蘇教版必修教材寫作訓(xùn)練教案第一章詩歌

蘇版教寫練案第章：詩蘇教版必修教材寫作練教案第一章：詩歌編寫說明蘇教版高中語文必修材從教材設(shè)計的理念到文章的精心選擇都可看出編者良苦用心材以人為本即以學(xué)生、教師的發(fā)展為本；以文話題統(tǒng)領(lǐng)專題，促進(jìn)語文素養(yǎng)的全面提高。蘇教版高中文必修教材最大的亮點是在五個模塊的二十個專題之后，加了以“寫作指導(dǎo)”和“寫作實踐”為體例的寫作教學(xué)內(nèi)，無疑，它填補了高一至高二兩個學(xué)期半的時間里作文教在“教材”方面的空白，使一線教師有了些抓手。然而，管每一寫作專題力圖配合相對應(yīng)的閱讀文本專題，但由于閱讀文本編寫體例(以人文內(nèi)涵為專題的制約，使用起仍存在一些缺憾。一是寫作訓(xùn)練點與一些閱讀文本相分離如《六國論房宮賦奴嬌赤壁懷古遇樂京北固亭懷古》等課文后面配的寫作專題是“消息”的寫作難高等古詩詞后面配的是文學(xué)短評的寫作。者，這十九個專題有的介紹某一文體的寫作要點，有的介某一表達(dá)方式，有的介紹某一寫作技巧，顯然，其編排缺序列化、系統(tǒng)性；使同一文體的幾個訓(xùn)練點之間也無漸進(jìn)的訓(xùn)練關(guān)系。另則，在“寫作實踐”中出示的三至四個作訓(xùn)練題與“寫作指導(dǎo)”的內(nèi)容還出現(xiàn)了不配套的現(xiàn)象。在“準(zhǔn)確、及時與便捷”(關(guān)于消息1頁

的寫作這一“寫作導(dǎo)”后，提供的訓(xùn)練題是“請寫一篇詠史的詩歌或散文”“寫一篇讀史隨筆”等；在“看好處，說門道”(關(guān)于學(xué)鑒賞評論)這一“寫作指導(dǎo)”后，提供的作文題是“請以美的瞬間’為題寫兩三個一兩百字的片段”和“請以‘師們’為題寫一組片段”等。這些缺憾直接影響到必修課學(xué)階段作文教學(xué)序列化的有效訓(xùn)練。本書的寫作部分整合蘇教版語文教材必修一至必修五“寫作實踐”的內(nèi)容按文體編排，自成體系，對考綱要求掌握的各種文體進(jìn)行實有效的訓(xùn)練。每個章節(jié)有明確的訓(xùn)練目標(biāo)，詳盡得法的習(xí)指導(dǎo)，高考典題的探究分析，針對性的訓(xùn)練與指導(dǎo)等。近年來，高考作文實“三自主”，自擬題目，自主立意，自定文體。許多人認(rèn)，考試作文“文體自選”了，就不要在文體訓(xùn)練上下功夫，其實，這是一種錯誤的認(rèn)識。一方面“文體自選”必須所憑借，如果能掌握多種文體，就會有多種選擇的余地一方面學(xué)中聽任學(xué)生選擇文體，就有可能回避學(xué)生作基本能力上的某些缺漏。以文體為線索，可以有效地串作文訓(xùn)練的多方面的能力要求，是綱舉目張的作文復(fù)習(xí)思。作備考中的文體訓(xùn)練要體現(xiàn)先“死”后“活”的過?！八馈?，就是要嚴(yán)格按固定文體進(jìn)行訓(xùn)練。比如，統(tǒng)一規(guī)范的議論文、記敘文、說明文和典型的散文。第一輪，種訓(xùn)練是非常必要的，它是第二輪作2頁

文訓(xùn)練的基礎(chǔ)。按固文體訓(xùn)練，主要目的在于讓學(xué)生復(fù)習(xí)并熟練地掌握各種主文體的寫作要領(lǐng)，讓學(xué)生領(lǐng)會不同文體在不同情況下的相優(yōu)勢。“活”，就是靈活，就是各人突出一種文體，掌握些特色性的文體，如詩歌、演講稿、戲劇、廣告、啟事、言等非常用文體。這幾年高考中，每年都有同學(xué)在這方面到甜頭。有些學(xué)校只訓(xùn)練記敘文、議論文等少數(shù)幾種文體做法，這種做法實在欠妥。這是由于有的老師把素質(zhì)教育應(yīng)試教育看作是水火不相容的東西，其實這兩者并不矛盾譬如，你培養(yǎng)出一個素質(zhì)較高，能寫散文歌的同學(xué)他不可能寫不出像樣的記敘文或議論文。詩歌寫作訓(xùn)練也有助其他文體的寫作。這是顯而易見的道理。再說2009年江省高考語文科考試說明》要求考生能寫記敘類、議論類和明類文章，三“類”文章，不僅僅是指記敘文、議論文和明文三種文體?！靶械剿F處，坐看起時?！敝灰覀冊鷮崒嵉赜?xùn)練掌握好各種文體的寫作就能從容面對高考作文。第1詩歌第1激活我們的情第2生成詩歌的象第2散文第3夾敘夾議，繁葉茂第4寫難狀之景在目前3頁

第3記敘文第5恰當(dāng)選用敘的角度第6寫出人物鮮的個性第7要有描寫意第8寫出你的真實感第9用墨如潑與墨如金第4新聞第10練準(zhǔn)確、及時便捷第5說明文第11練說明要說得楚明白第6議論文第12練鮮明的觀點議論文的靈魂第13練讓你的認(rèn)識加深刻第14練為觀點提供力的支撐第15練學(xué)會分析第16練讓說理更令信服第7文學(xué)短論第17練看好處，說道第8演講稿第18練演講稿，寫聽眾第一章詩歌第1激活我們的情4頁

[訓(xùn)練目的能寫充滿激情的詩歌[復(fù)習(xí)指導(dǎo)詩歌是抒情性最強的種文體，情感是詩歌創(chuàng)作的核心和原動力，激活情感在詩創(chuàng)作中有著舉足輕重的作用。那么如何激活我們的情呢？我們可以從社會尋找情。從自身所處的社會、時代來尋找詩情，最重要的是要準(zhǔn)確把握時代的脈搏，深入體會時代的精神。只有和時代搏同跳、和時代精神共振的情感，才有震撼人心的力量。們點檢一下近百年的新詩史，從郭沫若《女神一死水望舒《災(zāi)難的歲月艾青《大堰河——我的保姆到舒婷的《雙桅船》…有的提倡個性解放，有的歌頌?zāi)赣H土地，有的關(guān)心國家運，有的體察下層百姓，有的盛贊不屈的抗?fàn)幘?，有的崇懷疑批判的思想……這些心憂天下、關(guān)注社會的作品無不折射著強烈的責(zé)任感、高度的使命感和深切的憂患意，跳動著時代的脈搏，體現(xiàn)了時代的精神。我們可以從人生尋找情。日常的平凡生活，粗粗看去，似乎波瀾不驚，了無詩。但只要靜下心來，悉心品味，便會發(fā)現(xiàn)生活是那么廣闊生活是海洋，凡是有生活的地方就有詩情和詩意：嬰兒甜的笑容，老人佝僂的脊背，父母殷切5頁

的叮嚀，老師諄諄的誨，惜別時默默的揮手，相聚時無語的凝視……這些人們常生活中的場景，蘊含著多么豐富的情感。只要經(jīng)過藝術(shù)的提煉、升華，就能成為詩歌表達(dá)的對象。在人生情感的深海洋中，有許多都具有永恒的打動人心的魅力。舉凡理、青春、自由、悲憫、親情、愛情、友情、鄉(xiāng)情、別情…無不閃耀著動人的光輝。它們生生不息，沒有窮盡，是詩不竭的源泉。我們也可以從自然這本“打開的大書”中尋找詩情。大自然豐富多彩，有聲有，有形有相，蘊含著無限詩意。不是嗎？高山流水，森林原，纖云飛星……哪一樣不能觸發(fā)我們無盡的情思、優(yōu)美情愫？“登山則情滿于山，觀海則意溢于海?！标P(guān)鍵是要有一顆善于感動的、善于發(fā)現(xiàn)的、活潑流轉(zhuǎn)的審美心靈。耀著“詩意的光輝”的世界，終究只為充實而美好的心靈在。列夫托爾斯泰說：“是人們心里燃燒起來的火焰，這種火焰燃燒著發(fā)出熱發(fā)出光”我們激活詩情放歌青春！[典題探究（2019考四川卷）請以“堅強”為話題寫一篇不少于800字的作文。自定立意，自選文體自擬標(biāo)題。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。[試題解讀以“堅強”為話題，生首先會想到災(zāi)區(qū)人民的堅強，解放6頁

軍戰(zhàn)士的可敬，全世仁愛之士的可佩。汶川地震，我們看到了太多堅強。一位10歲的女孩子，自己用碎磚截去了壓壞的下肢……這是個孩子啊，切骨的痛是怎樣忍受的？這是怎樣一種堅強！次大地震，許多孩子都失去了父母親人，成了孤兒，他們小的心靈受到了多么嚴(yán)重的打擊啊！可他們臉上露出的仍天真無邪的微笑。因為他們選擇了堅強，在困難面前抬起頭，擦干了他們淚水。天地?zé)o情人有情！人無法比地震更悍，但卻可以比地震更堅強。有話可說，有事可寫有情可抒。試著想像，考生看到這個題目時，很多人先是愣，然后會意一笑，為文時情到深處淚自流。但，對這種悉透的作文，真還有種下筆容易寫好難的尷尬。無論是主的選擇還是情感的抒發(fā)，詩歌體裁都是最佳選擇。但是由我們平時對詩歌這種體裁訓(xùn)練得少，絕大多數(shù)考生不敢“次”，少數(shù)有較好的詩歌寫作功底、敢吃螃蟹者則收獲頗。[范文引路悲中行戊子歲，四月初八。靜其波，鳥罷其鳴。一場無情的天災(zāi)襲來，舉國慟哭。在難面前，我們選擇堅強；在悲痛中，我們選擇堅強。汶堅強，四川堅強，中國堅強！因為堅強，我們不怕災(zāi)難；為堅強，我們明天更美好！——序汶水東流不復(fù)西，神難改地震襲。7頁

川蜀兒女多苦難，一荒城盡眼底。映現(xiàn)當(dāng)年唐山景，盡殘垣與斷壁。秀麗河山浩劫后，昨今朝各兩異。都道零八年歲好，為災(zāi)難緊相逼。江山如畫景色美，怎蒼天生妒忌。北國剛受冰凍災(zāi)，天又遭夷平地。川靜其波鳥罷鳴，齊滿目皆瘡痍。江天五月漸陰沉，滿悲痛灰色彌。油綠麥田無人收，萬蒼生宿路隅。平生有淚不輕彈，今聞此淚如泥。武候諸葛若有知，不目視亦掩泣。彭祖壽延八百載，可人命僅須臾。州州郡郡華夏土，一一瓦似金玉。金玉散去不足惜，金怎比萬事吉?；▋旱蛑x來年開，來風(fēng)景更旖旎。茂年男兒體健壯，安袖手聞羌笛。理會百姓疾與苦，血合流同舟濟。綿薄微力不足道，奇因愛八方聚。竹絲管弦為君鳴，可可贊可歌泣。臥薪含悲建家園，蜀青青蜀水碧。龍的傳人誰可勝，只亦有撐天力。漢羌一家愛無疆，我你唇永相依。8頁

旺興歲月定輪回，紅當(dāng)空雄雞啼。紅燭數(shù)盞列堂前，潛默祈哀思寄。白云蒼狗命難料，生奮進(jìn)逝者息。青史銘刻五一二，永今朝萬人罹。川蜀兒女多堅強，還災(zāi)難視螻蟻。立我于高山之上兮眺遠(yuǎn)方惟見山河齊悲兮黯然神傷。立我于高山之上兮眺遠(yuǎn)方還看萬眾一心兮不屈脊梁。立我于高山之上兮展悲中奮起兮難興邦中華堅強！[例文評析這首詩是當(dāng)年四川的考滿分作文，四川以“堅強”為話題，寫一篇文體不限文章。該考生以歌行體和楚辭體寫汶川地震，并且這是一藏頭詩，第一排下來分別是地震災(zāi)區(qū)的地名，可見其才華溢！要指出的是，這首詩成功的另一原因是作者有著飽滿詩情——對人類災(zāi)難的憐憫，對人類愛心的感激中華強的感奮如夫托爾斯泰說詩是人們心里燃燒起來火焰，這種火焰燃燒著，發(fā)出熱，發(fā)出光。”[作文訓(xùn)練以北京奧運為題材寫首詩，不少于20行。[寫作指導(dǎo)詩歌主題可以為贊奧林匹克精神達(dá)人生感（激動、感動、深思……國懷；對國力強大的贊美；只要努9頁

力就會有回報沒有遠(yuǎn)的第一輝煌需要我們自己的努力；奧運中的和諧；奧運結(jié)……寫作時，要選好抒發(fā)感情的載體——意象，恰當(dāng)運想象和聯(lián)想，注意詩歌語言的精煉，采用多樣的表現(xiàn)手法如比興、夸張、擬人、象征、反復(fù)等。還要根據(jù)表情達(dá)意的要注意分段分行做到大體整齊、押韻。[佳作賞析奧運夢想奧運曾經(jīng)在多少代人的心燃燒過希望曾經(jīng)在多少代人的手傳遞了夢想因為這個夢想有熾熱的情感有跳的脈搏有奔涌的熱血有咸的汗水每一個路標(biāo)都刻下關(guān)夢想的預(yù)言因為這個夢想把失落交給曾經(jīng)把彷還給昨天把洶涌的光熱把激昂聲音納入胸懷每一個時刻都印證著于夢想的誓言因為這個夢想用微笑迎接閃電用坦面對狂風(fēng)心底不息的永遠(yuǎn)是那炬熾熱的火把10

跳動的火焰里折射著命的光輝終于在世界領(lǐng)獎臺的鎂光前鮮艷的五星紅旗一次高高升起雄壯的義勇軍進(jìn)行曲遍遍鏗鏘奏響激動的淚水也一次次眶而出…在我們的淚水里珠穆朗瑪已經(jīng)昂起了傲的頭顱巍巍長城已經(jīng)挺起了屈的脊梁滔滔黃河已經(jīng)握緊了力的拳頭睡醒的雄獅已經(jīng)發(fā)出雄渾的吼聲奧運的火炬在朝陽的流蘇里正向我們跑來【簡評】作者以奧運夢想的實表達(dá)自己喜悅動邁的心情。“珠穆朗瑪已經(jīng)昂起高傲的頭顱/巍巍長城已經(jīng)挺起了不屈的脊梁滔滔黃河經(jīng)握緊了有力的拳頭/睡醒的雄獅已經(jīng)發(fā)出了雄渾的吼聲把感情推向高潮。詩的句式曲折富于變化，蜿蜒伸展，如蕩在我們身體里的滾燙的血液。第2生成詩歌的象11

[訓(xùn)練目的以詩歌意象選擇和生為突破口進(jìn)行詩歌創(chuàng)作[復(fù)習(xí)指導(dǎo)意象是主觀情意和外物象相融合的心象。詩歌創(chuàng)作總是從捕捉“意象”入手，繞著“意象”的安排和經(jīng)營完成創(chuàng)作全過程的。詩人或因生情，或移情于物，使得外在物象成為思想、情感的“凝點”，從而誕生出詩歌的意象。意象的生成，是詩歌作的一個重要環(huán)節(jié)，繼承傳統(tǒng)意象和獨創(chuàng)現(xiàn)代意象是較常的兩種手法。生成詩歌意象，可以承傳統(tǒng)意象。中國古典詩歌中的許多物象，比如春華秋實日月星辰等，本是無情無知的客觀物象，經(jīng)過歷代詩人的復(fù)繼承、運用和發(fā)展，積淀了豐厚的象征意蘊，成為符號了的“客觀物象”和“象征意蘊”的有機結(jié)合體。這些古詩歌中的意象，我們可以稱之為“傳統(tǒng)意象”。從詩歌創(chuàng)的實際情況來看，任何人都不可能白手起家，都必須對前留下的寶貴遺產(chǎn)進(jìn)行繼承、發(fā)展和突破，在“傳統(tǒng)意象”一點上同樣也不例外。從廣義上說，許多“傳統(tǒng)意象”都會過時，重要的是我們能運用自己的詩心慧眼，在“傳統(tǒng)象”固有的“象征意蘊”上，灌注新鮮的時代氣息融入新的審美趣味予我們獨立的思考、獨特的感情。比如丁結(jié)（即丁香的花蕾古典詩歌中寄寓愁心、抒寫愁情“傳統(tǒng)意象”，唐代李商隱有“芭蕉12

不展丁香結(jié)，同向春各自愁”的詩句，南唐李璟有“青鳥不傳云外信，丁香空雨中愁”的詞句。戴望舒《雨巷》借鑒并改造了這一“傳意象”，從丁香的愁心發(fā)展為“丁香一樣地結(jié)著愁怨的娘”，賦予丁香新的社會心理內(nèi)涵，給予丁香人的形象容，從而和“雨巷”、“我”等意象構(gòu)成了《雨巷》美好而朧的意境。生成詩歌意象，還可獨創(chuàng)現(xiàn)代意象。可以這樣說，衡量一個詩人對詩歌世界在度和廣度上開掘的程度，一個重要的方面就是看他有沒有造出獨特的意象，他是否擁有獨特的意象群。王維的詩歌界清新、潔凈、恬淡、和諧，這一詩情畫境和禪意渾融間的藝術(shù)境界大多是由空山明月、清泉、翠竹、蓮花等系列帶有象征意味的意象構(gòu)成的。李白的詩歌境界神光離，偉岸超邁，和他的“明月肺腑”、“淋漓酒膽”是分不的；明月、美酒、成為他“迷狂”狀態(tài)下催生的詩歌的重意象發(fā)現(xiàn)“掛著懸崖”的“噩夢”、“嘔出的“一顆心”，舒婷《祖國呵，我親愛的祖國》中“破舊老水車”、“熏黑的礦燈”、“淤灘上的駁船”雪被古蓮的胚芽”掛著眼淚的笑窩”、“新刷出的雪白的起線”，食指《相信未來》中“蜘蛛網(wǎng)”“灰燼的余煙“失望的灰燼”“凝露的枯藤”、“溫暖漂亮的筆桿”“孩子的筆體”，等等，都是從客觀世界中抽取出來的獨的象征性事物，飽含他們對這些事物13

的神圣情思，這些具原創(chuàng)性的意象成為他們提供給現(xiàn)代詩歌的寶貴財富，詩人這種惟新是求的精神值得我們好好學(xué)習(xí)。我們寫詩歌，不妨在歌意象生成上進(jìn)行一些有益的嘗試，或者繼承傳統(tǒng)意象，者獨創(chuàng)現(xiàn)代意象，從而寫出具有當(dāng)代青年意氣風(fēng)發(fā)、昂揚取的“少年精神”的詩篇來！[典題探究2019四川卷甲兩個好朋友吵打甲一拳在沙地上寫了“今天我的好朋友打了我拳”。又一次外出時，甲不小心掉進(jìn)河里，乙把他救了上，甲在石頭上刻了“今天我的好朋友救了我一命?！币覇枮槭裁匆@樣記錄？甲說：“寫在沙地上，是希望大風(fēng)幫我忘記；刻在石頭上，是希望刻痕幫助我銘記?！鄙钪性S多事情是可以忘記的，有許多事情又是需要銘記的。請以“忘記和銘記”話題，寫一篇不少于800字的文章。自定立意，自選文體自擬標(biāo)題。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。[試題解讀文題既平中見奇，又中見深，有助于培養(yǎng)考生處理社會關(guān)系的能力，讓他們學(xué)寬容，學(xué)會大度，并善于隨時調(diào)整自己的精神狀態(tài)，懂得些該忘記，哪些該銘記，或進(jìn)行生動地敘寫，或進(jìn)行深情言說，或進(jìn)行深刻地說理。如寫詩歌14

要注意意象的選擇與成，可以把目光投向現(xiàn)實生活，也可以回眸歷史事件，其哪些事物銘刻在你的腦海中，永遠(yuǎn)不會忘卻，激起你腦中象，或繼承傳統(tǒng)意象，或創(chuàng)造現(xiàn)代意象，把自己的情感依在所選擇的意象上，做到景中見情，情景合一，寫出自己揚的詩篇。[范文引路永遠(yuǎn)的譚嗣同（一百年前，譚嗣同變法血染菜市口，舍生取義、殺身成仁。滄海浮生、歲月潮，譚嗣同永在時間里輪回，吾國吾民永遠(yuǎn)銘記春風(fēng)無色黯河山，東不敢望馬關(guān)神州病骨似秋草，六古道啼血鳥國破方知人種賤，馬條約不忍看連年戰(zhàn)亂烽火寒，三揮淚灑臺灣青山幽徑橫尸骨，驛橋邊聞鬼哭。百年風(fēng)雨血倒流，青白骨無人收金鑾殿內(nèi)郁蒼蒼，君相顧淚沾裳何處猶唱后庭曲，一悲歌訴興亡亡國條約亡國恨，何此時亡國聲回首故國與山川，滿瘡痍有誰憐？南海舉子萬言書，石天驚動地文陳述維新與變法，雪紛紛繞宮門15

巨風(fēng)吹浪紫焰開，雷波涌向天拍皇都少年與袖斗，喚日月不沉淪提倡西學(xué)廢科舉，西太后淚如雨祖宗之法不能變，亡不能亡祖先君王一去入瀛臺，風(fēng)落花掃芳塵。道是天公感秋色，染晴空透碧紅嗣同今年三十余，從不見結(jié)發(fā)妻國之昌盛需流血，流請從嗣同始。有心殺賊，無力回天死得其所，快哉！快！刑場吟哦萬人驚，三三年化碧土黃河嗚咽向天注，抽一斷斷紅塵可憐閨妻守空房，夜黃梅雨敲窗?；ü诓徽〈伴_，疑君郎化蝶來但見池塘淡淡風(fēng)，煙何處覓郎蹤小徑一片殘花色，不花紅是血紅卻把相思入哀箏，怨重招斷頭魂曲中有恨細(xì)細(xì)思，君黃泉可聞知？纖指玉手十三弦，破分飛幽恨傳賤妾獨剪巴山雨，暮朝云血杜鵑恍然湖上有歸船，一幽夢半湖萍聞君江上和琴聲，翻蝴蝶澆風(fēng)鈴16

朱弦琴聲九天來，風(fēng)庭竹蒙玉塵陰陽相隔分歧路，和淺唱回五聲曲終人散魂已遠(yuǎn)，畫東去櫓聲遲攀折柳條題血書，隨悠悠隨君王“前塵往事不可追，成相思一層灰來世化作采蓮人，與相逢橫塘水”（借譚嗣同還魂，樹有血有肉有情有愛之人，錚錚鐵骨與柔情似水，真英雄耳其妻曰：“前塵往事不可追，一成相思一層灰。來世化作蓮人，與君相逢橫塘水”意思就是：今生把你遺忘，來世續(xù)前緣。譚嗣同為英雄被銘記，被妻忍痛忘記今生之情，實，兩者一樣刻骨銘心[例文評析愛與恨的交織，情與的交融，忘記與銘記的沉思，組成了這一曲英雄的悲情交樂，彈奏出這一闕驚天地、泣鬼神的考場絕唱。譚嗣同，位在幾千年封建王朝即將土崩瓦解、灰飛煙滅的前夕，提“革去故，鼎取新”，為中華民族的振興奔走呼號、英勇身的“戊戌六君子”之一，中華民族永遠(yuǎn)的英雄，與小作親切接觸，親密相擁。作者機智地將彩筆一揮，就成就了篇令人拍案叫絕的考場佳作。佩服作者的真情，他譚嗣同的一腔愛國情，一腔愛家意渲染得令人落淚；佩服者的深厚文學(xué)功底，他化詩用典，巧用修辭，不但使詩歌韻鏗鏘，雍容華貴，而且使詩歌極有17

歷史厚重感，極富文的底蘊。詩前小序，高度概括，巧妙入題；詩末后記，巧話題，凸現(xiàn)主旨，使詩歌首尾圓合，渾然一體。佩服作者的妙筆，巧意象，“病骨”“古道”等意象表現(xiàn)了社會的黑暗；“巨”“紫焰”，“雷霆”等意象表現(xiàn)了改革的聲勢，而“池”“煙柳”“小徑”“殘花”等意象則把讀者帶入如夢如之境。[作文訓(xùn)練母親，像一堵墻，遮了風(fēng)雨，擋住了烈日，好讓我們這些不經(jīng)風(fēng)雨的小樹苗能壯成長；母親，像慈祥的鳥媽媽，每天都用充滿愛的手撫著我們這些幼雛的羽毛，鼓勵我們?nèi)ゲ珦羧f里長空。母愛是深沉的，母愛細(xì)膩的，母愛也是無私而偉大的。請你寫一首詩，獻(xiàn)給母，表達(dá)自己的情感。[寫作指導(dǎo)詩歌是最為精練的文品種，往往選取生動、典型的藝術(shù)形象，集中地反映生活本質(zhì)，以巨大的概括力激發(fā)讀者的想象，給人以美的享受那么，如何寫好這樣的一首詩歌呢？我以為應(yīng)從以下幾點起。（一）選取意象。意象是詩歌藝術(shù)的精，詩人一般借意象來表現(xiàn)自我，來寄托主觀情思。寫獻(xiàn)給親的詩篇時，就可以精選和母親有關(guān)18

的意象，比如，母親白發(fā)、眼睛、手腳等；也可以選擇母親勞作時的工具，比鋤頭、鐮刀、鐵锨等。無論選取哪種意象，都要把自己的感蘊涵在其中。如徐志摩的《再別康橋一詩選取了“云”“金柳”“影”“青荇”、“水草”虹”夢”長”星輝”笙簫”、“夏蟲”、“康橋”“衣袖”等意象，這些意象都已超越了它們的自然屬性，詩人珍藏在心靈深處的一份情感，意象的“虛”與詩人心情的“實”，相映成趣，一張一合，無不流露出意象的張。（二）運用修辭詩要高度地概括