《做最好的班主任》讀后感

?做最好的班主任?讀后感

概要：生說：在學(xué)生從幼年、童年、少年到青年的成長(zhǎng)過程中，我們應(yīng)該給他們的心田依次播下三粒人生的種子：“仁慈〞、“正直〞和“機(jī)智〞。教師要善待學(xué)生，才能使學(xué)生仁慈之心逐漸占據(jù)主要位置。教師要用自己的人格積極影響學(xué)生，讓學(xué)生成為正直的人。教師要引導(dǎo)學(xué)生多學(xué)習(xí)文化知識(shí)，才能使學(xué)生成長(zhǎng)為有智慧的人。在課堂上，假設(shè)想與學(xué)生交流對(duì)話，沒有真愛是實(shí)現(xiàn)不了的。李教師對(duì)班主任的那份執(zhí)著，對(duì)愛那份堅(jiān)持讓人感動(dòng)。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求。他對(duì)學(xué)生付出的是滿腔的愛心。他不僅是學(xué)生的教師，更是學(xué)生的朋友，而且是知心的朋友。正因?yàn)樗獙W(xué)生們的心，他就贏得了教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)，同時(shí)也贏得了學(xué)生對(duì)他的尊重。的那份堅(jiān)持讓人感動(dòng)。在讀到李教師對(duì)待“優(yōu)生〞和“差生〞的做法上，給了我很大的啟示：凌飛是一個(gè)從不太優(yōu)秀走向在在非常優(yōu)秀的典型。他一開始學(xué)習(xí)就不錯(cuò)，假設(shè)在普通班上，教師也許不會(huì)太多地給他約束和管教?？墒抢罱處熆吹降膮s不只是成績(jī)，而是他做人的心態(tài)和思想，對(duì)集體的感受和奉獻(xiàn)。讀過之后感慨良多：1、成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生不一定各方面都是優(yōu)秀的，做為班主任一定要更看重學(xué)生的品德和人格，要引導(dǎo)學(xué)生做品學(xué)兼優(yōu)的優(yōu)秀生。2、要正視優(yōu)秀生的錯(cuò)誤，不要認(rèn)為犯錯(cuò)是差生的專利，優(yōu)秀生一犯錯(cuò)教師就覺得不可饒恕，要記著他們也是普通的孩子，不是學(xué)生中的圣人。3、對(duì)優(yōu)秀生要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，不能因?yàn)槌煽?jī)優(yōu)秀而一味縱容。但又不能打擊積極性，要讓學(xué)生知道教師對(duì)他的期待和尊重。李教師對(duì)“后進(jìn)學(xué)生〞所付出的愛是真誠(chéng)的

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?做最好的班主任?讀后感

利用閑暇時(shí)間拜讀了李鎮(zhèn)西先生的?做最好的班主任?這本書，這本書通過一個(gè)個(gè)鮮活的事例介紹了班主任日常工作的方方面面，這本書寫得很實(shí)在，讀著他的文章，感覺就像是看著一集集?李鎮(zhèn)西的故事?連續(xù)劇一樣，書中的人物仿佛就在眼前。有的故事感人至深，讓我禁不住熱淚盈眶。

在?做最好的班主任?這本書中，李鎮(zhèn)西教師以一個(gè)語(yǔ)文教師的優(yōu)美文筆與才華折服了我；以一個(gè)班主任的細(xì)膩與認(rèn)真感動(dòng)著我！做一名人民教師，多一些書生氣，多一些書卷氣；多一些書香氣；多一些天之浩氣；多一些地之靈氣。讀懂社會(huì)，讀懂教育，讀懂學(xué)生，讀懂自己。遠(yuǎn)離急躁與平庸。做一個(gè)閱讀者，生命將更加精彩。

李鎮(zhèn)西先生說：在學(xué)生從幼年、童年、少年到青年的成長(zhǎng)過程中，我們應(yīng)該給他們的心田依次播下三粒人生的種子：“仁慈〞、“正直〞和“機(jī)智〞。教師要善待學(xué)生，才能使學(xué)生仁慈之心逐漸占據(jù)主要位置。教師要用自己的人格積極影響學(xué)生，讓學(xué)生成為正直的人。教師要引導(dǎo)學(xué)生多學(xué)習(xí)文化知識(shí)，才能使學(xué)生成長(zhǎng)為有智慧的人。在課堂上，假設(shè)想與學(xué)生交流對(duì)話，沒有真愛是實(shí)現(xiàn)不了的。

李教師對(duì)班主任的那份執(zhí)著，對(duì)愛那份堅(jiān)持讓人感動(dòng)。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求。他對(duì)學(xué)生付出的是滿腔的愛心。他不僅是學(xué)生的教師，更是學(xué)生的朋友，而且是知心的朋友。正因?yàn)樗獙W(xué)生們的心，他就贏得了教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)，同時(shí)也贏得了學(xué)生對(duì)他的尊重。的那份堅(jiān)持讓人感動(dòng)。

在讀到李教師對(duì)待“優(yōu)生〞和“差生〞的做法上，給了我很大的啟示：

凌飛是一個(gè)從不太優(yōu)秀走向在在非常優(yōu)秀的典型。他一開始學(xué)習(xí)就不錯(cuò)，假設(shè)在普通班上，教師也許不會(huì)太多地給他約束和管教?？墒抢罱處熆吹降膮s不只是成績(jī)，而是他做人的心態(tài)和思想，對(duì)集體的感受和奉獻(xiàn)。讀過之后感慨良多：1、成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生不一定各方面都是優(yōu)秀的，做為班主任一定要更看重學(xué)生的品德和人格，要引導(dǎo)學(xué)生做品學(xué)兼優(yōu)的優(yōu)秀生。2、要正視優(yōu)秀生的錯(cuò)誤，不要認(rèn)為犯錯(cuò)是差生的專利，優(yōu)秀生一犯錯(cuò)教師就覺得不可饒恕，要記著他們也是普通的孩子，不是學(xué)生中的圣人。3、對(duì)優(yōu)秀生要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，不能因?yàn)槌煽?jī)優(yōu)秀而一味縱容。但又不能打擊積極性，要讓學(xué)生知道教師對(duì)他的期待和尊重。

李教師對(duì)“后進(jìn)學(xué)生〞所付出的愛是真誠(chéng)的．他既注重對(duì)后進(jìn)生感情上的傾斜，想方設(shè)法喚起他們向上的信心，又講究有效的方法，引導(dǎo)集體的言論。在教化“后進(jìn)學(xué)生〞的過程中，李教師所采取的方法更是獨(dú)到，如：寫“每日九問〞，安排當(dāng)班干部，對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)……“用心靈贏得心靈〞是他教育的精華，急躁的心、僵硬的態(tài)度，永遠(yuǎn)也不可能換來心與心真誠(chéng)的溝通。以后的生活中我會(huì)多試著從孩子的角度考慮問題，用“學(xué)生的目光〞對(duì)待，用“學(xué)生的情感〞體驗(yàn)，像李教師那樣，用真心、愛心、誠(chéng)心、耐心，換來孩子們純真的笑容，贏得孩子們的尊敬和愛戴。

張超威的故事卻讓我久久憂慮不已，假設(shè)我碰到這樣的學(xué)生，該怎么辦？我能有李教師那樣的愛心耐心和智慧嗎？說實(shí)話，我的愛心倒是有的，但是沒有耐心，面對(duì)張超威這樣的學(xué)生，發(fā)火不但沒有用反而會(huì)把矛盾迅速晉級(jí)。假設(shè)我不能控制自己的怒氣，也就不可能成功地做好后進(jìn)生的工作。再有，我自認(rèn)為教育智慧不夠。方法只有一個(gè)，不斷學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步，經(jīng)歷來自理論，只要我做個(gè)有心人，總能在不斷的理論中總結(jié)出應(yīng)對(duì)各種情況的經(jīng)歷，而且還要多讀書，從教育專家那里學(xué)習(xí)教育的智慧。

從他的教學(xué)中，感覺最大的是：他不僅僅是在教書，而更多是在育人，教會(huì)本領(lǐng)。他多年如一日認(rèn)真負(fù)責(zé)地對(duì)待學(xué)生，不管優(yōu)生差生，真不容易。更難能可貴的是他都能把自己的體會(huì)記寫下來，傳播出去。當(dāng)初也不是想著要出書什么的，只是一種習(xí)慣，一種責(zé)任，如今看來卻是無價(jià)之寶了，是一份上佳的教育記錄。

在讀李教師的書的過程中，我還有一個(gè)深化的感受，那就是李教師對(duì)于蘇霍姆林斯基的教育名言簡(jiǎn)直是如數(shù)家珍，對(duì)陶行知等老一輩教育家的教育理論那也是隨手拈來。我想，李教師之所以能在自己的文章中這樣自然地引經(jīng)據(jù)典，娓娓道來，正是他長(zhǎng)期閱讀、積累的結(jié)果。

受到書中的啟發(fā)，我通過網(wǎng)絡(luò)搜尋了一些有關(guān)李鎮(zhèn)西其他書籍的資料，讀了?做最好的教師?、?愛心與教育?，還閱讀了李教師的博客?與青春同行?，下學(xué)期準(zhǔn)備讀一讀他寫的?心靈寫詩(shī)?和?做最好的家長(zhǎng)?等其他書籍。

書看完了，我的耳邊還時(shí)時(shí)聽到這樣的聲音：永遠(yuǎn)不要對(duì)你的學(xué)生揚(yáng)起你的拳頭；永遠(yuǎn)不要用刻薄的語(yǔ)言對(duì)你的學(xué)生說話；寧可讓學(xué)生欺騙十次，也不要冤枉學(xué)生一次；無論你的教育遇到了多么大的困難，都千萬(wàn)不要對(duì)學(xué)生說“你是不可救藥的〞。

最后，摘錄幾段李鎮(zhèn)西教育名言：

大家都會(huì)說：“教育要有愛心〞。傳統(tǒng)意義上的愛心，就是無私的奉獻(xiàn)與給予。教育僅僅靠教師的無私奉獻(xiàn)就可以了嗎？在學(xué)習(xí)陶行知先生的師愛精神時(shí)，李鎮(zhèn)西提出了“四心〞：

?奉獻(xiàn)之心：“不要你的金，不要你的銀，只要你的心〞

?理解之心：“我們要懂得兒童〞

?平等之心：“拜小孩為教師〞

?責(zé)任之心：“創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生〞

應(yīng)該說，所有的教師對(duì)“奉獻(xiàn)之心〞都有足夠的認(rèn)識(shí)，并付出一定的努力，但對(duì)“理解之心〞“平等之心〞和“責(zé)任之心〞認(rèn)識(shí)不夠，特別是“拜小孩為教師〞和“創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生〞，這是何等博大的胸襟和深沉的睿智。這“四心〞給教師的教育觀念和教育行為提出了更