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2022-2022師公識(shí)題:僧為，師代期的特？B埃及CD羅馬B)養(yǎng)有修才治人為目古代巴達(dá)B及CD(D)養(yǎng)忠攬悍X教古代B埃斯達(dá)(C)重身和教比，教法敏為的代B埃斯達(dá)(D)調(diào)軍育治輸內(nèi)容，法比厲是代B埃斯達(dá)(C)義務(wù)普于B文藝后C代(C)教育身育是.

B文藝后C代(D)教育主育是B文藝后C代(D)教育元教的是B文藝后C代(D)孔子思是學(xué)論語C禮中》(A)育史張類育是B孟墨翟D子(A)育史出思思則殆教是B孟墨翟D子(A)育史張啟不教育是B孟墨翟DA)屬于主是教愛人本性D成必由學(xué)(b).

屬于主是教愛人本性D成必由學(xué)(A)屬于主是B“學(xué)思而殆C歸然本D化，其(B)屬于主是復(fù)的性兼C“不不發(fā)〞化俗必學(xué)(C)屬X的是教愛人本性D成必由學(xué)(C)學(xué)記出張是教愛人本性D成必由學(xué)(D)而弗強(qiáng)開〞自學(xué)論語記》中(A)不躐等(xuébùlièd：能第，循進(jìn))自學(xué)B論語記》庸》(A)國(guó)君教這映了.

育關(guān)系B育關(guān)育關(guān)系育關(guān)系A(chǔ))代辯年智問名家是格拉里D莫(A)著作映的教想是理B政》C說育》本教育A)古?？平汤锸康南胧抢鞡政C論的D《民義B)育現(xiàn)研探規(guī)學(xué)是B教育育論D育論B)年大》的標(biāo)學(xué)其是美爾巴D斯(A)啟蒙教人是美CD斯(C)教育主教教是斯B德(D).

教育提“〞家是B盧梭C泰(A)學(xué)作門立美研究的是大B《》C．演育》D民與A個(gè)提使為把建倫理上育是B夸美D爾巴(D)哪一是強(qiáng)心師生中中心堂(B)有用教關(guān)在的地主為板說B中童教派()的有義威作是《學(xué)論《育《家》《主育(D)哪一點(diǎn)主張師童中堂D材心(B年位思主指《的是.

洛夫B可夫C納果(A)嘗試具色思育學(xué)于．50年代B．60C年．80年(B)治校校法規(guī)和文定據(jù),內(nèi)治度學(xué)校的面有章可。2.《法定,國(guó)以款主,多籌經(jīng)的。務(wù)教》家學(xué)庭依證童,年受育利.或織認(rèn)具體行X其權(quán)益了行為60日出申.預(yù)年X法歌及成適的園地,設(shè)人入.法》準(zhǔn)關(guān)X的準(zhǔn)校衛(wèi)作規(guī)學(xué)天間(包自學(xué)不8小學(xué)6小時(shí).教育處關(guān),法另的外,級(jí)民政教政部..

教師考弊行的,考試作廢,得教考試.學(xué)育設(shè)施,消施,器安狀當(dāng)每檢.參教小學(xué)師和義務(wù)預(yù)年X應(yīng)教育護(hù),成年不時(shí)預(yù)矯治學(xué)尊學(xué)意開生.《是主然法及之間財(cái)和系的標(biāo)準(zhǔn)稱.行訴間,不行.《育》條定,每少次工全運(yùn)動(dòng)對(duì)X的年實(shí)育,化,的針,育主,罰原則.行》于年7月1日行.依《》定,制為含十歲未和不全識(shí)己神人.

權(quán)法定保們所或有利益.二,擇題(單和多擇,30)一)項(xiàng)10題,每1計(jì)10法律對(duì)特警色燈的車避讓."這了行權(quán)征(C)B,制性D,性據(jù)年》《預(yù)成X法的年X一審年齡B)周以16周歲C,16以上17周歲D,18周下辦學(xué)大有決的D)職大會(huì)C,校會(huì)會(huì)擔(dān)任高教師通研考以期未英語缺予某某奪其進(jìn)由出訴當(dāng)A)A,X縣C,X廳學(xué)校生規(guī)禁女互訪舍."定角度也解釋為:"男無異這釋于(A)解釋C,釋學(xué)于師教活動(dòng)."是(D的.

育法》B,《X省實(shí)教法》師實(shí)師法〉干規(guī)》我國(guó)法律,可行被是(C)X局市市市X某委記育法規(guī)明者學(xué)危險(xiǎn),措施,員者財(cái)產(chǎn)直的員直依B)責(zé)任C,D,行任我國(guó)法定和B)法律政規(guī)C,育D,教單例某學(xué)學(xué)中提出廁機(jī)車鐘有就走.某出車已迅趕.趕過摔將落顆.某誰任(B)負(fù)責(zé)學(xué)機(jī)學(xué)機(jī)和共責(zé)二)項(xiàng)選擇(10題,每2計(jì)0責(zé)任型有(ABCD)法律政C,刑律任D,憲任作為受者,享有利ABCD).

教育方的各B,使育施,設(shè)圖料國(guó)家規(guī)獎(jiǎng)學(xué)金,助學(xué)規(guī)業(yè)相應(yīng)業(yè)書可以的濟(jì)途要AD)復(fù)議C,裁D,訴工代會(huì)民主的式,責(zé)是()校長(zhǎng)匯報(bào),校意議和反職校工意團(tuán)教職持行權(quán)有關(guān)工重要項(xiàng),督校學(xué)負(fù)責(zé)工作校長(zhǎng)可以教形有(BCD)團(tuán)結(jié)事,其不事的B,不育務(wù)給教作損失學(xué)經(jīng)改的良,侮辱生,影劣的屬于學(xué)形是(BC)1-2的個(gè)寫0遍B,某上言,老師抄5遍等八自言,師八校跑10圈.

課教課改正生動(dòng)作,反4次公民本義務(wù)點(diǎn)ABCD)和自廣性利的現(xiàn)和公利和務(wù)致性成年監(jiān)設(shè)定AB)監(jiān)護(hù)C,D,代護(hù)現(xiàn)行校度是(ABCD)教育C,D,高育學(xué)局部選擇題國(guó)斯教作是〕愛人》C教D教》教展的是〕A科夫亞杰C布魯舍因孟〞說種因人影〔BB環(huán)境C育D活動(dòng)志1957次我主育目〕.

養(yǎng)主有勞養(yǎng)全社培紅又社班D腦體的義者．《教改定出方案有步普義，其交給．BC長(zhǎng)在程中教發(fā)作、理為機(jī)。這教師的？〕A雜性B范性C制造性體性學(xué)工中〔BAC輔導(dǎo)D查績(jī)育對(duì)、、行養(yǎng)程行〕知，、依次情，情、次行意，、依次具，可種端集的志〔C〕立會(huì)展工作C成了的論定工作方案外校育有目有組活動(dòng)實(shí)〕課〔案學(xué)準(zhǔn)綱中學(xué)課學(xué)標(biāo)外境空題.

育學(xué)的象主含會(huì)識(shí)現(xiàn)。國(guó)教孟的教源是論；克點(diǎn)，只能于。國(guó)公第代學(xué)稱學(xué)式第學(xué)癸制。義的制國(guó)民制的是指教。生是的客體又育主體。視手般三類是，直觀是。．小學(xué)生育方理育〔教，徑。主任學(xué)本方觀主工作織集。外校育形式眾小個(gè)人。題育要人的哪本？育要人順階②教適開展均；育要人穩(wěn)可④教適開展別。國(guó)社義的的點(diǎn)？養(yǎng)有、有有勞動(dòng)社事業(yè)設(shè)班；.

學(xué)生智面展育與勞合，成育的本途。名合人應(yīng)具些識(shí)？擬系馬論②專業(yè)；的文底④備育科識(shí)育學(xué)教等。國(guó)中德成哪方？養(yǎng)學(xué)步正治導(dǎo)確世人；漸使養(yǎng)義道紀(jì)觀文習(xí)慣培具肯品德和德質(zhì)。論述題我國(guó)后實(shí)踐曾生，學(xué)學(xué)等，學(xué)生知助自會(huì)實(shí)某過本發(fā)，一作行。一作背經(jīng)接結(jié)教規(guī)律。生在過識(shí)別為學(xué)客的認(rèn)要師導(dǎo)通過間完借經(jīng)驗(yàn)世認(rèn)識(shí)捷。調(diào)學(xué)習(xí)，說需要經(jīng)接經(jīng)僅獲間驗(yàn)的之在取驗(yàn)中重，直驗(yàn)間經(jīng).

認(rèn)識(shí)。④學(xué)，應(yīng)接忽經(jīng)握不強(qiáng)調(diào)經(jīng)直的應(yīng)把經(jīng)接經(jīng)機(jī)來。工、、于得驗(yàn)?zāi)苤髁x擇動(dòng)從目標(biāo)出極掌的文學(xué)技能展體，學(xué)生品。何解導(dǎo)學(xué)生作一？〕發(fā)師是捷學(xué)習(xí)展條件。

師的活動(dòng)師，受〞。唐文學(xué)愈說中：“學(xué)。所授業(yè)也揭示學(xué)的個(gè)規(guī)律即學(xué)聞〞的〞的，教師解決。受社托社益社會(huì)學(xué)；他特，通的專識(shí)生開得如織教學(xué)在程決教什如定么目標(biāo)教學(xué)生成。是教學(xué)的啟指能正導(dǎo)未知知之少之甚啟斷索學(xué)生需向會(huì)、轉(zhuǎn)，發(fā)揮在中積主動(dòng)自學(xué)生主積性揮都于導(dǎo)于教，于學(xué)學(xué)方教量。生有教導(dǎo)與，簡(jiǎn)潔的握學(xué)知識(shí)速開，成為所人才。.

〕發(fā)生是效重要。過程學(xué)僅教客體象是直者，習(xí)的主教當(dāng)重但對(duì)來外因過內(nèi)作師傳知能施思想，學(xué)的思考悟和自用修，轉(zhuǎn)化他本德在中揮積得要。學(xué)習(xí)動(dòng)性學(xué)知欲信定著的果身展水學(xué)教可因素有主觀，得論好，視聽，達(dá)不學(xué)。個(gè)教程中師是進(jìn)從、、、方方，永遠(yuǎn)導(dǎo)從認(rèn)看，是自覺習(xí)積的行動(dòng)是因教中，將主導(dǎo)與主作機(jī)結(jié)來教輔彼。論述自己學(xué)論好？教學(xué)要課是共同，師起作師揮作用決于楚教學(xué)，意教，，后達(dá)什的。清教，于學(xué)材刻握大綱材在一應(yīng)完教是多的實(shí)教，不項(xiàng)獨(dú)成綜合決識(shí)與，能培產(chǎn)主想增等。.

教學(xué)要確目的是生解教學(xué)來。目確最要要正掌容地學(xué)內(nèi)為深刻教解每科學(xué)、、、規(guī)律要的整在下功，教材部材位，前局果聯(lián)其列抓材中點(diǎn)深和這樣學(xué)才能。清學(xué)和規(guī)又點(diǎn)的系，點(diǎn)出出使X理概規(guī)律形思。教學(xué)要當(dāng)教學(xué)為受促智能展正確想必在上機(jī)敏運(yùn)方方當(dāng)對(duì)認(rèn)識(shí)，度積，就長(zhǎng)味，生學(xué)要?jiǎng)铀麑W(xué)性當(dāng)在講課題通方法全精神，注力每個(gè)都考題良好學(xué)有些估生易，就取化法生動(dòng)的學(xué)，生出掌識(shí)。生的經(jīng)要通法或法學(xué)自過思相探、題，他立自力其力展。課一不法，完任務(wù)實(shí)常采種教法教。打算用學(xué)方要時(shí)堂進(jìn)展況敏教，使能時(shí)教需且把教學(xué)結(jié)不下到各學(xué)有的。.

課堂要湊是在的課〕〔教操、人教生及設(shè)備桌、教條件展活動(dòng)有這因充分好條有用，在的時(shí)精力物得良教就但教學(xué)，要通各的效，提學(xué)為師絕不純識(shí)，一課活織好。的課織達(dá)方先是中人、物關(guān)要好，要各作充分。教師生教學(xué)系，配學(xué)時(shí)一學(xué)驗(yàn)和轉(zhuǎn)班生驗(yàn)教，都；究在條，教接；在件，不講用〔現(xiàn)手段，通過的察啟立思在下共研究之使課學(xué)是師動(dòng)或少生，使全生起來在動(dòng)受益。次特長(zhǎng)學(xué)個(gè)得能夠扣進(jìn)行使前環(huán)節(jié)一好前，相接費(fèi)每鐘這通織教動(dòng)教的要。師生要揮一堂，種其要、動(dòng)是教學(xué)師學(xué)教學(xué)的們課活動(dòng)展動(dòng)作課活的.

和質(zhì)取和作得到發(fā)師和發(fā)的提是師教具性，教學(xué)有熱有，良工作；愛否興趣知強(qiáng)烈有方有性，把用來，教整活動(dòng)主導(dǎo)。生的積主在程和調(diào)如得生動(dòng)方又吸引，的積重要。師的觀否確待學(xué)優(yōu)否生學(xué)生重則是能處好關(guān)系底定否生積的要條件不但學(xué)性動(dòng)而且把學(xué)習(xí)主充表來。不識(shí)，僅是育，同是動(dòng)能參加只極去題、問考探和立動(dòng)腦，貫握，知為神道識(shí)德感道德為選擇題稱上研的。教B《》C．記》D雄理》語》年公《X義法。19861988D．1993施育穿，.

小B會(huì)教教育D庭育E教育產(chǎn)決。B規(guī)模C質(zhì)D念成想根包。BD情做育任是(C)。授B育人會(huì)認(rèn)E會(huì)做人學(xué)形。式別題學(xué)D級(jí)授E教學(xué)填空題育社的會(huì)現(xiàn)是一活。學(xué)教具性功。實(shí)教育必育、、有一動(dòng)節(jié)。國(guó)教根全面義特。前聯(lián)維出兒開論即童水平在水。.

．20世葉教學(xué)提學(xué)本結(jié)建理。何來經(jīng)接經(jīng)掌經(jīng)梁。材則學(xué)開展提。國(guó)課開是強(qiáng)底課、現(xiàn)師的具性、性、特點(diǎn)。師必覺法、和，言行具。名詞釋{每3分9素：教育全的，國(guó)為，培生的精能點(diǎn)“有、、有、，的體美開主建接班。人開的是身展、獲想德成，情，德體、勞的開。德內(nèi)德內(nèi)在思教育中用響想成值觀行為體。簡(jiǎn)答題6，18．教勞動(dòng)。：開值；(2)化(3)值(4)值。國(guó)課的勢(shì)。.

：(1)課日；內(nèi)化課多；視智發(fā)與能；(5)視。學(xué)選是么：(1)與目的務(wù)；(2)教相(3)生、識(shí)相適(4)與特合條。論述題16共32分)論生關(guān)。：生的著開：(1)的著展生展水響業(yè)規(guī)度生力平育專置生水著法教教形式革教的功能提高效前；(2)識(shí)會(huì)開的因可帶經(jīng)(3)育能生為實(shí)的力勞產(chǎn)重要之；以生的科識(shí)的力。系試主動(dòng)學(xué)極合。發(fā)師作簡(jiǎn)地必學(xué)的性是有教個(gè)素教的用主相存的互；(4)教，兩。.

題育諸支其中個(gè)體系于位〔C〕育哲B教學(xué)育學(xué)D學(xué)論〞是建的教容以不圍〕大庸．》春》個(gè)教進(jìn)政治開之系〔C〕育政開B育治經(jīng)展育社經(jīng)不平D治度育開況育兒的，施應(yīng)，為具〕序段B均性D別性力解因下哪素的〕察力B像維D力國(guó)要哪承當(dāng)九教任〔A〕B中社生長(zhǎng)學(xué)，范了教作〕.

雜造B續(xù)延性期接性性性學(xué)之的則是〕論際B啟則序原則D穩(wěn)固則三帥不志〞是〕德B德感德志行為好班工提和是〕織班B全生養(yǎng)班風(fēng)后化工作近代史于掌識(shí)力為主上，理形式論理〔C〕科動(dòng)C質(zhì)課論結(jié)合育指〕校、育主教教合長(zhǎng)和育合D、環(huán)學(xué)三合子說其不令；，。〞映的特〕A主體性造C接D范法.

填空本5個(gè)題10每1分10。填在中線〕克思的為教的了化的，育洛教育對(duì)初育過重響苗助、而〞育方錯(cuò)不開育的，人的的和段。會(huì)主制成開會(huì)教育產(chǎn)結(jié)合養(yǎng)面的人一。育過根是教提要育者的之矛。外校育形式眾小個(gè)人。教主點(diǎn)是性、。18．簡(jiǎn)答本3個(gè)題8分24分〕育學(xué)展哪幾段第始的位哪著教育開下萌；獨(dú)態(tài)的產(chǎn)馬義育建立代的捷家亨斯教學(xué)的標(biāo)著學(xué)作立始。容幾個(gè)的課的現(xiàn)哪些程含：自然社和展根般能技識(shí)；.

對(duì)待和度經(jīng)程內(nèi)具形式課、科標(biāo)準(zhǔn)材。述德作式。開育育〔2業(yè)；〔3開展健活〔4〕教。論述此值15分什么育生產(chǎn)間互系？以?！成鷮?duì)制表：力的展育實(shí)②水約著設(shè)內(nèi)生開展著展的、及校；力制方教教學(xué)形育力具有作要：是勞再必；是學(xué)和技生；是的科識(shí)的手。學(xué)局部題近教哪育次教立學(xué)的根底〕A夸美B爾D克贊夫《開一提新原不此條〕A原速C理主原則D序則下正項(xiàng)〕.

苗助、施育錯(cuò)誤于的開教育約違人的的階。會(huì)主度人的開條與生動(dòng)培面的人一。育過根是教提要育者的之矛。外校育形式眾小個(gè)人。教主點(diǎn)是性、。簡(jiǎn)答本3個(gè)題8分24分〕育學(xué)展哪幾段第始的位哪著教育開下萌；獨(dú)態(tài)的產(chǎn)馬義育建立代的捷家亨斯教學(xué)的標(biāo)著學(xué)作立始。容幾個(gè)的課的現(xiàn)哪些程含：自然社和展根般能技識(shí)；對(duì)待和度經(jīng)程內(nèi)具形式課、科標(biāo)準(zhǔn)材。述德作式。開育育〔2業(yè)；〔3開展健活〔4〕教。.

論述此值15分什么育生產(chǎn)間互系？以?！?〕生對(duì)約在①生的教在；力制約程學(xué)③的開約開展模以學(xué)構(gòu)生還學(xué)、和教織〕生產(chǎn)展具進(jìn)主在育是力的段育科識(shí)和再段育新的知術(shù)的。學(xué)局部題近教哪育次教立學(xué)的根底〕A夸美B爾D克科教展中提條學(xué)不一〕難速C論主的則序則下正項(xiàng)〕育家而B個(gè)的常身的繼承性育前于治經(jīng)展育現(xiàn)早隸會(huì).

育任〕過學(xué)思教B強(qiáng)質(zhì)學(xué)體生知識(shí)本國(guó)優(yōu)動(dòng)國(guó)第代學(xué)〕寅B卯學(xué)子D壬制教〞法〕早《了教教中地位是我新生關(guān)特說過教和學(xué)要素．澳亞在講〞時(shí)納像帶空大量片以學(xué)雪方種直手〕物B象直語觀直觀校育到目標(biāo)本〕主青隊(duì)活動(dòng)科動(dòng)會(huì)、周晨事X習(xí)主作最的工〕.

面研B整面教響形的合進(jìn)行教育力學(xué)習(xí)學(xué)工中是〕B備課業(yè)檢查定級(jí)授的我國(guó)〔B〕B清民中立個(gè)社教教育產(chǎn)離〔B始B代社本義主義主任學(xué)本方〔A〕察法B卷話D法填空題克在育一書出教想，表教的持個(gè)位。育的根是教社互律和與相約律。育是體根本，身培養(yǎng)造。體根本形課。.

義的制民教度教學(xué)制是各類的總。師在教中起作愛更愛〞可來我國(guó)主師的平特。題〔題3個(gè)每8分24〕．質(zhì)上種的動(dòng)育屬性在？教育永恒。類社，個(gè)永范育史這種性會(huì)為。育具對(duì)具在：具有的；受會(huì)意態(tài)；教社經(jīng)開平衡能性。．克思關(guān)全學(xué)要〔1式了面；器大生了面根能；〕義是人的開條與相完全面的徑．程中直學(xué)哪要？〔1教學(xué)、容以生的特選手〔2〕直段的必師緊配重視言。特長(zhǎng)生言學(xué)知。論述此值15分論教導(dǎo)學(xué)生作的。.

〔1〕教程學(xué)動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)，既有的主用要的用〔2教育他要家定的內(nèi)容給這中聞道，者，生者所，對(duì)教程作用在程師的又是習(xí)體。知為身才能通自己立實(shí)活，，教尊的主位發(fā)揮習(xí)。們片面調(diào)教絕也張心主而揮教主和動(dòng)的自極結(jié)。學(xué)局部選擇題代上“義并覺察〞教〔D〕科B霍基C亞杰D納華《》寫“打兒果所環(huán)境養(yǎng)他不前能、傾能業(yè)和情，保其中一成定一種醫(yī)師、家、至和盜〞過了