古代漢語(yǔ)練習(xí)題及答案

二、什麼是“六害”？什麼是“四醴二用”？

“六害”：包括象形、指事、曾意、形磬、樽注、假借。早在周朝畤期，

“六害”就被列篇六蓼之一，是常畤公卿大夫子弟的必修漠代以彳叁,

擘者杷y把“六害”常作漠字的造字方法。^慎的《^文解字》即以“六害”

來(lái)分析澳字的形艘結(jié)橫，解釋澳字的本羲。他在文解字?敘》中封“六

害”逐一下了曾明的定羲，或聚了例瞪。他言兌：“《周橙》八羲入小阜，

保氏教閾子，先以六害，一日指事，指事者，視而可it察而兄意，上下

是也；二曰象形，象形者，重成其物，日月是也；三曰形

磬，形磬者，以事焉名，取譬相成，江河是也；四曰畬意，畬意者，比^

合以兄指據(jù)（hui）,武信是也；五日醇注，斡注者，建^一首，同羲

相受，考老是也；六日假借，假借者，本輾其字，依馨托事，令房是也?！?/p>

在一般都探用音午慎的“六害”名耦依班固的“六害”J依序。

“四醴二用”說(shuō)：封於“六害”是否都是造字方法，彳爰代擘者的看法

輿漠朝阜者不完全相同。彳爰代多數(shù)擘者熬舄，象形、指事、畬意和形磬可

以造出新字，而傅注和假借不能造出新字，所以“六害”不能熬篇都是造

字方法。於是有阜者提出“四醴二用”熬焉象形、指事、"t意和形馨

是造字的方法，而樽注和假借刖是用字的方法。

三、彳隹情形和表音的角度，漠字可以分焉哪^一^各有什麼特黠。

1、表意字：獨(dú)體表意字；指事符號(hào)虎表羲字；合醴表羲字。2、表音字。3、

既表羲又表音的字。

四、漠字的形骰演建中主要有哪些字艘？各有什麼特黠。

主要有甲骨文、金文、篆害、祿害和楷善。主要特點(diǎn)參第三節(jié)

五、什麼是古今字？什麼是巽It字？什麼是繁曾字？三者有什麼fi彳系？

古代漠言吾中同一偃liW或同一^^素因文獻(xiàn)畤代的不同而使用不同的字，

先出琨的叫古字，彳爰出現(xiàn)的叫今字，合耦古今字。

在古善中，有些前J有雨彳因或雨他以上的善嘉形式，它儼的肇1E有繁有

曾，笨重繁多的耦繁艘字，笨重少的耦曾艘字，合耦繁曾字。繁簡(jiǎn)字有些

在古代就是古今字或異體字的關(guān)系。

臭颼字就是雨他或雨他以上字形不同而^音相同、意羲相同，可以互相

替代的字。昇艘字有廉羲和狹羲之分。彳至JW羲角度看，上面所^的古今字、

繁曾字和通假字，都可以算作昇醴字；彳$荻羲角度只有事咒篇某一他

者詞或者吾素造的不同的字才是昇醴字。

六、古善常中，往往有本字而不用，用一偃I典本字音同或音近的字來(lái)代替，

道槿琪象叫做通假。通假是以字音的相同或相近篇依獴的，所以也叫古音

通假。在通假現(xiàn)象中，用來(lái)代替本字的字叫做通假字，被代替的字叫做本

字或正字。

假借是言吾言中的一偃^司或^素波有篇它事「號(hào)造字，逗攆一偃I同音字來(lái)表

示。而通假繚上是嘉刖字，某一低I者司或者吾素已有本字，古人善嘉的畤候

沒(méi)有用適值I本字，陶日寺府;了一低I音同或音近的字。曾軍地言兌，假借是本輾

其字的借用，而通假即是本有其字的借用。通假典嘉別字稍有不同的地方

是，嘉刖字是觸粹的他人行焉，而通假一^出壬機(jī)往往被彳爰人仿效沿用，

具有一定的社畬性。

七、言黯兌出下面各字之^的^彳系。

1、奉捧解懈益溢昏婚赴訃莫暮辟一避劈僻采一彩㈱探暴

曝孰熟共供其箕然燃止趾；

2、螂i杯柄盜訴想村邨畔泮歡曜歉暖媛烘跡跳災(zāi)炎栽8ft

期替和秋妹崛良膀骸瞇目迷虻贏貓貂i德息玳璘淡

澹刨^坂皈阪梅梯抵4氐艇剃雍就歆晦獻(xiàn)并加僑垃咱喈；

3、余繪簾^后彳奏干一乾斡復(fù)一彳復(fù)未復(fù)；禮橙網(wǎng)^踴是勇筆肇舍

拾啟普

1、古今字；2、昇醴字；3、繁曾字，但分虢前卷罩觸的繁曾字，分虢彳爰的

字不僮有繁曾的后制彳系，遢有其他系，如禮稽.、網(wǎng)，^、踴是勇、筆肇又是古巽醴字；

舍拾、啟獸又是古今字的^彳系

十三、指出下列缸醴字的形醴結(jié)橫加解釋其意思：

1、言寸，研究；言平^,在古代是雨他同，都是形磬。

2、足，使出現(xiàn)，曾意。

3、IW，勤吉詞，霓在中1^,曾意。

4、衣,勤官司，穿，象形。

5、愈，較好，形馨。

6、厄，困厄，虞境輾轆窘迫，畬意。

7、果，晨在榭上的果象形。

8、羲，畤IW，形磬。

9、斤，斧子，象形。

10、介，^甲，象形

一、古澳音的司麋系統(tǒng)有什麼特黠？

答案要黠：1、軍音含浦司占饅勢(shì)；2、存在曼音WI罩幺屯施］;3、存在情同形

憩和情形形憩；4、存在“大名+小名”的情同方式。

二、古今同羲的燮化主要表琪在哪些方面？

答案要黠：1、內(nèi)涵燮化；2、外延燮化；3、同的附加意羲的燮化

三、什麼是偏羲^者司？什麼是同羲速用？什麼是嗡飴磊古代^^有哪些情

形同^和情同言司^言兌下面句子中特別檄示的考司腐於什麼情況。

1、^完葺皤以待^客。（《左傅?襄公三十一年》）

2、是冬大赦，而允褐不在宥，三公咸彳復(fù)篇言。至明年，乃得解釋。（《彼

me?隙王列傅》）

3、揩不^必，刖卒不勇敢。（《淮南子?兵略》）

4、仲秋之月，雷乃始收。（《淮南子?畤靈」》）

5、襄王^之，顏色燮作，身醴戟愫。（《戟|g策?楚四》）

6、先帝魯?shù)涮蟛豢欤谥脸蓴?。（《彳爰澳?何暹傅》）

7、禹稷躬稼而有天下。（《一^者吾?惠冏》）

8、今毅人之相，相又11君之貌，此其勢(shì)不可多人，多人不能瓢生得失，生

得失卻花吾泄。（《史1B?刺客列傅》）

9、久之，作苦，^其家堂上客擎筑，彷徨不能去。（《史言己?刺客列傅》）

10、毅H卷黍而食之。（《^言吾?微子》）

偏羲^言詞彳隹形式上看和或列結(jié)橫的合成同一H，雨（IO吾素是她列的，但^

I繚上只取其中一值］者吾素的意羲作篇造他I合成者詞的意羲，另一值1者吾素只是陪勰。

同羲速用是指^常在一起建著使用的同羲者詞，在古害畤，可以把它杷弘乍篇一

偃I禊音叫司來(lái)看待，而不要把它彳呼常作雨他或黑低I罩音器可拆來(lái)去理解或分析，道檄

才能得到一他完整的概念。古代澳吉吾中，速用的同羲同常它優(yōu)遢沒(méi)有凝鋁i成一低I

整颼，一值I禊音前1H寺，同序常常不固定。瑙飴胎司是由雨低I不同的音直任^^成羲,

只有一偃1者吾素，不能分割的罩幺矯司。國(guó)^^司有三彳固特黠：第一、在同羲上，只有

一彳固者吾素，雨他字代表雨值I音fh不表示意羲。第二、雨他音U大多有曼馨曼

^的信冊(cè)系。第三、在形醴上，往往上有多槿害嘉形式。

1、三值I同羲前1速用，“修葺”的意思。

2、同羲同速用，“釋放”的意思。

3、同羲同速用，“a^t守信”的意思。

4、雨（0同羲的虛同速用，“^始”的意思。

5、“顏色”輿“戟愫”均■^同羲施］速用。

6、偏羲禊者司，偏在“散"上，指的是失敗。

7、道槿情沆叫“建^而及”，是偏羲1詞的一槿，“躬稼而有天下”的是

稷，而不是大禹。

8、偏羲禊者司，偏在“失”上，指事情出垣差池。

9、晞飴磊司。

10、由-s彳笈^^成的同。

五、解釋下面特別襟示的考司，然彳爰羲古今有什麼燮化。

1、填然鼓之，兵刃既接，菜甲曳兵而走。（《孟子?梁惠王上》）

2、初涕淚滿衣裳。（杜甫《^官竄收彳復(fù)河南河北》）

3、冬日期歐浸，夏日期」歐水。（《孟子?告子上》）

4、其彼秦稍釐食魏，十八蕨而虞魏王，屠大梁。（《史寺己?魏公子列傅》）

5、夫等常之蒲，巨宜工輾所遢其醴，而鯨蒯篇之制。（《JIJ子?庚桑楚》）

6、仆之家本鱷空，重遇攻劫，衣服輾所得，善生之具輾所有，家累僮三十

繪口，搞此招安所隔I托乎？（斡愈《典李翱害》）

7、秦既得意，燃天下《爵》、《善》，侯史^尤甚，焉其有所刺^也。

（《史言己?六閾年表》）

8、短兵相接相檄行事憨想勤善

膂君之^偷。臧文仲有言曰：“民主之^偷，必死?！保ā蹲蟾?文公十七

年》）

10、高端彥初雎同德，彳登尊反勒,以疏忌之星亦，翥告雨王。（《北膂善?榻

惜傅》）

1、“常疇”或不是一依^復(fù)合同，而是雨值I軍音器磯指的是“遹合日寺代的情勢(shì)”。

2、金昔^同上，“地方”指的是“膂地方BI黑何”的意思。

3、“首鼠”卷耳端（鎘司，不能割裂^來(lái)弓金自卷割I(lǐng)?！笆资蟆笔遣徘踉ゲ粵Q的意

思。

4、“昊同”是偏羲禊奈司，意思偏在“不同”上，因此解釋是“不^

有所不同”。

5、“痛”是痛心的意思；“恨”古代主要是遺憾的意思。解釋一把雨低（罩

音器可常作一值I曼音第禊合同來(lái)用，而用垣代的意羲去^^古代。

6、“死生”卷偏羲^^，偏在“死”上。

七、加才票黠或翻群下面造三段言舌。

景公出^上山見(jiàn)虎下涕見(jiàn)蛇If召晏子而冏之曰今日寡人出^上山邦1見(jiàn)虎下

潭即兄蛇殆所需不祥也晏子封曰II有三不祥是不輿焉夫有翼而不知一不祥知而

不用二不祥用而不任三不祥也所需不祥乃若此者今上山兄虎虎之室也下涕見(jiàn)蛇

蛇之穴也如虎之室如蛇之穴而見(jiàn)之曷懸不祥《晏子春

秋?內(nèi)篇竦下》

孔文聚年十蕨隨父到洛H寺李元橙有盛名篇司糠校尉者肝4者皆俊才清耦及中

表貌戚乃通文聚至「聒胃吏曰我是李府君貌既通前坐元橙冏曰君典仆有何貌封曰

昔先君仲尼典君先人伯隨有白幣資之尊是仆輿君奕世篇通好也元橙及^客莫不奇

之太中大夫隙題彳爰至人以其言吾言吾之題日小疇了了大未必佳文犀曰想君小畤必常

了了牌大躡躇（《世說(shuō)新語(yǔ)?言語(yǔ)第二》）

或謂郊島孰貧日島為甚也曰何以知之以其詩(shī)知之郊曰種稻耕白水負(fù)薪斫青

山島曰市中有樵山客舍寒無(wú)煙井底有甘泉釜中常苦干孟氏薪米自足而島家俱無(wú)

以是知之耳《詩(shī)人玉屑》卷十

五

、景公出貓，上山冕虎，下潭見(jiàn)蛇。召晏子而冏之曰：“今日寡人出藏，上

山印1見(jiàn)虎，下涕即見(jiàn)蛇，殆所言胃不祥也？”晏子封曰：“閾有三不祥，是不輿焉。

夫有^而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。所需不祥，

乃若此者。今上山見(jiàn)虎，虎之室也；下涕足蛇，蛇之穴也。如虎之室，如蛇之穴

而兄之，曷卷不祥？”（《晏子春秋?內(nèi)篇竦下》）

^文：膂景公出去打藏，上山見(jiàn)到了老虎，下到建地見(jiàn)到了蛇?；厝ヒ葬茈?，

召來(lái)晏子冏道：“今天我出去打藏，上山就兄到老虎，下到建地就見(jiàn)到了蛇，恐

怕造就是所^的不吉祥吧？"晏子回答叫兔“閾有三不祥，道槿事不在其中。II

家中有^能的人有|］不知道，道是第一槿不吉祥；知道了谷|］不使用，道是第二槿不

吉祥；使用了谷|］不信任，道是第三槿不吉祥。所^的不吉祥，就是象適檬的事情。

今天您上山見(jiàn)到虎，是因卷那裹有它的巢穴；下到建地兄到蛇，是因懸那凄有蛇

洞。您到虎穴去，到蛇洞去就見(jiàn)到了蛇，懸什麼不吉祥呢？”

2、孔文聚年十裁，隨父到洛。日寺李元橙有盛名，焉司祿校尉。言旨咒者，皆

俊才清稠及中表貌戚乃通。文聚至F1,者胃吏曰：“我是李府君貌?！奔韧ǎ白?。

元橙冏曰：“君典仆有何貌？"封曰：“昔先君仲尼典君先人伯隨有肺資之尊，

是仆輿君奕世篇通好也?！痹燃翱湍黄嬷Ｌ写蠓蝰调卺茈贾?，人以其言吾

^之，11日：“小畤了了，大未必佳。”文犀曰：“想君小H寺必常了了。"II大

躡躇。（《世^新^?言^第二》）

群文：孔融十羲的畤候，跟著父貌到洛隨去。常日寺李元橙磬名很旺，官至司

糠校尉。到他家拜^的只有才子名流和李氏近貌才能通甄暹去。孔融到F號(hào)口，整寸

看咒的人言免“我是您府上的貌戚?！蓖ㄐ音拗茈煎呷ィ蚯白?。元橙冏道：“您

和我是什麼貌戚？”孔融回答能”常初我相9先君仲尼和您的祖先老子有白幣生n

彳系，道檬我和您家就是累世的通家之好?！痹群蚟客沒(méi)有不感到鷲^的。太中

大夫隙題接來(lái)才來(lái)到，別人就把孔融的音舌告^了他。竦11^:“小日寺候聘明，大

了未必有出息。”孔融言兌：“料想您小H寺候一定很聰明。”竦題醵了非常窘迫。

3、或者胃郊、島孰貧。曰：“島?^甚也。”曰：“何以知之？”“以其爵知

之。郊曰：'槿稻耕白水，：a薪斫青山?！畭u曰：'市中有樵山，客舍寒輾理；

井底有甘泉，釜中常苦韓?！鲜闲矫鬃宰悖鴯u家俱輾，以是知之耳?！保ā毒?/p>

人玉屑》卷十五）

群文：有人^^孟郊和賈^^更貧困。一他人言兌：“賈島更貧困?！绷硪凰?/p>

人就跳“你怎麼知道的？”他“根撼他伸的爵知道的。孟郊的爵'槿

稻耕白水，負(fù)薪斫青山。'（在那清澈的水中耕田槿稻，在青山上砍柴然彳爰背回

家中）^的爵寺兌：'市中有樵山，客舍寒輾理；井底有甘泉，釜中?？囗n。'

（市埸上柴草堆稹如山，家中寒冷沒(méi)有炊趣；井裹有甘甜的泉水，^裹常常沒(méi)米

做版）孟郊家柴米自足，可是^^家柴米全都沒(méi)有，根撼道他知道^島家更貧

困?！?/p>

-、古代澳言吾代同主要有哪黑槿？

古代澳吉吾代施）分人耦代同、指示代言司、疑冏代同和一些起耦代作用的其他

代—

二、先秦畤期的第一人不再代言司有哪些？

先秦疇期的第一人耦代言同有'‘我”"吾”“余”“予”“朕”“臺(tái)（yi）”

“卬”。“我”“余”“朕”三偃I是殷商畤期就有的,“吾”“予”“臺(tái)”

“卬”是西周以彳麥才出現(xiàn)的。其中“予”只是“余”的不同嘉法，《尚善》行寺

《^言吾》《孟子》等文獻(xiàn)用“予”，西周金文、皿觀疇期的多數(shù)文獻(xiàn)如《左

傅》《雕吾》儺子》《荀子》《馨非子》等一般都用“余”，遺代以彳爰“予”

字基本上就不用了?！芭_(tái)”可能是“余”的燮酸，只兄於《尚善》o

四、“我”、“吾”、“余（予）”、“朕”道黑值I代言司之在表羲上有哪些差累？

“我”“余（予）”“朕”“吾”道襄伽代同之^有表羲上的差臬“余

（予）”是^卑的^法，溪武幽H寺犍翁文擘（姓名不辭）注《豳雅》曰：“余，

卑之身也?！彼浴渡猩啤分杏小坝栊∽印薄坝杳孀印钡腲法，沒(méi)有“我小子”

“朕小子”的^法。周公自耦“繪小子旦”，不^“我小子旦”?！半蕖笔亲鸪?/p>

或倨傲的^法，所以一般是君王用以自耦，或是提到自己的祖先畤用?！拔摇彪?/p>

是既瓢卑也輾尊崇、倨傲羲的通耦^法，所以在“吾”字流行之前，第一人穗

禊數(shù)一般都用“我”。“吾”和“我”或行之彳爰，在表羲上也^始有所分工，

“吾”有貌近的意思，和現(xiàn)代漠言吾北京^凄的“咱”“咱杷曠'類真似。所以春秋、

幽畤期第一人稠代同禊數(shù)包括式一般都用“吾”。

四、第二人耦代言可有哪些？

第二代同有“豳”“汝（女）”“乃”“而”“若”“戎”，“汝（女）”

“乃”是殷商甲骨文凄就有的,“即'"而”“若”“戎”是西周以彳叁才出現(xiàn)

的,其中“戎”只見(jiàn)於《寺山,可能典第一人耦代言司“吾”“卬”一棣來(lái)自囿

人的母者吾

五、第二人稀代者詞“豳”、“汝（女）”、“而”、“乃”之^有哪些表羲差臭？

第二人耦代同“豳”“汝（女）”“而”“乃”之^也有表羲差外“豳”

典“我”配黠是第二人穗代言司的通耦形式?！叭辏ㄅ钡洹俺ㄓ瑁迸涑?/p>

是腰耦形式，含有鄙峻的意羲。屬人或很不客氟的疇候用它稠代封方?！澳恕钡?/p>

“朕”配莖寸，是尊耦形式，含有尊敬的意羲，提到堂寸方祖先或堂寸方的功^畤多用

它來(lái)耦代斷方，所以"乃"常作領(lǐng)喝性定者吾?！岸北硎久裁艿囊怍耍?lái)耦代

li彳系貌近的人

六、聚例脫明古代用來(lái)^示尊卑的她非人稠代iW而有稠代作用的考詞言吾有哪些？

古代特別^究尊卑，靠代同本身的尊卑意羲遢不別著，所以又出垣很

多加非人稀代同但有耦代作用的同言吾。用於第一人耦的是卑耦，有“臣”

“下臣”“妾”“下妾”“仆”“民”“寡人”“孤”，，不轂”等。用於第

二人耦和第三人耦的是敬耦或貌密耦，有“子”“吾子”“夫子”“先生”

“君”“卿”“公”“官”“明府”“軌事”“足下”“l(fā)i下”“ff下”

“麾下”“左右”“陛下”“殿下”等。例如：（1）蹩陵未入竟，展喜彳他

之，曰：“寡君IS君貌聚玉趾，揩辱於敝邑，使卞-虐犒軌事。”（《左傅?

僖公二十六年》）—按：竟，境。（2）（繼）上耆曰：“要父卷吏，

蹙中耦其廉平……?！保ā妒穅?扁志昌6公列傅》）（3）蹩使日：“豈木

我是懸？先君之好是畿。”（《左傅?僖公四年》）（4）或言胃孔子曰:“字

奚不卷政？”（《^言吾?卷政》）

七、先秦畤期，指示代iW可以分?^哪黑套？

先秦疇期,指示代言司可以分卷四套：近指代言司、中指代同、逮指代葩I和兼指

代一近指代言同常冕的有“此”“斯”“隨'三胤相常於現(xiàn)代^^的“道”。

中指代官可有“若”“麻’"而”“乃”“然”，“乃”也嘉作“迺”。適套指示

代施）1把代^^普通青舌裹沒(méi)有，但一些方言裹遢存在。所需中指，即既不是指代常

前的事物，也不是指代很逮的事物。遽指代言詞有“彼”“夫”“伊”三低］,相常

於代^^的“那”。兼指代同是指既可以指示或耦代較近的事物也可以指示或

耦代i皎遽的事物的一類時(shí)旨示代言司，指示代言司有“厥”“其（亓）”“是”

“畤”“蹇（W）”“之”“爰”“焉”等。

八、古代澳言吾的疑冏代同主要有哪些？

古代^^的疑冏代靛1主要有“解'"孰”“何”“曷”“奚”“胡”“悲

（wu）”“安”“焉”“符'“蜀可”。漠魏畤期出琨“何物”“何等”，是前

冏事物的，相常於“什麼

九、聚例脫明古代漠者吾事“己”和“自”的顯別？

古代漠者吾事“己”和“自”雨司雎然都可以翻群成代^^的“自

己”，但是它f］的意羲和用法都很不一檄?！凹骸钡?人（意思是別人）”相封，

是本人的意思。“自”是反身耦代。在用法上，“己”可以作主者吾、寅言割“自”

恥^是作狀言吾。例如：子曰：“不患人之不白知，患不知人也?！保ā扼籢吾?阜

而》）；有島覆之而不得人助，不能自聚。（《馨非子行》）一一按：M

覆，力士名。不能自聚，意思是不能自己把自己聚起來(lái)

十、古代^^中旁指代端J有哪些加聚例言兌明其用法：

旁指代同有“他”“人”“是’"雨’。"他”也嘉作“佗”“它"意思

是“別的”。主要作定言吾，也可以作^言吾。例如：制，邑也，虢叔死焉。佬邑

唯命。（《左傅?隆西元年》）——按：能（ydn）,陂要

十一、古代^^中否定代施）有哪些及其意羲？

否定代靛1有"莫"''罔”“輾”“靡”“蔑”“末”，表示封某一靶圉

之內(nèi)的人或事物的周遍性否定，可以翻群成“沒(méi)有人”“沒(méi)有什麼”。

十二、聚例者兌明古代^^中逐指代同和分指代荒］的用法？

、逐指代言詞是“每”，分指代言詞是“各”。古代漠者吾逐指代同“每”輿現(xiàn)代澳

言吾的用法波什麼差昊，在句中作定^或者狀言吾，作狀^可以出琪在勤吉司的前

也可以出現(xiàn)在句首。分指代施）“各”在先秦只作狀言吾,澳代以彳爰才偶豳作定音乳

例如：子入太廓，每事冏。（《^言吾?八僧》；人臣客守其殿而已矣。（《史言己?

李斯列傅》）O

十三、指出下列各句中的人耦代前1,明它優(yōu)的意思。

1、1、今予忘孝之道，予是以有夏色也。（?祭羲》）我

2、2、余，而所嫁嫦人之父也。（《左傅?宣公十五年》）我

3、3、孰卷汝多知乎？（《列子?溪冏》）你

4、4、士大夫有肯優(yōu)我避者，在能尊^之。（《澳耆?高帝幺己》）我，他

5、5、今者拔創(chuàng)舞，其意常在沛公也。（《史言己?項(xiàng)羽本名己》）他的

6、6、帝曰：“咨！四默。朕在位七十戴，汝能庸巽朕位？"（《尚善?盍典》）

我，你

7、7、吾脩何知焉？（《左傅?昭公二十四年》）我小，

8、8、若腐皆且卷所虞!（《史言己?項(xiàng)羽本箔己》）你儼J

十四、指出下列各句中的敬耦和尊耦。

1、昭王南征而不便，寡人是冏。（《左傅?僖公四年》）

2、欲輿大叔，臣言青事之。（《左傅《I蜷西元年》）

3、仆非敢如此也。（司焉遭《輟任安善》）

4、吾不能早用子，今急而求子。（《左傅?僖公三十年》）

5、匕!（者足卜劇營(yíng)土，陶安定。（榻憚《幸艮孑系畬宗善

十六、用所給疑冏代者同填空。

施孰何奚安焉胡曷

1、子羥而死，（）其嗣之？（《左傅?襄公三十年》）

2、田圜揩蒸，（）不隔I?（陶湍明《端去來(lái)曲辛》）胡

3、一失事檄，彳爰悔（）及？（《周善?崔^列傅》）何

4、橙奧食（）重？（《孟子?告子下》）孰

5、不曾孑系、吳，（）知用兵？（《營(yíng)唐白居易列傅》）焉

6、雎S3,（）0?（《品氏春秋?任數(shù)》）曷

7、水（）自至？（《品氏春秋?貴直》）奚

8、路（）在？（《孟子?盍心上》）悲

9、梁客辛垣衍（）在？（《戟閾策?超三》）安

十七、指出下列各句中的代留J,或^明它伸的槿^及意羲。

1、人者，己欲立而立人，己欲逢而逵人。（行俞者吾?雍也》）自己，己耦代言J；

別人，旁指代弱。

2、輾它故焉。（《荀子?言羲兵》）別的，旁指代同。

3、心輾他置］。（《管子?內(nèi)渠》）別的，旁指代茄］。

4、知人者智，自知者明。（《老子》）別人，旁指代施］;自己，反身代言司。

5、欲作一屏凰，張於某所。（《漠善?孝成言午皇后傅》）某他，不定代同。

6、遇而能改，善莫大焉。（《左傅?宣公二年》）沒(méi)有什麼，否定代其I。

7、王每冕之必泣。（《左傅?襄公二十二年》）每次，逐指代奈司。

8、能不罪手一也，或以封，或不免於濟(jì)淋觥，即所用之巽也。（《JIJ子?逍遙避》）

有的人，不定代荒1。

十八、揩下面雨段文章加上檄罷占，加翻群成琪代漠者吾。

子需子^日子輿回孰愈封曰踢也何敢望回回也^一以知十賜也^一以知二

子曰弗曰如也吾典女中也

(OBS?公冶

凰〉）

隨子之宋宿于逆旅有人有妾二人其一人美其一人悲悲折貴而美者腰照子冏

其故逆旅小子封曰其美者自美，舄不知其美也其悲者自悲吾不知其悲也隨子

日弟子育己之行翼而去自翼之行安往而不愛(ài)哉

（《耗子?山木》）

子需子^曰：“女典回也孰愈？”封曰：“踢也何敢望回？回也n一以知

十，踢也I?一以知二?！弊釉唬骸案ト缫玻岬渑ト缫??！保ā禴言吾?公

冶晨》）

群文：孔子封子“你和顏回，哪一他強(qiáng)些？”子直答道：“我麼，怎

敢和回相比？他啦，醵到一件事，可以推演知道十件事；我咧，臆到一件事，

只能推知雨件事?！笨鬃拥溃骸俺滩簧纤晃彝饽愕难陨?，是程不上他?！?/p>

陽(yáng)子之宋,宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人惡，惡者貴而美

者賤。陽(yáng)壬問(wèn)其故。逆旅小子對(duì)曰：“其美者自美，吾不知其美也；其惡者自

惡，吾不知其惡也。"陽(yáng)子曰:弟子記之，行賢而去自賢之行，安往而不愛(ài)哉？”

（《莊子?山木》）注：“逆旅”，客舍，旅館?！靶∽印保衅??！靶小保▁i

ng）,品行，操行。

隨子之宋,宿於逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人悲，悲者貴而美

者峻。隨子冏其故。逆旅小子封曰：“其美者自美，吾不知其美也；其悲者自

悲，吾不知其悲也。"隔子曰:弟子言己之，行^而去自翼之行，安往而不愛(ài)哉？”

（《耗子?山木》）注：“逆旅”，客舍，旅篦。“小子”，男仆?！靶小保▁i

ng）,品行，操行。

文］隨子到宋閾去,住在一值I旅店裹。旅店主人有雨倜妾，其中一低1房得

漂亮，另一值1艮得醮陋。?艮得醮陋的受人尊敬而艮得漂亮的被人ig祝。隨子冏其

中的^故。旅店的僂人“那位晨得漂亮的自熬卷漂亮，我不知道她什麼地方

漂亮；那位晨得酉鬼陋均自言忍卷醮陋，我不知道她什麼地方酉鬼陋。”隨子一^：“弟

子什館已住，［一彳固人］品行很好而又能縫）去掉自熬卷很好的造槿品行，到什麼地方

不受人尊敬呢？”

1、什麼叫作助勤考司？助勤青司有哪些槿類^?

助勤蔚1是一般只能帶音群司性^^的一類前司。古代澳者吾的助勤器可可分舄五類乳（1）

表示能可，（2）表示意（3）表示愿2團(tuán)（4）表示被勤，（5）表示遑暇

二、意^助勤者詞有哪些？主要用法是什麼？

意^助K^有“欲”“肯”“揩”“事”“敢”“忍”“時(shí)’“屑”"悠（y

in）”等，其中“敢”“忍”“屑”通常用於否定句，“肯”“（不）敢”“（不）

忍”“（不）屑”沿用至今?！坝薄罢小薄癷m”“愁”表示主覲的希望或打算，

可以翻群成“希望”或“打算”。“尊”表示主覲的^望或保i向，可以翻群成

“事顧”意”；出壬見(jiàn)在逗攆疑冏句中，典“典其”配合,橫成“輿其……

零……”格式,表示“輿其…………”的意思。“敢”除了作助勤同之外，

也是一偃I副考司，表示“冒昧地”地意思。助重力荒］“敢”典副言詞“敢”的H別在

於,助勤者詞“敢”通常用於否定句，否定同“不”“未”等出垣在它的前面。副

者詞“敢”既出於否定句，也出現(xiàn)於肯定句；在否定句中，否定同“不”出現(xiàn)在

它的彳發(fā)面。

三、聚例者兌明被勤助勤同的用法：

被勤助勤同有“兄”“被”“焉”，可以翻群成“被”。例如：（1）信而克

疑，忠而我言旁。（《史^?屈原賈生列僖》）；（2）高伯其焉戮乎?徨悲已甚

矣。（《左傅?桓公十七年》）

四、古代澳言吾的副青司的^別有哪些：

古代^^的副言詞的^別有否定副青司、畤^副考司、靶凰副考司、程度副定可、表數(shù)

副前1、情熊副前1、^^副莉］、敬副前1八類機(jī)

五、否定副者同有哪別？言青聚例脫明。

古代澳言吾的否定副罰可以分舄五（1）一般否定，例如：蔡小而木J鼠

楚大而木德。（《左傅?昭公十一年》）；（2）祈使否定，例如：適曰：“篇，

戒哉！儆戒輾虞，肉失法度，胸避於逸胸淫于槃?！保ㄖ^古文《尚善?大禹IM》）；

（3）已然否定，例如：羞有之矣，吾未之兄也。（《^言吾?里仁》）；（4）存

在否定，例如：豳不彳他誓言，予印」孥戮汝，商有攸赦。（《尚善?渴誓》）；（5）

判斷否定，例如：溥天之下，莫非王土，率土之演，莫非王臣。（《爵余堡?小雅?

北山》）。

六、表示畤狀熊的畤^副罰有哪些槿

①表示偶或,可以翻群成“偶然”或”“有畤”。常見(jiàn)的有“倘”“像

（藁）”“或”“ur“畤”等。

②表示^?；蚝愠＃梢苑撼?'常?！?留監(jiān)?！薄?息是”“向來(lái)”“一

向”等。常兄的有“再’“素”“雅”“宿”“恒”“?！薄爱嚒薄懊俊?/p>

M寺。

③表示雨他勤作行篇或雨他事件之IW畤隔短暫，可翻群成“一畬兄”

“立刻”“很快”等＞常見(jiàn)的有“少（shdo）”“旋”“遢（xudn）”“尊”

“立”“即”“俄”“既而”“俄（蛾）而”“俄月一”“俄然”“登”

“研’等。其中“旋”“遢”“拿'“立”"登"'修"等都是澳代以彳笈

生的。

④表示勤作行舄或狀憩保持不爨可翻群成“仍然”。常見(jiàn)的有“酒（由）”

"尚”?

⑤表示雨值1勤作行篇或事件在畤IW上偶合，可翻群成“恰巧”“正好”。常

見(jiàn)的有“管'“遹”"喝（zhti）"o

七、聚例脫明輪凰副前］的槿^及用法。

古代澳言普的靶懂1副罰可以分禹雨類昆（1）表示^括，表示^括的副同可

以翻群成“都”“蔽'“^共”等主要有“皆”“咸”“悉”“加（立立）”“具

（俱）"，佛”“借”，憚”“遍（編）”“獻(xiàn)“聚”“通”“胥”“凡”“要

（yao）”"最”“一”“了”“略”“都”等，其中“最”是澳代出現(xiàn)的,

“都”“了”“略”是澳魏畤期出現(xiàn)的。例如:不遑震除轂不可痛食也。（猛:

子?梁惠王上》）；（2）表示彳堇只。表示僮祇的靶圉副同可翻群成“彳堇僮”“只”

生常兄的有“特”“直”，堇”“少”“止”“但”“徒”“御’"唯（惟）”

“祇（舐）”“啻”“才（翻裁）”“取”等。例如：欲之而言叛，海兄疏也。

（《左傅?襄公二十九年》）。

八、古代澳言吾中程度副同中表示程度深的可以分成幾

表示程度深的程度副同分三小類昆其一是表示程度之趣，其二是表示程度

高，其三是表示程度謾甚。第一小^可以翻群成“最”“擷”，常見(jiàn)的有“裹（q

I）”“至”“擷”“最"%面”。第二小可以翻群成“很”“特別”“非

常”，常兄的“丕”“孔”“甚”“殊”“大”“良”“廢恥“雅”“奇”

“酷”“第”“絕”等,其中“丕”主要兄於《尚善》，“孔”主要見(jiàn)於《^^》,

“良”“頗”“雅”“奇”“酷”“篤”“絕”等都主要見(jiàn)於漢代以后的文獻(xiàn)。

第三小^可以翻群成“太”。常見(jiàn)的有“太（大、泰）”“已（以）”“遐'。

九、情憩副同表示勤作行篇的情狀或方式，可分焉哪些小

表示施酢，表示［1秘，表示公然，表示箋:夬、言忍真，表示肆意、事橫，表示

徒然，表示不整且，表示交互，表示故意、勉弓氨表示偕同，表示直接，表示便侔，

表示魯就，表示i?率、隨意，表示慎重、熬真，表示急促，表示浸漸，表示突彝

十、聚例脫明^^副者詞的槿類直及用法：

官吾氟副者詞可分篇四（一）表示肯定和^吾氟；表示肯定^^的副官司可

翻群成“硅tr“真”“果真”“的碓”“究竟”等。常兄的有“即”“乃”

“繁”，，印J”，，伊，，，，敏“真”，，常，，，信，，，，情，，“必”，，定，，

“果”“固”“良,，“矜”“允”“察，“洵”“壹”等。例如：蓼蓼者莪，匪

莪自蒿。（?小雅?蓼莪》）；（二）表示測(cè)度^表示測(cè)度^^的副

能1常見(jiàn)的有“其”*“殆”“庶”“容”“得輾”“輾乃”“意”“意

者”“大抵”“大率”“率”等，可翻群成“大概”“可能”“也言午”“或

言午”o表示估量^^的副者詞有“如”“若”“似”等，可以翻群成“好像”“彷

佛”“似乎”。例如：城上有扁，蹩白幣箕遁。（《左傅?襄公十八年》）；（三）

表示反吾氟；表示反冏^^的副iW可以翻群成“哪里”“怎麼”“轆道”。常

見(jiàn)的有“嵬（其）”“能（巨、敘渠）”“事”“庸”，此外“焉”“安”“,舄”

“何”“奚”“曷”“悲”等出琨在反冏句中，沒(méi)有疑冏耦代作用，祇表示反冏

sMM,也是表示反冏者吾靠的^^副言磯例如：萱，吾宗也。壹害我哉？（《左傅?

僖公五年》）；（四）表示祈使^氟表示祈使^^的副同可翻群舄“鷹肉'"要”

“希望”等，或根摞上下文索活翻群。常見(jiàn)的有“其”“尚”“式”“唯

（惟）”。例如：周公曰：“嗚呼！嗣王箕饕於茲！”（《尚善?輾逸》）。

十一、具艘者兌明古代^^中^敬副施J的用法。

at敬副同是表示自^和尊敬舌封象的副器司。一般分舄麗類昆（--）表示自

w；表示自^的副is］有“敢”"耨'“忝”“叨”“伏”“猥”“言革”“恭”

“敬”“愚”“浮，等，其中“敢”是“冒昧”的意思，“耨,是“私自”的意

思，“忝”“叨”是“忝辱”的意思，“猥”“伏”“愚”是“卑峻”“愚蠢”

的意思，“恭”“敬”“as”是“恭敬”的意思。（二）表示尊敬；表示尊敬的

副同有“幸”，青”，，蒙辱”“惠”，，垂”等，其中“幸”是，煤幸”，驚

彳幸”的意思，‘綿青”是“吉青允^”的意思，“蒙”是“承蒙”的意思，“辱”是

“屈辱”“屈尊”的意思，“惠”是“施恩惠”的意思，“垂”是“俯就”“屈

尊”的意思。

十二、指出下列各句中的助勤者詞，^^明其槿^及意羲：

①克勤于邦，克倏于家。（《尚善?大禹）能揚(yáng)）；能可助勤前J

②今吾愁燮法以治。（《商君善?更法》）想要；意^助勤福］

③白彝一失，不足需善射。（《荀子?勤阜》）能例）；能可助勤言可

④曲者宜卷翰，直者宜卷輿。（王符《潛夫?相列》）合遹、遹宜；鷹

須助?^可

⑤盆成括兄毅。（《孟子心下》）被；被勤助勤考詞

⑥卷張遺等所襄。（《三11志?吳善?呂蒙傅》）被；被勤助勃同

十三、用所副者詞填空，加脫明其表明什麼言吾氟：

其、得瓢、庸、豈、唯

①王送智罄曰：“子（其）怨我乎？"（《左傅?成公三年》）測(cè)度^^

②由此言之，士有偏短，（庸）可屢乎?。ā度撝?魏善?武帝國(guó)己》）反周

語(yǔ)

③卿（得輾）?^整”精刺客邪？（《三I1志?魏善?明帝名己》）測(cè)度^氟

④雎存乎人者，（曾）瓢仁羲之心哉？（《牛山之木魯美矣》）反［?需吾氟

⑤^秦以利晉，（唯）君圈之。（《左傅?僖公三十年》）祈使言吾氟

十四、把下面雨段文章加上檄黠符虢，加群成琪代漠者吾。

景公之H寺雨雪①三日而不露公被狐白之裘坐於堂根邛皆晏子入兄立有^公

日怪哉雨雪三日而天不寒晏子封曰天不寒乎公笑晏子曰嬖ia古之翼君能而知人

之食幾溫而知人之寒逸而知人之勞今君不知也公曰善寡人is命②矣乃令出裘彝③粟

以典寒者

注：①“雨雪”，下雪。②"IM命”，受教。③“贊”，打盒取出食。

（《晏子春秋?內(nèi)篇竦上》）

晉平公冏於叔向日昔者膂桓公九合gg侯①一匡②天下不^其君之力乎其臣之

力乎叔向舉寸曰管仲善制割③隰朋善削健④^胥輾善觸東彖⑤桓公知衣而已亦其臣之力

也跡侍曰臣含青譬之以五味管仲善斷割之隰朋善煎熬之寰胥輾善膂和之羹以熟

矣奉而迤之而君不食^能強(qiáng)之亦君之力也

注：①“九合侯”，多次畬合^侯。②“一匡”，匡正。③“制割”，指裁割。④“削

函'，修裁健前。⑤'例（zhM）獻(xiàn)',衣遏。

（《新序?親隹事

四》）

景公之畤,雨雪三日而不睿。公被狐白之裘坐於堂俱邱皆。晏子入嵬立有

公曰：“怪哉!雨雪三日而天不寒?！标淌糠庠唬骸疤觳缓?？”公笑。晏子日:

“嬰I?古之翼君，管包而知人之傲同溫而知人之寒，逸而知人之勞；今君不知也?！?/p>

公日：“善，寡人^命矣?！蹦肆畛鲷靡退?，以輿^寒者。（《晏子春秋?內(nèi)篇

^上》）

［群文］膂景公的H寺候,接速下了三天雪也不晴天。膂景公穿著狐腋之皮裂成

的牽空暖皮衣，坐在殿堂旁遏的耋隋上。晏子暹去拜見(jiàn),站了一畬兄，膂景公信兌：

“奇怪呀！下了三天雪，可是天不冷。"晏子答言舌言兌：“天不冷喝？”膂景公笑

了。晏子“我醵古代^明的君主，自己吃鮑了谷13知道別人挨餓，自己暖和

了谷U知道別人受7束，自己安逸了和知道別人勞累；如今您谷13不知道啊。”膂景公

“好，我接受你的批者平?！膘妒窍铝钅贸銎ひ拢饺∠?，分給挨餓受沫的

人。

晉平公冏于叔向曰:“昔者膂桓公九合諸侯,一匡天下，不^其君之力乎？

其臣之力乎？”叔向封曰:“管仲善制割,隰朋善削/迤,寅胥輾善觸桓公知

衣而已，亦其臣之力也?！鼻?噱侍，曰：“臣^譬之以五味，管色善斷割之，隰

冊(cè)善煎熬之，寅胥瓢善膂和之。羹以熟矣，奉而暹之，而君不食，It能強(qiáng)之?亦

君之力也。”

（《新序?濰事

四》）

文］晉平公類I叔向冏道:“以前膂桓公多次合渚侯,使天下納入正fl,

不知是君王的力量呢，遢是大臣的力量呢？”叔向回答“管仲善於剪裁,隰

理善於幺逢和，寅胥輾善於丁諼兄,膂桓公只知道穿衣罪了,所以不謾是臣子的力

量啊。"皿陪侍在一旁，”青^我用做肉羹來(lái)打偃I比方，管仲善於切割，

隰朋善於煎熬,宜宜惡善於^和。肉羹做熟了，捧著暹1獻(xiàn)給膂桓公,可蹙恒公不

吃，能狗）強(qiáng)迫他呢?所以遢是君主的力量啊?！?/p>

-、聚例脫明古代^^中介考司的基本情況。

古代^^介同數(shù)量不多，其基本情況如下表:

介考司所引介的成例點(diǎn)司

分

畤熟虞所和靶圉於、于、乎、以、在、即、及、自、彳隹、由（繇）、常、方、

至1」、迨、逮、至、比、竟、投、向、陶、先、

工具和懣藉以、因、用、於、于

原因以、焉、於、因、^

行舄封象於、于、乎、焉、典、及、彳他

行扁施事者於、于、乎

二、聚例脫明引介慮所或輪圉成分的介同可分篇哪黑槿?

根撼慮所、靶摩1成分典音能吾勤青詞的^羲li彳系，又可以分舄起黠、^由、活

勤或存在埸所、方向目襟和^黠等。

①引介起黠和^由成分，分布在言靠吾t(yī)h司之彳爰，可翻群篇“彳隹”。例如：

穆姜出手房。（《左傅?成公九年》）

②引介行舄彝生或狀熊存在的埸所，可翻群成“在"。例如：st棱手墉，日

之夕矣。（售寺^?王蜀?君子于役》）

③引介方向或目襟成分可翻群成“向”“往”“封”。例如：楚人徙於阪

高。（《左傅?文公十六年》）