2023年傳統(tǒng)美德學(xué)習(xí)心得體會(huì)

PAGEPAGE12023年傳統(tǒng)美德學(xué)習(xí)心得體會(huì)一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，一幕真誠(chéng)善待的接觸，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。名譽(yù)和美德是心靈的裝飾，如要沒(méi)有它，那肉體雖然真美，也不應(yīng)該認(rèn)為美。美的標(biāo)準(zhǔn)是什么?善良、樸實(shí)。而美德又意味著什么?至善、至純至高和博大。一個(gè)人有了才能而且努力，還要修養(yǎng)弘毅的胸襟、濃厚的美德，要不驕不吝，此時(shí)，美的天使才能永遠(yuǎn)偎依著你。美——似乎在關(guān)愛(ài)著每一個(gè)生命，就如同每一株花草都擁有生命的永恒。由此說(shuō)明，每一份愛(ài)心都來(lái)源與美德。美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更加華麗。生活中的點(diǎn)滴，都在永恒的關(guān)愛(ài)之下，只要你懂得珍惜，懂得真理，相信美德永遠(yuǎn)佇立在心中?？吹娇諝獾奈廴?，烏云密布的天空。如果你想到植樹(shù)，想到保護(hù)環(huán)境，想到喚醒更多的人。那么，此時(shí)，你已經(jīng)獲得美德。美德是一朵花，它需要我們用心灌澆和滋潤(rùn)，只有不斷地發(fā)揚(yáng)美德，它才會(huì)更加芬芳和艷麗。準(zhǔn)確地說(shuō)，道德不是那種如何使我們“過(guò)得幸?！钡脑?，而是如何使我們無(wú)愧于幸福規(guī)范。只有宣揚(yáng)美德才真正能體會(huì)到幸福的快樂(lè)，生活的甜美，才可以準(zhǔn)確衡量美德的標(biāo)準(zhǔn)。美德的傳送下學(xué)了，一陣陣歡歌笑語(yǔ)從校園蕩出，同學(xué)們像小鹿般奔跑跳躍，一齊涌出校園的大門。我騎上自行車，踏入回家的路途，迎著夕陽(yáng)斜斜的光，心頭涌上一層愜意。突然，一陣狂風(fēng)卷走了我的舒適，迎來(lái)了風(fēng)沙的迷失。我的眼睛迷住了，眼球中隱隱作痛，不得不停下車來(lái)，揉揉眼睛。但是，與此同時(shí)，一股強(qiáng)烈的沙塵暴又朝我擊襲而來(lái)，攜著狂沙的風(fēng)熱吻著大地。小樹(shù)抖了抖枝頭，又搖擺起樹(shù)干;行人捂住眼睛和鼻子，逆風(fēng)而行。此時(shí)的我，已經(jīng)管不著風(fēng)的吹打，自行車隨我一起卷入茫茫風(fēng)沙，搖擺著身軀向前駛?cè)?。路上的一切，都煎熬在漫漫狂風(fēng)之中，忍受著強(qiáng)烈的阻擊力……難道這就是我們所居住的城市嗎?每天生活的空間嗎?我不敢相信。這強(qiáng)烈的.沙塵暴又究竟從何而來(lái)?——對(duì)，從我們自身缺乏德的美德而來(lái)!滿地的瓜子皮，飄舞的塑料袋，噪音的侵入，滿街的圾垃。這難道不是我們的成果嗎?路旁的小樹(shù)為何枯萎而窒息，小草為什么沒(méi)有生長(zhǎng)就已奄奄一息?我們想過(guò)嗎?美德本身就是一種報(bào)酬。私德如同根本，公德如同枝葉，公德是由私德而生。若無(wú)公德也不配講私德。獨(dú)善其身，就是講美德的第一步。在沙塵暴之前，我們?nèi)绻喔冻鲎约旱囊环菝赖?，迎接的將是一片片和煦與明媚。美德有如香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德，而厄運(yùn)最能顯露美德。香在燃燒，美德在傳送，讓我們協(xié)起手來(lái)，讓沙塵暴撤退，讓美德流傳，流傳給那些更小的下一代……

2023年傳統(tǒng)美德學(xué)習(xí)心得體會(huì)孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！敝袊?guó)是世界上四大文明古國(guó)之一，積淀著豐富的精神文化。敬老愛(ài)幼便是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的精華，自古以來(lái)，這種美德一直為人們所弘揚(yáng)?！度纸?jīng)》上有“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)?！边@便是“黃香溫席”的故事。黃香自小失去母親，和父親相依為命。寒冷的冬天，父親在外干活，黃香便脫了衣服鉆進(jìn)父親的被窩，用自己的體溫為父親暖被;炎熱的夏天，父親在庭院里乘涼，黃香便拿著蒲扇扇跑蚊蠅，扇涼父親的席子和枕頭……后來(lái)，這件事傳到了京城，人們都說(shuō)：“天下無(wú)雙，江夏黃香。”黃香九歲便知道孝敬父親，足以證明敬老愛(ài)幼的思想從古代便已開(kāi)始。戰(zhàn)功赫赫的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?、叱咤風(fēng)云的外交家、才情勃發(fā)的詩(shī)人毅元陳帥，不僅在國(guó)家大事上處理的井井有條，在平常的生活中，更是一個(gè)敬老愛(ài)幼的好兒子、好父親。1962年，毅元陳帥的母親重病，毅元陳帥回到家時(shí)，看見(jiàn)母親把禁失弄臟的褲內(nèi)藏起來(lái)了，便拿起尿褲，說(shuō)：“小時(shí)候，您給我洗了無(wú)數(shù)次的褲子，今天，也該我給您洗洗了?！?959年，一代偉人回韶山，請(qǐng)親人吃飯，席間，主席向老人敬酒，老人連忙說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢?”說(shuō)：“尊老敬賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)?！边B兩位最高領(lǐng)導(dǎo)層的大人物都遵守著敬老愛(ài)幼的思想，可見(jiàn)：尊老愛(ài)幼是中華傳統(tǒng)的一枝獨(dú)秀。不僅是是在古代、民國(guó)，一直到現(xiàn)在，都有人在弘揚(yáng)中華美德。還記得那個(gè)夏天的“最美媽媽”嗎?2023年，“最美媽媽”吳菊萍用她的左臂接住了一個(gè)從十樓高空墜落的兩歲女孩，有人計(jì)算過(guò)她相當(dāng)于用左臂承受了335。4公斤的重量!這是一個(gè)何等大的數(shù)字，但是在一個(gè)母親的眼中，沒(méi)有什么是比一個(gè)孩子還重要的，也許這就是一個(gè)作為母親的本能和偉大……從古至今，這些人都用自己對(duì)“愛(ài)”的理解詮釋了“敬老愛(ài)幼”的思想和意義。讓我們攜起手來(lái)，一起弘揚(yáng)中華美德，敬老愛(ài)幼，為美好的世界增上一筆絢麗中華的印記吧!

2023年傳統(tǒng)美德學(xué)習(xí)心得體會(huì)我們中國(guó)是一個(gè)有著五千年文化的國(guó)家，而在我國(guó)文化這本書(shū)中最重要的一頁(yè)叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物，而且還為中國(guó)五千年文明做出了巨大貢獻(xiàn)。像孔融。他們家有兄弟七人，而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學(xué)習(xí)游戲總是互相謙讓、和和睦睦?？兹谒臍q那年，家鄉(xiāng)的梨子豐收，家里的桌子上放著一盤(pán)子梨子，全家人圍著準(zhǔn)備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，卻揀了一只最小的梨子。父親問(wèn)他：“這么多梨子，你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說(shuō)：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿最小的，大的讓給哥哥們吃?！备赣H又問(wèn)：“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說(shuō)：“我比弟弟大呀，我應(yīng)該把大的讓給弟弟吃?！庇H朋好友知道了這件事后，紛紛稱贊說(shuō)：“4歲的孩子就知道讓梨，長(zhǎng)大后一定是一個(gè)不平凡的人。果不其然，等孔融長(zhǎng)大后成了東漢著名的文學(xué)家、學(xué)者。”公元前110年，漢朝史官司馬談在臨終時(shí)交代自己的兒子司馬遷：做史官時(shí)千萬(wàn)不要忘記自己所寫(xiě)作的史書(shū)。司馬遷哭著答應(yīng)了父親的請(qǐng)求。這就是要寫(xiě)作的《史記》?？墒牵谒謱?xiě)《史記》不久，就牽連進(jìn)了李陵件案。因?yàn)槔盍昱c匈奴打仗，戰(zhàn)敗后就降了匈奴，漢武帝大為生氣，司馬遷為安慰漢武帝，就說(shuō)李陵可能是假投降，漢武帝認(rèn)為他是替李陵說(shuō)情，就把他投進(jìn)了監(jiān)獄，并施以最嚴(yán)酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊，他曾萌發(fā)出殺自的`念頭，但想到父親的遺愿，他含垢忍辱，歷經(jīng)20年，終于完成了《史記》，并成為中國(guó)古代偉大的史學(xué)家。還有張良。他在投奔劉邦前，有一天坐在邳橋上，見(jiàn)一位老者不慎將鞋落入橋下，張良主動(dòng)下橋?yàn)槔先藫煨?，并為老人穿上。老人為張良知敬老?/p>