2023年中醫(yī)婦科學(xué)(副高)考試歷年高頻考點(diǎn)試題2答案解析

2023年中醫(yī)婦科學(xué)(副高)考試歷年高頻考點(diǎn)試題答案解析預(yù)?？荚図樌?！卷I一.綜合考試題庫(kù)(共25題)1.[單選題]不屬于反治法的是

A.熱因寒用

B.塞因塞用

C.通因通用

D.熱者寒之

E.寒因熱用

正確答案:D

熱者寒之

解析：“帝曰：反治何謂？岐伯曰：熱因寒用，寒因熱用，塞因塞用，通因通用，必伏其所主，而先其所因，其始則同，其終則異，可使破積，可使?jié)?jiān)，可使氣和，可使必已?！睋?jù)此可知，D項(xiàng)是正治法的范疇，故排除D，選D

2.[單選題]據(jù)《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》，出上竅的是

A.濁陰

B.清陽(yáng)

C.清氣

D.濁血

E.宗氣

正確答案:B

清陽(yáng)

解析：“故清陽(yáng)出上竅，濁陰出下竅”，清陽(yáng)出于上竅，濁陰出于下竅。故據(jù)此可知，此題選B

3.[單選題]《陰陽(yáng)應(yīng)象大論》“清氣在下則生飧泄，濁氣在上則生脹”的病機(jī)是

A.陰陽(yáng)反作

B.陰陽(yáng)離決

C.氣血失和

D.臟腑失常

E.脾氣虛弱

正確答案:A

陰陽(yáng)反作

解析：“清氣在下，則生飧泄。濁氣在上，則生脹。此陰陽(yáng)反作，病之逆從也?！鼻尻?yáng)之氣下陷，如不能上升，就會(huì)發(fā)生泄的病。濁陰在上壅，如不得下降，就會(huì)發(fā)生脹滿(mǎn)之病。這就是違背了陰陽(yáng)運(yùn)行規(guī)律，導(dǎo)致疾病的道理。據(jù)此可知，應(yīng)選A

4.[單選題]“清陽(yáng)發(fā)腠理”之“清陽(yáng)”是指

A.肺氣

B.水谷精氣

C.胃氣

D.衛(wèi)氣

E.清氣

正確答案:D

衛(wèi)氣

解析：陽(yáng)主衛(wèi)外，故清陽(yáng)（可以體會(huì)為衛(wèi)氣）發(fā)于肌表“腠理”；故選D

5.[單選題]《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》指出六淫致病的特點(diǎn)是熱勝則

A.干

B.動(dòng)

C.腫

D.浮

E.澀

正確答案:C

腫

解析：“風(fēng)勝則動(dòng)，熱勝則腫，燥勝則干，寒勝則浮，濕勝則濡瀉?！憋L(fēng)邪太過(guò)，形體就會(huì)動(dòng)搖、顫抖，手足痙攣；邪熱太過(guò)，肌肉就會(huì)生發(fā)紅腫；燥氣太過(guò)，津液就枯涸；濕氣太過(guò)，就會(huì)生發(fā)泄瀉。據(jù)此可知，應(yīng)選C

6.[單選題]不屬于衛(wèi)氣特點(diǎn)的是

A.注之于脈

B.出其悍氣之慓疾

C.先行于四末分肉皮膚之間

D.晝?nèi)招杏陉?yáng)

E.常從足少陰之分間行于五臟六腑

正確答案:A

注之于脈

解析：“衛(wèi)氣者，出其悍氣之慓疾，而先行于四末、分肉、皮膚之間，而不休者也。晝?nèi)招杏陉?yáng)，夜行于陰，常從足少陰之分間，行于五臟六腑，今厥氣客于五臟六腑，則衛(wèi)氣獨(dú)衛(wèi)其外，行于陽(yáng)，不得入于陰。”衛(wèi)氣是一種比較滑利剽悍的水谷之氣，首先運(yùn)行在四肢的末端，分肉、皮膚之間，而沒(méi)有休止。白天行于陽(yáng)分之屬，夜間行于陰分之屬，常以足少陰腎經(jīng)為起點(diǎn)，循行于五臟六腑。有厥逆之氣留于五臟六腑時(shí)，則衛(wèi)氣僅能捍衛(wèi)體表，行于陽(yáng)分而不能入于陰分。據(jù)此可知，排除A

7.[單選題]根據(jù)《陰陽(yáng)應(yīng)象大論》內(nèi)容，氣味辛甘，其性能是

A.發(fā)散而屬陽(yáng)

B.固表發(fā)散

C.宣通肺氣

D.補(bǔ)虛

E.發(fā)汗

正確答案:A

發(fā)散而屬陽(yáng)

解析：“氣味，辛甘發(fā)散為陽(yáng)，酸苦涌泄為陰?！睔馕吨校粮识邪l(fā)散作用的屬于陽(yáng)；酸苦而有涌泄作用的，屬于陰。據(jù)此原文可知，應(yīng)選A

8.[單選題]據(jù)《素問(wèn)·舉痛論》，恐則氣

A.上

B.緩

C.消

D.下

E.結(jié)

正確答案:D

下

解析：“恐則氣下”恐懼則氣下陷。據(jù)此可知選D

9.[單選題]《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》云，治病必求于本，本是指

A.陰陽(yáng)

B.天地

C.氣血

D.父母

E.寒熱

正確答案:A

陰陽(yáng)

解析：“治病必求于本”此處可譯為：治理必須以陰陽(yáng)為根本去進(jìn)行考查。出自《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》，故選A

10.[單選題]《太陰陽(yáng)明論》“脾不主時(shí)”的涵義是

A.獨(dú)主長(zhǎng)夏

B.獨(dú)主春季

C.獨(dú)主秋季

D.分主四季之末

E.不定時(shí)

正確答案:D

分主四季之末

解析：“岐伯曰：脾者土也。治中央，常以四時(shí)長(zhǎng)四臟，各十八日寄治，不得獨(dú)主于時(shí)也。”岐伯說(shuō)：脾在五行中屬土，主管中央之位，分旺于四時(shí)以長(zhǎng)養(yǎng)四臟，在四季之末各寄旺十八日，故脾不單獨(dú)主旺于一個(gè)時(shí)季。

11.[單選題]《陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中“腹?jié)M，死”的機(jī)理是

A.陰陽(yáng)竭絕

B.邪氣壅盛

C.陰陽(yáng)相離

D.脾氣內(nèi)絕

E.正氣亡失

正確答案:D

脾氣內(nèi)絕

解析：“陰勝則身寒，汗出，身常清，數(shù)慄而寒，寒則厥，厥則腹?jié)M死，能夏不能冬?！标帤馓^(guò)，身體就會(huì)惡寒，出汗，身上時(shí)常覺(jué)冷，屢屢寒戰(zhàn)，夾雜作冷，最后就會(huì)出現(xiàn)手足厥冷的現(xiàn)象，再感腹部脹滿(mǎn)，就是死癥。脾氣亡，脾陽(yáng)內(nèi)絕，故陰盛，陰氣太過(guò)，則出現(xiàn)手足厥冷等，再感腹部脹滿(mǎn)，就是死癥。故選D

12.[單選題]《素問(wèn)·經(jīng)脈別論》所言的肺通調(diào)水道理論，對(duì)治療水腫病的方法有重要啟迪的是

A.溫陽(yáng)利水

B.攻逐水飲

C.滲淡利水

D.提壺揭蓋

E.以上均是

正確答案:D

提壺揭蓋

解析：如果肺氣虛弱或感受外邪，導(dǎo)致肺氣郁閉，就會(huì)導(dǎo)致肺通調(diào)水道的功能異常，從而使水液代謝紊亂出現(xiàn)水液停聚導(dǎo)致痰飲，泛于肌膚導(dǎo)致水腫，不能下輸膀胱導(dǎo)致尿少艱澀或癃閉。治療方法就是通過(guò)調(diào)節(jié)肺的宣發(fā)肅降作用來(lái)治療水腫，和小便不利等癥。肺的通調(diào)水道功能體現(xiàn)是建立在其正常的宣發(fā)肅降基礎(chǔ)上的，只有調(diào)節(jié)好肺的宣發(fā)肅降功能，才能夠進(jìn)行正常的水液代謝。通過(guò)宣發(fā)肺氣達(dá)到通利小便的方法，中醫(yī)稱(chēng)之為“提壺揭蓋”。故選D

13.[單選題]關(guān)于因勢(shì)利導(dǎo)原則，表述錯(cuò)誤的是

A.為《內(nèi)經(jīng)》治則之一

B.根據(jù)邪正斗爭(zhēng)之盛衰趨勢(shì)擇時(shí)治療

C.根據(jù)邪氣性質(zhì)及所在部位加以引導(dǎo)治療

D.根據(jù)正氣作用的生理趨勢(shì)，加以引導(dǎo)，協(xié)助其使逆亂的陰陽(yáng)氣血恢復(fù)生理狀態(tài)

E.通因通用

正確答案:E

通因通用

解析：E項(xiàng)通因通用是屬于反治法范疇，攻下的藥治療瀉下，與因勢(shì)利導(dǎo)原則相反，故選E

14.[單選題]奇恒之腑的功能特點(diǎn)是

A.地氣之所生，瀉而不藏

B.天氣之所生，瀉而不藏

C.地氣之所生，藏而不瀉

D.天氣之所生，藏而不瀉

E.傳化物而不藏

正確答案:C

地氣之所生，藏而不瀉

解析：“腦髓骨脈膽女子胞，此六者地氣之所生也，皆藏于陰而象于地，故藏而不瀉，名曰奇恒之府?！蹦X、髓、骨、脈、膽、女子胞宮，這六種臟器是稟受地氣而生的，它們功能特點(diǎn)都是藏蓄陰精，就象大地藏載萬(wàn)物一樣，宜蓄藏而不妄瀉，名叫“奇恒之腑”。據(jù)此可知，選C

15.[單選題]某男，25歲。少腹脹痛(distendingpain)3年，精神緊張時(shí)痛劇，有時(shí)伴見(jiàn)睪丸、會(huì)陰脹痛，舌淡，苔白，脈弦。結(jié)合《靈樞·經(jīng)脈》分析，其主要治法應(yīng)為

A.補(bǔ)中益氣，兼以活血

B.溫補(bǔ)腎陽(yáng)(warmingkidneyyang)

C.疏肝理氣

D.溫補(bǔ)肝腎

E.活血化瘀，兼以理氣

正確答案:C

疏肝理氣

解析：精神緊張等可辨證為情緒因素，與情緒相關(guān)最密切的是肝，加之有時(shí)見(jiàn)睪丸、會(huì)陰脹痛，足少陰肝經(jīng)走向沿著大腿內(nèi)側(cè)（陰包、足五里、陰廉），進(jìn)入陰毛中，繞陰器，至小腹（急脈；會(huì)沖門(mén)、府舍、曲骨、中極、關(guān)元），與少腹、陰器等皆有聯(lián)系，故可確定是肝經(jīng)，應(yīng)疏肝理氣，故選C

16.[單選題]不屬于養(yǎng)生基本原則的是

A."治未病"的預(yù)防思想

B.人與自然環(huán)境(humanbeingsandnaturalenvironment)和諧統(tǒng)一

C.突出精神心理健康

D."節(jié)陰陽(yáng)而調(diào)剛?cè)?的守中思想

E.辨證論治

正確答案:E

辨證論治

解析：辨證論治為已病的治法原則，不屬于治未病等養(yǎng)生范疇，故選E

17.[單選題]不屬于奇恒之腑的是

A.腦

B.髓

C.骨

D.脈

E.三焦

正確答案:E

三焦

解析：“腦髓骨脈膽女子胞，此六者地氣之所生也，皆藏于陰而象于地，故藏而不瀉，名曰奇恒之府?！睋?jù)此原文，可排除E

18.[單選題]據(jù)《素問(wèn)·六節(jié)藏象論》，五臟中其華在發(fā)的是

A.肺

B.心

C.腎

D.肝

E.脾

正確答案:C

腎

解析：“腎者，主蟄，封藏之本，精之處也；其華在發(fā)”據(jù)此可知選C

19.[單選題]《靈樞·本神》論“智”的概念是

A.“所以任物”者

B.“因志而存變”者

C.“因慮而處物”者

D.“因思而遠(yuǎn)慕”者

E.“意之所存”者

正確答案:C

“因慮而處物”者

解析：“因慮而處物謂之智?！蓖ㄟ^(guò)考慮后而毅然處理，叫做智?！肮噬畞?lái)謂之精；兩精相搏謂之神；隨神往來(lái)者謂之魂；并精而出入者謂之魄；所以任物者謂之心；心有所憶謂之意；意之所存謂之志；因志而存變謂之思；因思而遠(yuǎn)慕謂之慮；”人之生命的原始物質(zhì)，叫做精；男女交媾，兩精結(jié)合而成的生機(jī)，叫做神；隨從神氣往來(lái)的精神活動(dòng)，叫做魂；從乎精的先天本能，叫做魄；脫離母體之后，主宰生命活動(dòng)的，叫做心；心里憶念而未定的，叫做意；主意已考慮決定，叫做志；根據(jù)志而反復(fù)思考，叫做思；思考范圍由近及遠(yuǎn)，叫做慮。據(jù)此可知，選C

20.[單選題]據(jù)《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》，發(fā)腠理的是

A.濁陰

B.清陽(yáng)

C.清氣

D.濁血

E.宗氣

正確答案:B

清陽(yáng)

解析：“清陽(yáng)發(fā)腠理，濁陰走五臟；”清陽(yáng)從腠理發(fā)泄，濁陰內(nèi)注于五臟。據(jù)此可知，此題選B

21.[單選題]不屬于營(yíng)氣特點(diǎn)的是

A.貫心脈

B.泌其津液

C.注之于脈

D.化以為血

E.以榮四末

正確答案:A

貫心脈

解析：“營(yíng)氣者，泌其津液，注之于脈，化以為血，以榮四末，內(nèi)注五臟六腑，以應(yīng)刻數(shù)焉。”它所化生的營(yíng)氣，分泌津液，灌注于脈中，變化為血，在外則營(yíng)養(yǎng)四肢，在內(nèi)而灌注臟腑，循脈流行，與晝夜刻數(shù)相應(yīng)；據(jù)此可知排除A。

22.[單選題]《素問(wèn)·六節(jié)藏象論》所說(shuō)的“封藏之本”，是指

A.肺

B.脾

C.腎

D.肝

E.心

正確答案:C

腎

解析：“心者，生之本…。肺者，氣之本…。腎者，主蟄，封藏之本…。肝者，罷極之本…，脾、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱者，倉(cāng)廩之本，…”心，是生命的根本…。肺是氣的根本，…。腎主蟄伏，是封藏經(jīng)氣的根本…。肝，是罷極之本…。脾、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱，是倉(cāng)廩之本，為營(yíng)氣所居之處…，據(jù)此可知，選C

23.[單選題]《舉痛論》中“卒然痛死不知人，氣復(fù)反則生矣”，是因?yàn)楹畾馇秩氲?/p>

A.腸胃之間

B.沖脈

C.背俞之脈

D.五臟

E.小腸

正確答案:D

五臟

解析：“寒氣客于五臟，厥逆上泄，陰氣竭，陽(yáng)氣未入，故卒然痛死不知人，氣復(fù)反則生矣?！焙畾馇秩氲轿迮K，則厥逆之氣向上散發(fā)，陰氣衰竭，陽(yáng)氣郁遏不通，所以會(huì)忽然痛死，不省人事；如果陽(yáng)氣恢復(fù)，仍然是能夠蘇醒的。據(jù)原文可選D

24.[單選題]“諸熱之而寒者，取之陽(yáng)”，是指

A.陰病治陽(yáng)

B.陰中求陽(yáng)

C.因寒用熱

D.寒者熱之

E.用熱遠(yuǎn)熱

正確答案:A

陰病治陽(yáng)

解析：“岐伯曰：諸家之而熱者取之陰，熱之而寒者取之陽(yáng)，所謂求其屬也?！贬f(shuō)：凡是用寒藥而反熱的，應(yīng)該滋陰，用熱藥而反寒的，應(yīng)該補(bǔ)陽(yáng)，這就是求其屬類(lèi)的治療之法。若陽(yáng)虛不能制陰而造成陰盛者，屬虛寒證，不宜用辛溫發(fā)散藥以散陰寒，須用"益火之源，以消陰翳"即扶陽(yáng)益火之法，以消退陰盛。這種治療原則也稱(chēng)為"陰病治陽(yáng)"。故選A

25.[單選題]《靈樞·營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》所言“太陽(yáng)主外”的“外”是指

A.衛(wèi)氣

B.胃氣

C.外邪

D.肌表

E.陽(yáng)氣

正確答案:A

衛(wèi)氣

解析：“太陽(yáng)主外，各行二十五度分為晝夜?！碧?yáng)主管人體外表，營(yíng)衛(wèi)在其中各運(yùn)行二十五周次，都以晝夜來(lái)劃分。據(jù)此可知，選A

卷II一.綜合考試題庫(kù)(共25題)1.[單選題]據(jù)《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》所述“濁陰”在人體內(nèi)的分布規(guī)律是

A.五臟、下竅、六腑

B.四肢、五臟、六腑

C.六腑、上竅、腠理

D.腠理、四肢、五臟

E.腠理、下竅、五臟

正確答案:A

五臟、下竅、六腑

解析：“故清陽(yáng)出上竅，濁陰出下竅；清陽(yáng)發(fā)腠理，濁陰走五臟；清陽(yáng)實(shí)四支，濁陰歸六腑?！鼻尻?yáng)從腠理發(fā)泄，濁陰內(nèi)注于五臟。清陽(yáng)使四肢得以充實(shí)，內(nèi)走于六腑。據(jù)此可知，應(yīng)選A

2.[單選題]不屬于上古高人養(yǎng)生內(nèi)容的是

A.法于陰陽(yáng)

B.和于術(shù)數(shù)

C.食飲有節(jié)

D.起居有常

E.辛勤勞作

正確答案:E

辛勤勞作

解析：“上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去?！鄙瞎艜r(shí)代的人，那些懂得養(yǎng)生之道的，能夠取法于天地陰陽(yáng)自然變化之理而加以適應(yīng)、調(diào)和養(yǎng)生的方法，使之達(dá)到正確的標(biāo)準(zhǔn)。飲食有所節(jié)制，作息有一定規(guī)律，既不妄事操勞，又避免過(guò)度的房事，所以能夠形神俱旺，協(xié)調(diào)統(tǒng)一，活到天賦的自然年齡，超過(guò)百歲才離開(kāi)人世。據(jù)此可知，此處排除E，故選E

3.[單選題]下列《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》的原文，屬于“陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化”病機(jī)的是

A.“陰勝則寒”

B.“陽(yáng)殺陰藏”

C.“重陰必陽(yáng)”

D.“陰勝則陽(yáng)病”

E.陽(yáng)長(zhǎng)陰消

正確答案:C

“重陰必陽(yáng)”

解析：“故重陰必陽(yáng)，重陽(yáng)必陰。”因此，陰氣過(guò)盛就要走向它的反面，同樣陽(yáng)氣過(guò)盛也要走向它的反面。陰勝則陽(yáng)病是一個(gè)病因病理學(xué)術(shù)語(yǔ)，指陰寒偏盛損傷陽(yáng)氣，過(guò)用酸苦涌泄之品亦可損傷陽(yáng)氣，導(dǎo)致陽(yáng)氣不足的病變發(fā)生。只有C體現(xiàn)了陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化，故選C

4.[單選題]據(jù)《素問(wèn)·經(jīng)脈別論》，在谷食精氣的輸布過(guò)程中未言及的臟是

A.肺

B.心

C.腎

D.肝

E.脾

正確答案:C

腎

解析：“飲入于胃，游溢精氣，上輸于脾，脾氣散精，上歸于肺，通調(diào)水道，下輸膀胱，水精四布，五經(jīng)并行。合于四時(shí)，五臟陰陽(yáng)，揆度以為常也?！薄笆硽馊胛?，散精于肝，婬氣于筋。食氣入胃，濁氣歸心，婬精于脈。脈氣流經(jīng)，經(jīng)氣歸于肺，肺朝百脈，輸精于皮毛?！睋?jù)此原文可知，未言及腎，故選C

5.[單選題]《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》：“濁陰走五藏”的“濁陰”指

A.水谷精氣

B.糟粕和水液

C.大小便

D.精血津液

E.代謝廢物

正確答案:D

精血津液

解析：陰主內(nèi)守，故濁陰（指水谷精微的濃濁部分）內(nèi)走于體內(nèi)臟腑等組織器官。故選D

6.[單選題]據(jù)《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》，走五臟的是

A.濁陰

B.清陽(yáng)

C.清氣

D.濁血

E.宗氣

正確答案:A

濁陰

解析：“清陽(yáng)發(fā)腠理，濁陰走五臟；”清陽(yáng)從腠理發(fā)泄，濁陰內(nèi)注于五臟。據(jù)此可知，此題選A

7.[單選題]“寒氣居于俠脊之脈”，則

A.按之無(wú)益

B.痛甚不可按

C.喘動(dòng)應(yīng)手

D.痛甚不休

E.按之痛止

正確答案:A

按之無(wú)益

解析：“寒氣客于俠脊之脈，則深按之不能及，故按之無(wú)益也。”寒氣侵入了督脈，即使重按，也不能達(dá)到病所處的地方，所以即使按了也無(wú)效益。故選A

8.[單選題]據(jù)《素問(wèn)·六節(jié)藏象論》，五臟中通于夏氣的是

A.肺

B.心

C.腎

D.肝

E.脾

正確答案:B

心

解析：“心者，生之本，神之變也；其華在面，其充在血脈，為陽(yáng)中之太陽(yáng)，通于夏氣?！毙模巧母?，為神所居之處，其榮華表現(xiàn)于面部，其充養(yǎng)的組織在血脈，為陽(yáng)中的太陽(yáng)，與夏氣相通。據(jù)此可知選B

9.[單選題]《靈樞·百病始生》認(rèn)為邪中人出現(xiàn)“灑淅喜驚”，為邪傳舍于

A.經(jīng)脈

B.絡(luò)脈

C.沖脈

D.皮膚

E.腧穴

正確答案:A

經(jīng)脈

解析：“留而不去，則傳舍于絡(luò)脈，在絡(luò)之時(shí)，痛于肌肉，故痛之時(shí)息，大經(jīng)乃代，留而不去，傳舍于經(jīng)，在經(jīng)之時(shí)，灑淅喜驚?！毙皻鉁舨簧ⅲ瑒t漸漸傳入到絡(luò)脈，邪在絡(luò)脈的時(shí)候，肌肉可出現(xiàn)疼痛，若疼痛時(shí)作時(shí)止，是邪氣將由絡(luò)脈傳到經(jīng)脈。據(jù)此可選A

10.[單選題]《素問(wèn)·經(jīng)脈別論》“生病起于過(guò)用”觀點(diǎn)，提示我們治病應(yīng)該

A.熱因熱用

B.寒者熱之

C.以平為期

D.急則治其標(biāo)

E.以上都是

正確答案:C

以平為期

解析：“故春秋冬夏，四時(shí)陰陽(yáng)，生病起于過(guò)用，此為常也?！贝骸⑾?、秋、冬四季陰陽(yáng)的變化都有其常度，人在這些變化中所發(fā)生疾病，就是因?yàn)閷?duì)身體的勞用過(guò)度所致，這是通常的道理。據(jù)此理解，選C

11.[單選題]治療疾病要求治病求本，本是指

A.陰陽(yáng)

B.天地

C.病機(jī)

D.父母

E.寒熱

正確答案:C

病機(jī)

解析：規(guī)劃教材《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》說(shuō)：“治病求本，是指在治療疾病時(shí)，必須尋求疾病的本質(zhì)，并針對(duì)其本質(zhì)進(jìn)行治療?！辈⑦M(jìn)一步解釋?zhuān)航Y(jié)合臨床實(shí)際看，‘本’當(dāng)指疾病的病機(jī)而言，病因、病性、病位、邪正關(guān)系等。故此處選C

12.[單選題]《素問(wèn)·六微旨大論》中的“是以升降出入，無(wú)器不有”，說(shuō)明了氣的運(yùn)動(dòng)具有

A.代表性

B.對(duì)立性(opposition)

C.普遍性

D.特殊性

E.相關(guān)性

正確答案:C

普遍性

解析：“升降出入，無(wú)器不有”，闡明了物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，它是古人對(duì)宇宙萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律的總認(rèn)識(shí)，即升降出入的運(yùn)動(dòng)是大千世界一切事物存在和發(fā)展變化的根本原因，沒(méi)有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，物體的變化來(lái)源于運(yùn)動(dòng)。此處體現(xiàn)了普遍性，故選C

13.[單選題]下列不屬于五臟外合五體的是

A.心合脈

B.肝合爪

C.脾合肉

D.肺合皮

E.腎合骨

正確答案:B

肝合爪

解析：“心之合脈也，其榮色也，其主腎也。肺之合皮也，其榮毛也，其主心也。肝之合筋也，其榮爪也，其主肺也。脾之合肉也，其榮唇也，其主肝也。腎之合骨也，其榮發(fā)也，其主脾也?！毙呐K與脈相應(yīng)，它的榮華表現(xiàn)在面色上，腎水可以制約心火；肺臟與皮膚相應(yīng)，它的榮華表現(xiàn)在毫毛上，心火制約肺金；肝臟與筋相應(yīng)，它的榮華表現(xiàn)在爪甲上，肺金制約肝木；脾臟與肌肉相應(yīng)，它的榮華表現(xiàn)在口唇上，肝木制約脾土；腎與骨骼相應(yīng)，它的榮華表現(xiàn)在頭發(fā)上，脾土制約腎水。據(jù)此可知，選B

14.[單選題]據(jù)《素問(wèn)·舉痛論》，思則氣

A.上

B.緩

C.消

D.下

E.結(jié)

正確答案:E

結(jié)

解析：“思則氣結(jié)”思慮則氣郁結(jié)。據(jù)此可知選E

15.[單選題]《素問(wèn)·至真要大論》：“諸病跗腫，疼酸驚駭”。皆屬于

A.濕

B.火

C.風(fēng)

D.寒

E.燥

正確答案:B

火

解析：“諸病胕腫疼痠驚駭，皆屬于火?！狈彩歉∧[、疼痛、酸楚，驚駭不安，都屬于火；故選B

16.[單選題]《陰陽(yáng)應(yīng)象大論》說(shuō)：“陽(yáng)為氣，陰為味”，其“氣”指的是

A.人體的正氣

B.水谷之精氣

C.藥食之氣

D.藥物的四氣

E.天地之精氣

正確答案:C

藥食之氣

解析：“陽(yáng)為氣，陰為味?！标?yáng)是無(wú)形的氣，而陰則是有形的味。飲食藥物進(jìn)入人體后，其氣與味可分別轉(zhuǎn)化為人體的精、形，以補(bǔ)益精氣，強(qiáng)壯形體。故選C

17.[單選題]《靈樞·水脹》所述，石瘕屬積證范疇，是由于寒氣居于何處所致

A.腸中

B.腸外

C.子門(mén)

D.募原

E.膀胱

正確答案:C

子門(mén)

解析：“岐伯曰：石瘕生于胞中，寒氣客于子門(mén)，子門(mén)閉塞，氣不得通，惡血當(dāng)瀉不瀉，血不血留止，日以益大，狀如懷子，月事不以時(shí)下，皆生于女子，可導(dǎo)而下?！笔∩诎麑m內(nèi)，寒邪侵犯，留滯在子宮頸口，使宮頸閉塞，氣血凝滯不通。經(jīng)血不能正常排泄，便凝結(jié)成塊而留滯于宮內(nèi)，并日益增大，使腹部漲大，像懷孕一樣，月經(jīng)不能按時(shí)來(lái)潮。石瘕病都發(fā)生在婦女，治療時(shí)應(yīng)活血化淤，通導(dǎo)攻下，引淤血下行。由此可知，選C

18.[單選題]據(jù)《靈樞·脈度》，下列五臟與七竅關(guān)系敘述錯(cuò)誤的是

A.五藏不和則七竅不通

B.肺和則鼻能知臭香矣

C.肝和則目能辨五色矣

D.腎和則耳能聞五音矣

E.脾和則舌能知五味矣

正確答案:E

脾和則舌能知五味矣

解析：“故肺氣通于鼻，骯和則鼻能知臭香矣；心氣通于舌，心和則舌能知五味矣；胛氣通于目，肝和則目能辨五色矣；脾氣通于口，脾和則口能翹五谷矣；腎氣通于耳，腎和則耳能聞五音矣?！狈螝馔ū歉[，肺的功能正常，鼻子才能聞到各種氣味心氣通舌竅，心的功能正常，舌才能辨別出各種滋味；肝氣亙眼竅，肝的功能正常，眼睛才能辨別各種顏色；脾氣通于口脾的功能正常，口中才能辨別食物的各種味道；腎氣通耳竅，腎的功能正常，雙耳才能聽(tīng)見(jiàn)各種聲音。據(jù)此可知，選E

19.[單選題]在陽(yáng)氣隨一天不同時(shí)段而有盛衰的變化規(guī)律中，“平旦”時(shí)段屬于

A.陽(yáng)氣已虛

B.氣門(mén)乃閉

C.陽(yáng)氣隆

D.人氣生

E.旦慧

正確答案:D

人氣生

解析：“平旦人氣生，日中而陽(yáng)氣隆，日西而陽(yáng)氣已虛，氣門(mén)乃閉?！鼻宄康臅r(shí)候，陽(yáng)氣開(kāi)始活躍，并趨向于外；中午時(shí)，陽(yáng)