誠(chéng)信演講稿（20篇）

第誠(chéng)信演講稿（20篇）誠(chéng)信演講稿（20篇）

誠(chéng)信演講稿篇1今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。

早在兩千多年前，就有一位睿智的老人孔子，用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類(lèi)發(fā)展之本至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。

孔子說(shuō)：人而無(wú)信，不知其可也!詩(shī)人說(shuō)：三杯吐然諾，五岳倒為輕。民間說(shuō)：一言既出，駟馬難追。都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，一諾千金的佳話不絕于耳，廣為流傳?？梢?jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

講兩個(gè)誠(chéng)信的故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。

而同樣在商鞅立木為信的地方，在早它420xx年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的烽火戲諸侯的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一位老學(xué)者說(shuō)：誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說(shuō)了，但是沒(méi)做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū)。

誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;

誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;

誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。

我不是一個(gè)悲觀主義者?？僧?dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人，津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí)，我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專(zhuān)著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書(shū)的泛濫時(shí)，心里不免有些悲涼。真的，如果將爾虞我詐用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。

也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本，立事之根!

讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)!

聽(tīng)!有個(gè)聲音大聲地說(shuō)：道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō)：這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!

誠(chéng)信演講稿篇2尊敬的老師們、同學(xué)們：

大家好！有人說(shuō)我們大學(xué)生應(yīng)該把明禮誠(chéng)信寫(xiě)在紙上，每天讀上幾十遍；有人說(shuō)我們應(yīng)該將明禮誠(chéng)信裝在兜里，每天覺(jué)得沉甸甸；也有人說(shuō)我們要把明禮誠(chéng)信裝在心里面，白天想，夜里念。而我認(rèn)為要把明禮誠(chéng)信真正落到實(shí)處，就該把明禮誠(chéng)信轉(zhuǎn)化為一種自覺(jué)，一種沒(méi)有矯揉造作的意識(shí)使然。

去年年初，在江蘇大學(xué)出現(xiàn)了"無(wú)人售報(bào)攤"。放在校園里的報(bào)攤不需要人來(lái)賣(mài)報(bào)紙，同學(xué)們過(guò)來(lái)買(mǎi)報(bào)紙，只需要將錢(qián)放入箱子里，包括找零都由學(xué)生自己來(lái)做。江大的一位負(fù)責(zé)老師說(shuō)這些報(bào)攤平均每天售報(bào)120—160份，從沒(méi)出現(xiàn)過(guò)差額，即使有的同學(xué)一時(shí)忘記帶錢(qián)，下次買(mǎi)報(bào)時(shí)一定會(huì)將錢(qián)自覺(jué)補(bǔ)上。

明禮誠(chéng)信就這樣，在你來(lái)我往，拿報(bào)紙的指尖慢慢滲入我們的血液，滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄，支撐我們頂天立地的人格。無(wú)數(shù)雙手觸摸著同一份報(bào)紙，無(wú)數(shù)大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報(bào)紙有價(jià)而誠(chéng)信無(wú)價(jià)！一份報(bào)紙頂多也就看一兩天，而透過(guò)誠(chéng)信卻可以洞察人的一生。我們高興，因?yàn)樵谖覀兇髮W(xué)生中還有很多這樣的人，我們把明禮誠(chéng)信看成是最神圣的塔，塔頂?shù)臒粢簧幌?，我們把明禮誠(chéng)信看成是最清純的河，河中的水源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們把誠(chéng)明禮信看成是最明凈的天，天空的云一塵不染。穿越960萬(wàn)平方公里，明禮誠(chéng)信用古老而強(qiáng)勁的聲音向祖國(guó)大地的每一個(gè)青春勃發(fā)的大學(xué)生述說(shuō)著，述說(shuō)著新時(shí)代、新青年的道德要求，述說(shuō)著作為大學(xué)生應(yīng)該具備的基本人格元素。

欣喜之余，又不能一葉障目。明禮誠(chéng)信被大學(xué)生普遍接受并化為自身素質(zhì)的同時(shí)，也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺(jué)不到，但在不知不覺(jué)中，你就在自辱人格、輕蔑誠(chéng)信。說(shuō)一個(gè)我親眼目睹的例子吧。我們?cè)簹v史文選老師問(wèn)某同學(xué)平時(shí)都買(mǎi)寫(xiě)什么書(shū)，這位同學(xué)和我一樣買(mǎi)書(shū)一般都是散文、小說(shuō)之類(lèi)的，但他偏說(shuō)：我買(mǎi)歷史類(lèi)的書(shū)，比如《古漢語(yǔ)字典》。老師就問(wèn)他所買(mǎi)的《古漢語(yǔ)字典》是哪個(gè)出版社出版的，他說(shuō)：商務(wù)印書(shū)館。老師聽(tīng)了，微微一笑，不再追問(wèn)。因?yàn)椤豆艥h語(yǔ)字典》只有中華書(shū)局出版，商務(wù)印書(shū)館是不會(huì)出版的。也許你覺(jué)得真件事微乎其微，把它上升到明禮誠(chéng)信的高度，簡(jiǎn)直就是小題大做、言過(guò)其詞。但你可知道，誠(chéng)信不是商品可以討價(jià)還價(jià)，它是圣潔的女神，容不得一絲玷污。你蔑視它，它會(huì)讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說(shuō)，失足，你可能馬上又站立起來(lái)，失信，你也許永難換回。是的，丟失了明禮誠(chéng)信，就是一次大的失足，而大的失足往往就會(huì)千古留恨！

在同學(xué)之間的交往，在師生之間的交往中，你在摧殘明禮誠(chéng)信的時(shí)候，也在不斷拉大你與他們的距離，使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說(shuō)，世界上最長(zhǎng)的路是心路，如果彼此爾虞我詐，互不信任，心與心之間就隔著崇山峻嶺；世界上最短的路也是心路，如果大家都以禮相待，開(kāi)誠(chéng)布公，心與心之間就近在咫尺，沒(méi)有隔閡，人類(lèi)社會(huì)就會(huì)和諧相處。社會(huì)上確實(shí)存在不誠(chéng)信的現(xiàn)象，但是這股不正之風(fēng)不應(yīng)該在大學(xué)校園里蔓延，不應(yīng)該被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染。

同學(xué)們，我們大學(xué)生是社會(huì)青年中的精英，是未來(lái)社會(huì)的棟梁，以科學(xué)知識(shí)造船，用明禮誠(chéng)信揚(yáng)帆，乘風(fēng)破浪，前方的天地就會(huì)廣闊無(wú)邊，未來(lái)的人生就會(huì)山花爛漫！

誠(chéng)信演講稿篇3親愛(ài)的同學(xué)們：

你們好！

俗話說(shuō)云：言必信行必果。信者人之根本也。曾子殺彘，尾生抱柱。民不信不立。誠(chéng)信作為傳承千年的優(yōu)良傳統(tǒng)，在歷史的長(zhǎng)河中無(wú)處不散發(fā)著耀眼的光輝。

回望歷史，明時(shí)朱棣承諾百姓天子守邊，直到闖王入京明朱家人仍舊沒(méi)有遺忘背棄自己的祖先的承諾，一直沒(méi)有遷都，故而后世百姓多思舊帝之恩，行反逆之事，九州義舉不斷，直至清末也未曾停止。

蜀末，關(guān)羽戰(zhàn)敗為吳所殺，劉備遭火燒連營(yíng)，臨終托孤謂孔明：君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。而諸葛亮承諾劉備：臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！此后無(wú)論劉禪如何昏庸，諸葛亮始終恪守自己的諾言，致死效忠后主，并沒(méi)行廢立之事，也未取而代之。所以后世在崇拜武鄉(xiāng)侯的聰慧時(shí)，也沒(méi)忘記他出類(lèi)拔萃的道德與人品。

到了今天，誠(chéng)信在物欲橫流中被忘卻，被拋棄，在越來(lái)越多的人口中說(shuō)起，卻在越來(lái)越少的人心里存在，無(wú)奸不成商，無(wú)商不奸。越來(lái)越多的假冒偽劣商品，越來(lái)越多的農(nóng)民工工資拖欠，越來(lái)越多的大學(xué)生不還助學(xué)貸款。而誠(chéng)信呢？是否已經(jīng)僅僅是字典上干枯的名詞，已經(jīng)消逝在我們?nèi)A夏兒女的心中？當(dāng)夜晚來(lái)臨的時(shí)候，我們是否聽(tīng)見(jiàn)他在角落的哭聲，我們仰望星空，叩問(wèn)靈魂的時(shí)候，在心底處是否還存在一份寧?kù)o的誠(chéng)信，是否聽(tīng)見(jiàn)祖先們的的憤怒與指責(zé)？

謝謝大家！

誠(chéng)信演講稿篇4尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!今天我所演講的題目是誠(chéng)信感恩在我身邊。

溫室的花兒開(kāi)出了美麗的花朵，是為了報(bào)答辛勤的園丁，因?yàn)樗卸鲌@丁;可愛(ài)的小狗們幫主人看家護(hù)院，是為了報(bào)答養(yǎng)育它的主人，因?yàn)樗卸髦魅?可愛(ài)的蠶兒們吐出潔白的蠶絲，是為了報(bào)答養(yǎng)蠶人，因?yàn)樗卸黟B(yǎng)蠶人天下萬(wàn)物都知道感恩，而有些人為何就是不知呢

感恩，不是物質(zhì)上的贈(zèng)送，而是發(fā)自內(nèi)心上想報(bào)答他人的一種思緒。當(dāng)你的筆掉在地上時(shí)，朋友為你拾起，你應(yīng)該感恩;當(dāng)你被人欺負(fù)時(shí)，一個(gè)陌生人站了出來(lái)保護(hù)你，你應(yīng)該感恩;當(dāng)你的腳受傷時(shí)，同學(xué)背著你走向醫(yī)療室，你應(yīng)該感恩;當(dāng)你考試一落千丈時(shí)，朋友安慰你，你應(yīng)該感恩人，要有一顆感恩的心，如果你得到別人的幫助，你應(yīng)該感恩。人生的道路崎嶇，很需要相互扶持;如果你得到別人的贊嘆，你應(yīng)該感恩。語(yǔ)言的扶持，常常有不可思議的神力;如果你得到一個(gè)好的建議，你應(yīng)該感恩。智慧的碰撞，往往能產(chǎn)生驚人的奇跡;如果你得到一個(gè)智者的指點(diǎn)，你應(yīng)該感恩。過(guò)來(lái)人的箴言，會(huì)提高你生命的品質(zhì);如果有人侵奪了你的利益，你應(yīng)該感恩。別人能取走的，一定不是你的東西。更何況，他要替你承擔(dān)太多的壓力;如果你遭到別人的壓制，你應(yīng)該感恩。英雄從拼搏中誕生，拳王從格斗中崛起，不經(jīng)過(guò)逆境的歷練，你將難成大器!

記得爸爸講過(guò)一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事----為了一法郎。主要講一個(gè)窮孩子為了找買(mǎi)火柴的先生一法郎，在回家路上不幸遭遇車(chē)禍，但后來(lái)要弟弟把一法郎送給那位先生的故事。那個(gè)故事雖然簡(jiǎn)短，但隱含著深刻的含義：人，要有誠(chéng)信，一言即出，駟馬難追。人如果沒(méi)有金子般的誠(chéng)信，那么你生命所綻放的光彩又在哪兒呢人們說(shuō)：誠(chéng)信就像一面鏡子，你笑，他也對(duì)著你笑;你哭，他也對(duì)著你哭;你生氣，他也對(duì)著你生氣;你撒謊，不守信用，他也對(duì)著你撒謊，不守信用!

同學(xué)們，讓我們?cè)谡\(chéng)信與感恩的雨露之下，陽(yáng)光之下幸福地生活吧!我的演講完畢，謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿篇5大家好，今天我們一起探討的話題是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信顧名思義誠(chéng)實(shí)、守信!今天各位坐在這里聽(tīng)我演講是誠(chéng)信，商家合法經(jīng)營(yíng)、依法納稅是誠(chéng)信，人們之間相互平等交往、互助互愛(ài)是誠(chéng)信?？酌现乐v究的是禮、義、仁、信，諸葛亮七擒孟獲為的也是一個(gè)信字!誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)受到人們的自覺(jué)信奉和推崇，它猶如一脈清泉讓人們的心靈充滿純潔和自信，讓社會(huì)充滿真誠(chéng)和信任。然而，時(shí)至今日我們?yōu)楹斡忠靥嵴\(chéng)信呢是的，那是因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)中有許多的事情讓人困惑、令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱(chēng)、假名字我們似乎正生活在一個(gè)虛假的世界里，誠(chéng)信離我們?cè)絹?lái)越遙遠(yuǎn)了。拋棄了誠(chéng)信，虛偽的面具充斥著生活的每一個(gè)角落，友誼之花在凋零，親情之果在磒落;失去了誠(chéng)信，也必將失去發(fā)展的空間、堅(jiān)強(qiáng)的支持和人格的尊嚴(yán)。

有一名留學(xué)德國(guó)生，成績(jī)優(yōu)異，畢業(yè)后四處求職卻屢屢受挫，為什么原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗臋n案資料記錄他曾逃避公共汽車(chē)票而被抓三次。在新加坡，有人手持飛機(jī)票卻不能登機(jī)，為什么因?yàn)橛匈Y料顯示他借閱圖書(shū)館的書(shū)籍而未歸還。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)每個(gè)人都至關(guān)重要!只有誠(chéng)信公司才會(huì)聘用你，只有誠(chéng)信銀行才會(huì)借錢(qián)給你，擁有誠(chéng)信才能贏得他人的信任，擁有誠(chéng)信才能融入社會(huì)求得生存和發(fā)展。誠(chéng)信無(wú)處不在、無(wú)處不需。

在稅收領(lǐng)域里，我們同樣熱切的呼喚著誠(chéng)信的回歸!為了不繳或少繳稅款，有些人要么逃避、要么造假，稅款成為他們眼中的唐僧肉。近些年來(lái)，查出有稅收違法問(wèn)題的納稅戶比例不斷上升，虛開(kāi)增值稅專(zhuān)用發(fā)票屢禁不止，暴力抗稅現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。刀子、棍棒、拳腳、石塊乃至炸彈，誰(shuí)會(huì)想到有人競(jìng)把這些施加到秉公執(zhí)法的稅務(wù)干部身上、施加到護(hù)稅協(xié)稅的善良老百姓的身上，而這些痛下毒手的行為競(jìng)是為了不繳或少繳本應(yīng)屬于國(guó)家的稅款。看著國(guó)家的利益任人宰割，我們?cè)跄懿粦嵟噯?wèn)，他們的誠(chéng)信何在!

值得反思的是，在我們要求納稅人誠(chéng)信納稅的同時(shí)，我們是否也應(yīng)該誠(chéng)信的為納稅人服務(wù)呢曾幾何時(shí)，稅務(wù)人員的一個(gè)電話，企業(yè)就得誠(chéng)惶誠(chéng)恐的跑到稅務(wù)機(jī)關(guān)接受詢問(wèn);曾幾何時(shí)，檢查人員推門(mén)就進(jìn)，說(shuō)查就查，還得吃飯;又在何時(shí)，稅務(wù)窗口上總是排著長(zhǎng)長(zhǎng)的人龍，納稅人怨聲載道;局長(zhǎng)公告隨便一貼，眾多納稅人就得伸長(zhǎng)脖子、拿著小本吃力的抄寫(xiě)。而當(dāng)我們先行函告，進(jìn)而平等的與納稅人進(jìn)行約談?chuàng)Q來(lái)的是納稅人多么積極主動(dòng)的配合;當(dāng)我們實(shí)行檢查準(zhǔn)入制度在社會(huì)上又引起了多么強(qiáng)烈的反響;當(dāng)我們?cè)鲈O(shè)辦公窗口，拆掉了那道橫在稅務(wù)機(jī)關(guān)與納稅人之間的那道玻璃，我們又能多么強(qiáng)烈的感受到納稅人為國(guó)納稅的自豪，一站式服務(wù)伴隨著春天的到來(lái)熱烈而實(shí)在的擁向了納稅人。我相信在不久的將來(lái)，誠(chéng)信將化成一座橋梁，聯(lián)系著稅務(wù)人員與納稅人，聯(lián)系著理解與被理解，尊重與被尊重，信任與被信任。通過(guò)這座橋我們與納稅人將攜手走向文明納稅、誠(chéng)信納稅的光明大道。

是的，我們渴望誠(chéng)信、追求誠(chéng)信，希望誠(chéng)信能夠成為一種自覺(jué)的道德規(guī)范。可面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們似乎不能奢求人人是君子、個(gè)個(gè)都誠(chéng)信，于是我們只能尋求法律的約束，，讓人們清晰的認(rèn)識(shí)到不誠(chéng)信將舉步維艱，不誠(chéng)信必將代價(jià)慘重

!當(dāng)?shù)赖碌募s束成為一種必然，當(dāng)法律的尊重成為一種習(xí)慣，誠(chéng)信離我們還會(huì)遙遠(yuǎn)嗎

朋友們，相信誠(chéng)信的力量吧!讓我們背好誠(chéng)信的行囊，身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠(chéng)信上路，您將踏出一路的風(fēng)光。

誠(chéng)信演講稿篇6尊敬的各位評(píng)委老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好，很高興能與大家共同探論誠(chéng)信這個(gè)話題，今天我的演講題目是《反身而誠(chéng)，樂(lè)莫大焉》。

重新談起誠(chéng)信這個(gè)詞，讓我覺(jué)得既熟悉有陌生。熟悉是因?yàn)樗兄鴾貪?rùn)如玉的面龐，而陌生是因?yàn)樗鼌s流露出冷漠譏諷的表情。從小到大，關(guān)于誠(chéng)信的名言、故事總是不絕于耳，傳統(tǒng)的教育更是把其作為最重要的做人準(zhǔn)則。這個(gè)極高頻的詞匯，以隨風(fēng)潛入夜的方式滴滴敲打著我們的心靈。然而可笑的是，我們卻生活在一個(gè)誠(chéng)信缺失的時(shí)代，從三聚氰胺毒奶粉事件到飯店使用地溝油的曝光，再到王家?guī)X礦難營(yíng)救的造假質(zhì)疑，誠(chéng)信開(kāi)始冷眼旁觀于這個(gè)世界，我們也開(kāi)始在矛盾中遺失道義的光輝。以至于，當(dāng)我站在這里談?wù)\信，總覺(jué)得有高談闊論之感。是因?yàn)樗绺叨刮覀儺a(chǎn)生距離感，可望而不可及？還是因?yàn)檎麄€(gè)時(shí)代信仰的缺失讓我們失去了重拾誠(chéng)信的信心？以下我將帶著這兩個(gè)質(zhì)疑，談?wù)勎覍?duì)重樹(shù)誠(chéng)信的看法。

（一）“你”一直在我心中

這是一個(gè)真實(shí)發(fā)生在我身上的故事，不知道大家聽(tīng)完后是否會(huì)引起共鳴。前幾天，我去圖書(shū)館還書(shū)時(shí)，管理員告訴我，我原先借的書(shū)已超過(guò)了期限，要上交3毛錢(qián)的罰金，可是那天我恰沒(méi)帶錢(qián)包，身無(wú)分文，于是我請(qǐng)求管理員寬限，說(shuō)自己會(huì)在下次來(lái)圖書(shū)館時(shí)補(bǔ)交罰金，當(dāng)管理員笑言“我怎么相信你”時(shí)，我竟脫口而出：“因?yàn)槲沂谴髮W(xué)生，會(huì)講誠(chéng)信呀?！蔽覐奈聪氲轿視?huì)以這種方式把誠(chéng)信擺于臺(tái)面，更無(wú)刻意的用它當(dāng)作籌碼換取信任，我也不知自己哪來(lái)的勇氣，如此自信的肯定了大學(xué)生的誠(chéng)信，我也為自己的這句話感到震驚。管理員被我嚴(yán)肅認(rèn)真的承諾逗笑了，他說(shuō)因?yàn)槟愕恼嬲\(chéng)所以我相信你。這件事帶給了我許多的感動(dòng)和思考。首先它讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)誠(chéng)信的觀念，一直埋藏于我的心中，根深蒂固。只是有時(shí)它會(huì)暫時(shí)被塵土掩蓋，我需要做的只是別忘記，時(shí)時(shí)清理內(nèi)心的陳雜，讓誠(chéng)信能在需要的時(shí)候流光溢彩。其次我要感謝那位管理員的信任，他讓我為自己的承諾感到驕傲，他也讓我堅(jiān)信：大學(xué)生本來(lái)就應(yīng)該是誠(chéng)信一族。

雖然近幾年關(guān)于少數(shù)大學(xué)生拋棄誠(chéng)信的例子已屢見(jiàn)不鮮：拖欠助學(xué)貸款，考試作弊取消學(xué)籍，造假申請(qǐng)助學(xué)金等等。但社會(huì)對(duì)大學(xué)生道德品質(zhì)的期許仍舊充滿了希望，多數(shù)大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的追逐也從未停歇。所以我還是愿意相信那些喪失誠(chéng)信的大學(xué)生只是瞬間被利益蒙住了雙眼，正確的教育和引導(dǎo)定會(huì)喚起他們心中沉睡的誠(chéng)信品質(zhì)；只要我們自己時(shí)時(shí)堅(jiān)持“反身而誠(chéng)”，誠(chéng)信就可以被塑造為不可*的信仰；而當(dāng)信仰根深蒂固，誠(chéng)信就不再是理想主義高高在上，而是形成完善的體系，使之成為真正的國(guó)民意識(shí)。

（二）慎獨(dú)于心

小說(shuō)《山楂樹(shù)之戀》講述了*時(shí)期一個(gè)真實(shí)、純潔的愛(ài)情故事，在那個(gè)真理無(wú)立足之地的時(shí)空下，在那個(gè)政治壓抑文化，文化遮掩人性的時(shí)代，小說(shuō)真實(shí)還原了人們失去誠(chéng)信后，社會(huì)的種種現(xiàn)狀：人情淡漠，人性扭曲，道德淪喪。讀史明鑒，時(shí)代在進(jìn)步，人的修養(yǎng)又怎能倒退？我們難道要使“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”嗎？小說(shuō)之所以震撼人心，還因?yàn)榧词乖谌绱说沫h(huán)境下，柏拉圖式的精神戀愛(ài)依舊發(fā)生了，男主人公在特定的時(shí)代背景下仍堅(jiān)持君子慎獨(dú)的品性更令人稱(chēng)贊。聯(lián)想起我們這個(gè)時(shí)代，有很多人抱怨缺少誠(chéng)信的氛圍；在金錢(qián)和權(quán)利包圍下，不能以冷靜的頭腦明辨是非；在看到他人喪失誠(chéng)信時(shí)也就隨波逐流。但我想說(shuō)的是：時(shí)代背景如何與自我慎獨(dú)并不矛盾。我們無(wú)需大力討論是否這個(gè)時(shí)代造就了人性的倒退，也無(wú)意義去深究物質(zhì)進(jìn)步的利弊，我們完全可以“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”。慎獨(dú)于心，是自我的一種選擇，也是對(duì)外界的無(wú)聲*。也許我們不能成為指點(diǎn)江山，改造時(shí)代的英雄，不能像魯迅“為肩起黑暗的閘門(mén)而擁有一顆黑暗的心”；也不能像司馬遷，為了誠(chéng)信而與強(qiáng)權(quán)作殊死斗爭(zhēng)。但只要我們慎獨(dú)于心，就是在為這個(gè)時(shí)代誠(chéng)信的重樹(shù)盡自己的一份力。

值得慶幸的是，我們的國(guó)家、公民也在為重建當(dāng)代人的誠(chéng)信信仰做著點(diǎn)滴的努力，以我所學(xué)的新聞?lì)I(lǐng)域?yàn)槔铱吹剑盒侣劷鐚?duì)媒體新政的嘗試；公民維護(hù)自己接收真實(shí)、公開(kāi)新聞的權(quán)利；新聞發(fā)言人制度的趨于完善；媒介對(duì)誠(chéng)信宣傳的高度重視……甚至包括今天的演講，這個(gè)主題本身就表明：時(shí)代對(duì)重樹(shù)誠(chéng)信的孜孜追求。而我們又怎能對(duì)此失去信心呢？

（三）真誠(chéng)于自己

要誠(chéng)信待人，真誠(chéng)處事，自我慎獨(dú)，首先要學(xué)會(huì)真誠(chéng)于自己。我們常常活的面目可憎，是因?yàn)槲覀冞B完全忠實(shí)于自我都時(shí)時(shí)沒(méi)有勇氣，何談忠實(shí)于他人？想起這樣一句話“生命本身就是一場(chǎng)幻覺(jué)，存在才是真實(shí)的瞬間?！蔽覀?yōu)槭裁匆诙虝旱纳铮瑤е搨蔚拿婢郀I(yíng)營(yíng)狗狗，為什么要讓曾經(jīng)心靈的傷疤結(jié)成鎧甲，為什么要讓防御的目光鑄成刀劍，為什么要讓笑靨掩蔽陷阱，請(qǐng)真實(shí)的袒露自己，承認(rèn)自己對(duì)溝通的渴望，承認(rèn)自己孤獨(dú)的心在戰(zhàn)栗，請(qǐng)用真誠(chéng)與信任去孵化你與他人看似堅(jiān)硬的外殼；請(qǐng)愉快的告訴自己：反身而誠(chéng)，樂(lè)莫大焉。

最后我想以孟子的話結(jié)束我今天的演講，也希望這句話能在追求誠(chéng)信的慢慢征途中，時(shí)時(shí)陪伴諸位放眼光明——“誠(chéng)者，天之道也，思誠(chéng)者，人之道也。”

謝謝大家，我的演講到此結(jié)束。

誠(chéng)信演講稿篇7尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁：

大家上午好！今天能參加這個(gè)座談會(huì)我深感榮幸，在此，也借機(jī)會(huì)向長(zhǎng)期關(guān)心和支持武建公司發(fā)展的各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁表示衷心感謝。

近年來(lái)，我市建設(shè)主管部門(mén)在整頓和規(guī)范建筑市場(chǎng)秩序工作方面做了大量工作，也取得了明顯成效，建筑企業(yè)的市場(chǎng)行為逐步規(guī)范，建筑行業(yè)深化改革、調(diào)整結(jié)構(gòu)和兩個(gè)文明建設(shè)不斷向前推進(jìn)，特別是去年開(kāi)始實(shí)行的現(xiàn)場(chǎng)與市場(chǎng)兩場(chǎng)聯(lián)動(dòng)機(jī)制和“三合一”網(wǎng)上招投標(biāo)系統(tǒng)，更是有效促進(jìn)了建筑企業(yè)的規(guī)范化發(fā)展。今天市建管處組織召開(kāi)誠(chéng)信建設(shè)座談會(huì)，我認(rèn)為這不僅為企業(yè)間的交流和共同學(xué)習(xí)提高提供了一次很好的機(jī)會(huì)，同時(shí)也進(jìn)一步體現(xiàn)了建設(shè)主管部門(mén)對(duì)我們企業(yè)的關(guān)愛(ài)。下面本人就結(jié)合今天會(huì)議主題，粗略地談幾點(diǎn)我們公司在誠(chéng)信建設(shè)方面的做法。

“誠(chéng)”是為人之道；“信”乃立業(yè)之本。我們武進(jìn)建安公司在50多年的創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，始終堅(jiān)持以信為本，操守為重；內(nèi)誠(chéng)于心，外信于人的企業(yè)核心文化，在各項(xiàng)管理中，自覺(jué)遵守職業(yè)道德，貫徹誠(chéng)信理念，建立誠(chéng)信體系，不斷推進(jìn)企業(yè)的誠(chéng)信建設(shè)工作。

一是將誠(chéng)信建設(shè)落實(shí)到企業(yè)基礎(chǔ)管理中。我們結(jié)合企業(yè)實(shí)際，本著“以人為本”的管理理念，在用工、培訓(xùn)、薪酬分配等方面下功夫、切實(shí)維護(hù)了員工的合法權(quán)益。在企業(yè)中積極倡導(dǎo)，誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)信做事，堅(jiān)持真誠(chéng)待員工、真誠(chéng)待顧客、真誠(chéng)待供應(yīng)商、真誠(chéng)待社會(huì)的道德觀。如在施工勞務(wù)隊(duì)伍的選擇上，我們選擇與專(zhuān)業(yè)勞務(wù)公司簽訂勞動(dòng)合同，進(jìn)行績(jī)效考核，建立數(shù)據(jù)庫(kù)，優(yōu)中建筑工程申請(qǐng)認(rèn)證！財(cái)富值雙倍檢索優(yōu)先專(zhuān)屬展現(xiàn)同行交流選優(yōu)，選擇誠(chéng)信精神的合作伙伴，同時(shí)嚴(yán)格按合同約定，按時(shí)將工資發(fā)放到農(nóng)民工手中，幾年來(lái)都未發(fā)生因拖欠工資上訪事件。對(duì)于材料供應(yīng)商，在其保質(zhì)保量的前提下，即使供應(yīng)商適當(dāng)?shù)奶醿r(jià)，我們也不壓價(jià)，反而按市場(chǎng)特點(diǎn)優(yōu)惠他們，使他們?cè)谛睦砩袭a(chǎn)生感激之情，在服務(wù)、質(zhì)量、供貨時(shí)間上自我提高要求，從而建立了一批值得長(zhǎng)期合作的伙伴。對(duì)于內(nèi)部員工，我們樹(shù)立了公道正派的用人觀，在企業(yè)中形成了尊重人才、培養(yǎng)人才、注重和諧、人人講誠(chéng)信的良好氛圍，極大地激發(fā)了員工的工作熱情，為企業(yè)的發(fā)展壯大培育了一支誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)協(xié)作、敬業(yè)創(chuàng)新、追求卓越的企業(yè)團(tuán)隊(duì)。

二是將誠(chéng)信建設(shè)落實(shí)到合同履約管理中。合同履約狀況是誠(chéng)信的試金石。我們根據(jù)招標(biāo)文件要求，在投標(biāo)前就加入合同主要條款，中標(biāo)后，嚴(yán)格按照招標(biāo)文件、標(biāo)前會(huì)議紀(jì)要以及投標(biāo)承諾內(nèi)容起草合同文本，便于合同履約。同時(shí)對(duì)每項(xiàng)工程制訂建設(shè)工程合同履約檢查登記表，重點(diǎn)是對(duì)項(xiàng)目手續(xù)開(kāi)、竣工時(shí)間、質(zhì)量目標(biāo)、工程價(jià)款、變更登記等事項(xiàng)進(jìn)行檢查，及時(shí)了解項(xiàng)目的履約情況，并對(duì)涉及自身履約有問(wèn)題的項(xiàng)目發(fā)出整改通知書(shū)，從而有效地確保了合同的履約。幾年來(lái)公司的合同履約率均為100%，捍衛(wèi)了“全國(guó)守合同重信用”這塊牌子，提高了企業(yè)的社會(huì)信譽(yù)。

三是將誠(chéng)信建設(shè)落實(shí)到創(chuàng)建精品工程過(guò)程中。創(chuàng)建精品工程是給予業(yè)主客戶的一項(xiàng)重要承諾，是聯(lián)系企業(yè)與業(yè)主客戶的一根無(wú)形紐帶。因此，多年來(lái)，我們始終堅(jiān)持以“創(chuàng)精品工程、樹(shù)行業(yè)品牌”為目標(biāo)，以安全文明為基石，以制度體系為支撐，突出“至誠(chéng)、至精、更優(yōu)、更新”的質(zhì)量要求，不斷推動(dòng)建筑工程的精品化，實(shí)施全員、全方位、全過(guò)程動(dòng)態(tài)監(jiān)管。特別是XX年以來(lái)，公司全面推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)，我們通過(guò)將企業(yè)文化融入施工現(xiàn)場(chǎng)，應(yīng)用現(xiàn)代化的管理方法及工具將施工經(jīng)驗(yàn)與先進(jìn)理念相結(jié)合，全面提升了整體管理水平，也率先在現(xiàn)場(chǎng)與市場(chǎng)兩場(chǎng)聯(lián)動(dòng)活動(dòng)中贏得了先機(jī)，提高了企業(yè)的信用分，增強(qiáng)了競(jìng)標(biāo)實(shí)力。

四是將誠(chéng)信建設(shè)落實(shí)到為客戶提供滿意服務(wù)中。以人為本，用戶第一，這是推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)的體現(xiàn)。因此，我們始終致力于為客戶提供質(zhì)、最滿意的服務(wù)。例如在項(xiàng)目施工中，我們將每個(gè)項(xiàng)目都置于業(yè)主和監(jiān)理的檢查監(jiān)督之下，不僅自己要做好，更要讓大家都說(shuō)好。業(yè)主指出的質(zhì)量問(wèn)題，虛心接受，立即整改。交付后，建立長(zhǎng)期質(zhì)量回訪制度，不局限于一年保修期。只要業(yè)主有要求，都想方設(shè)法幫助解決。同時(shí)，我們還立足于實(shí)現(xiàn)“綜合評(píng)價(jià)社會(huì)化”的目標(biāo)，即由過(guò)去內(nèi)部說(shuō)了算變成整體考評(píng)、綜合評(píng)價(jià)，從材料采購(gòu)、建設(shè)施工、裝修安裝等各個(gè)環(huán)節(jié)都實(shí)現(xiàn)可追溯，并試驗(yàn)性地在一部分住宅工程項(xiàng)目施工過(guò)程中，專(zhuān)門(mén)建立了一條專(zhuān)屬觀摩通道，讓廣大業(yè)主看到管理過(guò)程、生產(chǎn)過(guò)程和檢驗(yàn)過(guò)程，讓業(yè)主們明明白白消費(fèi)，購(gòu)買(mǎi)放心房。這些做法不僅體現(xiàn)了我們對(duì)廣大業(yè)主負(fù)責(zé)任的態(tài)度，而且也是公司以誠(chéng)取信所出的實(shí)招。

誠(chéng)信演講稿篇8偶然在電視里看到一個(gè)記錄片，叫做共同關(guān)注，講的是一個(gè)農(nóng)民購(gòu)買(mǎi)并使用了一個(gè)專(zhuān)治頸椎病的儀器，但是后來(lái)這個(gè)農(nóng)民去世了，死因是使用了假冒的頸椎儀器產(chǎn)品。

我不由大為震驚，一位農(nóng)民，辛辛苦苦了一輩子，用汗水和淚水換來(lái)的，只有一個(gè)字：死。

我情不自禁地責(zé)罵起那個(gè)公司的老板，為什么你們一定要坑人呢難道只是為了貪小便宜嗎你們知道嗎，就是你們做了這些自私的行為，會(huì)有多少人因?yàn)槟銈儌€(gè)人的利益而終身殘疾，甚至死亡。難道你們就不會(huì)感到內(nèi)疚嗎

同學(xué)們，相信你們一定知道，這是一種不誠(chéng)信的做法，這個(gè)社會(huì)會(huì)為有這樣的商販而感到恥辱。是的，誠(chéng)實(shí)守信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個(gè)人必須遵守的道德規(guī)范。國(guó)家守信會(huì)得到人民的擁護(hù)，領(lǐng)導(dǎo)守信會(huì)得到人民的愛(ài)戴，一個(gè)人守信會(huì)得到人們的信任。

我們將時(shí)光倒轉(zhuǎn)十年，那時(shí)，我們的溫州也不是一個(gè)守誠(chéng)信的城市，你們還記得嗎一大堆溫州產(chǎn)的皮鞋，光天化日之下，在杭州的市中心全部燒毀。這是一種代價(jià)，不講誠(chéng)信的代價(jià)。這不僅僅燒毀了一堆冒牌的皮鞋，更重要的是徹徹底底地?zé)龤Я藴刂萑瞬恢v誠(chéng)信的一顆心。如此慘痛的教訓(xùn)，使溫州人徹底醒悟。從此，所有的溫州人都把誠(chéng)信放在第一位，處處以皮鞋事件為警惕，終于創(chuàng)造出了一批質(zhì)量一流，讓消費(fèi)者放心的服裝品牌。終于讓全中國(guó)，乃至全世界的人開(kāi)始接受溫州，開(kāi)始從不同的角度來(lái)了解溫州了?，F(xiàn)在的溫州人，已經(jīng)走向了世界，走向了服裝品牌的極端!這就是誠(chéng)信的力量，無(wú)窮無(wú)盡的，誠(chéng)信的力量。

是的，不論丟棄什么，你惟獨(dú)不能丟棄誠(chéng)信，因?yàn)橹挥杏辛苏\(chéng)信，我們才能得到金錢(qián)、榮譽(yù)，才能得到內(nèi)心的幸福。

誠(chéng)信演講稿篇9如果世間萬(wàn)物的品格都有自身所對(duì)應(yīng)的氣息，那么誠(chéng)信一定如同百花盛開(kāi)一般沁人心脾。

中華民族歷來(lái)便以誠(chéng)信作為優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信之人，往往擁有人格的魅力。曾記否，曾子殺豬，商鞅變法殺豬事小，可若沒(méi)有小事也應(yīng)講誠(chéng)信的品質(zhì)，曾子，還會(huì)是那個(gè)縱橫諸子百家的曾子嗎若沒(méi)有商鞅移木者賞百金的誠(chéng)信許諾，變法還能成功秦國(guó)還能一統(tǒng)天下嗎

誠(chéng)信就是百花園中最美麗的那朵鮮花，是群星陣中最閃亮的那顆明星，是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹(shù)。擁有誠(chéng)信，便是擁有了最美好的品格，擁有誠(chéng)信，便會(huì)擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

兵戈頻仍的三國(guó)有兩位舉世無(wú)雙的武將：呂布和關(guān)羽。兩位英雄武功蓋世，威震四海?？墒乔О倌陙?lái)，人們都是推崇關(guān)羽，唾棄呂布，原因何在關(guān)羽義重如山，信字當(dāng)頭，即使追隨劉備，曹操已是頭號(hào)敵人，也不忘當(dāng)年之約放曹操生路。至于呂布，反復(fù)無(wú)常言而無(wú)信，有人罵他是三姓家奴，有人諷刺他為誰(shuí)效力誰(shuí)就得死，相比關(guān)羽誠(chéng)信的光輝，呂布的渺小只能用暗淡無(wú)光來(lái)形容了。

還記得，晉文公退避三舍，才有了大敗敵軍的勝果;還記得李白與友人相約出游，友人路途暴病而亡，李白為友人守喪，甚至老虎來(lái)了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定，哪怕友人已逝也不忘帶著友人的骨灰完成剩余的旅途。誠(chéng)信本身并不困難，難的是面對(duì)失敗的風(fēng)險(xiǎn)，仍有堅(jiān)守退避三舍之約的勇氣，難的是面對(duì)死亡威脅仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠(chéng)信就是這樣，堅(jiān)守誠(chéng)信，便會(huì)擁有幽蘭般沁人的香氣，這香氣終將千古流芳。

也許在很多人看來(lái)，有時(shí)誠(chéng)信似乎很傻，很沒(méi)有意義，因?yàn)檎\(chéng)信往往會(huì)伴隨自身利益的失去?？墒?，讓我們想想，也許下一個(gè)因喪失誠(chéng)信而受害的人，就會(huì)是你和你身邊的人?；蛟S違約失信可以獲得一些的蠅頭小利，可是當(dāng)花失去香味時(shí)，再美麗的花朵也難逃凋亡的命運(yùn)。誠(chéng)信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的來(lái)源，擁有誠(chéng)信，人格便有了自己的靈魂。

誠(chéng)信就是這樣，香氣迷人，沁人心脾，堅(jiān)守誠(chéng)信，便是在堅(jiān)守世間最美的品質(zhì)。

愿誠(chéng)信之花永世開(kāi)放。

誠(chéng)信演講稿篇10尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

什么是誠(chéng)信顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱(chēng)、假名字不勝枚舉?！叭硕鵁o(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信是由誠(chéng)和信兩個(gè)概念組成的。

誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí);信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的人而無(wú)信，不知其可也，民間的一言既出，駟馬難追，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。

誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。“言必信，行必果?！敝暮柤瘓F(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種.種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢(qián)，卻由此贏得了信譽(yù)?？偛米院赖恼f(shuō)：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。

誠(chéng)信演講稿篇11各位老師、同學(xué)們，

大家早上好!今天，我想要講的題目是：誠(chéng)信。

什么是誠(chéng)信顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱(chēng)、假名字不勝枚舉。人而無(wú)信，不知其可也，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。

誠(chéng)信是由誠(chéng)和信兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí);信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的人而無(wú)信，不知其可也，民間的一言既出，駟馬難追，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。

很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。

古語(yǔ)說(shuō)一諾千金，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘?jiàn)

作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗;是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力。老師們，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧?kù)o與美麗吧!

誠(chéng)信演講稿篇12上午好!今日我演講的題目是誠(chéng)信，一朵永不凋零的花。

很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。

透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。

有人說(shuō)，在現(xiàn)代社會(huì)，商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠(chéng)信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)，但我們更無(wú)法否認(rèn)誠(chéng)信永遠(yuǎn)像一朵不凋零的鮮花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。

年5月份，《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢(qián)買(mǎi)車(chē)票還差5元。他在南京舉目無(wú)親，在萬(wàn)般無(wú)奈之下，他向玄武區(qū)某民警借了5元錢(qián)。5元錢(qián)，或許誰(shuí)也不會(huì)放在心上，更何況是一個(gè)被人們認(rèn)為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢但

第二天一大早，這位農(nóng)民就將5元錢(qián)給這位民警送來(lái)了。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來(lái)的質(zhì)樸，折射出來(lái)的誠(chéng)信，卻不能不震顫人的心靈，它在拷問(wèn)每一個(gè)在誠(chéng)信危機(jī)重壓下的人們，難道我們真的就應(yīng)該背信棄義、惟利是圖，視誠(chéng)信如糞土嗎難道我們就真的應(yīng)該將誠(chéng)信摧殘得面目全非、無(wú)地自容嗎或許你會(huì)說(shuō)我們整天生活在平靜如水的校園，這些事情離我們很遠(yuǎn)。誠(chéng)然，這類(lèi)事情離我們的生活有一定的距離，但誠(chéng)信卻近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時(shí)時(shí)在我們的耳畔吶喊。

近幾年來(lái)，大學(xué)生償還助學(xué)貸款的問(wèn)題成為全社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)，牽動(dòng)著社會(huì)各界人士的心。據(jù)湖南大學(xué)和中國(guó)勤工儉學(xué)在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示，有3.5%的貸款學(xué)生承認(rèn)從不考慮還貸問(wèn)題。而中國(guó)工商銀行北京分行的負(fù)責(zé)人表示大學(xué)生的拖欠貸款率已經(jīng)高達(dá)20%。一個(gè)在新時(shí)期成長(zhǎng)的大學(xué)生，一個(gè)接受過(guò)高等教育的人，一個(gè)在生活最困難的時(shí)候接受?chē)?guó)家?guī)椭娜?，居然在順利畢業(yè)之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠(chéng)信二字踐踏得粉身碎骨。

誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川;誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈;誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。

同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，笑看誠(chéng)信之花的絢麗綻放!

我的演講完了，謝謝各位

誠(chéng)信演講稿篇13早在古時(shí)，誠(chéng)信就已受到了重視。著名教育家孔子認(rèn)為，在社會(huì)生活中，信是一個(gè)人的立身之本，如果不守信，也就失去了做人的基本條件。就連偉大的奸雄曹操也深知守信之重要：要奪取天下，贏得天下人之心，不守信焉能服眾

其實(shí)，做到誠(chéng)信并不難，關(guān)于它，我們身邊就有不少記得有一次，我和媽媽上街去玩，突然聽(tīng)見(jiàn)啪的一聲，原來(lái)是車(chē)胎爆了。我們只好到附近的車(chē)行去修，修車(chē)的是一個(gè)老頭，他笑瞇瞇地接過(guò)自行車(chē)，動(dòng)作熟練，仔細(xì)地檢查后，告訴我們車(chē)胎被硬物刺破了，并給我們內(nèi)外胎都換上了新的，而且只收了25元，我想他肯定是一個(gè)善良熱心的人。這場(chǎng)風(fēng)波結(jié)束以后，我們覺(jué)得很口渴，就到較遠(yuǎn)的商店去買(mǎi)飲料，付錢(qián)使才發(fā)現(xiàn)媽媽錢(qián)包不見(jiàn)了，一定是落在修車(chē)那里了。這就麻煩了，如果別人拿了不認(rèn)帳我們也沒(méi)辦法，包里可有好幾百塊錢(qián)了呀!正當(dāng)我們急匆匆往回趕時(shí)，迎面卻碰上了那個(gè)老頭，手里捏著媽媽的包，氣喘吁吁地趕過(guò)來(lái)：你們的錢(qián)錢(qián)包忘拿了，不不然就麻煩了!我們高興得不得了，十分感激，真是一個(gè)誠(chéng)信善良的好人呀!

你知道這個(gè)故事嗎早年在尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足。后來(lái)，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說(shuō)這是源于一位少年的誠(chéng)信。一天，幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I(mǎi)啤酒，這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買(mǎi)啤酒。這次攝影師們給了他很多錢(qián)，但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個(gè)少年把錢(qián)騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影師的門(mén)。原來(lái)，他只購(gòu)得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過(guò)一條河才購(gòu)得另外6瓶，返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢(qián)，在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。后來(lái)，到這兒的游客就越來(lái)越多

有人說(shuō)，誠(chéng)信是金。而我認(rèn)為金子有價(jià)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)，誠(chéng)信更勝于金。失去了做人最基本的誠(chéng)信，縱然有萬(wàn)貫家財(cái)，又有什么意義可言誠(chéng)信是無(wú)形的財(cái)富，是人間最美好的財(cái)富!

誠(chéng)信演講稿篇14每每過(guò)年過(guò)節(jié)車(chē)票是最難求的，以前我從來(lái)就不會(huì)趕上這時(shí)發(fā)愁，這回讓我碰上了~~~~

路途不遠(yuǎn)是我來(lái)深圳后所感受的最大優(yōu)惠，再加上家鄉(xiāng)到這邊的班車(chē)都是挺夠用的，所以我以往基本就沒(méi)考慮過(guò)車(chē)票難不難買(mǎi)的問(wèn)題，當(dāng)然了，也可能是我以前沒(méi)有多大的需求，因此俞就沒(méi)把它放在心上，結(jié)果昨天好心請(qǐng)假去車(chē)站買(mǎi)票，沒(méi)能買(mǎi)到最近兩天的，讓我很是郁悶，想想也只好算了，本來(lái)這次回去也是沒(méi)怎么籌劃好，回不了就只能在這加班了哦~~~

我不知是不是越來(lái)越念家了，還是時(shí)間或許其他條件對(duì)我說(shuō)有點(diǎn)寬裕了，因而有時(shí)有意無(wú)意地就想回一下家或一個(gè)家人電話就把這顆游子之心喚起：上半年回家是因老爸的手出了點(diǎn)事，還有就是男外孫平時(shí)老叫我給他買(mǎi)的電腦，湊在一起當(dāng)然也很自然地回去了;這次倒也是又買(mǎi)了一臺(tái)電腦送給另外一外孫，加上中秋，回家過(guò)節(jié)當(dāng)然也是情誼之中，雖不能成行，但當(dāng)也沒(méi)什么不可以的，當(dāng)然時(shí)間是挽不回的了，現(xiàn)只好故土的家人和漂流的我互摯祝福和安慰了吧，所以也就不顯得那么的無(wú)聊，心情很是輕松，畢竟過(guò)節(jié)了嘛，開(kāi)開(kāi)心心當(dāng)然是最重要的事兒，人生不就是要活個(gè)快快樂(lè)樂(lè)的呢~~~

平時(shí)在這個(gè)浮華的世故里：不管是身處繁雜都市游子的我還是回到那個(gè)寧?kù)o得有點(diǎn)讓我陶醉的家鄉(xiāng)，我們聽(tīng)到最多或看得到的人和事中，有很多是我們不敢親信和即刻就能做出結(jié)論的;就象我昨天因?yàn)闆](méi)買(mǎi)到車(chē)票，無(wú)計(jì)可施后，翻到一個(gè)以前我們那邊班車(chē)司機(jī)的電話，尋求幫助：說(shuō)到這里時(shí)我想到的是不知我們那邊的人都很純很善還是有一種樂(lè)于助人的美總之令我這個(gè)麻木了的心涌起了不平的波瀾。

原因是那司機(jī)現(xiàn)在沒(méi)有開(kāi)這邊的車(chē)，可能是個(gè)老板，當(dāng)我再次尋求他有沒(méi)有其他來(lái)這邊班車(chē)司機(jī)的電話和車(chē)票時(shí)，他都挺樂(lè)意的幫我查找和詢問(wèn)，或者語(yǔ)氣和禮貌讓我想象得到是那么的和善和親切，辦事是那么的給力，好象是我在外漂了這么些年來(lái)很少有的助人者，事后雖沒(méi)能給我?guī)统?，但一直到今天也沒(méi)忘記給我電話，還幫我找，說(shuō)真的，我是感激他的，他的人和他的好，此時(shí)我倒想問(wèn)問(wèn)現(xiàn)實(shí)紛擾、物欲橫行、不見(jiàn)和諧的世態(tài)里，有誰(shuí)還刻意地記得為一個(gè)求助的人頃刻之間讓我產(chǎn)生了敬意，這是發(fā)自內(nèi)心的，永久的~~~

或許人人都能理解世態(tài)炎涼，也許人人又能知情達(dá)理，但當(dāng)我們身處紛繁的環(huán)境里時(shí)，我們總時(shí)不時(shí)的染上一些這個(gè)環(huán)境的惡習(xí)，就算自己清楚那是不好，只當(dāng)你身處時(shí)，你也只得是個(gè)凡夫俗子，想要改變它，自己就得適應(yīng)它，學(xué)會(huì)它，染上它，然后當(dāng)你身陷得不能自拔的時(shí)候你就成了這個(gè)環(huán)境里所有習(xí)性的一分子，之后你就談不了改變它了，之后的之后你就淹沒(méi)在了這個(gè)塵世，永遠(yuǎn)的默默無(wú)聞，做著那個(gè)悲微的自己~~~~

好了，我好象在講什么人生大道理了，仰或者又在抒發(fā)自己的情緒罷了，可是我現(xiàn)在要說(shuō)，我是真實(shí)的，有些事也讓我看到了這個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信，特別是這個(gè)信任失測(cè)的時(shí)代，誠(chéng)信有多大的力量，我們的人性就有多大的光輝~~~~~

誠(chéng)信演講稿篇15誠(chéng)信自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人早已有誠(chéng)信這一認(rèn)識(shí)?？鬃釉唬骸叭硕鵁o(wú)信，不知其可也。”意思說(shuō)，人如果沒(méi)有誠(chéng)信，他都不知道自己可恥在什么地方。看來(lái)，人不誠(chéng)實(shí)、不守約、不講信用，在孔子眼里，不僅是不順天道，而且已到了“可恥”這種道德準(zhǔn)則的地步。這是儒家第一次將“誠(chéng)”與“信”結(jié)合為一詞。我猜測(cè)“誠(chéng)信”這一詞就是從此而來(lái)。

誠(chéng)信為立足社會(huì)之本。昔日商鞅變法之時(shí)，在城頭立了根木頭。對(duì)人說(shuō)：“誰(shuí)能將這木頭從城南搬到對(duì)面城頭，就賞其百金”。這事情太容易了，誰(shuí)都覺(jué)得不可能。有一個(gè)敢于吃螃蟹的人還是抱著試一試的態(tài)度搬了木頭，立刻被賞以百金。結(jié)果新法一推出，大家都服從。這就是誠(chéng)信的力量。如果商鞅不這樣做，新法出臺(tái)大家也未必服從。但他講誠(chéng)信，說(shuō)賞百金就賞百金，如此守信，新法定能成功，于是民皆從之?？梢?jiàn)誠(chéng)信對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)是何等重要。

其實(shí)，不僅是在重大事件中誠(chéng)信能發(fā)揮作用，誠(chéng)信存在于普通的人與人之間。

20__年感動(dòng)中國(guó)人物獲獎(jiǎng)?wù)摺帕x兄弟孫東林，孫水林，為我們?cè)忈屃苏\(chéng)信的含義。為了給農(nóng)民工準(zhǔn)時(shí)發(fā)工資，讓他們能在過(guò)年前回家，哥哥從北京驅(qū)車(chē)趕來(lái)。不料半途車(chē)禍，弟弟從逝去的哥哥手里接起誠(chéng)信的大義，忍著失出親人的悲痛，在還未來(lái)得及安葬哥哥的情況下按時(shí)將工資發(fā)給民工。在他們的眼里，誠(chéng)實(shí)守信，比生命更重要。誠(chéng)信的哥哥雖說(shuō)逝世了，可是他的誠(chéng)實(shí)守信的精神將永不磨滅。誠(chéng)信是真理，永立于天地之間，無(wú)處不在。

可是有的人卻說(shuō)：哎呀你好笨呀!為了守時(shí)守信不惜花掉大把時(shí)間和財(cái)力，萬(wàn)一別人不領(lǐng)情，那你虧大了。我認(rèn)為說(shuō)這種話的人才蠢。誠(chéng)信不是投資，要獲取利益。你若守時(shí)守約，竭盡全力坦誠(chéng)待人，就算是有深仇大恨的人也會(huì)對(duì)你友善——因?yàn)椋巳硕加邢蛏浦?，只不過(guò)有時(shí)被眼前的小利小惠(或大利)蒙騙罷了。他惡意待你，你卻誠(chéng)信待人。久而久之，就算沒(méi)良心也會(huì)有點(diǎn)不好意思，進(jìn)而被你感動(dòng)。而你若貪圖一時(shí)之快，為了利益不去守約，也許你得到的只是一點(diǎn)利益。失出的是更大的財(cái)富(也指精神上的財(cái)富)。試想，你不誠(chéng)信待人，他人怎能誠(chéng)信待你不久，你的“惡名”在朋友圈中傳開(kāi)，誰(shuí)都知道你這個(gè)人不地道，誰(shuí)還會(huì)給你“利益”。還有什么利益可談所以，那些自以為聰明的人，其實(shí)笨得無(wú)可救藥。

當(dāng)然，誠(chéng)信不是為了所謂的“利益”，但你也要知道：無(wú)論何時(shí)何地，歷史是不會(huì)虧待講誠(chéng)信的人的。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟“誠(chéng)”惟“信”，能服于人。

誠(chéng)信演講稿篇16誠(chéng)信是做人的根本，只有學(xué)會(huì)講誠(chéng)信，才可能做出大事業(yè)。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事，故事的大意是這樣的：一個(gè)商人在人生路上走了一個(gè)渡口的時(shí)候，已經(jīng)擁有了健康、美麗、機(jī)遇、才學(xué)、金錢(qián)、誠(chéng)信、名譽(yù)七個(gè)背囊。渡般開(kāi)出后險(xiǎn)象環(huán)生。艄生說(shuō)：須丟棄一個(gè)背囊方可安渡難關(guān)。商人思索片刻后，把誠(chéng)信拋進(jìn)了水里.他雖然度過(guò)了難關(guān)，但從此之后，他的生意日益冷清，沒(méi)有人愿意和做生意不講誠(chéng)信的人做生意，漸漸地，他的名譽(yù)掃地，金錢(qián)花光，機(jī)遇也不再來(lái)臨，他過(guò)上了乞討的生活，到最后，他什么也沒(méi)有了。

德國(guó)大哲學(xué)康德是這樣看待誠(chéng)信的：在一切宣稱(chēng)中，坦白和誠(chéng)實(shí)都是一個(gè)神圣而又絕對(duì)莊嚴(yán)的法令。在任何情況下，一個(gè)人都無(wú)可選擇，他必須講真話.可見(jiàn)，年輕人把他最應(yīng)該留下的背囊丟掉了。

在健康美麗機(jī)遇才學(xué)金錢(qián)誠(chéng)信名譽(yù)七大背囊之間，美麗，金錢(qián)，名譽(yù)都是表面的。而誠(chéng)信則是最根本的。

我記得哈代曾經(jīng)說(shuō)過(guò)金錢(qián)比起純潔的誠(chéng)信來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直無(wú)法與之相媲美.生活中常常可以看到誠(chéng)信的身影。

有一天，我和媽媽一起去菜市買(mǎi)菜。看見(jiàn)一個(gè)菜販撿到了一個(gè)紅色的錢(qián)包，媽媽正在買(mǎi)菜，沒(méi)有注意。那不是媽媽的錢(qián)包嗎我走到媽媽的身旁，在她的耳邊說(shuō)：媽媽你的錢(qián)包呢媽媽一摸自己的口袋，眉頭緊皺，真的是媽媽的錢(qián)包。我?guī)寢屚∝溎抢镒呷?，發(fā)現(xiàn)那小販還在，那小販見(jiàn)我們朝他走來(lái)，便走上前來(lái)，問(wèn)道：您的錢(qián)包丟了嗎嗯。媽媽回答道.聽(tīng)媽媽一說(shuō),那小販二話不說(shuō).立馬將錢(qián)包交還給了媽媽,臨走時(shí),還不忘提醒媽媽以后要小心謹(jǐn)慎.媽媽為了感謝那小販.從錢(qián)包里掏出一百元錢(qián)要給小販,但被那個(gè)小販一口拒絕了.看著小販離去的身影,我想,雖然他只是一個(gè)普通的菜販,但他卻擁有經(jīng)商最可貴的一種品質(zhì):誠(chéng)信。

有人說(shuō)如果誠(chéng)信是春天的花兒，那么，只有開(kāi)出誠(chéng)信的花朵，才能結(jié)出完美的碩果;如果說(shuō)誠(chéng)信是建房的泥漿，那么，如果缺少它的粘合，便不會(huì)有牢固的大廈;如果說(shuō)誠(chéng)信是植物的肥料，那么，如果沒(méi)有它的注入，就不會(huì)成長(zhǎng)出茁壯的綠物。

其實(shí)，想做一個(gè)講誠(chéng)信的人并不難，只要你時(shí)時(shí)刻刻將誠(chéng)信銘記心中，那么，你就是一個(gè)講誠(chéng)信的人了。

20xx北京奧運(yùn)在即，我們的一言一行都代表著中國(guó)的文明風(fēng)貌，為了能讓中國(guó)的美好品德盡情的展現(xiàn)在異國(guó)人民的眼中，讓我們從身邊的每一件小事做起，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始做一個(gè)講誠(chéng)信的人吧!

誠(chéng)信演講稿篇17各位同學(xué)：

大家好!誠(chéng)信，是社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶，也是人際關(guān)系的原則，它不與仁、義、理、智四德并列，而是它們的綜合體現(xiàn)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn);就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國(guó)家而言，誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。誠(chéng)信是道德范疇和制度范疇的統(tǒng)一。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民的一項(xiàng)基本道德責(zé)任，是為人處事之本;當(dāng)代學(xué)生必須具備誠(chéng)實(shí)守信的品德，方能在日后激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

考試，作為一種較好的相對(duì)公平的測(cè)試評(píng)價(jià)形式，一直被廣泛應(yīng)用于各級(jí)學(xué)校。為什么要考試首先，測(cè)試你對(duì)某門(mén)課的掌握程度;其次，測(cè)試你的學(xué)習(xí)技巧和記憶力;再者，評(píng)估老師的教學(xué)質(zhì)量,了解哪些教得不錯(cuò),哪些需要加強(qiáng);最重要的是,測(cè)試你是否誠(chéng)信!

古人云;“人而無(wú)信，不知其可。”誠(chéng)實(shí)守信是應(yīng)是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。然而近年來(lái)，弄虛作假的風(fēng)氣在社會(huì)上彌漫，影響到了八中校園。肆意杜撰、移花接木成為原本純潔神圣的學(xué)術(shù)殿堂中某些人的看家本領(lǐng)，抄襲、夾帶成為部分同學(xué)應(yīng)付考試的法寶。每年考試，學(xué)?？偰懿槌鰩讉€(gè)作弊學(xué)生。而作弊不僅是對(duì)我們自己能力的否定和蔑視，更是對(duì)我校良好風(fēng)氣的褻瀆，作弊者不僅丟掉了誠(chéng)信，更丟掉了尊嚴(yán)。

誠(chéng)信考試，這一新概念一經(jīng)提出就受到了廣泛的關(guān)注，引起了大家尤其是學(xué)生的強(qiáng)烈共鳴?？缛氚酥械拇箝T(mén)，莘莘學(xué)子的心里都明白，我們要挑戰(zhàn)的是高考。一次次的考試，一次次的檢驗(yàn)，可以讓我們看清自己的弱點(diǎn)，改正自己的缺點(diǎn)，促使我們今后更加努力，使自己的成績(jī)更加進(jìn)步，這樣才能給予我們更多挑戰(zhàn)高考的自信。但是如果這一次次的考試都是虛假，不真實(shí)的，那么我們又怎么可能真正找到這份自信呢考試如果考砸了，可以下次再努力;但品行上如果沾上了污點(diǎn)，又豈是能輕輕地拭去。在過(guò)去，每每考完試，當(dāng)我們聽(tīng)到校內(nèi)有某某同學(xué)因*而受處罰的消息時(shí)，我們的心中不免會(huì)為這些同學(xué)感到絲絲酸楚。當(dāng)這些同學(xué)們受到如此的處罰后，他們的心中一定也充滿著后悔，充滿著愧疚，充滿著痛苦，他們后悔自己的一時(shí)糊涂。所以，為了讓我們不后悔自己的行為，請(qǐng)同學(xué)們自覺(jué)遵守考試紀(jì)律，誠(chéng)信考試。

自古以來(lái)，讀書(shū)人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。八中學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德，樹(shù)道德之新風(fēng)。學(xué)習(xí)在于點(diǎn)滴積累，親手采的蜜最甜，親自釀的酒最香。期末考試即將開(kāi)始，值此本班向全體同學(xué)發(fā)出倡議：

1、全體同學(xué)認(rèn)真復(fù)習(xí)，積極備考，嚴(yán)守考試紀(jì)律，誠(chéng)信考試，自覺(jué)抵制考試中的各種不良風(fēng)氣

2、學(xué)生干部、團(tuán)員帶頭遵守考場(chǎng)紀(jì)律，以身作則，從我做起，為全體同學(xué)做出表率。

3、同學(xué)之間互相督促，互相警策，制止作弊，弘揚(yáng)正氣。

我們真誠(chéng)希望各位同學(xué)憑自己辛勤的汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)的尊嚴(yán)!用誠(chéng)信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。

誠(chéng)信演講稿篇18人貴摯誠(chéng)。言而有信。這是做人的一種美德。有此美德者，才可能成就一番事業(yè)。

一言既出，驪馬難追。為人處事，安身立命。都要信守一言。曾子殺豚的故事。世人皆知。曾子為妻子哄騙兒子的一句戲言，執(zhí)意殺豬保信，說(shuō)到做到。這并非小題大作。乃是明智之舉。試問(wèn)一頭豬又怎能與一個(gè)人的信用相比呢把一份真誠(chéng)的一言，把一顆摯誠(chéng)的心捧出來(lái)，讓人參照、閱讀。言必行，行必果，這才能底得親人、朋友、同學(xué)、同事的信任，社會(huì)的認(rèn)可。為父母者應(yīng)如此，為朋友者應(yīng)如此。為人師者更應(yīng)如此。輕率許諾，卻又背信棄義，則只能招致世人的唾罵與排斥。失信就形同失去人格。沒(méi)有人格的人。是不健全的。不僅要遭人白眼，受人鄙視，就是失信者自己，也會(huì)越來(lái)越不敢相信自己而最終會(huì)眾叛親離，形單影只，成為孤家寡人?！度龂?guó)演義》中，曹操雖叱咤風(fēng)云。能詩(shī)善文，但那寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我的一言，對(duì)曹氏在歷史上的形象卻是多么大的損害啊，千百年來(lái)，為世人所不齒，以致得千古罵名。

言為德之表，敢立言者，一言九鼎，道德高尚。為一言而守信?？此破椒玻瑢?shí)則千鈞，是做人之根本，是衡量人的道德、風(fēng)尚、品格的標(biāo)志。守信之人，雖人微，卻從不覺(jué)言輕，無(wú)論做人做事都磊落光明，坦誠(chéng)大方。美國(guó)第三屆總統(tǒng)，啟蒙思想家，晚年獻(xiàn)身于教育事業(yè)的杰弗遜，曾與童年伙伴達(dá)布尼卡爾有一句小諾言：死后一同埋葬在蒙蒂塞洛附近的一棵橡樹(shù)下。朋友早已遺忘，而他卻一直惦記，至死仍不忘叮囑家人遷墳。完成生前的夙愿，與朋友共聚九泉。這種對(duì)友誼、對(duì)諾言的忠誠(chéng)，一言九鼎的美德為后人所傳誦。中國(guó)鄉(xiāng)村師范的創(chuàng)始人。偉大的人民教育家陶行知先生信守立言立德，捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去，無(wú)私無(wú)畏，高風(fēng)亮節(jié)。不利己。專(zhuān)利人。鞠躬盡瘁。成為立言之典范，為后世所尊崇、敬仰。失信之人，隨意許諾，言而不果，做人做事輕率鬼祟、