電大心理學(xué)形成性考核冊(cè)及1-4答案全

千里之行，始于足下。第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦電大心理學(xué)形成性考核冊(cè)及1—4答案全心理學(xué)形成性考核冊(cè)答案1—4

心理學(xué)作業(yè)1

二、簡(jiǎn)答題（每題6分，共48分）

1．簡(jiǎn)述心理學(xué)的功能。

（1）描述和測(cè)量。

（2）解釋和講明。

（3）預(yù)測(cè)和操縱。

2．列舉幾種常見(jiàn)的別接受識(shí)狀態(tài)，并簡(jiǎn)要講明意識(shí)的作用。

意識(shí)狀態(tài)包括：

（1）睡眠與夢(mèng)。（2）催眠。（3）白日夢(mèng)和幻想。（4）特別藥物下的意識(shí)狀態(tài)。

意識(shí)的作用：

（1）意識(shí)對(duì)人所覺(jué)察的核注意的范圍舉行限制，從而減少刺激輸入的流量。

（2）意識(shí)使人們依據(jù)知覺(jué)的組織規(guī)律，把延續(xù)別斷的經(jīng)驗(yàn)劃分為客體和事件。

（3）意識(shí)使人們能利用過(guò)去的經(jīng)歷兌現(xiàn)時(shí)輸入的信息作出最佳的推斷和行為。

（4）意識(shí)的能動(dòng)性使人們能夠有限度地超越外部的信息內(nèi)容，在其范圍之外建構(gòu)他們的意識(shí)內(nèi)容。

3．簡(jiǎn)述注意的特點(diǎn)及外部表現(xiàn)。

注意的特點(diǎn)：指向性和集中性。

注意外部表現(xiàn)：（1）、產(chǎn)生習(xí)慣性運(yùn)動(dòng)；（2）、無(wú)關(guān)動(dòng)作停止；（3）、生理變化。

4．舉例講明注意的種類(lèi)及其特征。

（1）別隨意注意，又稱(chēng)無(wú)意注意，是指沒(méi)有預(yù)定目的，也別需要意志努力的注意，是注意的一種初級(jí)表現(xiàn)形式。別隨意注意是一種被動(dòng)的注意，缺乏預(yù)定的目的，容易受客觀刺激物特點(diǎn)的妨礙，單憑這種注意是不會(huì)舉行系統(tǒng)學(xué)習(xí)和艱難工作的。因此惟獨(dú)把別隨意注意和隨意注意結(jié)合起來(lái)，才干進(jìn)展注意能力，提高工作效率。

（2）隨意注意，又稱(chēng)故意注意，是指有預(yù)定目的，需要一定意志努力的注意。它是注意的一種高級(jí)形式，是一種積極、主動(dòng)的形式。是在別隨意注意的基礎(chǔ)上進(jìn)展起來(lái)的，是人類(lèi)所特有的心理現(xiàn)象。

（3）隨意后注意，是注意的一種特別形式。是指有自覺(jué)目的但別需要意志努力的注意。在特征上，并且具有別隨意注意和隨意注意的某些特征，是既有自覺(jué)目的、明確的目的，又別需要意志努力的注意。隨意后注意是一種高級(jí)類(lèi)型的注意，具有高度的穩(wěn)定性，是人類(lèi)從事制造性活動(dòng)的必要條件。培養(yǎng)隨意后注意關(guān)鍵在于進(jìn)展對(duì)活動(dòng)本身的直截了當(dāng)興趣。

5.簡(jiǎn)述四種注意的品質(zhì)。

（1）注意的廣度。

（2）注意的穩(wěn)定性。

（3）注意的分配。

（4）注意的轉(zhuǎn)移。

6.啥是知覺(jué)的恒常性？常見(jiàn)的恒常性有哪些？

知覺(jué)恒常性:當(dāng)知覺(jué)的客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí)，但知覺(jué)映象在相當(dāng)程度上卻保持穩(wěn)定的特點(diǎn)。

常見(jiàn)的恒常性：大小恒常性、形狀恒常性、顏群恒常性

7.妨礙時(shí)刻知覺(jué)的因素有哪些？

感受通道的特性、一定時(shí)刻內(nèi)事件發(fā)生的數(shù)量和性質(zhì)、個(gè)人的興趣和動(dòng)機(jī)

8.產(chǎn)生深度知覺(jué)的線索有哪些？

深度知覺(jué)涉及三維空間的知覺(jué)，即別僅可以知覺(jué)物體的高和寬，而且可以知覺(jué)物體的距離、深度和凸凹等。心理學(xué)家研究發(fā)覺(jué)，人們對(duì)深度和距離的知覺(jué)要緊來(lái)自肌肉線索和單眼線索。單眼線索包括：線條透視、相對(duì)大小、陰影、遮擋、紋理梯度。

三、論述題（每題8分，共24分）

1．論述心理學(xué)的研究對(duì)象。

心理學(xué)的研究對(duì)象是心理現(xiàn)象，它是一種精神現(xiàn)象，是由腦這種物質(zhì)所產(chǎn)生的一種精神現(xiàn)象。心理學(xué)研究對(duì)象的具體內(nèi)容包括：個(gè)體心理。人是以個(gè)體為單位而存在的，個(gè)體所具有的心理現(xiàn)象稱(chēng)為個(gè)體心理。個(gè)體心理普通分為認(rèn)知、

動(dòng)機(jī)與情緒、能力與人格三部分。

社會(huì)心理。人是社會(huì)的實(shí)體，又是社會(huì)的一名成員，人總是日子在各種社會(huì)團(tuán)體中，與其他的人結(jié)成各種各樣的關(guān)系，如親屬關(guān)系、朋友關(guān)系等。由于這些關(guān)系存在，于是就會(huì)有許多團(tuán)體的存在，如此就產(chǎn)生了團(tuán)體心理或社會(huì)心理。另外，團(tuán)體心理離別開(kāi)個(gè)體心理，并且，團(tuán)體對(duì)個(gè)體心理也有著直截了當(dāng)?shù)姆恋K，妨礙著個(gè)體心理的形成和進(jìn)展。因此，心理學(xué)的研究對(duì)象有個(gè)體心理也有社會(huì)心理。

2．試述格式塔學(xué)派提出的知覺(jué)組織原則。

格式塔學(xué)派的心理學(xué)家對(duì)圖形的組織咨詢(xún)題舉行過(guò)系統(tǒng)的研究，總結(jié)出如下一些圖形的組織原則。

（1）臨近原則?？臻g上比較接近的刺激物會(huì)被知覺(jué)為一具整體。

（2）相似性原則。在大小、形狀和顏群等屬性上相似的刺激物會(huì)被知覺(jué)為一具整體。

（3）延續(xù)性原則。具有良好延續(xù)性的幾條線段會(huì)被知覺(jué)為一具整體。

（4）閉合原則。人們傾向于將圖形知覺(jué)為一具延續(xù)的、完整的形狀。

（5）同域原則。處于同一地帶或區(qū)域的刺激物更容易被知覺(jué)為是一具整體。

3.舉例講明錯(cuò)覺(jué)產(chǎn)生的緣故。錯(cuò)覺(jué)的產(chǎn)生既有客觀緣故，也有主觀緣故。

客觀上，錯(cuò)覺(jué)的產(chǎn)生大基本上知覺(jué)對(duì)象所處的客觀環(huán)境有了某種變化導(dǎo)致的。如垂直水平錯(cuò)覺(jué)、月亮錯(cuò)覺(jué)。知覺(jué)對(duì)象發(fā)生了變化，但人們?nèi)砸栽瓉?lái)的知覺(jué)模式舉行感知，這算是導(dǎo)致錯(cuò)覺(jué)產(chǎn)生的客觀緣故。

主觀上，錯(cuò)覺(jué)的產(chǎn)生也許與個(gè)體過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、動(dòng)機(jī)、預(yù)期和認(rèn)知方式等因素有關(guān)。如人們?cè)谥X(jué)三維空間物體的大小時(shí)，總是把距離恐怕在內(nèi)，這是保持物體大小恒常性的重要條件。

電大2015春漢文本科專(zhuān)業(yè)心理學(xué)形成性考核作業(yè)2參考答案

二、簡(jiǎn)答題（每題4分，共44分）

1.信息加工的觀點(diǎn)是怎么闡述經(jīng)歷過(guò)程的？

按照信息加工的觀點(diǎn)，經(jīng)歷并別是一具簡(jiǎn)單的信息存儲(chǔ)庫(kù)，而是一具動(dòng)態(tài)、活躍的系統(tǒng)，從事著信息的接收、存儲(chǔ)、組織、改變和恢復(fù)的工作。從某種意義上說(shuō)，經(jīng)歷就像是一臺(tái)電腦，其信息加工過(guò)程要緊分為編碼、存儲(chǔ)和提取三個(gè)時(shí)期。

2.簡(jiǎn)述編碼特異性原則。

妨礙經(jīng)歷提取的因素有非常多，其中最重要的一點(diǎn)是XXX認(rèn)知心理學(xué)家塔爾文等人提出的編碼特異性原則。該原則以為，啥樣的信息得到存儲(chǔ)取決于所知覺(jué)到的信息以及這些信息怎么樣被編碼加工，而已存儲(chǔ)的信息又決定了啥樣的提取線索是有效的，能夠經(jīng)過(guò)它來(lái)提取已存儲(chǔ)的信息。也算是講，當(dāng)提取線索與編碼時(shí)的情境相匹配時(shí)，提取的效果最好。提取線索分為外部線索和內(nèi)部線索兩種。外部線索包括刺激的特性以及學(xué)習(xí)時(shí)身邊的環(huán)境等；內(nèi)部線索包括學(xué)習(xí)時(shí)的精神狀態(tài)、心境和情緒等。

3.簡(jiǎn)述遺忘發(fā)生的緣故？

（1）編碼和提取失敗。非常多時(shí)候，發(fā)生遺忘的緣故是信息編碼的失敗。也算是講，信息從來(lái)就沒(méi)有存儲(chǔ)在經(jīng)歷庫(kù)里。（2）消退講。消退講以為，遺忘是經(jīng)歷痕跡得別到強(qiáng)化而逐漸減弱的結(jié)果。

（3）干擾講。干擾理論以為，XXX待婚前性行為。遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回顧之間受到其他刺激的干擾所致。

（4）壓抑講。壓抑講以為，遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的。

4.依照艾賓浩斯遺忘曲線，談?wù)剰?fù)習(xí)時(shí)應(yīng)遵循的策略？

（1）及時(shí)復(fù)習(xí)。

（2）合理地分配復(fù)習(xí)時(shí)刻。假如經(jīng)歷材料所需時(shí)刻較短，可用集中復(fù)習(xí)；假如時(shí)刻較長(zhǎng)，分散復(fù)習(xí)效果較好。開(kāi)始復(fù)習(xí)的時(shí)刻，間隔條短，往后能夠長(zhǎng)一些。

（3）復(fù)習(xí)形式應(yīng)該多樣化。

5.啥是表象？表象在思維中有哪些作用？

表象：事物別在主風(fēng)光前呈現(xiàn)時(shí)，大腦中浮現(xiàn)的對(duì)于某事物的形象。表象是在視、嗅、觸、味等感受的基礎(chǔ)上形成的。表象的作用

（1）表象可以促進(jìn)咨詢(xún)題解決和決策。

（2）表象為概念的形成提供了感性基礎(chǔ)，并有利于對(duì)事物舉行概括的認(rèn)識(shí)。

6.想象有哪些功能？

（1）預(yù)測(cè)和打算功能

（2）補(bǔ)充知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的功能

（3）代替的功能

（4）生理調(diào)節(jié)的功能

7.啥是手段-目的分析，包括哪些步驟？

所謂手段-目的分析，算是將需要達(dá)到的咨詢(xún)題的目標(biāo)狀態(tài)分成若干子目標(biāo)，經(jīng)過(guò)實(shí)現(xiàn)一系列子目標(biāo)最后達(dá)到總目標(biāo)。美國(guó)認(rèn)知心理學(xué)家西蒙曾系統(tǒng)地研究過(guò)手段-目的分析法解決咨詢(xún)題的過(guò)程，提出它的基本步驟包括：

（1）確定事件當(dāng)前狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)間的差距，并找到可以縮小差距的步驟；

（2）假如別能直截了當(dāng)達(dá)到最后目標(biāo)，就嘗試找到子目標(biāo)；

（3）尋覓達(dá)到子目標(biāo)的辦法，實(shí)現(xiàn)子目標(biāo)；

（4）嘗試新的子目標(biāo)。

8.簡(jiǎn)述制造性思維的特征與過(guò)程。

制造性思維的特征：新穎性、流暢性、靈便性、精巧性。

制造性思維的過(guò)程：預(yù)備時(shí)期、醞釀時(shí)期、頓悟時(shí)期、驗(yàn)證時(shí)期。

9.簡(jiǎn)述語(yǔ)言的基本特征與功能。

語(yǔ)言的基本特征：語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)性、語(yǔ)言的產(chǎn)生性、語(yǔ)言的意義性、語(yǔ)言的社會(huì)性。

語(yǔ)言的功能：保存和傳授社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)的功能；交流和表達(dá)的功能；思維功能。

10.怎么明白思維和語(yǔ)言的關(guān)系？

語(yǔ)言是交流的工具，并且也是人們思維的工具。語(yǔ)言與思維有著十分緊密的關(guān)系。一方面，語(yǔ)言依靠思維。語(yǔ)言別是空洞的聲音，而是具有一定意義的心理現(xiàn)象，語(yǔ)言的意義要緊來(lái)自于思維。所以，盡管鸚鵡可以逼真地摹仿人類(lèi)的語(yǔ)言，但由于它別知道其中的意義，因此它發(fā)出的聲音并別是真正的語(yǔ)言。另一方面，思維需要經(jīng)過(guò)語(yǔ)言來(lái)表征。從出生到一歲半那個(gè)時(shí)期，嬰兒的思維要緊是以動(dòng)作為媒介的。隨著年齡的增長(zhǎng)，進(jìn)入2-7歲那個(gè)時(shí)期的兒童開(kāi)始學(xué)習(xí)語(yǔ)言。學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程，算是學(xué)會(huì)用詞語(yǔ)和句子來(lái)表征客觀事物的過(guò)程。語(yǔ)言和思維是相輔相成、互相促進(jìn)的關(guān)系。

11.語(yǔ)言的產(chǎn)生包含哪幾個(gè)時(shí)期？構(gòu)造時(shí)期；轉(zhuǎn)換時(shí)期；執(zhí)行時(shí)期：

三、論述題（每題7分，共28分）

1.試述加工水平理論和相關(guān)的實(shí)驗(yàn)證據(jù)。

XXX認(rèn)知心理學(xué)家克雷克與洛克哈特提出的聞名的加工水平理論以為，作用于人的刺激經(jīng)受一系列別同水平的分析，從表淺的感受分析開(kāi)始，到較深的較復(fù)雜的、抽象的和意義的分析。針對(duì)一具刺激的加工水平或深度會(huì)對(duì)經(jīng)歷效果產(chǎn)生非常大妨礙，更深水平的加工比淺水平的加工產(chǎn)生更精細(xì)、更持久及更強(qiáng)烈的經(jīng)歷痕跡。在證明加工水平理論的研究中，克雷克等人讓被試完成別同水平的信息加工任務(wù)，但并別要求他們經(jīng)歷。待任務(wù)完成后，出乎意料地對(duì)他們舉行經(jīng)歷測(cè)驗(yàn)。結(jié)果發(fā)覺(jué)，之前的加工水平越深，隨后的再認(rèn)成績(jī)也就越好，其中語(yǔ)義加工水平的成績(jī)最好，這證明經(jīng)歷痕跡是加工水平的函數(shù)，支持了加工水平講。

2．試述經(jīng)歷的三級(jí)加工模型中，感受經(jīng)歷、短時(shí)經(jīng)歷和長(zhǎng)時(shí)經(jīng)歷的含義和特點(diǎn)。

答：經(jīng)歷的三個(gè)系統(tǒng)包括感受經(jīng)歷、短時(shí)經(jīng)歷和長(zhǎng)時(shí)經(jīng)歷。

感受經(jīng)歷是經(jīng)歷系統(tǒng)的開(kāi)始時(shí)期，也叫感受登記。感受經(jīng)歷是指在物理刺激別再呈現(xiàn)時(shí)，信息以一種相對(duì)原始的、未被加工的形式在較短的時(shí)刻內(nèi)保持的過(guò)程。感受經(jīng)歷保持的時(shí)刻盡管十分短暫，但它保證了感受信息的眨眼貯存，為進(jìn)一步的加工提供了更多的時(shí)刻和也許，因此感受經(jīng)歷對(duì)知覺(jué)活動(dòng)本身和其他高級(jí)認(rèn)知活動(dòng)都具有重要意義。人的每種感受通道都有感受經(jīng)歷，目前得到關(guān)注較多的是視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。

短時(shí)經(jīng)歷系統(tǒng)是外部刺激進(jìn)入感受經(jīng)歷后，信息非?？炀蜁?huì)消退，沒(méi)有消退的信息會(huì)進(jìn)一步進(jìn)入短時(shí)經(jīng)歷。短時(shí)經(jīng)歷系統(tǒng)被看做經(jīng)歷系統(tǒng)中的一具工作系統(tǒng)。容量有限是短時(shí)經(jīng)歷的一具基本特征。

長(zhǎng)時(shí)經(jīng)歷系統(tǒng)是指學(xué)習(xí)材料經(jīng)多次復(fù)習(xí)后長(zhǎng)久保持在頭腦中的經(jīng)歷。容量大和保存時(shí)刻長(zhǎng)是長(zhǎng)時(shí)經(jīng)歷的兩個(gè)最要緊的特點(diǎn)。

3．聯(lián)系實(shí)際論述咨詢(xún)題解決的思維過(guò)程。

答：咨詢(xún)題解決的普通思維過(guò)程：分為提出咨詢(xún)題、分析咨詢(xún)題、挑選策略和檢驗(yàn)策略四個(gè)時(shí)期。咨詢(xún)題解決的思維活動(dòng)從提出咨詢(xún)題開(kāi)始，分析咨詢(xún)題的時(shí)期是確定目標(biāo)的時(shí)期，挑選策略的時(shí)期是解決咨詢(xún)題中最具制造性的時(shí)期，第四個(gè)時(shí)期是得出結(jié)論的時(shí)期。檢驗(yàn)策略算是將咨詢(xún)題解決的方案付諸實(shí)施，并把實(shí)施結(jié)果與原有的解決咨詢(xún)題的要求相對(duì)比。假如方案執(zhí)行的結(jié)果導(dǎo)致咨詢(xún)題解決，講明原有的策略是正確的；假如別能驗(yàn)證，就需要重新挑選策略。

4.試述語(yǔ)言獲得的時(shí)期與語(yǔ)言獲得的理論。

語(yǔ)言獲得的時(shí)期：

語(yǔ)言的獲得和進(jìn)展是人類(lèi)個(gè)體進(jìn)展過(guò)程中一具重要的條件。嬰兒由一具生物學(xué)上的個(gè)體轉(zhuǎn)換為社會(huì)中的一員，語(yǔ)言起

到了很重要的作用。兒童語(yǔ)言的獲得是一具從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的建構(gòu)過(guò)程，大體能夠分為四個(gè)時(shí)期：咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí)期，開(kāi)始發(fā)出一些人類(lèi)語(yǔ)言中存在的音節(jié)。單詞語(yǔ)時(shí)期，開(kāi)始使用惟獨(dú)一具音節(jié)的單詞語(yǔ)。電報(bào)語(yǔ)時(shí)期，開(kāi)始使用由兩個(gè)或更多詞語(yǔ)組成的電報(bào)體語(yǔ)言。語(yǔ)言勝任時(shí)期，開(kāi)始學(xué)習(xí)掌握語(yǔ)法規(guī)則，并逐漸學(xué)會(huì)使用符合語(yǔ)法規(guī)則的完整句子。

語(yǔ)言獲得的理論：

（一）后天學(xué)習(xí)論。這類(lèi)學(xué)講強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的作用，以為語(yǔ)言獲得是后天摹仿、學(xué)習(xí)強(qiáng)化和糾正的結(jié)果。代表人物：巴甫洛夫提出的條件反射學(xué)講為基礎(chǔ)的語(yǔ)言獲得的理論以為，兒童語(yǔ)言的形成和進(jìn)展，歸根結(jié)底是條件聯(lián)系系統(tǒng)的形成和進(jìn)展。行為主義心理學(xué)家斯金納以為，語(yǔ)言的進(jìn)展是能夠采納常見(jiàn)的學(xué)習(xí)原理來(lái)結(jié)實(shí)的。美國(guó)心理學(xué)家班杜拉提出的社會(huì)學(xué)習(xí)理論從觀看學(xué)習(xí)的角度闡述了語(yǔ)言獲得的過(guò)程。

（二）先天因素講。與后天學(xué)習(xí)理論截然別同，語(yǔ)言學(xué)家喬姆斯基以為，個(gè)體語(yǔ)言的獲得，要緊是由個(gè)體的先天因素決定的。他提出了一具語(yǔ)言能力獲得的公式：最初的語(yǔ)言材料-語(yǔ)言獲得裝置-語(yǔ)法能力。他還指出，人類(lèi)的語(yǔ)言分為兩個(gè)層次：語(yǔ)言表現(xiàn)和語(yǔ)言能力。語(yǔ)言能力是天生的，由LAD獵取，語(yǔ)言表現(xiàn)是往常者為基礎(chǔ)在后天的環(huán)境中學(xué)習(xí)的。由于有了先天的語(yǔ)言能力，我們才干夠?qū)W會(huì)所聽(tīng)見(jiàn)的任何一種語(yǔ)言的特定語(yǔ)法?？傊?，越來(lái)越多的證據(jù)表明，語(yǔ)言與人類(lèi)的非常多其他特征一樣，是先天和后天共同作用的結(jié)果。

電大2015春漢文本科專(zhuān)業(yè)心理學(xué)形成性考核作業(yè)3參考答案

二、簡(jiǎn)答題（每題4分，共40分）

1.簡(jiǎn)述情緒的成分與功能。

成分：主觀體驗(yàn)、外部表現(xiàn)和生理喚醒。

功能：

（1）情緒是習(xí)慣生存的心理工具。

（2）情緒是激勵(lì)行為的動(dòng)機(jī)。

（3）情緒是心理活動(dòng)的組織者。

（4）情緒是人際交流的手段。

2.簡(jiǎn)述情緒的二維度講的基本內(nèi)容。

情緒最基本的維度有兩個(gè)。一具維度是愉快別愉快，稱(chēng)之為情緒的效價(jià)。在效價(jià)維度上，由正到負(fù)，愉悅度依次落低，中間的某一點(diǎn)上無(wú)情緒感覺(jué)。位于正效價(jià)那端、有愉悅感覺(jué)的情緒稱(chēng)為積極情緒（正情緒），位于負(fù)效價(jià)那端、有別愉悅感覺(jué)的情緒稱(chēng)為消極情緒（負(fù)情緒）。另一具維度是喚醒度，有低喚醒與高喚醒，它由弱到強(qiáng)。

3.簡(jiǎn)要列出情緒的要緊代表人物及其最具代表性的觀點(diǎn)。

三種經(jīng)典的情緒理論：（1）詹姆斯—蘭格理論。代表人物有詹姆斯和蘭格。他們強(qiáng)調(diào)情緒是植物神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的產(chǎn)物，外界刺激引起軀體的生理反應(yīng)，而生理反應(yīng)進(jìn)一步導(dǎo)致情緒體驗(yàn)的產(chǎn)生。后人稱(chēng)他們的理論為情緒的外周理論。（2）坎農(nóng)—巴德理論。代表人物有坎農(nóng)、巴德。該理論以為有機(jī)體的生理變化和情緒體驗(yàn)是并且發(fā)生的，情緒感受是大腦皮質(zhì)和植物性神經(jīng)系統(tǒng)共同激活的結(jié)果。（3）認(rèn)知評(píng)價(jià)理論。阿諾德的評(píng)定-興奮學(xué)講。阿諾德以為，情緒的產(chǎn)生是大腦皮層和皮下組織協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果，你看婚前性行為的危害。大腦皮層的興奮是情緒行為的最重要的條件。拉扎勒斯的認(rèn)知-評(píng)價(jià)理論。拉扎勒斯以為情緒是人與環(huán)境相互作用的產(chǎn)物。具體來(lái)講，有三個(gè)層次的評(píng)價(jià)：初評(píng)價(jià)、次評(píng)價(jià)和再評(píng)價(jià)。

4．簡(jiǎn)述動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)及馬斯洛需要層次理論的要緊觀點(diǎn)。

動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)：動(dòng)力性、指向性、隱蔽性、活動(dòng)性、維持性。

馬斯洛的動(dòng)機(jī)需要層次論以為動(dòng)機(jī)歸納為五大類(lèi)，即生理的需要，對(duì)食物、水分、空氣等的需要等；安全的需要，它表現(xiàn)為人們要求穩(wěn)定、安全、受到愛(ài)護(hù)等；歸屬與愛(ài)的需要，一具人要求與其他人建立感情的聯(lián)系，如結(jié)交朋友、追求愛(ài)情。尊重的需要，它包括自尊和希翼受到不人的尊重，自尊需要的滿腳會(huì)使人相信自個(gè)兒的力量和價(jià)值；自我實(shí)現(xiàn)的需要，人們追求實(shí)現(xiàn)自個(gè)兒的能力或潛能，并使之完善化。馬斯洛以為，這五種需要基本上人的最基本的需要。這些需要是天生的、與生俱來(lái)的，他們構(gòu)成了別同的等級(jí)，并成為激勵(lì)和指引個(gè)體行為的力量。

5.舉例講明動(dòng)機(jī)與行為、工作效率的關(guān)系。

動(dòng)機(jī)與工作效率的關(guān)系要緊表如今動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率的關(guān)系上。人們傾向于以為動(dòng)機(jī)強(qiáng)度越高對(duì)行為的妨礙越大，工作效率也越高；反之，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度越低則工作效率越低。但事實(shí)并非這樣。心理學(xué)研究表明，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系別是一種線性關(guān)系，而是倒U形曲線關(guān)系。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成，也算是講，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平常，工作效率最高，一旦動(dòng)機(jī)強(qiáng)度超過(guò)了那個(gè)水平，對(duì)行為反而會(huì)產(chǎn)生一定的阻礙作用。動(dòng)機(jī)別腳或過(guò)分強(qiáng)烈，都會(huì)使工作效率下落。動(dòng)機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的別同而別同。

6.在學(xué)校環(huán)境中，怎么發(fā)揮社交動(dòng)機(jī)的積極作用？

在學(xué)校環(huán)境中，學(xué)生的社交動(dòng)機(jī)要緊經(jīng)過(guò)兩個(gè)方面得以滿腳：師生之間的溝通和同伴之間的溝通。

（1）良好師生溝通的作用。有助于培養(yǎng)學(xué)生的高尚情感和樂(lè)觀性格。良好師生溝通的要素，有三個(gè)，真誠(chéng)、同意、明白。

（2）同伴溝通。同伴溝通要緊表現(xiàn)為同學(xué)之間的相互交流與合作。同伴溝通對(duì)兒童的心理健康有非常大妨礙。同伴溝通對(duì)兒童的社會(huì)化和社交能力的培養(yǎng)有重要妨礙。同伴溝通有助于兒童從他人角度上看待咨詢(xún)題，設(shè)身處地明白他人的感覺(jué)和需要。同伴溝通妨礙到學(xué)生的學(xué)習(xí)。

7.能力是怎么分類(lèi)的？

依照能力所表現(xiàn)的活動(dòng)領(lǐng)域別同，能夠?qū)⒛芰澐譃槠胀芰吞貏e能力。

依照能力是否可以幫助人們制造出新事物，能夠?qū)⒛芰澐譃槟》履芰椭圃炷芰Α?/p>

依照能力的功能別同，可將能力劃分為認(rèn)知能力、操作能力和社交能力。

8．請(qǐng)簡(jiǎn)要列出智力理論的要緊代表人物及其最具代表性的觀點(diǎn)。

（1）斯皮爾曼的二因素學(xué)講。英國(guó)心理學(xué)家斯皮爾曼以為人的智力能夠分為兩種因素：普通因素和特別因素。斯皮爾曼以為，各種特別因素與普通因素結(jié)合在一起就構(gòu)成了人的智力。

（2）吉爾福特的智力三維結(jié)構(gòu)模型。美國(guó)心理學(xué)家吉爾福特把智力看成是多種成分的復(fù)雜結(jié)構(gòu)，提出了智力三維結(jié)構(gòu)模型。他以為，智力應(yīng)從操作、內(nèi)容和產(chǎn)物三個(gè)維度去思考。

（3）加德納的多元智力理論。美國(guó)哈佛大學(xué)加德納提出了對(duì)于智力及其性質(zhì)和結(jié)構(gòu)的新理論-多元智力理論。他指出，多元智力框架中相對(duì)獨(dú)立地存在著七種智力，分不是言語(yǔ)-語(yǔ)言智力、音樂(lè)-節(jié)奏智力、邏輯-數(shù)理智力、視覺(jué)-空間智力、軀體動(dòng)覺(jué)智力、自知-自省智力和交往-交流智力，在其后來(lái)的研究中，他又提出了第八種智力，即自然探究智力。（4）沙洛維與梅耶的情緒智力理論。特們以為情緒智力可定義為四個(gè)要緊成分：準(zhǔn)確和適當(dāng)?shù)刂X(jué)、評(píng)價(jià)和表達(dá)情感的能力，運(yùn)用情感、促進(jìn)考慮的能力，明白和分析情感信息、有效地運(yùn)用情感知識(shí)的能力，調(diào)節(jié)情緒以促進(jìn)情感和智力進(jìn)展的能力。

9.在人的一生中，能力進(jìn)展的普通趨勢(shì)怎么？

童年期和青年期能力進(jìn)展迅速

智力中各種成分達(dá)到頂峰的時(shí)刻是別同的。

流體智力和晶體智力的進(jìn)展趨勢(shì)別同。

成年期能力進(jìn)展最穩(wěn)定。

10．能力的差異要緊表如今哪些方面。

（1）能力的類(lèi)型差異。

（2）能力進(jìn)展水平的差異。

（3）能力表現(xiàn)早晚的差異

三、論述題（每題6分，共36分）

1.啥是表情？表情有哪些類(lèi)不和功能？

情緒是一種內(nèi)部的主觀體驗(yàn)，但在情緒發(fā)生時(shí)，又總伴隨著某種外部表現(xiàn)，這些與情緒有關(guān)的外部表現(xiàn)，叫表情。

表情包括情緒在面部、言語(yǔ)和軀體姿態(tài)上的表現(xiàn)，稱(chēng)為面部表情、語(yǔ)調(diào)表情和姿態(tài)表情。表情起著求偶、順從、維持接觸行為以及警告、求救和威脅等信號(hào)作用，在人類(lèi)，表情特殊是面部表情是人際交往的一種重要工具。

面部表情：人類(lèi)表達(dá)情緒的最要緊的一種表情，是情緒在面部的表現(xiàn)。別同的情緒會(huì)產(chǎn)生別同的面部表情。

美國(guó)心理學(xué)家伊扎德將人的面部分為額眉－鼻眼區(qū)、眼－鼻頰區(qū)和口唇－下巴區(qū)等三個(gè)區(qū)域。這三個(gè)區(qū)域的活動(dòng)構(gòu)成了別同的面部表情，表達(dá)著響應(yīng)的情緒。將各區(qū)肌肉的細(xì)微活動(dòng)綜合起來(lái)就可表達(dá)別同的情緒。在表現(xiàn)別同情緒的面部表情中，起主導(dǎo)作用的肌肉各有別同。

愉快時(shí)：額眉區(qū)放松，眉毛下落；眼鼻區(qū)雙眼瞇小，臉蛋上提，鼻面擴(kuò)張；口唇部嘴角后收、上翹，這三個(gè)部分的肌肉運(yùn)動(dòng)組合起來(lái)就形成了一具笑的面部表情。

姿態(tài)表情：是情緒在軀體姿勢(shì)和動(dòng)作方面的表現(xiàn)。其中頭、手和足是表達(dá)情緒的要緊軀體動(dòng)作部位。歡樂(lè)：手舞腳蹈；悔恨：頓腳捶胸；懼怕：手腳失措；虔誠(chéng)：肅立低頭。

語(yǔ)調(diào)表情：情緒發(fā)生時(shí)在言語(yǔ)的聲調(diào)、節(jié)奏和速度方面的表現(xiàn)。激動(dòng)時(shí)音調(diào)輕盈；悲哀時(shí)聲音低沉緩慢；憤慨時(shí)講話大聲而嚴(yán)厲；撒謊時(shí)聲音會(huì)比平常高一些；同樣一句話用別同的聲音說(shuō)出，則會(huì)帶來(lái)徹底別同的明白：“你干嗎”升調(diào)表示懷疑；落調(diào)表示別耐煩；用感嘆語(yǔ)氣強(qiáng)調(diào)“嗎”字，則表示譴責(zé)。

情緒識(shí)不是借助于許多線索，特殊是借助面部那些活動(dòng)性更大的肌肉群的運(yùn)動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的。面部表情假如和姿態(tài)表情與

語(yǔ)調(diào)表情結(jié)合起來(lái)，才更有利于準(zhǔn)確地推斷一具人的情緒狀態(tài)。

2.啥是情緒調(diào)節(jié)？聯(lián)系實(shí)際談?wù)勄榫w調(diào)節(jié)的策略。

情緒調(diào)節(jié)是個(gè)體對(duì)情緒內(nèi)在過(guò)程和外部行為所采取的監(jiān)控、調(diào)節(jié)，以習(xí)慣外界情境和人際關(guān)系需要的動(dòng)力過(guò)程，包括削弱或祛除正在舉行的別適當(dāng)?shù)那榫w、激活需要的情緒、掩蓋或偽裝某種情緒。

情緒調(diào)節(jié)的策略：

（1）回避和接近策略。當(dāng)兒童能夠爬行或走路時(shí)，就采取接近或回避等方式調(diào)節(jié)情緒。

（2）操縱和修正策略。如給哭叫的小弟弟玩具等。

（3）注意轉(zhuǎn)換策略。如嬰兒經(jīng)過(guò)用轉(zhuǎn)移陌生人的注意來(lái)落低對(duì)陌生人的焦慮。

（4）認(rèn)知重評(píng)策略。

（5）表達(dá)抑制策略。調(diào)動(dòng)自XXX縱能力操縱自個(gè)兒的情緒。

（6）合理表達(dá)策略。如把憤慨轉(zhuǎn)換為笑。

3.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勗趺刺岣邔W(xué)生的自我效能感。

⑴讓學(xué)生經(jīng)常體驗(yàn)到成功。學(xué)生親身經(jīng)理的成功和失敗對(duì)他們自我效能感的妨礙最大。要善于給學(xué)生提供難度適中的學(xué)習(xí)任務(wù)和要求，注意引導(dǎo)學(xué)生舉行積極的歸因。

⑵樹(shù)立學(xué)習(xí)模范。要注意給學(xué)生提供別同層次的模范，使別同層次的學(xué)生都能找到適合自個(gè)兒的模范，增強(qiáng)自我效能感。

⑶設(shè)立短期、具體而富有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)。目標(biāo)應(yīng)是短期的、具體的，目標(biāo)還要具有挑戰(zhàn)性，即具有一定的難度。

⑷制造寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境。關(guān)于學(xué)生的進(jìn)步，教師要及時(shí)給以強(qiáng)化，如此有利于使學(xué)生學(xué)會(huì)推斷自個(gè)兒能力的提高，增強(qiáng)自我效能感。

（5）培養(yǎng)學(xué)生舉行積極的自我強(qiáng)化。教師要經(jīng)過(guò)示范教導(dǎo)等方式使學(xué)生學(xué)會(huì)確立合適的目標(biāo)和依照自個(gè)兒的能力與目標(biāo)來(lái)評(píng)價(jià)自個(gè)兒，對(duì)自個(gè)兒的行為舉行檢查、評(píng)價(jià)。

4.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勗趺醇ぐl(fā)學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)。

內(nèi)部動(dòng)機(jī)的激發(fā)：

（1）建立一具自主支持性的課堂。教師要明白、觀賞和尊重學(xué)生。教師要為學(xué)生制造挑選的機(jī)遇、優(yōu)先權(quán)和獨(dú)立工作的時(shí)刻。在課堂中規(guī)則、約束和限制是必要的。為了制造自主支持性氣氛，教師應(yīng)把較差的成績(jī)和行為咨詢(xún)題當(dāng)做咨詢(xún)題來(lái)舉行解決，而別是當(dāng)做批判的目標(biāo)。

（2）培養(yǎng)學(xué)生的勝任力。為學(xué)生提供最佳挑戰(zhàn)。

（3）提高課堂中的學(xué)習(xí)興趣。提高課堂的學(xué)習(xí)興趣，首先是使刺激產(chǎn)生變化，刺激變化能夠提高學(xué)生的探究性?？刹扇∽兓碳?，合作學(xué)習(xí)、角群扮演等形式，來(lái)改變常規(guī)的教學(xué)秩序。

外部動(dòng)機(jī)的激發(fā)：

（1）組織各類(lèi)比賽活動(dòng)。在學(xué)習(xí)比賽過(guò)程中，學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)更強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)興趣和克服困難的毅力增強(qiáng)，學(xué)習(xí)和工作效率普通都有非常大的提高。

（2）組織合作學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)合作學(xué)習(xí)，學(xué)生之間存在著積極的相互依靠關(guān)系，他們共同努力，共享成功的獎(jiǎng)勵(lì)。

（3）正確運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)。要注意獎(jiǎng)勵(lì)的挑選，獎(jiǎng)勵(lì)物的挑選往往因人而異。

（4）謹(jǐn)慎使用懲處。首先，懲處要及時(shí)，一旦發(fā)覺(jué)違歸，應(yīng)盡量迅速地開(kāi)始懲處工作。其次，懲處應(yīng)具有一致性，也算是講，要求教師公平地對(duì)待每一具個(gè)體。

（5）恰當(dāng)使用表?yè)P(yáng)與批判。學(xué)生受表?yè)P(yáng)與批判的歷史狀況。學(xué)生本人對(duì)表?yè)P(yáng)與批判的重視程度。師生之間關(guān)系融洽、互相尊重也對(duì)獎(jiǎng)懲的效果有直截了當(dāng)妨礙。教師的評(píng)價(jià)一定要公正。

5.試述能力與知識(shí)、技能的區(qū)不與聯(lián)系。

能力是直截了當(dāng)妨礙活動(dòng)效率并保證人順利完成某種活動(dòng)所必備的心理特征。知識(shí)是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和概括。

技能是人們經(jīng)過(guò)練習(xí)獲得的動(dòng)作方式和動(dòng)作系統(tǒng)，要緊表現(xiàn)為動(dòng)作執(zhí)行的經(jīng)驗(yàn)。

能力與知識(shí)、技能之間是辨證統(tǒng)一的關(guān)系，它們既有區(qū)不，又有聯(lián)系，既相互促進(jìn)又彼此制約。能力與知識(shí)、技能的區(qū)不表如今五個(gè)方面。

第一，能力與知識(shí)、技能的含義別同，它們分屬于別同的范疇。

第二，能力與知識(shí)、技能在來(lái)源上有區(qū)不，個(gè)體知識(shí)、技能徹底是后天的；能力則除了要受后天的環(huán)境教育等因素的妨礙外，還要受個(gè)體先天遺傳因素的妨礙。

第三，知識(shí)和技能是隨著一具人別斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐而日益增長(zhǎng)和積存的，能力在人的一生中則是逐漸形成、進(jìn)展和相對(duì)衰退或者停滯的過(guò)程。

第四，從遷移的特點(diǎn)來(lái)看，知識(shí)和技能的遷移范圍相對(duì)較窄，它們只能在類(lèi)似的活動(dòng)、行為或情境中發(fā)生遷移；而能

力則有廣泛的遷移范圍，能夠在非常多場(chǎng)合（即使它們并別非常相似）發(fā)生作用。

第五，與能力的進(jìn)展相比，知識(shí)與技能的掌握更快一些。

6．試述妨礙能力進(jìn)展與差異的因素

（1）遺傳因素。能力尤其是智力，具有遺傳性，父母智力水平高，其小孩非常也許智力會(huì)相對(duì)較高。

（2）環(huán)境與教育的因素。環(huán)境妨礙人，環(huán)境塑造人，包括產(chǎn)前環(huán)境、早期經(jīng)驗(yàn)的作用、早期教育的妨礙、學(xué)校教育的作用。胎兒日子在母體的環(huán)境中，這種環(huán)境對(duì)胎兒的生長(zhǎng)發(fā)育及出生后智力的進(jìn)展，都有重要的妨礙。一具人能朝啥方向進(jìn)展，進(jìn)展水平的高低、速度的快慢，要緊取決于后天的教育條件。家庭環(huán)境、日子方式，家庭成員的職業(yè)、文化修養(yǎng)、興趣、愛(ài)好以及家長(zhǎng)對(duì)小孩的教育辦法與態(tài)度，對(duì)兒童能力的形成與進(jìn)展有極大的妨礙。在教育條件中，學(xué)校教育在學(xué)生能力進(jìn)展中則起主導(dǎo)作用。在教育教學(xué)中進(jìn)展學(xué)生的能力并別是無(wú)條件的、絕對(duì)的、自發(fā)的，而是依靠教育教學(xué)內(nèi)容的正確挑選、教學(xué)過(guò)程的合理安排、教學(xué)辦法的恰當(dāng)使用等。（3）實(shí)踐活動(dòng)的妨礙。人的能力是在實(shí)踐活動(dòng)中形成進(jìn)展起來(lái)的。離開(kāi)了解實(shí)踐活動(dòng)，即使有良好的素養(yǎng)和環(huán)境，能力也得別到進(jìn)展。（4）人格特征的妨礙。強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)、濃厚的興趣、堅(jiān)韌的意志等人格特征是促進(jìn)能力進(jìn)展的重要因素。

能力是多種因素共同妨礙的結(jié)果。先天和后天的因素往往交錯(cuò)在一起，共同妨礙個(gè)體能力的進(jìn)展過(guò)程和水平差異。

電大2015春漢文本科專(zhuān)業(yè)心理學(xué)形成性考核作業(yè)4參考答案

二、簡(jiǎn)答題（每題4分，共44分）

1.人格有哪些特性？狹義的人格結(jié)構(gòu)要緊由哪些成分組成？

特性：自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一；獨(dú)特性與共同性的統(tǒng)一；穩(wěn)定性與可變性的統(tǒng)一；獨(dú)立性與整體性的統(tǒng)一。

狹義人格結(jié)構(gòu)包括：氣質(zhì)、性格、認(rèn)知風(fēng)格和自我調(diào)控系統(tǒng)等。

2.簡(jiǎn)述別同氣質(zhì)類(lèi)型的要緊心理特征及其在實(shí)踐活動(dòng)中的作用？

四種典型氣質(zhì)類(lèi)型在情緒和行為方式上，以及在智力活動(dòng)方面具有別同特點(diǎn)和表現(xiàn)

（一）膽汁質(zhì)：直率、果斷、熱情、心里外露、心境變化劇烈、精力充沛、反應(yīng)迅速、易高興。

（二）多血質(zhì)：爽朗好動(dòng)、敏捷樂(lè)觀、喜愛(ài)與人交往、注意力容易轉(zhuǎn)移、興趣易變更、輕率、浮躁。

（三）粘液質(zhì)：肅靜、穩(wěn)重、善于忍耐、足踏實(shí)地、反應(yīng)緩慢、情緒別外露、注意穩(wěn)定但難于轉(zhuǎn)移。學(xué)習(xí)婚前性行為。（四）抑郁質(zhì)：富于聯(lián)想、善于覺(jué)察他人別易覺(jué)察的細(xì)節(jié)、情緒體驗(yàn)深刻、孤僻、膽小、多愁善感。

作用：

（1）氣質(zhì)類(lèi)型無(wú)好壞之分。

（2）氣質(zhì)類(lèi)型別能決定一具人成就的高低。

（3）氣質(zhì)類(lèi)型妨礙人的職業(yè)習(xí)慣性。

3.簡(jiǎn)述性格的結(jié)構(gòu)及其要緊表現(xiàn)。

性格結(jié)構(gòu)

性格是由許多特征所組成的復(fù)雜心理結(jié)構(gòu)。由于每個(gè)人的性格特征組合及表現(xiàn)形式別同，因而形成了千差萬(wàn)不的性格依照一具人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度與適應(yīng)化的行為方式以及在心理過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)分析，性格結(jié)構(gòu)具有以下四個(gè)方面的基本特征

（一）性格的態(tài)度特征

性格的態(tài)度特征是指人在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度方面所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)不差異，它是性格特征中最重要的組成部分

①對(duì)社會(huì)、集體、他人等的態(tài)度特征

②對(duì)勞動(dòng)、工作和學(xué)習(xí)的態(tài)度

③對(duì)自個(gè)兒的態(tài)度

（二）性格的意志特征

性格的意志特征是指人在自覺(jué)調(diào)節(jié)自個(gè)兒行為的方式與操縱水平、目標(biāo)明確程度以及在處理緊急咨詢(xún)題方面所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)不差異。性格的意志特征要緊表如今以下三個(gè)方面：

①對(duì)行為目的明確程度的意志特征。

②對(duì)行為自覺(jué)操縱的意志特征。

③在緊急或困難事情下表現(xiàn)出的意志特征。

④在長(zhǎng)期工作或?qū)W習(xí)中表現(xiàn)出來(lái)的意志特征。

（三）性格的情緒特征

性格的情緒特征是指人在情緒情感活動(dòng)中經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持久性以及主導(dǎo)心境等方面的特征

①?gòu)?qiáng)度特征②穩(wěn)定性特征

③持久性特征

④主導(dǎo)心境特征

（四）性格的理智特征

性格的理智特征是指人在感知、經(jīng)歷和思維等認(rèn)知活動(dòng)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的性格特征，又稱(chēng)為性格的認(rèn)知特征

4.請(qǐng)簡(jiǎn)要列出人格理論學(xué)派的要緊代表人物及其最具代表性的要緊觀點(diǎn)，以及人格測(cè)評(píng)的辦法。

（一）精神分析理論。是提出最早、內(nèi)容最完整而且妨礙最大的者當(dāng)屬弗洛伊德的精神分析理論。弗洛伊德是奧地利精神病大夫及精神分析學(xué)家，是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人。他以為人格結(jié)構(gòu)有三個(gè)組成部分：本我、自我和超我。（二）人格特質(zhì)學(xué)講。精神分析學(xué)派是從個(gè)體行為背后的心理深處去探討人格咨詢(xún)題，而人格特質(zhì)學(xué)講則是以觀看可見(jiàn)的外顯行為特質(zhì)為基礎(chǔ)所構(gòu)建的人格理論，強(qiáng)調(diào)人格由哪些特質(zhì)組成，人格特質(zhì)與行為是啥樣的關(guān)系等。要緊代表人物是美國(guó)心理學(xué)家?jiàn)W爾波特和卡特爾。奧爾波特把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)兩類(lèi)，又將個(gè)人特質(zhì)分為首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)三個(gè)層次?？ㄌ貭柼岢隽?6種相互獨(dú)立的根源特質(zhì)。

（三）人本主義理論。人本主義心理學(xué)興起于20世紀(jì)50年代至60年代的美國(guó)，其代表人物要緊有馬斯洛和羅杰斯。人本主義和其他學(xué)派最大的別同是特殊關(guān)注人的尊嚴(yán)和價(jià)值，強(qiáng)調(diào)人的成長(zhǎng)和進(jìn)展，提倡以人為中心、培養(yǎng)完整的人，并相信任何人都有自我實(shí)現(xiàn)的潛能，可以朝著正面和建設(shè)性的方向進(jìn)展。

（四）積極心理學(xué)的觀點(diǎn)。積極心理學(xué)是心理學(xué)界正在興起的一具新的研究取向，以美國(guó)心理學(xué)家塞利格曼和奇克森特米哈伊2000年1月出版的《積極心理學(xué)導(dǎo)論》為其初步形成的標(biāo)志。積極心理學(xué)的研究對(duì)象是平均水平的一般人，它要求心理學(xué)家用一種更加開(kāi)放的、觀賞性的眼光去看待人類(lèi)的潛能、動(dòng)機(jī)和能力等。積極心理學(xué)的人格理論主張要緊有以下三個(gè)突出的觀點(diǎn)：提倡研究積極的人格特質(zhì)；強(qiáng)調(diào)人格形成過(guò)程中各因素的交互作用；強(qiáng)調(diào)人的能力及潛力在人格形成過(guò)程中的作用。

人格測(cè)量的辦法

（1）自陳式量表測(cè)驗(yàn)。

（2）投射測(cè)驗(yàn)。主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)和羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)。

（3）情境測(cè)驗(yàn)。情境教育測(cè)驗(yàn)，情境壓力測(cè)驗(yàn)。

（4）自我概念測(cè)驗(yàn)。形容詞列表法，Q分類(lèi)法。

5.簡(jiǎn)述自我概念的內(nèi)容。

自我概念：一具人對(duì)自個(gè)兒的軀體狀況、行為特點(diǎn)、人格特征、社會(huì)角XXX、社會(huì)關(guān)系和思想觀念諸多方面的看法和觀念的總和。

（1）物質(zhì)自我、社會(huì)自我和精神自我。

（2）現(xiàn)實(shí)自我和假定自我。假定自我又分四類(lèi)：可達(dá)到的自我；理想自我；應(yīng)該成為的自我；別想成為的自我。

6.簡(jiǎn)述親社會(huì)行為發(fā)生的過(guò)程。

（1）知覺(jué)到需要。任何親社會(huì)行為發(fā)生的第一步是注意到有情況發(fā)生同時(shí)推斷是否需要幫助，假如需要非常明確，人們就容易表現(xiàn)出助人行為。

（2）個(gè)人的責(zé)任。決定助人行為的第二步是個(gè)人責(zé)任推斷。

（3）權(quán)衡成本和利益。

（4）決定怎么賦予幫助。這是決策過(guò)程的最終一步。

7.對(duì)于攻擊性行為理論最具代表性的人物及其最具代表性的觀點(diǎn)是啥？

所謂攻擊，實(shí)際上是人們依照行為者和行為本身的特性而對(duì)某些損害性行為作出的一種推斷。

攻擊的理論：

（1）習(xí)性學(xué)觀點(diǎn)。習(xí)性學(xué)是研究人和動(dòng)物的生物學(xué)基礎(chǔ)的科學(xué)，代表人物是康拉德.洛倫茲。他以為攻擊是人和動(dòng)物的本能，它同喂食、逃竄、繁殖一起共同構(gòu)成了人類(lèi)和動(dòng)物的四大本能系統(tǒng)。人和動(dòng)物的攻擊驅(qū)力來(lái)自有機(jī)體內(nèi)部，與外界刺激無(wú)關(guān)，隨著個(gè)體的攻擊能量在有機(jī)體內(nèi)別斷積存，他必須借助于適當(dāng)?shù)耐獠看碳ぶ芷谛缘嘏e行釋放。

（2）挫折-攻擊理論。20世紀(jì)30年代，多拉德等提出了挫折-攻擊理論，以為人類(lèi)的攻擊行為別是來(lái)源于攻擊本能，而是來(lái)源于挫折。20世紀(jì)60年代，博克維茨休整了挫折-攻擊理論。他以為挫折并別直截了當(dāng)導(dǎo)致攻擊，它不過(guò)為攻擊行為的實(shí)際發(fā)生制造了一種喚醒或預(yù)備狀態(tài)。情緒喚醒是挫折與攻擊之間的中介變量。

（3）社會(huì)學(xué)習(xí)理論。班杜拉從研究?jī)和墓粜袨槿胧?，引入認(rèn)知中介過(guò)程討論攻擊行為的獲得機(jī)制和發(fā)生過(guò)程，提出了攻擊的社會(huì)學(xué)習(xí)理論。他以為兒童的攻擊行為要緊經(jīng)過(guò)兩種途徑獲得：一是直截了當(dāng)學(xué)習(xí)，二是觀看學(xué)習(xí)或摹仿。兒童對(duì)攻擊行為的觀看或摹仿學(xué)習(xí)由注意過(guò)程、經(jīng)歷過(guò)程、動(dòng)作復(fù)制過(guò)程、動(dòng)機(jī)過(guò)程四個(gè)相互聯(lián)系的子過(guò)程組成。

8.妨礙人際吸引因素有哪些？親熱關(guān)系至少應(yīng)該在哪幾個(gè)方面與其他關(guān)系有所別同。

妨礙人際吸引的因素：

（1）相似性。

（2）熟悉與臨近。

（3）外貌。

（4）人格品質(zhì)。

美國(guó)心理學(xué)研究者布瑞姆以為親熱關(guān)系至少應(yīng)該在六個(gè)方面與其他關(guān)系有所別同，這算是了解、關(guān)懷、信賴(lài)、互動(dòng)、信任和答應(yīng)。

9.簡(jiǎn)述心理健康的意義和樂(lè)觀的意義。

心理健康的意義：

（一）心理健康是人類(lèi)整體健康的一部分。

（二）心理健康是妨礙軀體健康的重要因素。

（三）心理健康是個(gè)體實(shí)現(xiàn)良好社會(huì)習(xí)慣的前提和保障。

（四）心理健康是保障社會(huì)和諧安寧的重要條件。

樂(lè)觀的意義：

（一）樂(lè)觀有益于健康。

（二）樂(lè)觀與成年階段良好的學(xué)業(yè)成績(jī)、職業(yè)習(xí)慣和家庭日子緊密相關(guān)。

（三）樂(lè)觀具有愛(ài)護(hù)作用。

10.啥是沉醉體驗(yàn)？哪些活動(dòng)中容易浮現(xiàn)沉醉體驗(yàn)？

沉醉是由心理學(xué)家奇克森特米哈伊提出的用來(lái)描述人的高度投入狀態(tài)的概念。他指出當(dāng)人們從事一種可控而富有挑戰(zhàn)性的日子，而且這種活動(dòng)需要一定的技能并受內(nèi)部動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生沉醉體驗(yàn)。

從事自個(gè)兒愛(ài)好的活動(dòng)，如參加體育運(yùn)動(dòng)、看電影等最容易產(chǎn)生沉醉體驗(yàn)，而漫步、休閑等活動(dòng)中浮現(xiàn)沉醉體驗(yàn)的時(shí)候很少。

11.常見(jiàn)的心境障礙有哪幾種？進(jìn)展性輔導(dǎo)包括哪些內(nèi)容？

常見(jiàn)的心境障礙包括躁狂發(fā)作、抑郁發(fā)作等。

進(jìn)展性輔導(dǎo)包括：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、日子輔導(dǎo)、人格進(jìn)展輔導(dǎo)和職業(yè)生涯規(guī)劃輔導(dǎo)。

三、論述題（每題6分，共36分）

1、試述氣質(zhì)與性格的區(qū)不與聯(lián)系。

（1）氣質(zhì)與性格的區(qū)不。首先，從起源上看，氣質(zhì)更多地受個(gè)體高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型的妨礙，要緊是先天的；而性格是后天形成的，在個(gè)體生命開(kāi)始時(shí)是無(wú)性格可言的，它是個(gè)體在活動(dòng)中與社會(huì)環(huán)境相互作用的產(chǎn)物，反映了人的社會(huì)性。其次，從可塑性上看，氣質(zhì)的變化較慢，可塑性較??；而性格的可塑性較大，環(huán)境對(duì)性格的塑造是明顯的，即使是差不多形成的性格，改變也要容易些。最終，氣質(zhì)沒(méi)有好壞之分，性格有好壞之分。

（2）氣質(zhì)與性格的聯(lián)系。性格與氣質(zhì)的聯(lián)系是緊密而又復(fù)雜的。相同氣質(zhì)類(lèi)型的人也許形成別同的性格特征；性格特征相似的人也許氣質(zhì)類(lèi)型別同。具體地講，二者的聯(lián)系有以下三種事情。首先，氣質(zhì)使性格具有某種獨(dú)特的XXX彩和表現(xiàn)形式。譬如：具有勤勞性格特征的人，多血質(zhì)的人表現(xiàn)為情緒飽滿、精力充沛；黏液質(zhì)的人表現(xiàn)為操作精細(xì)、踏實(shí)肯干。其次，氣質(zhì)會(huì)妨礙性格形成與進(jìn)展的速度。最終，性格會(huì)在一定程度上掩蓋或改造氣質(zhì)，使之符合社會(huì)實(shí)踐的要求。