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PAGE頁(yè)碼頁(yè)碼優(yōu)秀教師法學(xué)習(xí)心得體會(huì)第二版20____優(yōu)秀教師法學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀老師法學(xué)習(xí)心得體會(huì)心中有不少心得體會(huì)時(shí),有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來(lái),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。許多人都非常頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì),以下是我為大家整理的優(yōu)秀老師法學(xué)習(xí)心得體會(huì),僅供參考,。優(yōu)秀老師法學(xué)習(xí)心得體會(huì)1提高師德修養(yǎng),是時(shí)代向我們提出的要求,也是《新義務(wù)教化法》給予我們的義務(wù),在實(shí)施素養(yǎng)教化的今日,我們作為老師必需轉(zhuǎn)變觀念,樹(shù)立教化新風(fēng)。通過(guò)學(xué)習(xí)《新義務(wù)教化法》,有了深刻的體會(huì)。教化的基本原理告知我們,教化必需有明確的指向性和目的性,主要解決人的發(fā)展問(wèn)題,喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的實(shí)力,培育學(xué)生成為社會(huì)所需的人才?!缎铝x務(wù)教化法》要求我們老師應(yīng)當(dāng)酷愛(ài)教化事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛(ài)惜學(xué)生,忠于職守。老師必需忠誠(chéng)于人民的教化事業(yè)。明白了自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的沉重。身為一名教化工作者,必需要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。喜愛(ài)學(xué)生,愛(ài)惜學(xué)生,服務(wù)于學(xué)生,同時(shí)也是一名教化工作者的天職。師魂即師愛(ài)。但在實(shí)際工作中做到這一點(diǎn),卻是不易。不管如何,老師要對(duì)每位學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé),敬重他們的人格,在求知的過(guò)程中,幫助他們學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培育他們正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,這樣才可稱得上不辱使命。在全面推動(dòng)素養(yǎng)教化的今日,作為我們身為教化工作者,不能抱住過(guò)去的應(yīng)試教化一套而不放,應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生走進(jìn)更廣袤領(lǐng)域?qū)W習(xí),力求全面發(fā)展。正因?yàn)橛捎谶@樣的緣由,導(dǎo)致了一些教化工作師德失范。____得出:老師的觀念陳舊,尤其是教化理念的陳舊,只求學(xué)生智育的發(fā)展,不求全面培育,同時(shí)又缺乏心靈的溝通,這是其一,其二,老師在應(yīng)試教化的框架下,缺少應(yīng)有的心理品質(zhì),缺少愛(ài)心,急功近利;其三,缺乏素養(yǎng)教化的考核機(jī)制,導(dǎo)致老師在追求升學(xué)率中增加了壓力,總之,有什么樣的教化理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。老師是人類靈魂的工程師,必需具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范,那就得不斷地更新自己的學(xué)識(shí),身為傳人之“道”,解學(xué)生之“惑”,老師必需具備廣博的學(xué)問(wèn),才能滿意學(xué)生的需求。學(xué)問(wèn)時(shí)代,老師必需隨時(shí)代的發(fā)展,更新學(xué)問(wèn)。這段時(shí)間通過(guò)學(xué)習(xí),深刻地相識(shí)到:要想成為一名合格的教化工作者,就必需不斷地在思想上,____上,文化上充溢自己,為形成良好的師德風(fēng)尚而出力;更好地做好后勤保障工作,更好地為學(xué)生服務(wù),愛(ài)崗敬業(yè),使自己成為一名高素養(yǎng)、合格的教化工作者。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我不僅更新了自己對(duì)法律的相識(shí),更是清晰的了解到自己的法律地位,以前的我認(rèn)為老師就是為社會(huì)為學(xué)生服務(wù)的,吃點(diǎn)虧是可以吞下去,那現(xiàn)在我不會(huì)再怎么認(rèn)為了,因?yàn)?,每個(gè)人都享有肯定的權(quán)利,“同等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說(shuō)說(shuō)而已,落實(shí)到實(shí)處才擁有意義,否則有法也等于無(wú)法了。同時(shí)我也相識(shí)到作為一名教化前線的老師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),《老師法》不僅幫助老師得到她們的所得,也讓老師有了行為上的準(zhǔn)則,只有學(xué)習(xí)好它才能保證老師享有自己的權(quán)利。另外,老師在享有權(quán)利的同時(shí),也應(yīng)履行肯定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教化法》和《未成年人愛(ài)____》后,讓我更明確了,作為一名人民老師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中,嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為,一心一意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿足,家長(zhǎng)放心,社會(huì)認(rèn)可,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺,挖苦,不威逼、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以老師的道德行為規(guī)范來(lái)要求自己,不穿奇裝異服,到處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生,不拔苗助長(zhǎng),不諷刺挖苦,要耐性教化。敬重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),因材施教。教學(xué)不再是簡(jiǎn)潔的`學(xué)問(wèn)灌輸、移植的過(guò)程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教化主體(老師,包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。學(xué)生將不再是學(xué)問(wèn)的容器,而是自主學(xué)問(wèn)的習(xí)得者。面對(duì)學(xué)問(wèn)更新周期日益縮短的時(shí)代,我意識(shí)到:必需徹底變更過(guò)去那種把老師學(xué)問(wèn)的貯存和傳授給學(xué)生的學(xué)問(wèn)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦學(xué)問(wèn)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說(shuō)的好:“一個(gè)老師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他專心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)?!睂P慕獭?chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。教書(shū)和學(xué)習(xí)的生活,使我感悟到:老師的人生,還應(yīng)當(dāng)有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教化既要面對(duì)全體學(xué)生,又要敬重每個(gè)學(xué)生的特性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);在教化過(guò)程中,____個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有別出心裁的可人之處。因此便更須要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護(hù)。用《老師法》、《義務(wù)教化法》和《未成年____》來(lái)規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化學(xué)問(wèn)的同時(shí),還要愛(ài)護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教化對(duì)象健康成長(zhǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必需具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新、充溢自己的學(xué)問(wèn),做到與時(shí)代同步,才能培育出符合社會(huì)發(fā)展須要的人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,讓我深刻地相識(shí)到:要想成為一名合格的教化工作者,就必需不斷地在思想上、____上、文化上充溢自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教化須要的是對(duì)學(xué)生有愛(ài)心,對(duì)工作敬業(yè),對(duì)自身不斷充溢的高素養(yǎng)、強(qiáng)潛能和綜合學(xué)問(wèn)實(shí)力完備的老師。希望我能在自己的努力后,早日成為這樣一名高素養(yǎng)的、合格的老師。優(yōu)秀老師法學(xué)習(xí)心得體會(huì)2我們都知道,教化能夠確定和變更一個(gè)人的將來(lái)和命運(yùn),教化也能變更一個(gè)國(guó)家將來(lái)的發(fā)展前景。新《義務(wù)教化法》的頒布實(shí)施,對(duì)于進(jìn)一步深化教化體制改,促進(jìn)義務(wù)教化的發(fā)展,具有里程碑意義。它的誕生標(biāo)記著我國(guó)義務(wù)教化進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展階段,對(duì)全民族素養(yǎng)的提高和國(guó)家將來(lái)的發(fā)展,都將產(chǎn)生主動(dòng)的作用。作為學(xué)校中的一名一般老師,在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教化法》之后,對(duì)提高師德修養(yǎng)有了更深刻的相識(shí)。它是時(shí)代向我們提出的要求,也是《義務(wù)教化法》給予我們的義務(wù)。在實(shí)施素養(yǎng)教化的今日,我們必需轉(zhuǎn)變觀念,樹(shù)立教化新風(fēng)。教化原理告知我們,教化必需有明確的指向性和目的性,主要解決人的發(fā)展問(wèn)題,喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的實(shí)力,培育學(xué)生成為社會(huì)所需的人才?!读x務(wù)教化法》要求我們老師必需酷愛(ài)教化事業(yè),努力提高自己的思想、文化。業(yè)務(wù)水平,愛(ài)惜學(xué)生,忠于職守。老師必需忠誠(chéng)于人民的教化事業(yè)。明確自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的沉重。我是一名老師,肩負(fù)著育人的重任。于是在學(xué)習(xí)之余,更應(yīng)從自己過(guò)去的工作中找出不足,必需全身心地去愛(ài)自己的學(xué)生。喜愛(ài)學(xué)生,愛(ài)惜學(xué)生,服務(wù)于學(xué)生,這是一名教化工作者的天職。師魂即師愛(ài)。要在實(shí)際工作中,時(shí)時(shí)到處體現(xiàn)師愛(ài)其實(shí)并不簡(jiǎn)潔。有時(shí),細(xì)小的一個(gè)工作,看似簡(jiǎn)潔的一種舉動(dòng),或許會(huì)折射出我們老師的教化理念。班級(jí)中的王新博同學(xué),學(xué)問(wèn)欠缺的太多,為了使他盡快的追上隊(duì)伍,就利用課余時(shí)間給他補(bǔ)課,同時(shí)發(fā)動(dòng)班級(jí)學(xué)習(xí)好的同學(xué)幫助他,他的成果提高的很快。既便利了學(xué)生,切實(shí)減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān),又節(jié)約了時(shí)間,提高了效率,更增加了困難學(xué)生學(xué)習(xí)的自信念。我想,這小小的變更中,就蘊(yùn)涵著老師以學(xué)生為本的理念,也是大家在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教化法》之后的一種新的有效嘗試。老師站在了學(xué)生的立場(chǎng)上,變更了自己原本已經(jīng)習(xí)以為常的一些教學(xué)行為,目的則是為了切實(shí)幫助學(xué)生解決困難。作為老師,必需要對(duì)學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé),敬重他們的人格,在求知的過(guò)程中,關(guān)注學(xué)生原有的基礎(chǔ)與實(shí)力,因材施教地幫助他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),因地制宜,潛移默化地幫助他們學(xué)會(huì)做人,培育他們正確的人生觀,世界觀和價(jià)值觀,這樣才稱得上不辱使命。在全面推動(dòng)素養(yǎng)教化地今日,作為我們教化工作者,不能抱著過(guò)去的應(yīng)試教化一套而不放,應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生走進(jìn)更廣袤領(lǐng)域?qū)W習(xí),力求全面發(fā)展。這就要求我們必需具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范,不斷更新自己的學(xué)識(shí)。在思想上,____上,文化上充溢自己,為形成良好的師德風(fēng)尚而出力,更好地為學(xué)生服務(wù),愛(ài)崗敬業(yè),使自己成為一名高素養(yǎng)的教化工作者。優(yōu)秀老師法學(xué)習(xí)心得體會(huì)3作為一名老師,必需自覺(jué)地加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),既要以學(xué)問(wèn)教人,又要以道德范人。學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。我認(rèn)為,21世紀(jì)的老師應(yīng)當(dāng)是高師能的人?!独蠋煼ā返谝淮我苑尚问矫鞔_了老師在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中的重要地位,對(duì)老師的權(quán)利、義務(wù)、任用、考核、培訓(xùn)和待遇等方面作了全面的規(guī)定,是我國(guó)老師隊(duì)伍建設(shè)走向規(guī)范化、法制化的根本保障。老師作為一支具有很高文化素養(yǎng)的社會(huì)隊(duì)伍,學(xué)好法律是一件重要的事情。尤其是《老師法》更是一門(mén)必修的科目。但長(zhǎng)期以來(lái),《老師法》雖然存在著,但是每當(dāng)老師的合法權(quán)益被侵害時(shí),能夠主動(dòng)利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多,這說(shuō)明老師只是知法、遵守法律還是不夠的,因?yàn)橛梅ㄒ彩俏覀兓镜臋?quán)利。1、我們要做終身學(xué)習(xí)的楷模。學(xué)問(wèn)社會(huì)的顯著特征就是學(xué)問(wèn)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯,而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí),老師必需不斷地學(xué)習(xí)方能勝任老師工作。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的學(xué)問(wèn)。21世紀(jì)的老師應(yīng)當(dāng)是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。2、我們要做學(xué)生的心理____者。由于家庭問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題的共同作用產(chǎn)生了很多問(wèn)題兒童,表現(xiàn)為行為異樣,心理上有障礙。老師須要了解孩子們異樣行為背后的緣由,運(yùn)用奇妙的方法予以疏導(dǎo)解決。3、我們老師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作。老師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性,要求老師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教化力氣。老師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體,因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高老師的工作效率。但是眾多特性顯明的孩子組成的團(tuán)體必定產(chǎn)生摩擦,所以老師必需是團(tuán)隊(duì)工作的專家,必需具備處理團(tuán)體工作的實(shí)力和方法。另外,將來(lái)社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致,生產(chǎn)過(guò)程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。老師必需教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容,發(fā)覺(jué)別人的特長(zhǎng),學(xué)會(huì)與別人一起工作。作為一名教化工作者,我們要學(xué)習(xí)和努力的地方還有許多。只有在思想上不斷地嚴(yán)格要求自己,在工作中不斷地提升自己,以飽滿的熱忱和親善的工作看法對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng),言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!《老師法》的內(nèi)容很豐富,這里只是簡(jiǎn)潔的介紹,希望大家通過(guò)仔細(xì)學(xué)習(xí),將來(lái)自覺(jué)運(yùn)用法律武器,維護(hù)自己的合法權(quán)益和履行自己的應(yīng)盡的義務(wù),忠誠(chéng)于人民的教化事業(yè),努力提高自己的思想品德和業(yè)務(wù)素養(yǎng),把自己的一切貢獻(xiàn)給這一光榮事業(yè)。優(yōu)秀老師法學(xué)習(xí)心得體會(huì)4義務(wù)教化法實(shí)施20xx年后重修,增加內(nèi)容許多。據(jù)參與法案審議的人大會(huì)委員稱,“不收雜費(fèi)”是本次修改的一個(gè)核心內(nèi)容。“學(xué)雜費(fèi)”是中國(guó)人耳熟能詳?shù)囊粋€(gè)老詞兒。老版本的義務(wù)教化法只規(guī)定了“不收學(xué)費(fèi)”,給“雜費(fèi)”留了個(gè)口子。教化部有關(guān)負(fù)責(zé)官員介紹,20xx年前,這個(gè)口子很小,小到幾乎可以忽視不計(jì)每年全國(guó)義務(wù)教化階段的雜費(fèi)收入加在一起僅8億元。所以,當(dāng)時(shí),法律的起草者和審查者大都沒(méi)太把它當(dāng)回事兒。想不到,這么一個(gè)小口子后來(lái)竟會(huì)導(dǎo)致“潰堤”如今,每年全國(guó)義務(wù)教化階段的雜費(fèi)收入已達(dá)上百億元之巨!所以,我們說(shuō)新版義務(wù)教化法的確好。單是“不收雜費(fèi)”4個(gè)字的含金量,每年就能為百姓省下上百億元!中國(guó)農(nóng)村的義務(wù)教化,是從“人民教化人民辦”起步的。農(nóng)村家長(zhǎng)豈止要負(fù)擔(dān)“雜費(fèi)”,校舍“六配套”,民辦老師工資,以及各項(xiàng)維持費(fèi)用,幾乎全都是由農(nóng)夫出錢(qián)。所以它遠(yuǎn)稱不上是真正意義的義務(wù)教化。而實(shí)現(xiàn)不了真正的義務(wù)教化的農(nóng)村,自然稱不上是新農(nóng)村。近年來(lái),國(guó)家財(cái)政由“建設(shè)財(cái)政”向“公共財(cái)政”轉(zhuǎn)型,投向教化事業(yè)、特殊是農(nóng)村中小學(xué)教化事業(yè)的資金迅猛增加。同時(shí),先是費(fèi)改稅,然后減稅,然后免稅,絕大部分民辦老師也已轉(zhuǎn)為公辦,____公開(kāi)承諾到20xx年免除全部學(xué)雜費(fèi),義務(wù)教化階段由農(nóng)夫自己負(fù)擔(dān)的項(xiàng)目正急

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