美國農(nóng)村學(xué)校的多種文化教育外文翻譯

PAGEPAGE1TheruralschoolavarietyofcultureeducationFirsttheUnitedStatesruralschoolsattachimportancetocarryoutavarietyofcultureeducationreasonAccordingtotheusnationalnormaleducationappraisalcommitteedefinition,avarietyofcultureeducationisforstudents'futuremayexperienceculturediversityandhumancomplexityandothersocial,political,andeconomicrealityproblemsofpreparation,cultivateanddevelopthestudents'observation,evaluation,andindifferentculturalenvironmentfortheperformanceofthecorrespondingactionabilityofeducation.Rurallifecharacteristicsofthechange,therequirementofruraleducationresponsibilitiesandthecorrespondingchange.Alongwiththesocialpolitics,economy,technology,therapiddevelopmentofthepopulation,informationcommunicationisbecomingmoreandmorefrequent,therurallifecharacteristicsarenolongerisolated,italsolackofwithoutandtheoutsideworldrelation.Peoplefound,inanswertothepurposeandsignificanceofthiskindoffundamentalproblems,onlybasedoncommunityinteriorisnotcomprehensive,stillneedtopeoplearoundtheworld.Keepcontactwithothercultureandcommunication,respectotherpeople'sculture,andcarryoutavarietyofcultureeducationisthefoundation.Allkindsofimmigrantssettledinthecountryside,theruralattachesgreatimportancetotherequirementsthroughavarietyofculturaleducation,establishapositiverelationship.AtthebeginningofthefoundingoffromtheUnitedStates,therearemanydifferentethnicgroupsanddifferentreligiouseducationbackgroundofimmigrantsintheAmericanruralsettledown,andbreeds,itistheymadeagreatcontribution,theruralcommunitytogettoday'sprosperity.Therefore,theruralitselfhasbeenexistavarietyofcultureexchangetradition.Today,thenumberofimmigrationtotheUnitedStatesstillinrapidgrowth,manypeoplewillalsohouseAnninthecountryside,thusaddingtotheAmericanruralculturaldiversity,itpromotesthedifferentculturalbackgroundofindividualsandgroupscommunicatebetween.Ifthiskindofexchangebuildinginthemorematureunderstandingofandrespectforothersculturebasedonwords,itwillhaveapositiveeffect,therefore,needtobeindifferentgroupstobuildpositiverelationshipbetween,andcarryoutavarietyofcultureeducation.Americanizededucationaffectadolescentcorrectworldconceptandculturalunderstandingofconceptformation,needsthroughavarietyofculturaleducationtoadjustment.TheschooleducationintheforeignthechildrenofimmigrantsintoAmericanthismeltingpot,makeitbecometheAmericantothecorehaseffect,however,objectivelyspeaking,theso-calledamericanizededucationthereislackofculturaldiversityunderstandinghiddentrouble.Firstofall,superpowersupremacyconsciousnessaffectsAmericanmulticulturaleducationdevelopment.TheUnitedStatesindealingwithinternationalaffairs,oftenwithitssuperpowerstatusshowarrogantattitude.IntheUnitedStatespeople'spointofviewtheworld,totheAmericanstandardtomanagetheworldbecomeanaturalthings.ThiskindofthinkingforeducationXiRan.Therefore,intheeducationstudentshowtotreattheirownenvironmentoutsideofthecultureandnotforwardhowmany,butaddtotheAmericanyouthcultureideasopinionated,causeotherethnicgroupsandholddifferentreligiouspeopledislike.Second,theAmericansocialinternalnationalunequalstatus,alsoaffecttheunderstandingofculturaldiversity.IntheUnitedStatessocialstructure,intheupperandthemainstreamstatusofisalldescendantsofEuropeanimmigrants,whitewhetheringovernmentorganizations,economicandtrade,orinsocialemployment,educationpower,etctotaladvantage,andlikeAsian,westAfrican,Africa,LatinAmericaandotherimmigrantstendtobethemoreunfavorablestatus.Intheeducationaspect,fortheperformanceofthemostschooleducationconcept,schoolmanagement,curriculumandteaching,campusactivitiesandfestivalsareallaroundthewhiteman'sthoughtidea,thebehaviorway,valuecriteriontocarryout,andotherethnicculturalknowledgeandideaseldomappearintheclassroom.Whitevaluesasameasureofthingscriteriathroughouttheschooldominantorinvisiblesurroundings,andtheenvironmentonthecustomsofotherRACES,culture,traditions,rarelytounderstandingandrespect,andsometimestakeevenflippantattitude.Thiskindofeducationontheonehandcanmakewhitestudentsmoreandmoreoverestimateyourselfandgroupstrengths,andothershaveprejudice;OntheotherhandmayincreasenonwhiteAsia,Africa,LatinAmericaandotherimmigrantsdescendantsofthestudents'inferioritypsychology,alsolurkmaybecontentioustensions.TwotheruralschoolavarietyofcultureeducationthemainmeasuresAtpresent,ruralschoolsintheUnitedStatesavarietyofculturaleducationmainlyhasthefollowingseveralaspects:Changeeducationidea,renewingeducationcontent.Tocarryoutavarietyofcultureeducation,wemustfirstinteachers'educationconcepttoreform.Itemphasizeteachers'roleistoreducetheimportantroleofstudents'ideologicalbias,requiresteacherstochangethepastthatusedtoconsidertoomuchwhiteidea,willbethewesternwayofthinkingasorthodoxandignorethenumberofminoritystudentsinschoolrisingreality,rarelymentionnon-westernculturalknowledgepractice.Itrequirestheteachertorethinkthediversityofculture,intheeducationprocess,whetherstudentsarewhite,orotherpeople,togivethesameenthusiasm,forstudentstounderstandandrespectforavarietyofculturetocreateanopenenvironment,sothatthestudentscanuseamorerigorousattitudelookatitsowncultureandotherculturesimilaritybetweenanddifferences,meetavarietyofculturalvalue.Inthecourseofthemeasurestakenare:strengtheningthechoicebetweenpeopleofmanykindsofculture,therelationshipbetweennewcontenttoreplacethepastthelackofculturaldiversityunderstandingofmaterials;Increasethevariousnationaltradition,custom,historyandsoonaspectsofteachingtime,othernationalmajorfestivalsinclasseducationagenda,letmorestudentstounderstandtheirnationalcultureoutsideoftheknowledge;Payattentiontosports,music,art,playstheroleofclass,studentscannotonlythroughthesportsactivitiestostrengthenthedifferentculturalbackgroundstudents'cooperationandteamspirit,canalsoappreciatethemagnificentandcolorfulartatthesametime,tounderstandotherpeoplerichandcolorfulculture.TostrengthentheschoolandcommunitycontactFamilybackgroundandattitudealsoaffectsthedevelopmentofavarietyofcultureeducation.Theschoolpaysmuchattentiontointhecommunity,betweenthefamilytoestablishgoodrelations,ontheonehand,makefulluseofthecommunityoftalentedperson,thematerialandculturalresources,ontheonehand,usingeducationmeansinfluencethewholecommunitymembers,tocreateagoodatmosphere,topromotethesuccessofthevarietyofcultureeducationdevelopment.Thesemeasuresinclude:fortheparentsofthestudentsparticipationinavarietyofcultureeducationteachingplanformulation,andcarefullylistentotheiropinionsandSuggestions,andadjusteducationstrategy;timelynotifyrelevantavarietyofcultureeducationinformation,letthestudentsparentsknoweducationprocessandtarget;inviteparentstoparticipateinstudent'sculturalactivitiesorinnearbyshorttrip;tothefamilyschoolofculturaldiversityforguidance,etc.Advocatethecooperationstudy,deepenmutualunderstandingJohns.Hopkinsuniversitydepartmentlevinandleadershipoftheschoolsocialorganizationcenterresearchshowsthatdifferentlevelsofstudentsconstituteagrouptogethertoaccomplishacommongoal,inpartnershipbetweentostudentsestablishgoodinterpersonalrelationsandacademicachievementtobringpositivepositiveeffect.Theresearchresultsinthecountrysideinavarietyofcultureeducationtimealsooftenuse.Studentsfromdifferentculturalbackgrounds,instudytogether,playtogetheratthesametime,getridofthethinkingandbehavioroftheset,andthroughtheunderstandingoffriends,toperceiveotherculturalcustoms,thebehaviorway,etc.,andadoptthetolerance,understanding,respectattitude,notprejudiceandpride.GivefullplaytotheminorityteachersandinternationalexchangestudentsroleRecently,thereisacalledfortheUnitedStatesandeducationplan,requirement,keepthecloseconnectionbetweenschools,toensurethatdifferentculturalbackgroundstoruralschoolteachersforaccesstoeducational,sometimesthesetemporaryvisitteachingteachersmaylongstayattheschoolforavarietyofculturebackgroundofeducation.Someruralcommunitiesareactivelyrecruitingdifferentculturalteacherletthemindifferentschoolsinturnteaching.Duetovariousreasons,alreadycan'tinvitedtotheteachertohaveashortvisitteaching,alsocannotrecruitmenttoteachers,ruralschoolsinwhiteteachersistakenasavisitingteacherstoparticipateinamulti-ethnicschooleducationteaching,orparticipateintherelevantactivitiespromoteculturaldiversity.IntheUnitedStates,peopleareofteninviteinternationalexchangestudentstoruralcommunities,tointroducetheirownculture.Italsobecomeeffectiveadvanceavarietyofcultureeducationoneofthemeasures.Now,exchangestudentsinthecommunityhasbecomethepopularmembers,andactivelyparticipateincommunitymulticulturaleducation.Three,enlightenmentTeachstudentsunderstandhumandiversity,teachthemtorecognizetheearthbetweenallpeoplehavesimilarityanddependoneachother,teachingstudentstolearntolivewiththeirdifferentpeoplelivetogether,thisisthemissionofeducation.Payattentiontothedevelopmentofavarietyofcultureeducation,askpeopleintherightattitudetounderstandtheirowncultureadvantagesanddefects,knowandunderstandculturaladvantagesanditslimitations.Intheloveoftheirowncultureandatthesametime,respectotherpeople'sculture,absorbstheessence,eliminatedregs,tocreateanewmutualconfluenceofhumancultureandstruggle,thisiseducatorsimportanthistoricalresponsibility.References:OlivejennyPenney;Howleycraigchartingnewmaps;culturaleducationinRuralschoolsERICDigestED3481901Aug92.Ballantine,JeanneH,Thesociologyofeducation:ASystematicAnalysisPrentice-Hall,Inc.美國農(nóng)村學(xué)校的多種文化教育一、美國農(nóng)村學(xué)校重視開展多種文化教育的原因根據(jù)美國全國師范教育鑒定委員會(huì)的定義，多種文化教育是為了學(xué)生未來可能經(jīng)歷的文化多樣性與人類復(fù)雜性等社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)問題作準(zhǔn)備，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的觀察、評(píng)價(jià)，并在不同文化環(huán)境下表現(xiàn)為相應(yīng)行為能力的教育。農(nóng)村生活特征的改變，要求農(nóng)村教育職責(zé)也相應(yīng)的改變。隨著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、人口的迅速發(fā)展，信息交流日益頻繁，農(nóng)村的生活特征不再是孤立的，它也缺少不了與外部世界的聯(lián)系。人們發(fā)現(xiàn)，在回答人的目的及意義這類根本性問題時(shí)，單單立足于社區(qū)內(nèi)部是不全面的，還需要人們放眼世界。保持與其他文化的接觸與交流，尊重別人的文化，開展多種文化教育是基礎(chǔ)。各種移民落戶農(nóng)村，要求農(nóng)村重視通過多種文化教育，建立積極的關(guān)系。從美國建國之初，就有眾多不同民族、不同宗教教育背景的移民在美國的農(nóng)村安家落戶、生息繁衍，正是他們作出了巨大的貢獻(xiàn)，農(nóng)村社區(qū)才得以獲得今天的繁榮。因而，美國農(nóng)村本身一直存在著多種文化相互交流的傳統(tǒng)。今天，移民美國的人數(shù)仍然在快速增長，有不少人也會(huì)將家安在農(nóng)村，這樣就增加了美國農(nóng)村文化的多樣性，它促進(jìn)了不同文化背景的個(gè)人和群體之間的交流。如果這種交流建筑在比較成熟的理解和尊重他人文化的基礎(chǔ)之上的話，它會(huì)產(chǎn)生積極的作用，因此，需要在不同人群之間建立積極的關(guān)系，開展多種文化教育。美國化教育影響著青少年正確的世界觀念和文化理解的觀念形成，需要通過多種文化教育加以調(diào)適。美國的學(xué)校教育在把外來移民的子女投入美國這一熔爐，使之成為地地道道的美國人方面具有成效，但是，客觀地講，這種所謂美國化的教育業(yè)存在著缺乏文化多樣性理解的隱患。首先，超級(jí)大國的霸主地位意識(shí)影響著美國多種文化教育的開展。美國在處理國際事務(wù)時(shí)，常常憑借其超級(jí)大國的地位表現(xiàn)出傲慢的態(tài)度。以美國人的眼光來看待這個(gè)世界，以美國人的標(biāo)準(zhǔn)來管理世界成為一種理所當(dāng)然的事情。這種思維定勢(shì)也為教育所習(xí)染。因而，在教育學(xué)生如何看待自身環(huán)境以外的文化方面并沒有前進(jìn)多少，反而增添了美國青少年文化觀念上的自以為是，引起其他民族和持不同宗教的人的反感。其次，美國社會(huì)內(nèi)部民族地位的不平等，也影響對(duì)文化多樣性的理解。在美國的社會(huì)結(jié)構(gòu)中，處于上層和主流地位的都是歐洲移民的后代，白人無論在政府機(jī)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易，還是在社會(huì)就業(yè)、教育權(quán)力等諸多方面總占有優(yōu)勢(shì)，而像亞裔、西裔、非洲、拉丁美洲等移民往往處于較為不利的地位。在教育方面，表現(xiàn)為大多數(shù)學(xué)校的教育理念、學(xué)校管理、課程與教學(xué)、校園活動(dòng)與節(jié)慶等都是圍繞著白人的思維觀念、價(jià)值規(guī)范、行為方式開展的，而其他民族文化的知識(shí)和理念卻很少在課堂中出現(xiàn)。白人的價(jià)值觀念作為衡量事物的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)貫穿于整個(gè)學(xué)校的顯性或隱形的環(huán)境之中，而這些環(huán)境對(duì)其他民族的風(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)很少加以認(rèn)識(shí)理解和尊重，有時(shí)采取的甚至是輕率的態(tài)度。這種教育一方面會(huì)使白人學(xué)生越來越高估自己以及群體的長處，而對(duì)其他人懷有偏見；另一方面有可能增加非白人的亞洲、非洲、拉丁美洲等移民后裔的學(xué)生的自卑心理，也潛藏著可能被激化的緊張關(guān)系。二、美國農(nóng)村學(xué)校多種文化教育的主要措施目前，在美國農(nóng)村學(xué)校開展的多種文化教育主要有以下幾個(gè)方面：1、改變教育觀念，更新教育內(nèi)容。開展多種文化教育，首先要在教師的教育觀念上進(jìn)行改革。它強(qiáng)調(diào)教師角色之于減少學(xué)生思想偏見的重要作用，要求教師改變過去那種習(xí)慣于過多地考慮白人的想法，將西方的思維方式視為正統(tǒng)，而忽視少數(shù)民族學(xué)生的人數(shù)在學(xué)校中日益上升的現(xiàn)實(shí)，很少提及非西方文化知識(shí)的做法。它要求教師必須重新認(rèn)識(shí)文化的多樣性，在教育過程中，無論學(xué)生是白人，還是其他族人，都要給予一樣的熱情，為學(xué)生理解和尊重多種文化創(chuàng)造一個(gè)開放的環(huán)境，使學(xué)生能用一種更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度審視其自身的文化和其他文化之間的相似與差異，認(rèn)識(shí)多種文化的價(jià)值。在課程方面采取的措施有：加強(qiáng)選擇有關(guān)人們之間相互關(guān)系、多種文化的新內(nèi)容以取代過去缺乏文化多樣性理解的材料；增加有關(guān)各個(gè)民族傳統(tǒng)、習(xí)慣、歷史等方面的教學(xué)時(shí)間，把其他民族的重大節(jié)慶列入班級(jí)教育的日程中，讓更多的學(xué)生理解自己民族文化以外的知識(shí)；重視體育、音樂、美術(shù)、戲劇課的作用，學(xué)生既可以通過體育活動(dòng)加強(qiáng)不同文化背景學(xué)生的協(xié)作和團(tuán)隊(duì)精神，也可以在欣賞瑰麗多彩的藝術(shù)的同時(shí)，了解其他民族豐富多彩的文化。加強(qiáng)學(xué)校與社區(qū)的聯(lián)系家庭背景與態(tài)度也影響著多種文化教育的開展。學(xué)校重視在社區(qū)、家庭之間建立良好的關(guān)系，一方面充分利用社區(qū)中的人才、物質(zhì)、文化的資源，一方面運(yùn)用教育手段影響整個(gè)社區(qū)的成員，創(chuàng)造良好的氛圍，促進(jìn)多種文化教育的成功開展。這些舉措包括：（1）讓學(xué)生家長共同參與多種文化教育教學(xué)計(jì)劃的制定，仔細(xì)聽取他們的意見和建議，并及時(shí)調(diào)整教育策略；（2）及時(shí)通報(bào)有關(guān)多種文化教育的信息，讓學(xué)生家長知曉教育的進(jìn)程和目標(biāo)；（3）邀請(qǐng)家長參加學(xué)生的文化活動(dòng)或在附近短途的旅行；（4）學(xué)校對(duì)家庭中進(jìn)行的文化多樣性事宜進(jìn)行指導(dǎo)等等。提倡合作學(xué)習(xí)，加深彼此理解約翰斯.霍布金斯大學(xué)的司萊文及其領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)校社會(huì)組織中心研究表明，不同水平的學(xué)生構(gòu)成小組，一起為完成一個(gè)共同的目標(biāo)展開合作，將對(duì)學(xué)生之間建立良好的人際關(guān)系與學(xué)業(yè)成就帶來正面的積極的效果。這一研究結(jié)果在美國農(nóng)村進(jìn)行多種文化教育的時(shí)候也常常運(yùn)用。來自不同文化背景的學(xué)生，在一起學(xué)習(xí)、一起玩的同時(shí)，擺脫了日常的思維和行為的定勢(shì)，通過對(duì)小伙伴的了解，來感知其他文化的風(fēng)俗習(xí)慣、行為方式等，并采取了寬容、理解、尊重的態(tài)度，而非偏見與傲慢。充分發(fā)揮少數(shù)民族教師與國際交流學(xué)生的作用最近，有一個(gè)稱為為美國而教育的計(jì)劃，要求學(xué)校之間保持親密的聯(lián)系，以保證不同文化背景的教師到農(nóng)村學(xué)校作訪問教學(xué)，有些時(shí)候這些臨時(shí)進(jìn)行訪問教學(xué)的教師可能長期地留在該校進(jìn)行多種文化背景的教育。有的農(nóng)村社區(qū)也在積極的招聘不同文化的教師讓他們?cè)诓煌膶W(xué)校輪流進(jìn)行教學(xué)。由于各個(gè)方面的原因，既無法邀請(qǐng)到教師進(jìn)行短期的訪問教學(xué)，也無法招聘到教師的時(shí)候，農(nóng)村學(xué)校中的白人教師則作為訪問教師參與多民族構(gòu)成的學(xué)校的教育教學(xué)，或者參與有關(guān)促進(jìn)文化多樣性的活動(dòng)。在美國，人們也經(jīng)常邀請(qǐng)國際交流的學(xué)生到農(nóng)村社區(qū)，給大家介紹本國的文化。這也成為有效推進(jìn)多種文化教育的措施之一。現(xiàn)在，交流學(xué)生日漸成為社區(qū)內(nèi)受歡迎的成員，并積極參與社區(qū)的多種文化的教育。啟示教學(xué)生懂得人類的多樣性，教他們認(rèn)識(shí)地球上所有人之間具有相似性又是相互依存的，教學(xué)生學(xué)會(huì)與自己不同的人一起生活，這是教育的使命。重視多種文化教育的開展，要求人們以正確的態(tài)度了解自己文化的優(yōu)點(diǎn)與缺陷，認(rèn)識(shí)和理解別人文化的優(yōu)勢(shì)以及其局限性。在熱愛自己的文化的同時(shí)，尊重別人的文化，吸取精華、剔除糟粕，為創(chuàng)造新的相互融合的人類文化而奮斗，這是教育者重要的歷史責(zé)任。參考文獻(xiàn)：olive,jennyPenney;Howley,craigchartingnewmaps;culturaleducationinRuralschoolsERICDigestED3481901Aug92.2.Ballantine,JeanneH,Thesociologyofeducation:ASystematicAnalysisPrentice-Hall,Inc.

本科生學(xué)位論文論多媒體技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用姓名：指導(dǎo)教師：專業(yè)：教育管理專業(yè)年級(jí)：完成時(shí)間：

論多媒體技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用[摘要]多媒體不再是傳統(tǒng)的輔助教學(xué)工具，而是為構(gòu)造一種新的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境創(chuàng)造了條件，特別是對(duì)于教育社會(huì)化來說，多媒體網(wǎng)絡(luò)是一種更理想的傳播工具。多媒體本身具有：融合性、非線性化，無結(jié)構(gòu)性、相互交涉性、可編輯性、實(shí)時(shí)性等特點(diǎn)；同時(shí)運(yùn)用在教育教學(xué)上又有其特長：利于信息的存儲(chǔ)利用、是培養(yǎng)發(fā)散性思維的工具、促使學(xué)習(xí)個(gè)別化的實(shí)現(xiàn)。多媒體在教學(xué)中的應(yīng)用有著多種的形式，它在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣上有著積極的作用，同時(shí)它還能促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的獲取與保持、對(duì)教學(xué)信息進(jìn)行有效的組織與管理、建構(gòu)理想的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)等多方面的效果。立足未來發(fā)展，利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，開展教學(xué)試驗(yàn)。[關(guān)鍵詞]多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)資源共享多媒體技術(shù)主要指多媒體計(jì)算機(jī)技術(shù)，加工、控制、編輯、變換，還可以查詢、檢索。人們借助于多媒體技術(shù)可以自然貼切地表達(dá)、傳播、處理各種視聽信息，并具有更多的參與性和創(chuàng)造性。當(dāng)今多媒體已成為廣泛流傳的名詞，但人們對(duì)于它的認(rèn)識(shí)，特別是對(duì)于它在教育教