語言表達(dá)簡(jiǎn)明連貫得體

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"簡(jiǎn)明'是"簡(jiǎn)要'、"明晰'，使對(duì)方能夠明白無誤地理解，不會(huì)產(chǎn)生歧義。此點(diǎn)可以落實(shí)在病句中考，也常和壓縮語段、語法的綜合修改、修辭、連貫等一起考。

"連貫'測(cè)驗(yàn)的是書面表達(dá)中句與句之間的組合與貫穿問題，保持語言連貫，需要兼顧話題(有共同的話題)、句序(合理的句序)和語言的運(yùn)用(語言的貫穿與響應(yīng))三個(gè)方面，還要留神語境、句式的協(xié)調(diào)一致。

此考點(diǎn)近年來是測(cè)驗(yàn)的熱點(diǎn)，綜合性強(qiáng)。

"得體'，就是指能根據(jù)語境條件恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言，即用語能根據(jù)表達(dá)的目的、對(duì)象、場(chǎng)合、方式的差異來調(diào)整，與語境保持和諧一致，分寸得當(dāng)。常結(jié)合概括生動(dòng)的語境來測(cè)驗(yàn)，也是測(cè)驗(yàn)的熱點(diǎn)。

一、"簡(jiǎn)明'的三種方法：

1、去次留主法：此法常要求考生用簡(jiǎn)明的語言表達(dá)原文的意思?？忌瞄L(zhǎng)找到所給語段的中心句、關(guān)鍵句，以此作為答案的核心內(nèi)容，刪除無關(guān)的語句。

2、辨識(shí)歧義法：可從以下角度辨識(shí)：句中有多義詞、指代不明、重音不明、切分不明、關(guān)系不清。

3、刪除繁冗法：多展現(xiàn)在改錯(cuò)題里。找到題目中的重復(fù)、繁冗的詞語并刪除掉。

二、"連貫'的八項(xiàng)留神：

1、話題的同一性：在連貫的語句中，前后各句的話題理應(yīng)保持一致。假設(shè)換了話題，整個(gè)句子就顯得不連貫。

2、事理的規(guī)律性：在行文中，要遵循生活的規(guī)律、自然的規(guī)律和思維的規(guī)律。假設(shè)在表述中違背了規(guī)律，就確定會(huì)影響語言的連貫。

3、行文的照應(yīng)性：既要留神布局的前后照應(yīng)，也要留神語意表達(dá)的前后連接。這樣才能保證文段的整體語脈和內(nèi)部層次的連貫性。

4、分承的對(duì)應(yīng)性：在幾句話中，前后提出兩個(gè)、三個(gè)或更多的并列成分，后面也務(wù)必按照前面提到的次序，分別加以說明、描寫或補(bǔ)充，使前后語句對(duì)應(yīng)承接，精細(xì)貫穿。

5、風(fēng)格的趨同性：在一段連貫的語句中，前后的語言風(fēng)格理應(yīng)統(tǒng)一，不然就顯得不協(xié)調(diào)。

6、組合的俗成性：有些并列詞語，句子的先后依次是人們?cè)谏钪猩潭ㄋ壮傻摹Ｔ谡Z言的概括表達(dá)中，也要得志這樣的依次。

7、音節(jié)的協(xié)調(diào)性：對(duì)音節(jié)數(shù)錯(cuò)落不同的短語的排序，需要將音節(jié)數(shù)少的短語排在前，音節(jié)數(shù)長(zhǎng)的短語排在后，這樣就保證了句子由短而長(zhǎng)的自然依次，語句就顯得連貫了。

8、格式的一致性：在分述幾個(gè)對(duì)象或同一對(duì)象的幾個(gè)方面時(shí)，要留神句子或短語格式的一致性。這樣，可以鞏固語勢(shì)，又可以加強(qiáng)語句的通暢性。

三、"得體'的四個(gè)方面：

一、名題舉隅

提取以下材料中的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，解釋"端午節(jié)'。(不超過35字)(2022年湖北卷)

①端午節(jié)是我國民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽節(jié)。

②端午節(jié)的時(shí)間是在每年的夏歷五月初五這一天。

③端午節(jié)的起源說法不一，但大多認(rèn)為源于紀(jì)念投汩羅江自沉的戰(zhàn)國時(shí)楚國愛國詩人屈原。

④過端午節(jié)人們通常要賽龍舟，今年湖北就舉行了龍舟競(jìng)渡活動(dòng)，香港、澳門也派了代表隊(duì)加入。

⑤過端午節(jié)時(shí)南方各省區(qū)人們通常要吃粽子，這是用箸葉包裹糯米而煮成的一種食品。

端午節(jié)是___________。

[參考答案](端午節(jié)是)我國夏歷五月初五以吃粽子、賽龍舟等形式紀(jì)念屈原的一個(gè)民間傳統(tǒng)節(jié)日。

二、技巧點(diǎn)撥

短句指的是字?jǐn)?shù)少，布局對(duì)比簡(jiǎn)樸的句子。其特點(diǎn)是表意生動(dòng)，簡(jiǎn)樸明快，節(jié)奏感強(qiáng)。短句改長(zhǎng)句可按兩種類型來舉行。

1.一般類型的短句改為長(zhǎng)句

一般類型的短句改長(zhǎng)句的步驟是先要在短句中找到一個(gè)表達(dá)中情意思的支撐句，然后將其他有關(guān)的短句看成句子成分，將短句改為短語，插到狀語、定語的位置上(多是插到賓語的定語這個(gè)位置上)。要留神改后對(duì)句子舉行調(diào)整，留神句子之間的關(guān)系。例：

以"我國近代考古開頭較早的地區(qū)之一'為開頭，把下面語段中加橫線片面重組成一個(gè)語意連貫的長(zhǎng)句。不得變更原意，可增刪少量詞語，但句中不能使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。(2022年遼寧卷)

古文化的遼西區(qū)，以西遼河和大凌河流域?yàn)橹鳎瑺砍兜骄┙蛱频貐^(qū)。這一地區(qū)是探索燕山南北地區(qū)文明起源和進(jìn)展的重要地區(qū)，也是我國近代考古開頭較早的地區(qū)之一。1921年就有考古工對(duì)錦西沙鍋屯遺址舉行挖掘，1930年又有人對(duì)西遼河流域的史前文化作過調(diào)查

我國近代考古開頭較早的地區(qū)之一

[解析]由題中所給改寫后的句子"我國近代考古開頭較早的地區(qū)之一'開頭可知，它應(yīng)與后文構(gòu)成一個(gè)判斷句，分析畫線句子可以找出其主干為"地區(qū)之一是遼西區(qū)'，剩下的片面那么變成賓語"遼西區(qū)'的定語。

[參考答案]是以西遼河和大凌河流域?yàn)橹鞑砍兜骄┙蛱频貐^(qū)的旨在探索燕山南北地區(qū)文明起源和進(jìn)展的古文化的遼西區(qū)。

2.整合句子成單句，給概念下定義

提取所給材料中的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，給某個(gè)概念下定義，是近兩年展現(xiàn)較多的短句改長(zhǎng)句的形式。下定義是透露概念內(nèi)涵的規(guī)律方法，就是把概念所反映對(duì)象的本質(zhì)屬性透露出來。形式為"種差+鄰近的屬概念=被定義概念(種概念)'。下定義要留神，既要對(duì)相關(guān)內(nèi)容高度概括，又要符合格式上的要求。例：

提取以下材料中的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，解釋"端午節(jié)'。(2022年湖北卷)(略)

[解析]此題的主干已被設(shè)題規(guī)定了主語和謂語，所以要考慮設(shè)定一個(gè)賓語可以與全體短句都有信息接口并且不得變更原意。在確定以"傳統(tǒng)節(jié)日'為賓語后，接著整合其他句子的要點(diǎn)(刪除無用信息)將其化為它的定語，并留神其排列依次。

1、要考慮對(duì)象，即根據(jù)不同交際對(duì)象的社會(huì)背景、文化修養(yǎng)、語言習(xí)慣等采用相應(yīng)的語言形式。

2、要考慮場(chǎng)合，在不同場(chǎng)合(如正式場(chǎng)合、工作場(chǎng)合、日常生活、消遣場(chǎng)所等)采用不同的語言形式。

3、要考慮目的，目的不同，語言表達(dá)自然有別。如播送稿是念給人聽的，所以要多用短句、口語，不用輕易引起歧義的詞和生僻的詞等。再如失物招領(lǐng)啟事語言要干脆，尋物啟事語言要較細(xì)致等。

4、要考慮表達(dá)方式，表達(dá)方式的差異主要指不同語體所用的表達(dá)方式不同。語體分談話語體和書面語體兩大類。談話語體包括日常談話、演講、辯論等;書面語體分為文學(xué)語體、政論語體、科學(xué)語體、事務(wù)語體等。

熱身訓(xùn)練

以下句子的依次排列正確的一組是：

養(yǎng)護(hù)動(dòng)物已不是人們目生的話題。人類的進(jìn)展，也早已達(dá)成可以把其他動(dòng)物玩弄于掌中并主宰它們命運(yùn)的程度，但當(dāng)________、________、_______、_______的時(shí)候，人類真正考慮過動(dòng)物和人在生命意義上的對(duì)等嗎?

①兔子小雞成為孩子們的玩物

②耕作的動(dòng)物在田間勞作

③老虎服服帖帖在舞臺(tái)上表演

④用于測(cè)驗(yàn)的動(dòng)物為科學(xué)獻(xiàn)身

A、①②④③B、②③①④

C、③①②④D、②④①③分析：該語段表明人類并未真正在養(yǎng)護(hù)動(dòng)物。橫線左邊的句子有兩個(gè)關(guān)鍵詞語"玩弄于掌'、"主宰命運(yùn)'，其中"玩弄'明顯帶貶義，程度重，"主宰'顯中性，程度輕。再看供給的四個(gè)短語可壓縮為①兔子小雞成玩物②動(dòng)物勞作③老虎表演④動(dòng)物獻(xiàn)身，明顯可分為兩類：①③與②④。據(jù)"玩弄'與"主宰'的先后依次，四個(gè)選項(xiàng)中只有C項(xiàng)符合要求。

一、穿針引線法

零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學(xué)常識(shí)就顯得分外系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等等。例如記憶中國古代文學(xué)史，可以以內(nèi)容為線索，用這條線串起各個(gè)朝代文學(xué)現(xiàn)象這些針，請(qǐng)看下圖。

韻文類：詩經(jīng)楚辭樂府民歌唐詩宋詞元曲

散文類：尚書先秦散文六朝陶淵明散文唐宋八大家明初詩文三大家(宋濂、劉基、高啟)明中葉唐宋派(歸有光)明末公安派(三袁)清代桐城派(姚鼐、方苞、劉大櫆)

什么時(shí)候想記憶文學(xué)常識(shí)了，就先拉一條長(zhǎng)線，一根針-根針地穿過去，哪根針(朝代作家作品)穿不過去了，就停下來，細(xì)細(xì)地考究竟什么理由，該補(bǔ)