細(xì)節(jié)入手,柳暗花明 柳暗花明

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[摘要]高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞是語(yǔ)文教學(xué)中不成或缺的重要組成片面。詩(shī)歌鑒賞歷來(lái)都是考試的一大失分點(diǎn),不是弄不清詩(shī)歌的含義,就是所答非所問(wèn)。因此,在舉行古代詩(shī)歌鑒賞的時(shí)候,要緊扣“三個(gè)前提”、“兩個(gè)探索”、“一個(gè)明確”,通過(guò)這些細(xì)節(jié)的累積可以提高對(duì)古代詩(shī)歌的鑒賞才能,進(jìn)而對(duì)詩(shī)歌舉行有效的解讀。本文,筆者結(jié)合概括的詩(shī)作來(lái)細(xì)致闡述“三二一”的詩(shī)歌鑒賞方法。

[關(guān)鍵詞]古代詩(shī)歌細(xì)節(jié)鑒賞方法

高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞是語(yǔ)文教學(xué)中不成或缺的重要組成片面。國(guó)家教導(dǎo)部頒發(fā)的《全日制語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出,語(yǔ)文課程應(yīng)提防學(xué)生人文素養(yǎng)和審美情趣的整體提高,崇敬學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,培養(yǎng)學(xué)生的古典詩(shī)歌鑒賞才能,有助于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美情趣。并且,學(xué)生在鑒賞作品過(guò)程中可以熟悉中華文化的豐厚博大,吸收民族文化聰慧,激發(fā)自己的想象力和創(chuàng)造潛能,進(jìn)展天性,豐富精神世界。然而,詩(shī)歌鑒賞歷來(lái)都是考試的一大失分點(diǎn),不是弄不清詩(shī)歌的含義,就是所答非所問(wèn)。針對(duì)這一處境,筆者總結(jié)出了“三二一”的詩(shī)歌鑒賞方法,即“三個(gè)前提”、“兩個(gè)探索”、“一個(gè)明確”,用此方法即可切實(shí)地解讀詩(shī)歌,明確詩(shī)歌的主旨和情感。下面,筆者就結(jié)合概括的詩(shī)作來(lái)細(xì)致的闡明一下這個(gè)方法。

一、三個(gè)前提:題目、和解釋

1.題目這一前提包含兩個(gè)片面:一為題干,二為詩(shī)題。

(1)試卷中題干的表述形式往往是“閱讀下面一首×(朝代)詩(shī),然后回復(fù)問(wèn)題”。歷史上,朝代的不同,國(guó)力的區(qū)別,往往會(huì)影響詩(shī)人的藝術(shù)風(fēng)格,乃至形成相應(yīng)的詩(shī)歌流派,表達(dá)類(lèi)似的思想情懷。譬如唐朝分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個(gè)時(shí)期,在初唐時(shí)期,由于國(guó)體初建,百?gòu)U待舉,浮艷淫糜的南朝齊梁詩(shī)風(fēng)不能適合時(shí)代的要求,詩(shī)人肩負(fù)時(shí)代使命,積極開(kāi)拓詩(shī)歌的題材領(lǐng)域,創(chuàng)造新穎剛健的風(fēng)格成為詩(shī)人的追求,如初唐四杰;盛唐時(shí)期,唐帝國(guó)達(dá)成了昌盛興旺的頂峰,一方面,人民小康,一方面,開(kāi)疆拓土,清秀的山水田園詩(shī)派和豪邁的邊塞詩(shī)派就應(yīng)運(yùn)而生,如王孟和高岑;中唐時(shí)期,直面現(xiàn)實(shí),興利除弊,詩(shī)人依舊敬仰盛唐的強(qiáng)大,如元白和韓孟;晚唐時(shí)期,興國(guó)無(wú)望,詩(shī)人哀傷的心緒掩蓋詩(shī)壇,如小李杜。

試題中詩(shī)歌的,大多出自唐宋,知名度一般也對(duì)比高,學(xué)生大都不會(huì)目生,所以對(duì)唐宋的歷史和文學(xué)史確定要了解領(lǐng)會(huì),其他朝代的國(guó)家實(shí)力、民族沖突等也應(yīng)有所了解。了解朝代乃至某一時(shí)期的特點(diǎn),就對(duì)詩(shī)歌的總體風(fēng)格有了一個(gè)宏觀(guān)上的了解,解答詩(shī)人的思想感情就有了確定的根基。

(2)詩(shī)歌的詩(shī)題往往反映出詩(shī)歌的內(nèi)容和情感;然而,不少學(xué)生在考試時(shí)卻看到詩(shī)歌就連忙分析詩(shī)句,根本不去關(guān)注詩(shī)題,結(jié)果對(duì)詩(shī)歌的理解不正確、不透徹。如2022年山東卷中晚唐詩(shī)人杜牧的《寄遠(yuǎn)》,從詩(shī)題中就可以看出本詩(shī)是一首抒發(fā)羈旅之愁思家之情的詩(shī)歌,是典型的客子思?xì)w之作。這一理解可以有效的扶助學(xué)生解讀本詩(shī)的內(nèi)容和情感。再如,2022年四川卷宋代王安石的《葛溪驛》,“葛溪”是地名,“驛”即“驛站”,是在外之人旅途停頓所在;此后“驛”字可以看出本詩(shī)是客居貶謫所作,情感也是羈旅之愁、漂泊之苦或思鄉(xiāng)懷親之情,在此根基之上就可以輕松完本金詩(shī)的鑒賞習(xí)題。

2.試題中詩(shī)歌的和解釋,同樣會(huì)賦予我們重要的信息。對(duì)于熟諳的,我們可以根據(jù)他們的生平和性格,對(duì)詩(shī)歌舉行解讀;而對(duì)于不熟諳的,那么可以根據(jù)解釋對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容和情感舉行分析歸類(lèi)。如2022年福建卷宋代謝枋得的《武夷山中》,對(duì)于我們絲毫不了解,但它的兩個(gè)解釋“力抗元軍,兵敗隱居福建……”“抗元失敗……家破人亡,至作此詩(shī)時(shí)將近十年”卻可以扶助學(xué)生解讀本詩(shī)的內(nèi)容和情感,進(jìn)而對(duì)問(wèn)題“這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情”就可以輕松的舉行解答。又如,2022年全國(guó)卷II中宋代詩(shī)人李彌遜的《春日即事》,結(jié)合解釋①中“因竭力反對(duì)秦檜的投降政策而被撤職”一句很輕易看出這首詩(shī)表現(xiàn)了政治上失意后的落莫以及慨嘆世態(tài)炎涼的心緒。因此,可以輕松對(duì)詩(shī)歌舉行內(nèi)容和情感的解讀進(jìn)而完成其次小題。

二、兩個(gè)探索:情語(yǔ)和景語(yǔ)

這一步驟是對(duì)詩(shī)歌本身舉行的解讀,景語(yǔ)是詩(shī)歌的載體,情語(yǔ)是詩(shī)歌的內(nèi)涵。

古人說(shuō):“詩(shī)言志?！币虼?只要抓住景語(yǔ)和情語(yǔ)這兩個(gè)關(guān)鍵的細(xì)節(jié),就可以對(duì)詩(shī)歌舉行有效解讀。

1.所謂景語(yǔ),即為寫(xiě)景之語(yǔ)。古人作詩(shī)善用景,諸如借景抒情、觸景生情、情景交融,均為以景傳情之法;而景中又往往入情,景中蘊(yùn)情即為意象。有哀景寫(xiě)哀情,有樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情,反之亦有。故而,抓住詩(shī)中的意象可以急速明確詩(shī)歌的主旨和情感。如唐代杜牧的《旅宿》中有“寒燈思舊事,斷雁警愁眠”一聯(lián),本聯(lián)中借“寒燈”“斷雁”二意象形象傳情,表達(dá)出客居在外的羈旅之愁和孤獨(dú)之苦。又如,2022年全國(guó)卷II中嚴(yán)武的《軍城早秋》,詩(shī)的前兩句描繪了晚秋、秋風(fēng)、漢關(guān)、寒云、冷月、西山等意象,描繪的是一幅初秋邊關(guān)陰沉凝重的夜景。寓意邊境局勢(shì)的慌張。

2.情語(yǔ)那么依據(jù)抒情方式的不同可以分為直接情語(yǔ)和間接情語(yǔ)。如唐代盧綸的《送李端》開(kāi)篇就有“故關(guān)衰草遍,離別自堪悲”之語(yǔ),中有一“悲”字就為直接情語(yǔ),鮮明點(diǎn)出了與摯友離別之時(shí)的凄愴。又如宋代林景熙的《溪亭》,“獨(dú)行穿落葉,閑坐數(shù)流螢”一聯(lián)中的“穿”“數(shù)”二字是間接情語(yǔ),委婉表達(dá)了孤獨(dú)徘徊和苦悶無(wú)聊的心境。

間接情語(yǔ)還有托物言志的情語(yǔ)和用典抒懷的情語(yǔ)。如唐代劉長(zhǎng)卿的《新年作》,其尾聯(lián)“已似長(zhǎng)沙傅,從今又幾年”中“長(zhǎng)沙傅”就是化用賈誼的典故;宋代劉一止的《小齋即事》中首聯(lián)就用“琴”和“棋”兩個(gè)物象來(lái)言志。

三、一個(gè)明確:內(nèi)容和情感類(lèi)別

在之前細(xì)節(jié)積累的根基上,學(xué)生就可以明確詩(shī)歌的內(nèi)容和情感類(lèi)別?！叭齻€(gè)前提”是明確類(lèi)別的鋪墊,“兩個(gè)探索”是明確類(lèi)別的線(xiàn)索,“一個(gè)明確”就確定了詩(shī)歌的基調(diào)。如蘇軾的《少年游潤(rùn)州作,代人寄遠(yuǎn)》,是我們熟知的宋代詞人,題目報(bào)告我們本詞是客居之作,景語(yǔ)有“飛雪似楊花”“楊花似雪”“對(duì)酒卷簾邀明月”等,情語(yǔ)有“去年相送”“猶不見(jiàn)還家”“恰似?娥憐雙燕”等,通過(guò)上述細(xì)節(jié)分析的積累,可以得出本詞是一首客居在外、漂泊思鄉(xiāng)之作。

細(xì)節(jié)抉擇成敗,萬(wàn)事皆然,對(duì)于理解有難度的詩(shī)歌鑒賞更是如此,由于