理發(fā)展觀維果斯基LevVygotsky（1896～1934）前蘇聯(lián)心理學(xué)家社會文化歷史學(xué)派三人學(xué)派維列魯學(xué)派

維果斯基、列昂節(jié)夫和魯利亞當(dāng)前26頁，總共57頁。一、文化歷史發(fā)展理論心理機能低級心理機能自然的直接的形式高級心理機能社會的間接的形式工具物質(zhì)生產(chǎn)工具精神生產(chǎn)工具間接的物質(zhì)生產(chǎn)間接的心理活動第四節(jié)維果斯基的心理發(fā)展觀當(dāng)前27頁，總共57頁。無論是在社會歷史發(fā)展過程中，還是在個體發(fā)展過程中，心理活動的發(fā)展都應(yīng)被理解為對心理機能的直接形式，即“自然”形式的改造和運用各種符號系統(tǒng)對心理機能的間接形式，即“文化”形式的掌握。這表明，人的心理發(fā)展的源泉與決定因素是人類歷史過程中不斷發(fā)展的文化，是作為人的社會生活與社會活動產(chǎn)物的文化。

一、文化歷史發(fā)展理論第四節(jié)維果斯基的心理發(fā)展觀當(dāng)前28頁，總共57頁。心理發(fā)展：個體心理在環(huán)境與教育影響下，在低級心理機能的基礎(chǔ)上，逐漸向高級的心理機能的轉(zhuǎn)化過程。心理發(fā)展的標志：

①隨意機能②抽象概括性③以詞為中介④個性化心理發(fā)展的原因：①社會歷史文化因素②掌握語言符號③內(nèi)化二、心理發(fā)展及其原因第四節(jié)維果斯基的心理發(fā)展觀當(dāng)前29頁，總共57頁。最近發(fā)展區(qū)thezoneofproximaldevelopment兒童獨立解決問題的實際水平與在成人指導(dǎo)下或與有能力的同伴合作中解決問題的潛在發(fā)展水平之間的差距

教學(xué)可以定義為人為的發(fā)展教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面”三、教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系第四節(jié)維果斯基的心理發(fā)展觀當(dāng)前30頁，總共57頁。皮亞杰J.Piaget（1896~1980）

瑞士心理學(xué)家，發(fā)生認知論的開創(chuàng)者1954年當(dāng)選國際心理學(xué)會主席。1968年獲得美國心理學(xué)會的心理學(xué)卓越貢獻獎最大貢獻：兒童認知發(fā)展理論第五節(jié)皮亞杰的心理發(fā)展觀第五節(jié)皮亞杰的心理發(fā)展觀當(dāng)前31頁，總共57頁。發(fā)生認識論：從認識發(fā)生的角度研究認識，試圖從兒童思維發(fā)展的過程中找到人類認識發(fā)展的規(guī)律。兒童觀：兒童是積極的、主動的建構(gòu)者，而不是機械地對環(huán)境刺激做出反應(yīng)；發(fā)展的動力來自內(nèi)部，而不是外部環(huán)境。智力的本質(zhì)：智力或認識，既不是起源于先天的成熟，也不是起源于后天的經(jīng)驗，而是起源于動作。動作的本質(zhì)是主體對客體的適應(yīng)。主體通過動作對客體的適應(yīng)，是心理發(fā)展的真正原因。一、心理發(fā)展的實質(zhì)第五節(jié)皮亞杰的心理發(fā)展觀當(dāng)前32頁，總共57頁。（一）圖式圖式：是動作的結(jié)構(gòu)或組織，是認知結(jié)構(gòu)的一個單元，全部圖式組成認知結(jié)構(gòu)。最初的圖式來自遺傳，是嬰兒生存的基本條件，是在人類長期進化的過程中所形成的。一、心理發(fā)展的實質(zhì)第五節(jié)皮亞杰的心理發(fā)展觀當(dāng)前33頁，總共57頁。同化：把環(huán)境因素納入到機體已有的圖式或結(jié)構(gòu)之中，以加強和豐富主體的動作。

本質(zhì)上是舊的方法處理新的情況順應(yīng)：建立新的圖式或調(diào)整原有的圖式以適應(yīng)環(huán)境，即改變認知結(jié)構(gòu)以處理新的信息。

本質(zhì)上改變舊觀點以適應(yīng)新情況一、心理發(fā)展的實質(zhì)第五節(jié)皮亞杰的心理發(fā)展觀（二）同化（assimilation）與順應(yīng)（accommodation）當(dāng)前34頁，總共57頁。成熟：必要而非充分條件自然經(jīng)驗：與物理環(huán)境而獲得的知識物理經(jīng)驗：物體的物理特性數(shù)理-邏輯經(jīng)驗：物體動作間的協(xié)調(diào)關(guān)系社會經(jīng)驗：社會相互作用和社會傳遞平衡：通過同化和順應(yīng)達到適應(yīng)的過程二、影響個體發(fā)展的因素第五節(jié)皮亞杰的心理發(fā)展觀當(dāng)前35頁，總共57頁。（一）感知運動階段（0~2歲）（二）前運算階段（2~7歲）（三）具體運算階段（7~12歲）（四）形式運算階段（12~15歲）三、個體認知發(fā)展的階段

圖式經(jīng)過不斷的同化、順應(yīng)、平衡過程，形成了本質(zhì)不同的圖式，即形成了心理發(fā)展的不同階段。第五節(jié)皮亞杰的心理發(fā)展觀當(dāng)前36頁，總共57頁。（一）感知運動階段（0~2歲）1．形成客體永久性意識2．建構(gòu)了時空的連續(xù)性3．出現(xiàn)了因果性認識的萌芽

三、個體認知發(fā)展的階段第五節(jié)皮亞杰的心理發(fā)展觀當(dāng)前37頁，總共57頁。第五節(jié)皮亞杰的心理發(fā)展觀當(dāng)前38頁，總共57頁。第五節(jié)皮亞杰的心理發(fā)展觀當(dāng)前39頁，總共57頁。2．建構(gòu)了時空的連續(xù)性兒童在尋找物體時，他必須在空間上定位來找到它。又由于這種定位總是遵循一定的順序發(fā)生的，故兒童又同時建構(gòu)了時間的連續(xù)性。

第五節(jié)皮亞杰的心理發(fā)展觀當(dāng)前40頁，總共57頁。3．出現(xiàn)了因果性認識的萌芽兒童最初的因果性認識產(chǎn)生于自己的動作與動作結(jié)果的分化，然后涉及客體之間的運動關(guān)系。當(dāng)兒童能運用一系列協(xié)調(diào)的動作實現(xiàn)某個目的（如拉枕頭取玩具）時，就意味著因果性認識已經(jīng)產(chǎn)生了。第五節(jié)皮亞杰的心理發(fā)展觀當(dāng)前41頁，總共57頁。運算（operation）是指一種內(nèi)部的認知活動，是一種內(nèi)化了的動作。前運算是指兒童不能進行思維運算活動。心理表征能力的出現(xiàn)標志著感知運動階段的結(jié)束，前運算階段的開始。（二）前運算階段（2~7歲）第五節(jié)皮亞杰的心理發(fā)展觀當(dāng)前42頁，總共57頁。1.單維思維：兒童只能從單一維度來進行思維

2.不可逆性：兒童的思維只能朝一個方向進行，不能在頭腦中使物體恢復(fù)原狀，或回到起點。3.靜止性：兒童的認知被靜止的知覺狀態(tài)所支配，不能同時考慮狀態(tài)間的轉(zhuǎn)化過程。

4.自我中心性：兒童僅從自我的角度去表征世界，很難從別人的觀點看問題，相信任何人的觀點、想法和情緒體驗都是和自己一樣的。

（二）前運算階段（2~7歲）第五節(jié)皮亞杰的心理發(fā)展觀當(dāng)前43頁，總共57頁。（三）具體運算階段（7~12歲）守恒：兒童認識到盡管客體在外形上發(fā)生了變化，但其特有的屬性不變。

守恒是具體運算階段的一個主要標志

特點：1.多維思維2.可逆性3.轉(zhuǎn)化性4.去自我中心性5.具體邏輯思維

第五節(jié)皮亞杰的心理發(fā)展觀當(dāng)前44頁，總共57頁。（四）形式運算階段（12~15歲）形式運算是指對對象的假設(shè)或命題進行邏輯轉(zhuǎn)換。思維擺脫具體事物的束縛，把內(nèi)容和形式區(qū)分開來，能根據(jù)種種的假設(shè)進行推理。特點：1．假設(shè)演繹推理能力的發(fā)展2．命題間思維

第五節(jié)皮亞杰的心理發(fā)展觀當(dāng)前45頁，總共57頁。貢獻：第一次最為詳盡地描述了兒童智慧發(fā)展的基本階段和機制，極大地推進了關(guān)于兒童認知發(fā)展的研究

四、皮亞杰和維果斯基心理發(fā)展觀的比較皮亞杰1.從人的自然本性2.較多關(guān)注遺傳作用3.階段論維果斯基1.從人的社會本性2.較多關(guān)注環(huán)境的作用3.連續(xù)變化第五節(jié)皮亞杰的心理發(fā)展觀當(dāng)前46頁，總共57頁。美國生物學(xué)家威爾遜（E.O.Wilson，1929～）1975年出版了名著《社會生物學(xué)：新的綜合》，宣告了社會生物學(xué)誕生。社會生物學(xué)是對一切形式的社會行為的生物學(xué)基礎(chǔ)的系統(tǒng)研究。第六節(jié)其他心理發(fā)展觀一、社會生物學(xué)觀點當(dāng)前47頁，總共57頁。（一）社會生物學(xué)取向的起源一、社會生物學(xué)觀點1.進化論1859年達爾文自然選擇理論(1)生物普遍具有變異現(xiàn)象(2)生存斗爭(3)自然選擇或最適者生存

第六節(jié)其他心理發(fā)展觀當(dāng)前48頁，總共57頁。2.習(xí)性學(xué)(1)強調(diào)決定動物行為的進化因素即基因和自然選擇的作用(2)奧地利動物學(xué)家洛倫茨

（Z.Lorenz）印刻（imprinting）現(xiàn)象一、社會生物學(xué)觀點（一）社會生物學(xué)取向的起源第六節(jié)其他心理發(fā)展觀當(dāng)前49頁，總共57頁。兩個基本原則：（1）堅持達爾文的自然選擇理論；（2）堅持對社會行為所作的遺傳學(xué)的解釋和說明。兩個假說（1）一個物種不可能有脫離其生物本性的“超自然的”目的（2）人的天然特征只不過是其他各物種自然本性的一部一、社會生物學(xué)觀點（二）社會生物學(xué)的基本觀點第六節(jié)其他心理發(fā)展觀當(dāng)前50頁，總共57頁。評價優(yōu)點：恢復(fù)對人性的關(guān)注，重新研究人和自然環(huán)境的關(guān)系，重視人的生物性對文化的影響。

局限：過分夸大了基因在人類社會行為演化中的作用。一、社會生物學(xué)觀點第六節(jié)其他心理發(fā)展觀當(dāng)前51頁，總共57頁。（三）進化心理學(xué)美國心理學(xué)家戴維.巴斯（DavidBuss）199