洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與中國近代資本主義工業(yè)發(fā)展-以瑞蚨祥為例看輕紡工業(yè)變化課件

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與中國近代資本主義工業(yè)發(fā)展——以瑞蚨祥為例看輕紡工業(yè)變化瑞蚨祥北京瑞蚨祥綢布店開業(yè)于1893年（清朝光緒19年），是享譽(yù)海內(nèi)外的中華老字號(hào)，為舊京城“八大祥”之首。北京城流傳多年的歌謠“頭頂馬聚源、身穿瑞蚨祥、腳踩內(nèi)聯(lián)升”是對(duì)瑞蚨祥名滿京城的生動(dòng)寫照。作為全國知名的百年老字號(hào)，該公司的發(fā)展幾乎濃縮了中國近現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的整個(gè)歷程。尤其是開店于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)末期（19世紀(jì)90年代），更能作為研究洋務(wù)思潮對(duì)近代資本主義工業(yè)發(fā)展的影響的代表。發(fā)展歷程瑞蚨祥創(chuàng)始人叫孟鴻升，是孟子的后裔，濟(jì)南府章丘縣舊軍鎮(zhèn)人。他以經(jīng)營土布開始，字號(hào)為萬蚨祥。就到上海、青島、天津等地設(shè)立連鎖店，經(jīng)營規(guī)模逐漸擴(kuò)大，經(jīng)營品種也日益增多，增加了綾羅綢緞、皮貨等高檔商品。清道光元年（1821年），瑞蚨祥在周村大街掛牌，1835年它的第一家分號(hào)——瑞蚨祥綢布店在濟(jì)南開張，從第二代傳人孟洛川開始進(jìn)京經(jīng)商。孟洛川以山東省周村的萬蚨祥（瑞蚨祥前身）為基礎(chǔ)，迅速建立起涉及綢布、茶莊、皮貨、金飾等的龐大商業(yè)帝國。隨著經(jīng)營規(guī)模的擴(kuò)大，其分號(hào)遍布天津、青島、煙臺(tái)、保定、上海、沈陽等地，連鎖店達(dá)26處，開創(chuàng)了連鎖經(jīng)營的先河，使商號(hào)得到空前的發(fā)展。改革開放以來，瑞蚨祥發(fā)揚(yáng)了銷售面料和幫助顧客加工服裝相結(jié)合的好傳統(tǒng)，在研制中國傳統(tǒng)服飾方面付出了很多的心血，尤其在加工展示東方女性和中國絲綢特有風(fēng)韻美的旗袍上成績斐然，一針一線精益求精，一款一式妙不可言，深受海內(nèi)外華人女士的喜愛。近幾年來，瑞蚨樣已有了自己的“品牌”，以神話中形似蟬的一對(duì)母子“蚨”為圖案，申報(bào)注冊(cè)了自己的標(biāo)識(shí)。多品種的民族傳統(tǒng)服飾已批量生產(chǎn)投放市場后反映良好。瑞蚨祥全店職工正在“名店、名貨、名牌、名服”新的經(jīng)營大道上邁進(jìn)，決心把這自年老字號(hào)建成跨世紀(jì)的中國絲綢之路上的北京驛站。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開近代化先河之所以說洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開中國近代化先河，主要體現(xiàn)在三方面：政治上，推行民主化；經(jīng)濟(jì)上，引進(jìn)了西方先進(jìn)技術(shù)、采用機(jī)器大生產(chǎn)，促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生與發(fā)展；思想上，傳播自由民主等思想和文化。它引進(jìn)了西方資本主義國家的一些近代科學(xué)生產(chǎn)技術(shù)，培養(yǎng)了一批科技人員和技術(shù)工人，在客觀上刺激了中國資本主義的發(fā)展，對(duì)外國經(jīng)濟(jì)勢力的擴(kuò)張，也起到了一些抵制作用。它使中國出現(xiàn)了第一批近代化工業(yè)企業(yè)，客觀上推動(dòng)了中國近代化的歷程。同時(shí)，洋務(wù)派經(jīng)營的近代工業(yè)企業(yè)，是以不改變封建生產(chǎn)關(guān)系為前提的。所辦企業(yè)具有很強(qiáng)的對(duì)外依賴性、封建性和一定程度的壟斷性。因而也就加深了帝國主義對(duì)中國政治、軍事和經(jīng)濟(jì)的控制，洋務(wù)派也就加速了自身的買辦化。這樣的企業(yè)不僅無法避免自身遭到破產(chǎn)的命運(yùn)，而且嚴(yán)重地阻礙和壓制了中國近代民族工業(yè)的發(fā)展，更導(dǎo)致了運(yùn)動(dòng)本身的最終失敗。官辦輕紡工業(yè)：上海機(jī)器織布局首先，以洋務(wù)派代表李鴻章于1878年所創(chuàng)立的上海機(jī)器織布局為例來看洋務(wù)運(yùn)動(dòng)帶給近代中國資本主義工業(yè)的變化。辦“洋務(wù)”30年間，中國被迫開辟的通商口岸，由1860年前的7個(gè)增加到1894年的34個(gè)，外國的進(jìn)口額，也由1864年的5100余萬兩，激增為1894年的1億6千余萬兩。進(jìn)口貨物中，80年代前鴉片占首位，80年代后棉織品躍居第一，鴉片退居第二，但絕對(duì)數(shù)仍一直上升。中國被迫加速卷入世界資本主義的漩渦，成為它們的商品銷售市場和廉價(jià)原料產(chǎn)地。清政府中，一些洋務(wù)派官員提出自行設(shè)廠進(jìn)行紡織的建議，以作為富國的一項(xiàng)措施。光緒四年（1878年），上海機(jī)器織布局開始籌備，光緒六年（1880年），以著名學(xué)者、實(shí)業(yè)家鄭觀應(yīng)為主擬定了《上海機(jī)器織布局招商集股章程》，從辦廠的動(dòng)機(jī)目的、招商集股、購機(jī)、買地、建廠到生產(chǎn)、銷售、贏利分配，以及商辦、用人、發(fā)展前途等，都作了明確的計(jì)劃和精細(xì)的計(jì)算。上海機(jī)器織布局設(shè)在楊樹浦，訂購了軋花、紡紗、織布等全套機(jī)器設(shè)備。從彈花、紡紗到織布全部設(shè)備均從美國引進(jìn)，并請(qǐng)美國技術(shù)人員擔(dān)任總工程師。在經(jīng)歷諸多波折以后，織布局?jǐn)U展為機(jī)器紡織總廠，規(guī)模更大，織布機(jī)達(dá)到750臺(tái)。后取名“華盛”，仍為官督商辦，還在上海、寧波、鎮(zhèn)江等處設(shè)立10個(gè)分廠。同樣是在一系列波折和起伏中，孟洛川的事業(yè)一度受挫，但他能夠痛定思痛，總結(jié)失敗教訓(xùn)，遵循圣人教誨誠信經(jīng)商，最終東山再起，重振“瑞蚨祥”。在經(jīng)商的歷程中，孟洛川遵循“君子愛財(cái)，取之有道”的原則，奉行“見利思義，為富重仁”的信條，盈利后筑路修橋，興辦義學(xué)，賑災(zāi)濟(jì)民，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，其賈服儒行、經(jīng)世濟(jì)民的儒商風(fēng)范，廣為百姓稱頌，堪為一代大商之楷模！洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)瑞蚨祥的影響瑞蚨祥在發(fā)展過程中，一直注重傳承與創(chuàng)新，特別是在與外國布料傾銷的對(duì)抗中，能夠借助“西學(xué)東漸”的風(fēng)潮，立志革新，引進(jìn)洋紗生產(chǎn)“洋經(jīng)土緯”新布種，成功保留的自己的老品牌。此外，在開放經(jīng)營觀念