教育心理專題形成性考核作業(yè)參考答案冊也是復(fù)習(xí)重點(diǎn)

PAGEPAGE10《教育心理專題》課程考核本課程由國家開放大學(xué)組織考核，采用平時形成性考核和期末終結(jié)性考試相結(jié)合的方式進(jìn)行。課程考10050%，兩部分成績合成為課程考核總成績。課程考核總成績60分（60分）是第一次實(shí)施網(wǎng)考，就是平時成績和考試成績都要及格綜合成績才能及格。這個也是復(fù)習(xí)重點(diǎn)，請大家多復(fù)習(xí)第1次作業(yè)一、名詞解釋：1、基因的顯性效應(yīng)是指等位基因中的顯性基因完全壓制隱性基因發(fā)揮作用。2、遺傳不但造成親子相似性，或者說造成親子間和家族成員間的生物性狀的相似性，“種瓜得瓜，種豆得豆”。這表明人們看到了遺傳造成相似性。而且也造成相異性。3、環(huán)境指能引起個體反應(yīng)的外部刺激之總稱。4、認(rèn)知是心理學(xué)的術(shù)語，指的就是我們?nèi)粘Ｕf的“認(rèn)識”。5、圖式指自身有結(jié)構(gòu)，又用于組織其他不同對象的動作。6、平衡概念有二含義一是為適應(yīng)環(huán)境，同化與順應(yīng)一個也不能少；二是大部分的適應(yīng)既包括同化又包括順應(yīng)。7、最近發(fā)展區(qū)是指兒童獨(dú)立完成智力作業(yè)所及的水平與他（她）經(jīng)過成人或教師的點(diǎn)撥而能達(dá)到的水平之間的區(qū)域。8、依戀在心理學(xué)上可以定義為個體為尋求更多的心理安全而靠近庇護(hù)人。9、兒童的社會化是成人社會要求兒童按人之為人、民族之為民族……的普通方式行為，就是要求兒童隨著年齡的增長而越來越像他（她）所在那個文化里的成人那樣行為。二、簡答題：1、按顯性基因效應(yīng)，通過實(shí)例也可以說明遺傳也造成同胞之間的相異性。例如父母都不近2、布魯納關(guān)于“學(xué)科基本結(jié)構(gòu)”的思想設(shè)計思想。3、維果茨基關(guān)于“內(nèi)化”的思想前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果茨基強(qiáng)調(diào)社會文化以及社會交互作用對兒童認(rèn)知發(fā)展的重要4、不安全依戀的兩種糟糕的發(fā)展（一）做出自卑的解釋，結(jié)果心灰意冷；（二）表現(xiàn)為妒忌、敵視，甚至攻擊性行為。5、聯(lián)合游戲與合作游戲的相同和差異游戲是圍繞一個共同的主題而組織起來的，各游戲者的行為服從于共同的團(tuán)體目標(biāo)。6、兒童觀點(diǎn)采擇發(fā)展各階段的典型表現(xiàn)階段0：自我中心的觀點(diǎn)采擇階段（3~6歲）。階段1：社會信息的觀點(diǎn)采擇階段（6~8歲）。2：自我反省的觀點(diǎn)采擇階段（8~10）3：相互性觀點(diǎn)采擇階段）。4：社會性或更深層的觀點(diǎn)采擇（約12~成人）三、論述題：1、學(xué)校教育作為一種環(huán)境可以縮小兒童少年之間的個體差異的。3學(xué)校教育作為一種環(huán)境也可以拉大兒童少年之間的個體差異的。（她2、皮亞杰兒童認(rèn)知發(fā)展階段理論的基本含義和典型現(xiàn)象。皮亞杰兒童認(rèn)知發(fā)展階段理論揭示了兒童達(dá)到認(rèn)知成熟所需要經(jīng)過的4個階段。感知運(yùn)動階段，其基本的特點(diǎn)是循環(huán)反應(yīng)，嬰兒的循環(huán)反應(yīng)具有探索性和實(shí)驗性，幫（她“闖禍”了。ft實(shí)驗”專門揭示了這一階段的兒童“自我中心性”。具體運(yùn)算階段，具體運(yùn)算階段的兒童在思維能夠守恒后，出現(xiàn)了新的認(rèn)知進(jìn)步，突出地表現(xiàn)在理解類包含和完成傳遞性排序的邏輯運(yùn)算上（的）”運(yùn)算階段，是因為兒童在邏輯地表征世界形式運(yùn)算階段，這是皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展的最后一個階段。這一階段的思維特點(diǎn)是3、維果茨基最近發(fā)展區(qū)概念的教育含義所謂“最近發(fā)展區(qū)”，是指兒童獨(dú)立完成智力作業(yè)所及的水平與他（她）學(xué)校教學(xué)要把輔助學(xué)生學(xué)習(xí)視為必要的教學(xué)環(huán)節(jié)；教學(xué)要向?qū)W生提供具有智力挑戰(zhàn)性的作4、培養(yǎng)兒童觀點(diǎn)采擇能力的幾種方法訓(xùn)練觀點(diǎn)采擇能力的一個較好的方法是開展角色扮演活動5、皮亞杰和柯爾伯格兒童道德發(fā)展研究的教育含義德觀念的教學(xué)。探究兒童賴以進(jìn)行道德判斷或道德行為的活思想，這特別值得教師借鑒。2一1、學(xué)習(xí)是指通過經(jīng)驗而造成持久的變化。2、自發(fā)恢復(fù)以一個為期7天的消退過程為例，每天做了3次消退實(shí)驗，每后一天實(shí)驗的唾液分泌量都少于前一次的，從而表現(xiàn)出消退。但是當(dāng)我們看相鄰的兩天時，卻可以發(fā)現(xiàn)每后（甚至是第二次泌量多，跟“反彈”似的，這種反彈現(xiàn)象就是自發(fā)恢復(fù)。3、分化是對CS做出精確的反應(yīng)。4、條件刺激的泛化是指在特定的條件反應(yīng)形成后，有機(jī)體對類似于條件刺激的其他刺激也做出同樣的條件反應(yīng)。56、強(qiáng)化是指這樣的程序、過程或機(jī)制，即學(xué)習(xí)者的行為結(jié)局提高了該行為的發(fā)生可能性。7、懲罰是一有機(jī)體的行為結(jié)局出現(xiàn)了煩惱子。8、對象-對象期望是指認(rèn)識了兩個對象之間的關(guān)系后而形成的預(yù)料。9、替代學(xué)習(xí)是相對親歷學(xué)習(xí)而言，模仿學(xué)習(xí)、觀察學(xué)習(xí)也可以稱為“替代學(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí)者把他人的經(jīng)驗保持在自己的記憶里受獎，怎樣會失敗、遭罰”10二、簡答題：1、人的意識在經(jīng)典條件作用學(xué)習(xí)里的作用。視了意識的作用。而實(shí)際上，人的意識在人的經(jīng)典條件作用學(xué)習(xí)中是有重要作用的。2、系統(tǒng)脫敏與暴露法的應(yīng)用區(qū)別。當(dāng)不容易真實(shí)再現(xiàn)焦慮或恐懼情景時，以采用系統(tǒng)脫敏法為宜；否則以采用“暴露法”為上。3、強(qiáng)化四式的特點(diǎn)為：固定比率強(qiáng)?？勺儽嚷蕪?qiáng)化。固定時距強(qiáng)化?？勺儠r距強(qiáng)化。4、嘗試-錯誤的含義后繼嘗試會消除先前嘗者會很快地把最初的問題情境與達(dá)到成功的關(guān)鍵操作聯(lián)結(jié)起來5（學(xué)習(xí)與表現(xiàn)是兩回事；強(qiáng)化不是學(xué)習(xí)的必要條件，它只影響學(xué)習(xí)成果的表現(xiàn)。6、攻擊性影片對兒童攻擊性行為的影響真人的攻擊行為和影片角色的攻擊行為對兒童的影響是一樣的。色的攻擊性行為對兒童的影響比真人的攻擊性行為對兒童的影響更大7、替代學(xué)習(xí)的長處有哪些？也就容易沒顧慮，輕易做出行為來，結(jié)果造成難以或根本不可挽回的結(jié)局。三|論述題：1、經(jīng)典條件反應(yīng)聯(lián)結(jié)次數(shù)的教育含義形成一項經(jīng)典條件反應(yīng)所需的聯(lián)結(jié)次數(shù)多寡不一，難以預(yù)定，這對教育教學(xué)工作有一般意義的啟示：（1）學(xué)生也可能偶然經(jīng)歷一兩次后就學(xué)會了教師不欲其學(xué)會的項目，而且相當(dāng)鞏固，祛除不掉，這樣的情況值得教師當(dāng)心。2、保持與消退原理對教育工作的意義。3、如何實(shí)施辨別學(xué)習(xí)的4-2-24、用語言來控制兒童行為的優(yōu)點(diǎn)方便。不必呈現(xiàn)真實(shí)的事物，不必制造實(shí)際的事件，就能有效地控制兒童的行為。安全。對于有些真實(shí)的事物或?qū)嶋H的事件改用語言來控制，則可以避免傷害。受口音、語氣等物理線索的影響。5、懲罰及其作用、局限和有效使用的原理。師們對此要有十分明確的認(rèn)識。局限性，就容易濫用懲罰，而濫用懲罰不但于事無補(bǔ)，還會引發(fā)其他更糟糕的問題。有效使用懲罰的原理可以概括為：懲罰要有效，則懲罰不能違法。僅僅為“出一口氣”而懲罰學(xué)生。懲罰要有效，則懲罰要符合心理學(xué)程序。6、兩種期望及其它們的轉(zhuǎn)化和教育含義行為-結(jié)局期望是指認(rèn)識了自己的行為和結(jié)局的關(guān)系后而形成的預(yù)料。一放數(shù)學(xué)和自神論世界觀方面起著重要的作用。進(jìn)而在幫助兒童形成符合我國教育理想的歷史觀、人生觀方面起著重要的作用。第3次作業(yè)一、名詞解釋：1、命題網(wǎng)絡(luò)的形成：當(dāng)兩個命題有一共享成分時，就形成命題網(wǎng)絡(luò)。2、視覺意象即指閉上眼睛時能夠浮現(xiàn)出來的形象，仿佛“心里的畫”，是心里的知識又一種基本的表征形式。3、陳述性知識指可以用語詞來表達(dá)或表達(dá)清楚的知識；一般所說的“書本知識”都可以算在陳述性知識的范疇里。4、精制也稱作“精細(xì)加工”，是指對有待學(xué)習(xí)并記住的信息做增強(qiáng)意思的添加。5通俗地說，這就是分門別類，甚至是分層地分門別類。6、程序性知識是關(guān)于如何做事或做成一事的知識，也是關(guān)于如何解決問題的知識。7、模式寬泛地界定為一個刺激或反應(yīng)的結(jié)構(gòu)，其中含有若干必要的元素或成分，它們之間有一定的組織方式。8、概念，就其最簡單的語言形式而言，是一個詞，用來指一類對象或其中的一個成員。9、序列行動指一系列或一整套行動或行為或動作。一組奏效的序列行動將有條不紊地、麻利流暢地展開至結(jié)束。10個更大的產(chǎn)生式，乃至形成獨(dú)一無二的“大一統(tǒng)”產(chǎn)生式。二、簡答題：1、意象作為知識表征的特點(diǎn)具體為：命題的表征是線形的，而意象的表征是有塊面的；命題的表征以字詞為點(diǎn)，因而是分離的；意象的表征以線條銜接，因而是連續(xù)的；松的。2、對意象的可操縱性作4點(diǎn)形象的描述（1）我們能夠浮現(xiàn)出視覺意象，正像我們看畫片；2）（3）我們可以“剪輯”意象，正仿佛剪輯電影膠片……3、陳述性知識提取的兩種情況4、模式識別與序列行動的產(chǎn)生式比較有一項。需要抓住的特征可以是很具體的，也可以是很抽象的。樣例”。暢地展開至結(jié)束。序列行動也可以用產(chǎn)生式來表征，但有兩點(diǎn)不同：多項行動成分。模式識別是序列行動的必要條件或先決條件。子過程，一是程序化，另一是合成。5、大一統(tǒng)產(chǎn)生式的優(yōu)缺點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)：激活速度比多個產(chǎn)生式的激活速度快。這是因為大一統(tǒng)產(chǎn)生式需要激活的對象少了。具有“專長性”或“專家性”。成為“套路”，流為“僵化”，出現(xiàn)“定勢效應(yīng)”。6、陳述性和程序性知識的相互區(qū)別與支持區(qū)別：陳述性知識是關(guān)于“是不是”的知識，而程序性知識是關(guān)于“如何做”的知識。陳述性知識因為是靠詞句話語來表述某事某物是否為真的，因此是變化多端，異常豐陳述性知識是相對靜態(tài)的，主要表現(xiàn)為回憶的性質(zhì)，講究輸入和輸出的信息得相同；的題目主要是再認(rèn)和回憶性的，而側(cè)重于考察程序性知識的題目主要是應(yīng)用規(guī)則的。相互支持：陳述性和程序性知識也是相互支持的。當(dāng)有了豐富的程序性知識時，再認(rèn)真地學(xué)習(xí)有關(guān)的陳述性知識，就容易導(dǎo)致創(chuàng)造發(fā)明。三、論述題：1、命題抽象性及其教學(xué)含義文句的字詞排列順序。這有萬納的實(shí)驗為證據(jù)。在學(xué)生把握了實(shí)此外，教師還要特別關(guān)心那些對答如流的、說或?qū)懙摹昂蜁弦荒Ｒ粯印钡膶W(xué)生，去探測他們是否掌握了實(shí)質(zhì)意思。“同時激活于工作記憶系統(tǒng)”及其教學(xué)含義若兩個信息單元有共同的成分，因此想把它們組成一個知識網(wǎng)絡(luò)，那么就要確保這兩個信息單元有機(jī)會同時處在工作記憶系統(tǒng)里。由于工作記憶系統(tǒng)的運(yùn)作表現(xiàn)為有意識地覺察和思3、促進(jìn)精制與組織的4種基本做法制與組織。精制和組織都有自發(fā)運(yùn)作的傾向。意象指導(dǎo)。教學(xué)過程要促使學(xué)生形成意象，意象能夠促進(jìn)回憶。的材料，類比是管用的。的，這就不會發(fā)生因采用不熟悉的類比而導(dǎo)致不管用的問題了。里，提綱起著鼓勵學(xué)生去組織他們的記憶的作用。4、概化與辨別的比較動的獨(dú)特條件成分，從而形成一個新的更特殊的產(chǎn)生式。（1）概化是去除各獨(dú)立產(chǎn)生式中獨(dú)特的但導(dǎo)致同樣結(jié)果的條件成分，而辨別是對一個產(chǎn)生概化是形成一個新的一般產(chǎn)生式，而辨別是形概化是擴(kuò)大一個產(chǎn)生式的應(yīng)用范圍，而辨別是縮小一個概化過程是擴(kuò)大一個產(chǎn)生式的包容性，從而表明被包容的各獨(dú)立生式“實(shí)質(zhì)上不一樣”。5、如何促進(jìn)概化與辨別促進(jìn)正確概化的基本做法是緊湊呈現(xiàn)實(shí)例和呈現(xiàn)變式實(shí)例。緊湊呈現(xiàn)實(shí)例的基本做法有真的”非樣例。第4次作業(yè)一、名詞解釋：1、個體差異離均差定義為個體對群體平均值的距離，數(shù)學(xué)表達(dá)為：個體差異＝Xi－`X。2、測量是指按照一定的規(guī)則對事物的屬性指派數(shù)字。3、標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)是以平均值為起點(diǎn)，以標(biāo)準(zhǔn)差為單位的分?jǐn)?shù)。4、標(biāo)準(zhǔn)分是我們使原尺分?jǐn)?shù)的平均值變成0，規(guī)定一個0點(diǎn)，從而使不同測驗的原尺分?jǐn)?shù)有了統(tǒng)一測量起點(diǎn)，意識可以可是比較了。5、教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該用學(xué)生的終端行為來陳述。6、行為指示子是陳述可以算“理解”、“欣賞”的種種可觀察行為。7、A-類教學(xué)內(nèi)容的致命基礎(chǔ)性是若不把握先行教學(xué)的項目，則后續(xù)學(xué)習(xí)無從談話。二、簡答題：1、正態(tài)分布如何表明個體差異1）以平均值為零點(diǎn)，每個人都同自己所屬的總體的平均值比較（）以標(biāo)準(zhǔn)差為單位，這可以揭示就某一特質(zhì)的表現(xiàn)程度而言，總體中有多少人（%）在某一人之上或之下。2、造成偏態(tài)分布的原因一抽樣造成偏離正態(tài)分布。取太相似的個體而造成的。造成的；成正偏態(tài)。3、連續(xù)分?jǐn)?shù)和級類分?jǐn)?shù)的優(yōu)缺點(diǎn)連續(xù)分?jǐn)?shù)的優(yōu)缺點(diǎn)4、三類教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)A-類教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)：（1）邊界分明、單元小，是此即非彼。（2）對后續(xù)學(xué)習(xí)具有“致命基礎(chǔ)性”的特點(diǎn)。（3）教學(xué)項目一定數(shù)量少。（4）教與學(xué)可在短時間里完成。B此抓好B-類內(nèi)容的教學(xué)將最能體現(xiàn)一校學(xué)生因受學(xué)校教育而發(fā)展的成果特色性和多樣性。C-類教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)是（2）即使能夠說明行為項目，也無可周全。以外新情境里遇到的知識，因此需要掌握的C-類內(nèi)容是無窮多樣的，所以也就無法事先說明的。5、A、B類教學(xué)目標(biāo)如何處理個體差異最小基本行為目標(biāo)類教學(xué)目標(biāo)）行為發(fā)展目標(biāo)類教學(xué)目標(biāo)）就不滿足于人人都能達(dá)到的低標(biāo)準(zhǔn)，因此也就不以時間維度能力去做出更好的行為表現(xiàn)，去追求卓越。三、論述題：1、從量的角度看個體差異時的優(yōu)點(diǎn)。有可能對個體差異做數(shù)學(xué)運(yùn)算的地步；可以聯(lián)系任何一種實(shí)際事務(wù)來確立任何一條分界線，從而判定任何一種“質(zhì)的差異”。2、J-型