2022年山西省臨汾市統(tǒng)招專升本教育理論測試題(含答案)

2022年山西省臨汾市統(tǒng)招專升本教育理論測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.心理學(xué)的研究和其他科學(xué)研究都應(yīng)遵循的基本原則是（）

A.客觀性原則B.系統(tǒng)性原則C.教育性原則D.發(fā)展性原則

2.個體在不同年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及矛盾，并面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這表明身心發(fā)展具有（）

A.順序性B.階段性C.差異性D.不平衡性

3.一個社會的教育發(fā)展進程與其政治經(jīng)濟發(fā)展進程之間的關(guān)系是（）

A.教育超前于政治經(jīng)濟發(fā)展B.教育滯后于政治經(jīng)濟發(fā)展C.教育常常與政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡D.政治經(jīng)濟制度決定教育發(fā)展狀況

4.教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要經(jīng)過努力才能掌握，以促進學(xué)生的身心發(fā)展。這條原則是（）

A.因材施教原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.量力性原則

5.信度是衡量一個測驗（）的指標

A.準確性B.有效性C.可靠性D.代表性

6.德育的主要途徑是（）

A.各科教學(xué)B.班主任工作C.說服D.榜樣

7.完成教學(xué)任務(wù)的基本保證，提高教學(xué)質(zhì)量的中心環(huán)節(jié)是（）

A.備課B.上課C.學(xué)生作業(yè)布置與學(xué)業(yè)成績評定D.課外輔導(dǎo)

8.多元智能理論的提出者是（）

A.加德納B.卡特爾C.吉爾福特D.斯騰伯格

9.教學(xué)是（）

A.教師教的活動B.學(xué)生學(xué)的活動C.教師的教和學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動D.教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)的活動

10.夢是在睡眠狀態(tài)下產(chǎn)生的正常心理現(xiàn)象，它屬于（）

A.有意想象B.無意想象C.再造想象D.創(chuàng)造想象

二、填空題(10題)11.教學(xué)以培養(yǎng)____為根本目的

12.思維的基本過程是分析和____

13.有無正確的____是衡量班集體是否形成的重要標志之一

14.掌握學(xué)習(xí)是美國當代著名的心理學(xué)家和教育學(xué)家____創(chuàng)立的

15.____是教師針對不同學(xué)生的情況進行個別輔導(dǎo)的教學(xué)組織形式

16.品德的心理結(jié)構(gòu)主要成分是道德認識、____、道德意志和道德行為

17.在柯爾伯格的道德認知理論中，人際和諧的道德定向階段屬于道德發(fā)展____水平

18.將若干單位聯(lián)合成有意義的、較大的單位的信息加工的記憶單元是____

19.意志行動過程可分為采取行動、____兩個階段

20.情緒的功能主要有：適應(yīng)環(huán)境的功能、調(diào)節(jié)認知活動的功能、____

三、名詞解釋(5題)21.技能

22.元認知

23.全民教育

24.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計

25.受教育權(quán)

四、論述題(5題)26.簡述自我效能感的含義及其影響因素

27.試述課外、校外活動在學(xué)生發(fā)展中的作用

28.如何理解德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的統(tǒng)一培養(yǎng)與提高過程？

29.簡述情緒情感的概念以及功能

30.有人說：學(xué)生在學(xué)校進一步，回到家里退一步，走入社會退兩步。請運用相關(guān)德育原則分析這種現(xiàn)象

五、案例分析(2題)31.試分析該案例中的班主任遵循了哪些德育原則

32.在課堂上，教師讓學(xué)生列舉鉛筆的用處時，學(xué)生甲的回答是寫字、畫畫、繪圖；學(xué)生乙的回答是寫字、當尺子畫線、當禮品、做潤滑粉、化妝、做裝飾畫

請簡要分析學(xué)生甲和乙的思維分別屬于什么類型

六、簡答題(1題)33.解決問題分哪幾個階段？

參考答案

1.AA客觀性原則是指研究者要尊重客觀事實，按照事物的本來面貌來反映事物。不僅是心理學(xué)研究要遵循的基本原則也是其他科學(xué)研究必須遵循的重要原則

2.B不同年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及矛盾，面臨不同的發(fā)展任務(wù)，這體現(xiàn)了身心發(fā)展的階段性

3.CC教育被一定社會的生產(chǎn)力發(fā)展水平和政治經(jīng)濟制度所制約，教育又有其相對獨立性，教育有時會超前于政治經(jīng)濟的發(fā)展，有時會落后于政治經(jīng)濟的發(fā)展。所以教育與政治經(jīng)濟的發(fā)展是不平衡的

4.D

5.C

6.A

7.BB上課是整個教育工作的中心環(huán)節(jié)，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵；備課是上好課的前提和先決條件；學(xué)業(yè)成績評定是教學(xué)工作的一個重要環(huán)節(jié)；課外輔導(dǎo)是上課的必要補充

8.AA多元智力理論是由美國心理學(xué)家加德納提出的，他認為人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對獨立的智力。斯騰伯格提出的是三元智力理論；吉爾福特提出的是智力三維結(jié)構(gòu)論；卡特爾提出的是智力形態(tài)論

9.C

10.BB無意想象是一種沒有預(yù)定目的、不自覺地產(chǎn)生的想象，又稱不隨意想象。例如，學(xué)生常常出現(xiàn)的白日夢；精神病患者在頭腦中產(chǎn)生的幻覺等都是無意想象。夢是無意想象的極端表現(xiàn)

11.全面發(fā)展的人

12.綜合

13.集體輿論

14.布盧姆

15.個別教學(xué)

16.道德情感

17.習(xí)俗

18.組塊

19.執(zhí)行決定

20.信息傳遞的功能

21.技能是指順利完成某種任務(wù)、經(jīng)過練習(xí)而形成的一種動作方式或智力活動方式。

22.又稱對認知的認知，即個體對自己認知活動的自我意識和自我體驗

23.全民教育即全體國民都有接受教育的基本權(quán)利并接受一定程度的教育，通過各種方式滿足基本的學(xué)習(xí)需求。

24.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計指教師根據(jù)教學(xué)目標和學(xué)生身心特征，對教學(xué)內(nèi)容的選擇、加工和組織等

25.受教育權(quán)是一項基本人權(quán)，指個體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國，受教育權(quán)是中國公民所享有的并由國家保障實現(xiàn)的接受教育的權(quán)利，是憲法賦予的一項基本權(quán)利，也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)

26.（1）班杜拉最早提出自我效能感的概念，自我效能感指人們對自己是否能夠成功地進行某一成就行為的主觀判斷。（2）影響自我效能感形成的因素包括:①成敗經(jīng)驗。②替代經(jīng)驗。③言語說服。④情緒的喚起

27.開展課外、校外活動對學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生的影響或效果，包括直接和間接的，近期和長遠的，以及外顯和內(nèi)隱的。正確開展課外、校外活動，對學(xué)生身心發(fā)展有積極的、為課堂教學(xué)所不能替代的促進作用。具體表現(xiàn)為：

（1）有助于學(xué)生提高思想覺悟，形成正確的世界觀和良好的道德品質(zhì)。

（2）有助于學(xué)生掌握知識、發(fā)展智力、形成能力。

（3）有助于因材施教，發(fā)展學(xué)生的個性特長。

（4）有助于豐富學(xué)生的課余生活，促使學(xué)生合理安排課余時間，使課余生活內(nèi)容充實、格調(diào)高雅。

課外、校外活動在學(xué)生發(fā)展中具有重要作用，但對此不能有過高的估計。因為課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的基本形式，課外、校外活動畢竟是課堂教學(xué)的擴展和補充。過分強調(diào)課外、校外活動的作用，并將其放在與課堂教學(xué)并重，甚至超越的位置，是違背學(xué)校教育工作基本規(guī)律的

28.（1）知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個基本要素。德育過程是培養(yǎng)學(xué)生品德的過程。學(xué)生品德是由思想、政治、法紀、道德等方面的認識、情感、意志、行為等因素構(gòu)成的，簡稱為知、情、意、行。知即品德認識，是人們對是非善惡的認識和評價，以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念，包括品德知識和品德判斷兩個方面。品德認識是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。情即品德情感，是人們對客觀事物做出是非、善惡判斷時引起的內(nèi)心體驗，表現(xiàn)為人們對客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度。品德情感是學(xué)生產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力，是實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。意即品德意志，是人們?yōu)閷崿F(xiàn)一定的品德行為目的所做出的努力的過程。品德意志是調(diào)節(jié)學(xué)生品德行為的精神力量。行即品德行為，它是通過實踐或練習(xí)形成的，是實現(xiàn)品德認識、情感以及由品德需要產(chǎn)生的品德動機的行為定向及外部表現(xiàn)。品德行為是衡量品德水平的重要標志。（2）知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展。德育過程的一般順序可以概括為提高道德認識、陶冶品德情感、鍛煉品德意志和培養(yǎng)品德行為習(xí)慣，即以知為開端，以行為終結(jié)。知、情、意、行四個基本要素是相互作用的，其中，知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。在德育具體實施過程中，又具有多種開端，可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，或從導(dǎo)之以行開始，或從動之以情開始，或從鍛煉品德意志開始，最后達到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。我們對學(xué)生應(yīng)該注意曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒，使學(xué)生品德中的知、情、意、行四者相輔相成，全面而和諧地得到發(fā)展

29.（1）情緒情感是人對客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。情緒和情感是由獨特的主觀體驗、外部表現(xiàn)和生理喚醒三種成分組成的。（2）情緒情感的功能：①適應(yīng)功能。②動機功能。③組織功能。④信號功能。⑤健康功能。⑥感染功能。此外，情緒和情感還具有強化功能、遷移功能、疏導(dǎo)功能和協(xié)調(diào)功能

30.（1）教育影響的一致性與連貫性原則是指在德育工作中，教育者應(yīng)主動協(xié)調(diào)多方面教育力量，統(tǒng)一認識和步調(diào)，有計劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生，發(fā)揮教育的整體功能，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。（2）題干中現(xiàn)象的產(chǎn)生主要是由于在德育實踐中未能很好地貫徹教育影響的一致性與連貫性原則。該原則要求：①充分發(fā)揮教師集體的作用，統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部的多種教育力量，使之成為一個分工合作的優(yōu)化群體。②爭取家長和社會的配合，主動協(xié)調(diào)好與家庭、社會教育的關(guān)系，逐步形成以學(xué)校為中心的三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)。③保持德育工作的經(jīng)常性和制度化，處理好銜接工作，保證對學(xué)生影響的連續(xù)性、系統(tǒng)性，使學(xué)生的思想品德得以循序漸進地持續(xù)發(fā)展

31.（1）遵循了從學(xué)生實際出發(fā)的原則。根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個性差異以及品德發(fā)展現(xiàn)狀，因材施教、引導(dǎo)學(xué)生，加強德育的針對性和實效性。

（2）集體教育和個別教育相結(jié)合原則。案例中班主任將這些學(xué)生組織成球隊，訂了隊規(guī)，依靠集體來教育每個學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生集體的教育作用。

（3）遵循了依靠積