樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求【核心素養(yǎng)提升+備課精講精研】高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)_第1頁(yè)
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唯物辯證法基本觀點(diǎn)、總特征:根本觀點(diǎn):根本要求:創(chuàng)新意識(shí)溫故知新唯物辯證法的三大規(guī)律對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律(根本規(guī)律)否定之否定規(guī)律質(zhì)量互變規(guī)律聯(lián)系觀、發(fā)展觀矛盾觀第一框樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求第十課創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步理解辯證否定觀及其要求。把握辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)系。了解辯證法的革命批判精神及其要求。學(xué)習(xí)目標(biāo)自學(xué)提示辯證否定的含義?是誰(shuí)否定誰(shuí)?為什么說(shuō)辯證否定是發(fā)展與聯(lián)系環(huán)節(jié)?什么叫做“揚(yáng)棄”?“揚(yáng)”什么?“棄”什么?辯證法的革命批判精神的理論依據(jù)?辯證法的革命精神與批判性思維對(duì)我們有什么要求?判斷:以下觀點(diǎn)哪些是辯證否定觀?①我把蟲(chóng)子踩死②種子發(fā)出新芽③大風(fēng)摧折了莊稼④把一粒麥種磨碎⑤在黑板上寫(xiě)上一個(gè)“A”然后把它擦掉⑥資本主義社會(huì)取代封建社會(huì)⑦新能源汽車(chē)取代傳統(tǒng)汽車(chē)辯證否定觀:②⑥⑦形而上學(xué)否定觀:①③④⑤一、辯證否定觀1、辯證否定的含義:

事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。難點(diǎn)解析:事物的否定是怎樣通過(guò)自身否定實(shí)現(xiàn)的?事物內(nèi)部存在著肯定方面和否定方面,它們既對(duì)立又統(tǒng)一。肯定方面否定方面否定方面肯定方面事物本身其他事物結(jié)論:事物最終之所以被否定,根源存在于事物的內(nèi)部,是事物內(nèi)部的否定因素戰(zhàn)勝了肯定因素。【注意】生活中的“肯定”“否定”≠哲學(xué)中的“肯定”“否定”日常生活中的“肯定”是指贊成、同意、承認(rèn);“否定”是指反對(duì)、不同意。都是人們主觀上對(duì)某一事物所采取的態(tài)度、立場(chǎng),是從外部對(duì)事物的“肯定”、“否定”。哲學(xué)中的“肯定”“否定”是事物自身的存在和滅亡。事物的存在是事物中“肯定”的因素占據(jù)主導(dǎo)地位;事物的滅亡是事物中“否定”的因素占據(jù)主導(dǎo)地位。“肯定”和“否定”在事物中是既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。合作探究一觀看《從1G到5G時(shí)代》視頻,結(jié)合書(shū)本p75--76,分小組討論3分鐘,依次回答以下四個(gè)問(wèn)題。1、視頻中手機(jī)的變化是外力作用的結(jié)果嗎?如果不是,那是怎么變化的?2、視頻中的手機(jī)經(jīng)歷了哪些變化?4、把5G手機(jī)前的一切全部肯定或全部否定,會(huì)出現(xiàn)什么結(jié)果?3、變化后的5G手機(jī)和最初的1G手機(jī)(大哥大)、2G手機(jī)有何區(qū)別和聯(lián)系?一、辯證否定觀1、辯證否定的含義:

事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。2.特點(diǎn):(1)辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡根本途徑。(2)辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)

新事物產(chǎn)生于舊事物,它總是吸收、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。思考:如果簡(jiǎn)單地肯定一切或者否定一切,結(jié)果將是什么?這是一種什么樣的否定觀呢?肯定一切——事物將沒(méi)有發(fā)展,或者發(fā)展受到阻礙否定一切——事物將失去聯(lián)系,失去存在和發(fā)展的基礎(chǔ)形而上學(xué)的否定觀形而上學(xué)否定觀的基本特征是“在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維”,用孤立、靜止、片面的方法把肯定和否定絕對(duì)對(duì)立起來(lái),認(rèn)為否定是由外力引起的全盤(pán)拋棄的觀點(diǎn)。一、辯證否定觀1、辯證否定的含義:

事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。2.特點(diǎn):(1)辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)(2)辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)3.實(shí)質(zhì):揚(yáng)棄揚(yáng)——肯定、保留舊事物中積極合理的因素棄——否定、克服舊事物中過(guò)時(shí)的消極的內(nèi)容肯定中有否定,否定中有肯定——否定之否定規(guī)律內(nèi)容辨證否定觀形而上學(xué)否定觀否定的動(dòng)力

事物自身的否定

外力的否定否定與肯定的關(guān)系實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,即既肯定又否定、既克服又保留其基本特征是“在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維”,主張要么肯定一切,要么否定一切與發(fā)展、聯(lián)系的關(guān)系辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)形而上學(xué)的否定是對(duì)舊事物的消滅,是發(fā)展的終止,是聯(lián)系的中斷正確區(qū)分辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀

知識(shí)小結(jié)一辯證否定觀的原理和方法論原理:辨證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。方法論②既要尊重書(shū)本知識(shí),尊重權(quán)威,又立足實(shí)踐,解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展。①要求我們必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),做到不唯上,不唯書(shū),只唯實(shí);上級(jí)精神、權(quán)威觀點(diǎn)書(shū)本知識(shí)、他人經(jīng)驗(yàn)實(shí)事求是1.手機(jī)每一次的變革是否合理?2G手機(jī)3G手機(jī)4G手機(jī)5G手機(jī)大哥大語(yǔ)音通話語(yǔ)音通話、語(yǔ)音通話、短信、語(yǔ)音通話、短信、互聯(lián)網(wǎng)、語(yǔ)音通話、短信、互聯(lián)網(wǎng)、6G、7G...........合作探究二短信

互聯(lián)網(wǎng)視頻

超高清視頻、智能家居批判的革命的創(chuàng)新的2.現(xiàn)有的5G手機(jī)具有永恒的生命力嗎?3.每一款新手機(jī)是如何產(chǎn)生?二、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)1.理論依據(jù):世界永遠(yuǎn)處于不停地運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過(guò)程中。2.基本內(nèi)涵:①辯證法對(duì)于現(xiàn)存的事物在肯定的同時(shí)包含著否定——現(xiàn)存事物必然滅亡。②辯證法對(duì)現(xiàn)存事物是從它暫時(shí)性方面(非永恒)去理解。③辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來(lái)說(shuō),它是批判的革命的和創(chuàng)新的。舊事物新事物(現(xiàn)存事物)更高一級(jí)事物…暫時(shí)的、也必然走向滅亡二、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)1.理論依據(jù):世界永遠(yuǎn)處于不停地運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過(guò)程中。2.基本內(nèi)涵:按其本質(zhì)來(lái)說(shuō),辯證法是批判的革命的和創(chuàng)新的。3.辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)系:

兩者緊密聯(lián)系在一起的,創(chuàng)新是對(duì)既有理論、實(shí)踐的突破,要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展。4.辯證法的革命批判精神方法論要求:①密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際,敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō),敢于破除落后的思想觀念。(破舊)②注重研究新情況,善于提出新問(wèn)題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開(kāi)拓新境界。(立新)知識(shí)小結(jié)二辯證法的革命批判精神原理和方法論原理:辯證法的本質(zhì)是批判的、革命的和創(chuàng)新的。方法論:②注重研究新情況,善于提出新問(wèn)題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開(kāi)拓新境界。(立新)①密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際,敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō),敢于破除落后的思想觀念。(破舊)敢于破,善于立辯證否定觀

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