執(zhí)行力or創(chuàng)新力,哪個是員工更應具備的素質

執(zhí)行力or創(chuàng)新力，哪個是員工更應具備的素質立論正方一辯：尊敬的評委，各位同事，對方辯友，上午好！大家都知道《把信送給加西亞》吧，書中當羅文接過美國總統(tǒng)手中的信時，他不知道加西亞在哪里，他只知道自己要做的是進入這個危機四伏的國家找到這個人，他沒有提出任何要求，而是接過信，轉過身，全心全意，立即行動，用最快的速度達成了目標，這本書風靡一時，至今任是企業(yè)管理者推崇的經典。那么，所推崇的不恰恰正是羅文身上一流的執(zhí)行力嘛！今天，針對辯題，我將從以下三個方面闡述我方觀點，那就是執(zhí)行力是員工更應具備的素質。首先，從執(zhí)行力和創(chuàng)新力的概念來看，，執(zhí)行力，簡言之就是貫徹落實的能力，用鄧小平同志的一句話即可解釋，就是把嘴上說的，紙上寫的，會上定的，變成具體的行動，實際的效果，人民的利益，而創(chuàng)新力就是打破常規(guī)結合實際，利用自身和外界的先進技術、手段等，創(chuàng)造性開展工作的能力?？梢?，沒有成功的執(zhí)行力，創(chuàng)新顯得如此蒼白空洞，可以說，對于員工而言，執(zhí)行力是基礎，執(zhí)行和創(chuàng)新，可以說一個是生存之本，一個是發(fā)展之源，試問，沒有生產，何來發(fā)展，正如愛情和面包兼?zhèn)洳攀且粋€完好人生一樣，可能您會說，沒有面包不談愛情，試問，有了面包您能不要愛情嗎？我們都希望有意義的活著，但是有意義的活著的基礎是要活著呀！第二，從執(zhí)行力和創(chuàng)新力的關系來看，古人曾說：變要在不變中變，就是說，你要變就要先把不變做好、做到位，再去變。在基礎做好了，悟到了，變就自然產生了，而在基本功都不具備的情況下，創(chuàng)新那不叫創(chuàng)新，那叫折騰，甚至叫做瞎折騰。三個代表、科學發(fā)展觀、中國夢，我國幾代領導人留給我們的先進理念不都是在有效實踐落實當下的基礎上自然而然產生的創(chuàng)新嗎？您能說，從遠古時代直接過度到共產主義，是能夠有效實現(xiàn)的創(chuàng)新嗎？第三，從辯題中素質的主體來看，我們今天辯論的是員工更應具備的素質，在這方面講，執(zhí)行力既是制度又是文化，更是責任。制度讓想犯錯的人翻不了錯，文化讓有機會犯錯的人不愿犯錯，而責任是把自己的工作按照要求做好，有沒有把自己的工作當做自己的事業(yè)來做，有沒有把公司當成自己的家來對待，從這方面講，對員工而言，執(zhí)行力就是基礎，而創(chuàng)新恰恰實在有效的執(zhí)行中發(fā)現(xiàn)問題、討論問題、總結問題產生的呀萬丈高樓平地起，沒有堅實的地基何來空中樓閣，成功是沒有捷徑的，我們要做的便是腳踏實地，一步一步走下去呀，同志們，一句話說的好，臺上一分鐘，臺下十年功。沒有平時的磨練與積累，何來臺上的完美演繹。人生舞臺，希望我們以執(zhí)著的態(tài)度和堅定的信念去實踐并發(fā)展，因此，我方認為執(zhí)行力才是員工更應具備的素質。反方一辯：謝謝主席、謝謝各位，剛才對方辯友把執(zhí)行力放在生存之本，還問了我們很多問題，而我要告訴對方的是，在當下這個瞬息萬變的世界，對于企業(yè)來講，要么創(chuàng)新要么死亡，曾經的手機霸主一一諾基亞，當蘋果推出iPhone時它在堅持，我的手機不怕摔；當安卓在大行其道時它在堅持，塞班系統(tǒng)不會過時，正式因為不思變，不創(chuàng)新，以不變應萬變，才讓一代霸主漸亦沒落，因此，以創(chuàng)新求生存才是當今企業(yè)的立足之本，從經濟學的價值觀點上講，市場經濟處處充滿競爭，而企業(yè)的核心競爭力就是創(chuàng)新，而創(chuàng)新關鍵在于人才，所以我方認為，激發(fā)和培養(yǎng)員工的創(chuàng)新力，使其具備核心競爭素質才是最重要的。第一，從含義上講，剛才對方也承認，創(chuàng)新力就是打破常規(guī)，結合實踐，用先進的技術或理念，創(chuàng)造性開展工作的能力。它包括三層含義：首先，它包含創(chuàng)新的思維，以積極的態(tài)度，勇突破的想，先有思維，才有行為；其次，它不是空想，它包含了與實踐的結合，以及成功的實施，最后是能力皆可培養(yǎng)，創(chuàng)新力人人皆可有之，你能說愛因斯坦提出的相對論有創(chuàng)新力，而我在工作中每次改進一點點就不是創(chuàng)新力嗎？第二，從企業(yè)角度，企業(yè)的運轉離不開執(zhí)行，但是企業(yè)不是為了運轉而運轉，而是為了生存，為了發(fā)展，生存發(fā)展背后靠什么，靠循規(guī)蹈矩的重復動作嗎？靠按部就班的執(zhí)行計劃嗎？靠故步自封的我行我素嗎？答案當然是否定的，時代在變，環(huán)境在變，沒有創(chuàng)新，企業(yè)中全體員工在生產經營中創(chuàng)造性的活動，對企業(yè)不斷出現(xiàn)的新問題、新情況，作出新的理論解釋和系統(tǒng)分析，對不斷變化的市場情況，客戶需求，作出新的應對措施和深入實踐，這樣，才能使企業(yè)以一個又一個制高點。第三，從員工角度，一個員工在可以稱之為員工的時候，他已經具備了執(zhí)行力，因為企業(yè)是不會招聘一個事情都不會做的人，所以對于員工的要求，不在于做事，在于怎樣做事，同樣一件事，常規(guī)的做與創(chuàng)新的做，會產生千差萬別的效果，同樣執(zhí)行力的員工，創(chuàng)新力的強與弱，決定他對企業(yè)的價值，進而決定他對企業(yè)發(fā)展的高度。一個不想當將軍的士兵，不是好士兵。那么我們員工要想成長，要發(fā)展，要成功，相比執(zhí)行力，創(chuàng)新力才是關鍵，如果說，創(chuàng)新力是火，他能點燃發(fā)展的燈，如果創(chuàng)新是燈，他能照亮成功的路，如果創(chuàng)新是路，定能引領我們走向永恒。中國移動做強了，做久了，靠什么了，靠創(chuàng)新，永葆活力，靠創(chuàng)新，不竭動力，今天舞臺上，我們?yōu)榱?G加油，要做出彩移動人，明天崗位中，為了激勵長興，要做創(chuàng)新移動人。提問環(huán)節(jié)正方二辯提問：謝謝主席，各位評委，對方辯友大家好，我想請問一下對方的二辯，大家都知道，在管理學上有句話說的好，三流的點子加上一流的執(zhí)行力遠遠比一流的點子加三流的執(zhí)行力要好，這已經證明了執(zhí)行力的重要，我想請問對方辯友，您是如何來看待這樣的一個問題？反方二辯回答：其實，我覺得點子和執(zhí)行力可以比喻成土地和種子，那么如果說執(zhí)行力是種子，點子就是創(chuàng)新力，就是土地，如果你在大西北種的是中美合資的種子，也是什么都結不出來，反言之，你在我們東北的黑土地上，你隨便撒點東西都能長出點啥。正方二辯：非常感謝對方辯友的回答，我還有一個問題，請對方辯友回答一下，所謂千里之行始于足下，如果不立足與當下何談展望未來，那么我想問一下對方二辯，您是如何缺少有效執(zhí)行力的情況下，來空談未來呢？反方二辯：對方辯友，我覺得今天的辯題是那種能力是員工更應具備的素質，關鍵點就是“更”，我認為這個員工只要是正常人，他就應該擁有執(zhí)行力，或多或少擁有執(zhí)行力和創(chuàng)新力，那么只是執(zhí)行力多少的問題。你的意思是執(zhí)行力不夠的話怎么辦，兩個人同時做一件事情的話，他們相對來說沒有特異性，創(chuàng)新力更高的人就會有很好的結果。攻辯反方三遍：我想問一下對方的二辯，亮劍中的李云龍率領的獨立團，在攻擊山崎大隊時，全殲了山崎大隊，但是之前，是一個72團的程團長帶領大家去打的，久攻不下，但是李云龍靠著自己的創(chuàng)新，用土工挖掘的方式，全殲了山崎大隊，我想請問對方辯友，李云龍的勝利是不是創(chuàng)新力的作用？正方二辯：這個問題我想這樣來回答一下，首先，給對方辯友提個醒，軍人的天職是什么，這個問題的答案我來告訴大家，軍人的天職就是以服從命令為天職，這就好比一個將軍帶著士兵一起去參加一場戰(zhàn)役，由于一個錯誤的決定導致整場戰(zhàn)役的失敗，我們可以說這個將軍不是一個好的將軍，但是我們不能否認士兵不是好士兵，因為他士兵完全執(zhí)行了上峰的決策，雖然導致了戰(zhàn)役的最終失敗，但是每個人都付出了熱血、每個人都對這場戰(zhàn)役付出了全身心的努力，所以說我們不能說士兵不是好士兵，如果說同樣一場戰(zhàn)役，我們換了一個角度來考慮，如果說是派了一個好的將軍，這個好的將軍出來一個好的決策，相信結果也會不一樣，同樣的道理，換到我們企業(yè)來說呢，企業(yè)的發(fā)展不是不需要創(chuàng)新力，但是這個創(chuàng)新力指的是對員工的一種鞭策和企業(yè)發(fā)展方向的把握，如果說在企業(yè)的發(fā)展過程當中，每一名員工都有自己的想法，我認為這樣做好，你認為那樣做好，相信企業(yè)將會是一團散沙，不可能成功。換句話來說，就是這個打仗的例子，每一個士兵都覺的這樣好，哪樣好，相信這場戰(zhàn)役也沒發(fā)打了，大家都知道，不是每個人都會過五關斬六將，不是每個人都會隨時放大招，隨時暴動，對方辯友可以看出這樣的問題，因為打仗不僅靠的是一個將軍，靠的是每一名士兵。謝謝。正方三辯攻辯：大家好，各位評委好，也請對方三辯回答這樣一個問題，既然對方將創(chuàng)新力描繪的這么好，那你知不知道創(chuàng)新力有兩面性，那你們如何避免你們所謂的創(chuàng)新力脫離事物客觀規(guī)律，天馬行空，斷章取義的呢？反方三辯：首先，我覺得，對方辯友的問題有誤。創(chuàng)新力并不是脫離事物的客觀規(guī)律，而是企業(yè)中的創(chuàng)新力更多的是在原有的基礎上加以變革，我方一辯在剛才論述的時候已經提到，創(chuàng)新并不是摒棄舊的，而是加以更新，更加順應市場的形勢，更加貼近百姓的生活。從廣義上來講呢，有創(chuàng)新推動市場的經濟發(fā)展，推動國家的進步和富強，從狹義上來講，作為移動公司的員工，那么我們要是不創(chuàng)新，停滯不前的話，那么我們會被競爭對手所淘汰，所擊敗。例如諾基亞，大家都知道，而且也用過，那么蘋果公司在手機系統(tǒng)和觸摸屏加以加以更新變革，這樣的話使之諾基亞被徹底的淘汰了市場。那么我方認為執(zhí)行力固然重要，但是創(chuàng)新力才能推動市場的競爭，公司的發(fā)展。謝謝。正方：對方辯友吃早飯了嗎反方：吃了正方：你為什么吃早飯反方：餓了正方：你為什么餓，因為你的大腦告訴你餓了，你才會覺得餓，才會吃早飯，這就是一種執(zhí)行。反方三辯攻辯：我想請問對方辯友，如果認為執(zhí)行力更重要一些的話，那么怎樣理解各大公司高薪聘請有創(chuàng)新力的人才？正方三辯：為什么要高薪聘請有創(chuàng)新力的人才，是不是因為我們前期要去各大公司要去做，要求執(zhí)行，如果你沒有做，怎么談創(chuàng)新，如果你沒有做，你怎么知道我缺乏創(chuàng)新，那么這樣執(zhí)行力就是前提，是必須具備的，你有了執(zhí)行之后，你才會知道原來我缺創(chuàng)新，所以在執(zhí)行力和創(chuàng)新力對于員工來說，執(zhí)行力才是我們員工更應必備的素質。反方三辯攻辯：如果按部就班、保質保量完成工作就是有執(zhí)行力，如果企業(yè)需要這樣的員工，對方辯友是否會擔心自己的工作會被現(xiàn)代化的智能高科技的機器人所取代呢？反方三辯：當然擔心，但是在機器人代替我之前是不是人在做，人在執(zhí)行。另外，對方辯友一直讓我方承認你方的錯誤觀點，簡直是逼良為娼，在一個，我說一下，今天我們來到這個辯論賽現(xiàn)場，我們?yōu)槭裁磥淼竭@里，是因為你想辯論嗎？是你想執(zhí)行領導的安排，還是你內心對辯論賽的一個喜歡？那你說什么叫創(chuàng)新？你在這參加辯論賽，這就是執(zhí)行，那你在舞臺上跳段舞，就是創(chuàng)新，這是不是也是偏離了主題。對方辯友一直說的是企業(yè)，我想說的是今天的辯題是員工更應具備的素質是執(zhí)行力還是創(chuàng)新力，而不是企業(yè)需要創(chuàng)新力。謝謝。反方：既然執(zhí)行力是員工更應具備的素質，那么企業(yè)總是一成不變的執(zhí)行力的話，如何提升自身在同行中的競爭力呢正方三辯：對方辯友還是在說企業(yè)，今天的辯題是員工，請對方辯友直視一下今天的辯題，謝謝。攻辯小結正方二辯攻辯小結：首先我在攻辯小結之前要糾正一下對方在立論當中一個觀點，剛才對方在立論當中提到，在現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展過程當中，要么創(chuàng)新，要么死亡，這是對方提出的觀點，但是對方沒有注意到，我們今天的命題是什么，對方提到是企業(yè)的創(chuàng)新，而不是說我們個人員工的創(chuàng)新，如果按照對方剛剛提到的立論里面的觀點來說的話，以后我們去參加什么招聘會啊，不用進行答題什么的了，直接帶一個goodidear過去就可以了，直接判定你是否有能力擔任我們公司的某個職業(yè)就可以了。由此可以看出，執(zhí)行力才是企業(yè)發(fā)展的基礎，員工的執(zhí)行力也應該是一個體系、組織和團隊的執(zhí)行力。執(zhí)行力是企業(yè)成敗的關鍵，企業(yè)有好的管理模式，好的管理模式才會有好的制度，好的帶頭人，才能充分調動員工的積極性，而管理執(zhí)行力就能達到最大的發(fā)揮，執(zhí)行力更是企業(yè)員工內部貫徹經營者的方針、思路和政策的操作能力和實踐能力的體現(xiàn)，他是把我公司高層意圖、規(guī)劃轉變?yōu)榫唧w的現(xiàn)實情況執(zhí)行好壞的體現(xiàn)，其強弱程度也直接關系到公司目標是否能夠順利實現(xiàn)。如果戰(zhàn)略方針和政策都能被付諸實施的話，既是在周密的計劃也是不值一錢。因此我更應認識到，執(zhí)行力是決定企業(yè)成敗的關鍵因素，而員工的執(zhí)行力更是重重之重。是企業(yè)核心競爭力組成的關鍵，更是我們移動邁向成功的美好保證。反方二辯攻辯小結：首先我認為一名普通員工或多或少都會擁有創(chuàng)新力和執(zhí)行力，但是一名員工的創(chuàng)新力不足，是否取得良好成績的。俗話說，黑貓白貓抓到老鼠的就是好貓，我認為，黑貓抓了10只老鼠，而白貓抓到了12只老鼠，那么白貓才是好貓，那么我們想一下，黑貓是不是好貓，抓老鼠是貓的天職，黑貓能抓10只老鼠，說明他的執(zhí)行力肯定不差，那么他為什么輸給了同樣有執(zhí)行力和創(chuàng)新力的白貓呢，這就說明了創(chuàng)新力在工作中的重要性，兩種能力那個一更應該被具備，更多的要從結果中看看，所以我方認為，一味重視執(zhí)行力就是墨守成規(guī)，不思進取，守株待兔，等著天上掉餡餅，等著被餓死，所以員工更應具備的是創(chuàng)新力，其次是執(zhí)行力，還有，剛才對方辯友說的，我們一直討論企業(yè)怎么樣，我認為，企業(yè)和員工的關系，就是上和下的關系，員工的創(chuàng)新就是企業(yè)的創(chuàng)新，企業(yè)靠什么，也是靠員工。自由辯論反方代表：假如一名員工奉命去做事，做砸了，第二次又做砸了，第三次還不如前兩次，這樣的員工是否具有執(zhí)行力？正方代表：我覺得對方剛剛說的是能力而不是執(zhí)行力。剛剛對方辯友說的，企業(yè)屬于上級，員工屬于下級，那么為什么我們今天的辯題不是執(zhí)行力、創(chuàng)新力哪一個是企業(yè)更應該具備的素質，為什么是員工呢？第二，剛剛對方辯友一直拿貓說事，我不知道為什么要把員工和貓扯在一起，既然這樣，我就跟你扯一下，黑貓白貓都是毛，抓住耗子的就是好貓。那么我想問一下如果這兩只貓一直不動，不去抓耗子，就一直想我怎么才能更好的抓耗子，都抓不到耗子，那這樣怎么談創(chuàng)新力呢？他們不去做，沒有執(zhí)行力，哪有創(chuàng)新？反方代表：對方辯友說我們扯貓的問題，就是對方變有扯早飯的問題。我現(xiàn)在就回答一下對方早飯的問題，我吃早飯是為了活著，但我活著絕不是為了吃早飯，是為了創(chuàng)新。對方辯友一方面說做，做不好就是能力不行，一方面又說做任何事情的前提就是做，我做就是執(zhí)行，這樣對方辯友不是什么時候對你方有力，什么時候就是好的。我想請問對方辯友，如果你只是踏踏實實，一步一個腳印，打著轉圈的完成一個目標，那你何談發(fā)展啊。正方代表：我來回答對方的問題，關于執(zhí)行，我剛剛在立論中已經說了，變是在不變中變的，當你把基礎的東西做好了，做到位了，變就自然產生了，創(chuàng)新也就自然而來了。我想請問對方辯友，戊戌變法過程中，康有為與梁啟超擁有著在當時而言最為創(chuàng)新的觀念，但是依靠著光緒皇帝非常弱的執(zhí)行力，他們失敗了，請您解釋一下這個問題。反方代表：我覺得對方辯友忽略了兩點，第一，在清光緒年間，真正掌握權力的是慈禧太后。第二，即使沒有慈溪太后，光緒皇帝是皇帝，每個大臣都是拿他的俸祿，都可以說是執(zhí)行力，皇帝怎么能談得上執(zhí)行力和創(chuàng)新力呢。正方代表：康有為與梁啟超在當時情況下提出的對這個國家非常有利的電子，由于這個皇帝不具備很好的執(zhí)行力將這個事情執(zhí)行下去，所以戊戌變法失敗了。我不知道你在回答這個問題是從哪個角度來回答，我沒有聽清楚？反方代表：我覺得對方辯友對這段歷史并不是很了解，在哪個年間，真正掌握中國命運的是慈禧太后，戊戌變法的失敗是慈禧太后發(fā)動了政變，把光緒囚禁起來，殺戮了創(chuàng)新的能人異士，百日維新失敗了。正方代表：正因為慈禧太后的執(zhí)行力很強，光緒皇帝的執(zhí)行力很弱，而康梁正是依靠著光緒帝薄弱的執(zhí)行力呀。反方代表：nonono不管是慈禧太后還是光緒帝，他們都是反對戊戌變法的，說白了，他們都是封建社會代表，他們怎么可能革自己的命啊，真正創(chuàng)新的那些大臣，為什么他們失敗了，是因為他們的創(chuàng)新收到了阻礙，受到了那些不想創(chuàng)新的人的阻礙，束縛啊。正方代表：受到了阻礙，正是他們的執(zhí)行力不夠，才沒有繼續(xù)的創(chuàng)新下去。反方代表：對方辯友認為慈禧太后的執(zhí)行力很強，慈禧太后可把中國執(zhí)行的夠嗆啊。正方代表：她在執(zhí)行他們保守的觀點，所以他們滿清失敗了，而光緒帝的執(zhí)行能力弱，所以他們的戊戌變法失敗了。反方代表：你剛剛不是說慈禧太后額執(zhí)行力強嗎？正方代表：執(zhí)行的是她們落后的、保守的觀點。反方代表：所以對方辯友也說了慈禧太后執(zhí)行的是一個錯誤的理念，所以把中國帶向了更加封建的社會，而我們只有依靠創(chuàng)新，不斷的變革，不斷的進步，才得到了我們今天的興榮昌盛、百花齊放的時代。請對方談到員工的發(fā)展上，如果你只是一步一個腳印的完成一個任務，你怎么談發(fā)展，難道你的領導讓你做一個事情，就是讓你今天掙十塊錢，明天就給他十塊錢，絕對不是這個樣子的。正方代表：談到清王朝，我們就要談到它為什么會覆滅，那是因為康熙帝以后的君主執(zhí)行“盛世滋丁，永不加賦”的古訓，所以導致賦稅加重，民不聊生，各地起義，從而被民國所推翻，其實這只是一個結局。我們來談談現(xiàn)代，我們都知道柯達公司，那么我想請問對方辯友，柯達公司為什么會倒閉？反方代表：回答對方辯友，柯達之所以會倒閉，柯達公司是第一個創(chuàng)造彩色膠卷的一家公司，首先他是因為他卓越的創(chuàng)新力才被大家所熟知的，但是他又是由于沒有創(chuàng)新力的員工不斷的被吸引進來，所以導致被其他的公司取代。正方代表：柯達公司倒閉并不是因為缺少創(chuàng)新的員工，而是因為他創(chuàng)新了之后沒有有效的去執(zhí)行，數(shù)據(jù)表明，1990年柯達推出了第一款電子相機，首次確立了數(shù)碼相機的形式。而且在此之后，1986年，柯達有發(fā)明了以兆為像素的數(shù)碼相機，也就是說柯達公司開創(chuàng)了以數(shù)碼相機的時代，那為什么有死于自己創(chuàng)造的數(shù)碼時代？那就相當于自己挖個坑把自己埋了，因此，柯達公司是一個具有創(chuàng)新力的公司，那為什么這樣一個公司卻死了，那就說明他沒有在執(zhí)行力的基礎上去創(chuàng)新。反方代表：反對對方辯友，既然柯達公司是像您說的沒有人去執(zhí)行，那么這個公司就不可能出彩，不可能被世人所知道，因為如果他沒有執(zhí)行好的理念的話，就不可能被世人知道，但是他的執(zhí)行力可能有一些不夠，最終他是由于他的發(fā)明與創(chuàng)造才得以取勝。正方代表，對方辯友錯，大錯特錯，為什么？你知道柯達公司，大家都知道柯達公司，為什么大家知道柯達公司，因為柯達公司之前有一個很好的執(zhí)行力，才能創(chuàng)造出知名度。那柯達公司為什么死了？我認為創(chuàng)新有兩個方面，你創(chuàng)好了，我承認，發(fā)展了。那你創(chuàng)不好，怎么樣，你就死掉了。那柯達公司執(zhí)行力非常強，那么創(chuàng)新力非常強，但是把自己創(chuàng)死了，是這個意思，。反方代表：創(chuàng)新力，創(chuàng)好了就活，創(chuàng)不好就死，這不正證明了創(chuàng)新力很重要嗎？正方代表：那前提是你要做呀，如果你沒有執(zhí)行力，上哪去創(chuàng)新去。反方代表：對方剛剛說了你沒做哪來的執(zhí)行力，并不是說你做了就有執(zhí)行力，也不是說你做了就有好的執(zhí)行力，柯達公司為什么死？首先它九十年代活是因為他創(chuàng)造了，它為什么死，是因為他后期沒有創(chuàng)造，并不是說他沒有執(zhí)行力，員工還是那個員工，山還是那個山，水還是那個水，但是他們創(chuàng)新的靈魂已經沒有了。正方代表：那請問對方辯友，請你撥開云霧看實物的真正表現(xiàn)，我沒有說創(chuàng)新力是能力，我說的是執(zhí)行力，執(zhí)行力是要去做，是一種能力，做，怎么做，是踏踏實實的做。我們今天說的是員工更應該具備的是什么，是執(zhí)行力。為什么是執(zhí)行力。為什么柯達公司能世人聞名？對方辯友說我們一直強調做，我想說的是，因為你沒有做，你怎么談創(chuàng)新，你沒有做，你怎么把創(chuàng)新給交出來，我想問一下，有個工作理念叫pt線循環(huán)，先細化，再實施，再總結，然后創(chuàng)新，然后再一個大循環(huán)。那為什么循環(huán)要把執(zhí)行力放在創(chuàng)新力的前面呢？為什么不把創(chuàng)新力放在執(zhí)行力的前面呢？我們先創(chuàng)，我們先閉門造車好不好，我們先把創(chuàng)新的理念拿出來好不好，不做，那這個pt線循環(huán)有什么用呢反方代表：對方辯友請注意，執(zhí)行力的強弱是企業(yè)對一個員工的約束力，他是有可替代性的，執(zhí)行力差的員工可以被企業(yè)去淘汰，但是一個有創(chuàng)造力的員工，企業(yè)不可能輕易去辭退。正方代表：那好，有創(chuàng)造力的員工不會輕易被辭退，那么我想問一下，今天我說了，移動公司免費送卡，明天我說了，移動公司免費蹭號，后天我又說了，移動公司取消低消，那是不是創(chuàng)新，那我們公司怎么做下去。還有一個我想說一下，員工的執(zhí)行力好和壞不是我們今天要談的，我們今天要談的是執(zhí)行力是與員工更應該具備的素質。反方代表：我認為對方說的這個東西不是創(chuàng)新，那叫搗亂，我認為對方最差的一個悖論就是對方怎么能把執(zhí)行力說成不是一種能力呢，最開始我拋出的問題是一個員工三次都把事情做砸了，他是有執(zhí)行的，但是沒有執(zhí)行力。還有對方不要偷換概念，執(zhí)行是領導要我做什么，我去做，這叫執(zhí)行，做好了，做出色了，才叫執(zhí)行力。怎么才能做好，做出色，在這個過程中，就應該有創(chuàng)造力。正方代表：我想說執(zhí)行力就是貫徹實施的能力，這個是有好有壞的，另外，創(chuàng)新力是區(qū)分一流員工和三流員工的標準之一，剛才你說有創(chuàng)新力的員工不會被輕易取代，我們公司所有員工都是具有執(zhí)行力的，只是有好有壞而已，而擁有很好創(chuàng)新力的員工才會走到領導崗位上。反方代表：剛剛對方三號認為這不是能力，一號認為這是能力，首先這是一種互相違背的觀念，剛剛對方辯友說創(chuàng)新力是區(qū)分一流員工和三流員工的標準，這個我不同意，我們不應該把人分成三六九等，但是在企業(yè)中，什么是一流員工，什么是三流員工，我認為，只有創(chuàng)新力極強的員工才能被稱為一流員工，而只執(zhí)行不創(chuàng)新的人只能稱之為員工了。正方代表：康熙年間，國家還是富強的，康熙當時有全世界最先進的數(shù)學、機械等等的文化，為什么他沒有拿出來，因為他認為這種革新對他來說是一種死亡，他害怕，所以他不敢把這些寶物拿出來，而后來他為什么衰敗了，正是因為他把這種創(chuàng)新保守了起來，他沒有去執(zhí)行，執(zhí)行是要有創(chuàng)新才能更好的執(zhí)行，被執(zhí)行植入靈魂的是創(chuàng)新力。老師提問環(huán)節(jié)老師：我們也承認，像你們說的那樣，創(chuàng)新是一粒種子，它可以提高效率、可以迎來收獲，但是在收獲的時候，有的企業(yè)員工能幫企業(yè)賺得盆滿缽滿，顆粒歸倉，而有的企業(yè)員工卻揀了芝麻丟了西瓜？反方代表：我們認為創(chuàng)新的過程中必然會伴隨著失敗，并且創(chuàng)新的結果不是一蹴而就的，那么在這個過程當中就可能出現(xiàn)，揀了芝麻丟了西瓜的情況，但是我要說的是你今天丟了西瓜，明天丟了芝麻，將顆粒無收，但是我擁有創(chuàng)新力，不斷在失敗中總結教訓，不斷推動企業(yè)進步，才能今天有一個芝麻，明天就一個西瓜，后天有一個銀瓜，大后天有一個金瓜，沒有創(chuàng)新的企業(yè)將會面臨死亡，這個社會瞬息萬變，所有人都要保持緊迫感，不斷地去創(chuàng)新，不斷地去進步。結辯正方代表：尊敬的各位領導、評委、主席，對方辯友，大家好！現(xiàn)在由我為大家做總結陳詞，感謝對方辯友的出色表現(xiàn)與今天的精彩辯詞，同時我必須贊美對方辯友，每一位都是優(yōu)秀的員工，你們能在百忙之中放下手頭的工作，準時、飽滿的參加我們今天的辯論會啊，就是對我們今天辯題最好的詮釋，執(zhí)行力才是員工更應具備的素質。首先，我們縱觀歷史，先來談談猴，作為一只猴，孫悟空本身一身本領，他想長生不老，卻不是去執(zhí)行老師的命令，潛心修煉，而是去創(chuàng)新，篡改生死簿，想做齊天大圣，卻不執(zhí)行天庭的CEO玉帝的一個指示，去建功立業(yè)，而是去創(chuàng)新，大鬧天宮。這都說明，不以執(zhí)行力為前提的創(chuàng)新帶來的結果就是被壓在五指山下500年的有期徒刑。那么刑滿釋放后呢，他深刻認識到執(zhí)行力的重要性，于是決定遵循天際大boss如來的指令，跟著唐僧去取經，不斷創(chuàng)新，斬妖除魔，保護唐僧西天取經成功，從而成為佛界高官。從一只猴到被壓在五指山下的囚犯，錯就在于不以執(zhí)行為目的的創(chuàng)新，而從囚犯到佛界高官，就是堅決的執(zhí)行帶來的碩果。說完了后，咱們來說說人事，縱觀中國的第一個王朝是秦國，秦國的成功莫過于幾代君主堅持不懈的執(zhí)行秦孝公時期以來的商鞅變法，而變法的開端商鞅立木，大家都知道，就是告訴國人，需以執(zhí)行力為前提，而最后一個清王朝的顛覆，我已經說過了，是因為康熙以后的君主不執(zhí)行“盛世滋丁，永不加賦”的古訓，所以導致稅賦增加，不管他是有沒有創(chuàng)新，他最后的死亡原因也是這樣。民不聊生，各地起義，最后被民國所推翻，而民國政府也是因為沒有有效的執(zhí)行孫中山的聯(lián)俄、聯(lián)共、輔助農工的三大政策，才走向了滅亡。國且如此，何況人乎。說完古人，我們說說現(xiàn)代，我們在自有辯論中說道，柯達曾經非常輝煌，因為他具有很好的執(zhí)行力。他也不缺乏創(chuàng)新，第一臺正在意義上的數(shù)碼相機就是他發(fā)明的，第一臺專業(yè)的數(shù)碼相機也是來自于柯達，這說明柯達從來不缺少創(chuàng)新，但在2012年他為什么倒閉了，而且倒閉在自己締造的一個數(shù)碼時代呢，汽車之家CEO秦志以這樣一句話總結了柯達公司的失?。嚎逻_是一家有著創(chuàng)新傳統(tǒng)的公司，但是對于一個公司來說，不僅需要創(chuàng)新，更需要創(chuàng)新的執(zhí)行，否則知識空中樓閣，柯達以前的成功就是將創(chuàng)新落實到實處，去執(zhí)行，柯達的隕落也是創(chuàng)新束之高閣，沒有付諸執(zhí)行，這句話再一次驗證了，創(chuàng)新力是以執(zhí)行力為基礎，而以執(zhí)行力為基礎的創(chuàng)新才能給企業(yè)帶來效益。其次，對方辯友一直在舉例說明，曉之以理，動之以情的說服大家創(chuàng)新有多么重要，但是請對方注意的是我們今天的辯題是創(chuàng)新力與執(zhí)行力哪一個是員工更應具備的素質，員工的職責是什么，是更好的為企業(yè)服務，帶來效益，我們所有的創(chuàng)新都是在執(zhí)行的過程中產生的，執(zhí)行是基礎，深入貫徹的執(zhí)行才會產生創(chuàng)新。在企業(yè)發(fā)展中兩者缺一不可，難道我們的創(chuàng)新不是以知行合一、臻于至善為基礎的嗎，綜上所述，我方觀點是創(chuàng)新力與執(zhí)行力都很重要，就像皮膚與毛發(fā)的關系，都是必不可少的，但是有孰輕孰重之分，古人云，皮之不存毛將焉附，如果將執(zhí)行力比作皮膚，那創(chuàng)新力就是毛發(fā)，這就是兩者最好的詮釋，最后希望我們每一位移動人都能在執(zhí)行中，勇于創(chuàng)新，締造一個公司更加美好的未來。謝謝。反方代表：主席、評委、各位同事、反方辯友及我的辯友，大家好！我想先說一下，謝謝對方的精彩陳詞，我來準時準點的參加這個辯論賽，是因為我聽說有一個人認為執(zhí)行力更重要，我一定要告訴他，創(chuàng)新力才是員工更應具備的素質。對方辯友為什么認為執(zhí)行力更重要呢，我認為對方辯友犯了三個錯誤，首先，第一，對方辯友的根基不牢，對辯題分析不清，無論是創(chuàng)