教師職業(yè)道德資格考試演示文稿

教師職業(yè)道德資格考試演示文稿當(dāng)前1頁(yè)，總共114頁(yè)。教師職業(yè)道德資格考試當(dāng)前2頁(yè)，總共114頁(yè)。教師資格制度的前世今生當(dāng)前3頁(yè)，總共114頁(yè)。中國(guó)教師資格制度的發(fā)展當(dāng)前4頁(yè)，總共114頁(yè)。教師資格制度改革當(dāng)前5頁(yè)，總共114頁(yè)。改革進(jìn)程當(dāng)前6頁(yè)，總共114頁(yè)。預(yù)期改革效果當(dāng)前7頁(yè)，總共114頁(yè)。主要內(nèi)容第一章教師職業(yè)道德概述第二章教師職業(yè)道德原則第三章教師職業(yè)道德范疇第四章教師職業(yè)道德規(guī)范第五章教師職業(yè)道德修養(yǎng)第六章教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)第七章教師職業(yè)道德新視野第八章教師職業(yè)道德規(guī)范當(dāng)前8頁(yè)，總共114頁(yè)。體系框架當(dāng)前9頁(yè)，總共114頁(yè)。第一章教師職業(yè)道德概述第一節(jié)道德及職業(yè)道德第二節(jié)教師職業(yè)道德第三節(jié)教師職業(yè)道德的歷史演變當(dāng)前10頁(yè)，總共114頁(yè)。第一節(jié)道德及職業(yè)道德一、道德的起源二、道德的內(nèi)涵三、道德的特征四、職業(yè)道德的內(nèi)涵五、職業(yè)道德的特征當(dāng)前11頁(yè)，總共114頁(yè)。一、道德的起源1.道德是一種由人們?cè)趯?shí)際生活中根據(jù)人們的需求而逐步形成的一種具有普遍約束力的行為規(guī)范。道德是由社會(huì)物質(zhì)生活方式?jīng)Q定的。2.道德的起源只能從歷史發(fā)展和人們的社會(huì)實(shí)踐中去探求。3.道德起源于人類社會(huì)的早期勞動(dòng)。4.道德隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化而發(fā)展變化。當(dāng)前12頁(yè)，總共114頁(yè)。（1）道德的定義是由一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的特殊意識(shí)形態(tài)；是以善惡評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)；依靠行為習(xí)慣、社會(huì)輿論及內(nèi)心信念來(lái)發(fā)揮調(diào)節(jié)作用的；調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。二、道德的內(nèi)涵當(dāng)前13頁(yè)，總共114頁(yè)。（2）道德的內(nèi)涵由一定的社會(huì)關(guān)系所決定。以善惡為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。依靠人們的行為習(xí)慣、社會(huì)輿論及內(nèi)心信念來(lái)發(fā)揮調(diào)節(jié)作用。調(diào)整個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系。當(dāng)前14頁(yè)，總共114頁(yè)。三、道德的功能（1）認(rèn)識(shí)功能：指道德能夠通過(guò)道德判斷、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德理想等特殊形式，反映個(gè)人同他人、集體、社會(huì)的利益關(guān)系，使人們明確行為方向，掌握進(jìn)行道德選擇的知識(shí)。（八榮八恥）

（2）教育功能：道德在社會(huì)教化方面起到的作用。（3）調(diào)節(jié)功能：通過(guò)判斷、評(píng)價(jià)等方式來(lái)指導(dǎo)和糾正人們的行為活動(dòng)，以協(xié)調(diào)人們之間的關(guān)系。深入實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀。當(dāng)前15頁(yè)，總共114頁(yè)。四、職業(yè)道德的內(nèi)涵

（1）職業(yè)道德的定義

職業(yè)道德是指在職業(yè)范圍內(nèi)形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和習(xí)俗的總和；是從事一定職業(yè)的人們?cè)谄渥陨韻徫簧蠎?yīng)遵守的特定的行為規(guī)范。當(dāng)前16頁(yè)，總共114頁(yè)。（2）職業(yè)道德內(nèi)涵①職業(yè)道德是社會(huì)道德中最重要的內(nèi)容。②職業(yè)道德是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段，即出現(xiàn)了社會(huì)分工才逐漸產(chǎn)生的。③職業(yè)道德是一般社會(huì)和階級(jí)道德在職業(yè)生活中的特殊表現(xiàn)。當(dāng)前17頁(yè)，總共114頁(yè)。五、職業(yè)道德的特征：（1）穩(wěn)定性：世代相襲的職業(yè)傳統(tǒng)，形成比較穩(wěn)定的職業(yè)習(xí)慣。（家風(fēng)的形成：書(shū)香門(mén)第，官宦世家，商賈門(mén)庭，梨園世家等）（2）具體性：只能約束從事該職業(yè)或行業(yè)的人員自身，只能在特定的范圍內(nèi)起作用。醫(yī)生職業(yè)道德規(guī)范（一）作為醫(yī)生，應(yīng)時(shí)刻為病人著想，千方百計(jì)為病人解除病痛；救死扶傷，實(shí)行社會(huì)主義的人道主義。（二）尊重病人的人格與權(quán)利，對(duì)待病人不分民族、性別、職業(yè)、地位、財(cái)產(chǎn)狀況，都應(yīng)一視同仁；（三）文明禮貌服務(wù)。舉止端莊，語(yǔ)言文明，態(tài)度和藹，同情、關(guān)心和體貼病人；（四）廉潔奉公。自覺(jué)遵紀(jì)守法，不接受患者紅包、宴請(qǐng)，不向患者或家屬借錢(qián)、借物；（五）不泄露病人隱私與秘密；（六）正確處理同行同事間的關(guān)系，相互學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作；（七）嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，奮發(fā)進(jìn)取，鉆研醫(yī)術(shù)，精益求精。不斷更新知識(shí)，提高技術(shù)水平。當(dāng)前18頁(yè)，總共114頁(yè)。醫(yī)生宣言：準(zhǔn)許我進(jìn)入醫(yī)業(yè)時(shí)：我鄭重地保證自己要奉獻(xiàn)一切為人類服務(wù)。我將要給我的師長(zhǎng)應(yīng)有的崇敬及感戴；我將要憑我的良心和尊嚴(yán)從事醫(yī)業(yè)；病人的健康應(yīng)為我的首要顧念；我將要尊重所寄托予我的秘密；我將要盡我的力量維護(hù)醫(yī)業(yè)的榮譽(yù)和高尚的傳統(tǒng)；我的同業(yè)應(yīng)視為我的同胞；我將不容許有任何宗教、國(guó)籍、種族、政治或地位的考慮介入我的職責(zé)和病人之間；我對(duì)人類的生命，自受胎時(shí)起，即始終寄予最高的尊敬；即使在威脅之下，我將不運(yùn)用我的醫(yī)學(xué)知識(shí)去違反人道。我鄭重地、自主地并且以我的人格宣誓以上的約言。

（3）適用性:三百六十行，行行有道德當(dāng)前19頁(yè)，總共114頁(yè)。第二節(jié)教師職業(yè)道德一、教師職業(yè)道德的內(nèi)涵二、教師職業(yè)道德的特征三、教師職業(yè)道德的價(jià)值當(dāng)前20頁(yè)，總共114頁(yè)。（1）教師職業(yè)道德定義

教師職業(yè)道德是教師在從事教育勞動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵守的行為規(guī)范和必備的品德的總和。一、教師職業(yè)道德的內(nèi)涵當(dāng)前21頁(yè)，總共114頁(yè)。（2）教師職業(yè)道德①是調(diào)節(jié)教師與他人、與社會(huì)、與集體、與學(xué)生等職業(yè)工作關(guān)系時(shí)所必須遵守的基本道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。②是一般社會(huì)道德在教師職業(yè)中的特殊體現(xiàn)。③在教育過(guò)程的各種矛盾中起著重要的調(diào)節(jié)作用，影響著教師的勞動(dòng)態(tài)度和工作效果。④對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重大的教育作用，并以學(xué)生為中介影響全社會(huì)。（我們記憶中的老師）當(dāng)前22頁(yè)，總共114頁(yè)。（1）鮮明的繼承性：在不同的時(shí)代、不同的社會(huì)形態(tài)中都是存在的，是能夠沿用的。如孔子說(shuō)：教師應(yīng)學(xué)而不厭、誨人不倦；以身作則，為人師表；有教無(wú)類。孟子：因材施教。朱熹稱《中庸》的博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之；陶行知講：教師要先學(xué)習(xí)，才能有教學(xué)之樂(lè)……（2）強(qiáng)烈的責(zé)任性：是教師教育、教學(xué)和自身發(fā)展的重要精神動(dòng)力。教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人。二、教師職業(yè)道德的特征當(dāng)前23頁(yè)，總共114頁(yè)。

二、教師職業(yè)道德的特征

（3）獨(dú)特的示范性：教師職業(yè)道德具有教育人、感化人的作用。如：孔子言：其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為：教師成為學(xué)生道德的指路人，在于他對(duì)人的態(tài)度，能為人師表，在于他有高度的道德水平。（4）嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)性：比其他職業(yè)道德有更高、更全面的內(nèi)容要求。教師要以身作則、為人師表，這是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的明顯標(biāo)志。

當(dāng)前24頁(yè)，總共114頁(yè)。瓦西里·亞力山德羅維奇·蘇霍姆林斯基1918年9月28日－1970年9月2日。是蘇聯(lián)的一位教育家。他出生于烏克蘭共和國(guó)的一個(gè)農(nóng)民家庭。1939年在波爾塔瓦師范學(xué)院函授部畢業(yè)。其后他參加了蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)并于1942年負(fù)傷。1948年至去世期間，他擔(dān)任家鄉(xiāng)巴甫雷什中學(xué)的校長(zhǎng)。1957年成為俄羅斯聯(lián)邦共和國(guó)教育科學(xué)院的通訊院士，1968年任蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。他強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為個(gè)人的整體和諧發(fā)展，關(guān)心兒童的幸福和自我表現(xiàn)。

寫(xiě)有《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《巴甫雷什中學(xué)》、《公民的誕生》、《失去的一天》和《學(xué)生的精神世界》、《致女兒的一封信》、《我不是最弱小的》等教育專著收在《蘇霍姆林斯基選集》（五卷本）。當(dāng)前25頁(yè)，總共114頁(yè)。三、教師職業(yè)道德的價(jià)值（1）教育價(jià)值：對(duì)學(xué)生有教育價(jià)值，對(duì)社會(huì)成員也具有教育價(jià)值。

（2）文化價(jià)值：教師職業(yè)道德既是一種行為規(guī)范，又是一種文化現(xiàn)象。

（3）倫理價(jià)值：教師職業(yè)道德表現(xiàn)為向善和“應(yīng)當(dāng)”的價(jià)值取向。確立和保護(hù)學(xué)生作為個(gè)性的人的價(jià)值和精神的獨(dú)立，從而促使他們的發(fā)展既符合社會(huì)的需要，又滿足個(gè)體的需要。當(dāng)前26頁(yè)，總共114頁(yè)。第三節(jié)教師職業(yè)道德的歷史演變一、教師職業(yè)道德的起源二、奴隸社會(huì)的教師職業(yè)道德三、封建社會(huì)的教師職業(yè)道德四、社會(huì)主義社會(huì)的教師職業(yè)道德當(dāng)前27頁(yè)，總共114頁(yè)。一、教師職業(yè)道德的起源遠(yuǎn)古時(shí)期，只有一些教育活動(dòng)中粗淺的行為習(xí)慣和朦朧意識(shí)，這是教師職業(yè)道德產(chǎn)生的萌芽時(shí)期。隨著生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展和社會(huì)化程度的提高，真正的教師職業(yè)道德理論才逐漸產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)。當(dāng)前28頁(yè)，總共114頁(yè)。二、奴隸社會(huì)的教師職業(yè)道德孔子：道德與教育態(tài)度，學(xué)而不厭，誨人不倦；

道德與教育方法，舉一隅而以三隅反；因材施教；

道德修養(yǎng)方法，以身作則。其身正，不令隨從；其身不正，雖令不從。墨子：兼相愛(ài)，交相利，教師要言行一致，以身戴行，把有道者勸以教人視為教師的大善。孟子：道德修養(yǎng)方法，教育必以正；教育方法，君子引而不發(fā)，躍如也，中道而立，能者從之。教師要以身作則，以身示范。賢者以己昭昭，使人昭昭。荀子：師術(shù)有四，而博西不與焉。把教師的德行、信仰、能力、知識(shí)及其在學(xué)生中的威望作為教師職業(yè)道德素養(yǎng)的基本要求。當(dāng)前29頁(yè)，總共114頁(yè)。三、封建社會(huì)的教師職業(yè)道德秦：以法為教，以吏為師，焚書(shū)坑儒。西漢董仲舒：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)；教師應(yīng)化民成性，師德為地主服務(wù)。唐：韓愈，師者傳道授業(yè)解惑；弟子不必不如師，師不必賢于弟子。南宋：朱熹，修身接物；強(qiáng)調(diào)啟發(fā)適時(shí)。明清：王守仁，致良知，知行合一半殖半封：陶行知、魯迅等。社會(huì)主義社會(huì)的教師職業(yè)道德后有論述。當(dāng)前30頁(yè)，總共114頁(yè)。第二章教師職業(yè)道德基本原則第一節(jié)教師職業(yè)道德基本原則概述第二節(jié)教師職業(yè)道德基本原則的作用第三節(jié)教師職業(yè)道德基本原則的要求當(dāng)前31頁(yè)，總共114頁(yè)。第一節(jié)教師職業(yè)道德基本原則概述一、教師職業(yè)道德基本原則的內(nèi)涵二、教師職業(yè)基本原則確立的依據(jù)當(dāng)前32頁(yè)，總共114頁(yè)。

一、教師職業(yè)道德基本原則的內(nèi)涵（一）教師職業(yè)道德基本原則的含義（p22）教師職業(yè)道德基本原則是教師在教育職業(yè)活動(dòng)中正確處理各種利益關(guān)系所應(yīng)遵循的最根本的指導(dǎo)準(zhǔn)則；是一定社會(huì)或階級(jí)對(duì)教師在職業(yè)活動(dòng)中提出的最根本的道德要求；是衡量和判斷教師行為善惡的最高道德標(biāo)準(zhǔn)；體現(xiàn)出教師職業(yè)道德的本質(zhì)屬性，統(tǒng)帥整個(gè)教師職業(yè)道德體系。它居于主導(dǎo)地位，是整個(gè)教師道德體系的核心和精髓。當(dāng)前33頁(yè)，總共114頁(yè)。（2）教師職業(yè)道德基本原則的含義

①是區(qū)別于其他類型職業(yè)道德的標(biāo)志。②指明了教師道德行為的總方向。③是教師道德的理論和實(shí)踐的概括總結(jié)。④是教師調(diào)整個(gè)人與他人、社會(huì)的關(guān)系的根本指導(dǎo)原則。（道德理論、道德原則、道德規(guī)范、道德范疇等）當(dāng)前34頁(yè)，總共114頁(yè)。教師職業(yè)道德體系（p25）教師職業(yè)道德體系由一個(gè)道德基本原則、若干個(gè)道德規(guī)范和幾個(gè)道德范疇構(gòu)成，這些都是教師在從教的實(shí)踐中必須遵循的具體職業(yè)道德要求。這些道德規(guī)范和道德范疇都是以教師職業(yè)道德基本原則為核心的。當(dāng)前35頁(yè)，總共114頁(yè)。（二）忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)是我國(guó)教師職業(yè)道德基本原則（1）是我國(guó)教育社會(huì)主義性質(zhì)的必然要求。（2）是教師在處理個(gè)人利益和社會(huì)整體利益關(guān)系時(shí)所必須的根本指導(dǎo)原則。（3）是衡量教育工作者個(gè)人行為和品質(zhì)的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前36頁(yè)，總共114頁(yè)。（三）教師職業(yè)道德基本原則與教師職業(yè)道德規(guī)范、教師職業(yè)道德范疇的關(guān)系

道德原則是一定社會(huì)或階級(jí)對(duì)人們行為提出的最基本的要求，是道德體系的核心。

道德規(guī)范是比較具體的道德原則。

道德范疇存在于每一個(gè)人的意識(shí)和情感中，是反映人們道德關(guān)系和行為調(diào)節(jié)方向的一些基本概念。當(dāng)前37頁(yè)，總共114頁(yè)。三者之間的關(guān)系（1）規(guī)范和范疇都是由教師職業(yè)道德基本原則派生出來(lái)的。如依法執(zhí)教、熱愛(ài)學(xué)生、為人師表等。（2）都從屬于教師職業(yè)道德基本原則。（3）是教師職業(yè)道德基本原則的展開(kāi)、補(bǔ)充和具體化。原則是綱，規(guī)范是經(jīng)緯線，范疇是紐。當(dāng)前38頁(yè)，總共114頁(yè)。一、必須反映一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和階級(jí)利益的根本要求?！八挠小毙氯硕?、教師職業(yè)道德基本原則確立的依據(jù)二、必須符合一般社會(huì)道德原則的基本要求三、必須反映教師職業(yè)活動(dòng)的特點(diǎn)。各種關(guān)系，師生關(guān)系是核心。教書(shū)育人是核心。當(dāng)前39頁(yè)，總共114頁(yè)。第二節(jié)教師職業(yè)道德基本原則的作用一、指導(dǎo)作用：教師職業(yè)道德基本原則的指導(dǎo)性和約束力是最普遍的。它決定著整個(gè)教師職業(yè)道德體系的發(fā)展方向，在教師道德規(guī)范體系中占主導(dǎo)地位。（社會(huì)主義的是集體主義精神）二、統(tǒng)率作用：教師職業(yè)道德規(guī)范和范疇以教師職業(yè)道德基本原則為核心。各教師職業(yè)道德規(guī)范都是圍繞著教師職業(yè)道德基本原則而開(kāi)展的。三、裁決作用：教師職業(yè)道德基本原則對(duì)整個(gè)教師道德體系中的一切具體規(guī)范和范疇都具有約束力，是評(píng)價(jià)教師道德行為的最高準(zhǔn)則。如是否熱愛(ài)學(xué)生的問(wèn)題。當(dāng)前40頁(yè)，總共114頁(yè)。第三節(jié)教師職業(yè)道德基本原則的要求一、樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀二、樹(shù)立崇高的理想、信念和價(jià)值目標(biāo)三、具備良好的專業(yè)能力素質(zhì)四、具有頑強(qiáng)的意志和崇高的精神境界

當(dāng)前41頁(yè)，總共114頁(yè)。一、樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀（1）世界觀、人生觀和價(jià)值觀的定義

世界觀是一個(gè)人對(duì)社會(huì)、自然和人與人之間關(guān)系的根本觀點(diǎn)和看法。

人生觀是對(duì)人生的看法，也就是對(duì)人類生存目的、價(jià)值和意義的看法。價(jià)值觀是人們對(duì)事物有無(wú)價(jià)值和價(jià)值大小的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的“三觀”

:凡是對(duì)黨和國(guó)家以及人民群眾的利益有利的事業(yè)教師就應(yīng)當(dāng)看作是最有價(jià)值的。當(dāng)前42頁(yè)，總共114頁(yè)。（2）樹(shù)立“三觀”的意義

教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀影響著一個(gè)國(guó)家的未來(lái)。樹(shù)立正確、科學(xué)、高尚的“三觀”，既是提高自身思想道德素質(zhì)的需要，又使社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的客觀要求，還是抵制和批判各種剝削階級(jí)腐朽思想道德意識(shí)的需要。當(dāng)前43頁(yè)，總共114頁(yè)。二、樹(shù)立崇高的理想、信念和價(jià)值目標(biāo)（1）理想、信念的定義理想：是人生奮斗的目標(biāo)，是人們對(duì)未來(lái)一種有可能實(shí)現(xiàn)的想象。它是合理的、有根據(jù)的。信念：是一種心理行動(dòng)，其行為上的作用在于同感時(shí)期激發(fā)人潛在的精力、體力、智力和其他各種能力，以實(shí)現(xiàn)與基本需求、欲望、信仰相應(yīng)得行為志向。當(dāng)前44頁(yè)，總共114頁(yè)。（2）樹(shù)立崇高的理想、信念和價(jià)值目標(biāo)的意義①教師就能清醒地認(rèn)識(shí)時(shí)代賦予自己的歷史責(zé)任。教育是一種需要崇高理想、信念的活動(dòng)。②教師就會(huì)在職業(yè)實(shí)踐中把追求遠(yuǎn)大的目標(biāo)與平凡的從教工作緊密聯(lián)系起來(lái)，就會(huì)確立志向，將建立信心，產(chǎn)生事業(yè)心，從而產(chǎn)生巨大的精神力量，干好教書(shū)育人的事業(yè)。③教師就敢于深化教育改革，全面推展素質(zhì)教育。當(dāng)前45頁(yè)，總共114頁(yè)。三、具備良好的專業(yè)能力素質(zhì)（1）本體性知識(shí)（教師所具有特定的學(xué)科知識(shí)）（2）條件性知識(shí)（理論性知識(shí)，外顯性）（3）實(shí)踐性知識(shí)（內(nèi)隱狀態(tài)）（4）一般知識(shí)當(dāng)前46頁(yè)，總共114頁(yè)。四、具有頑強(qiáng)的意志和崇高的精神境界（1）意志：教師的意志品質(zhì)體現(xiàn)在教師的果斷性、堅(jiān)定性和毅力方面。教師的果斷與堅(jiān)定性是在教育過(guò)程中直接影響學(xué)生的內(nèi)在力量。精力與毅力影響教師工作成敗的意志品質(zhì)。（2）精神境界：境界是事物達(dá)到的層次或表現(xiàn)的程度。教師的職業(yè)道德境界是指教師在從教過(guò)程中道德品質(zhì)狀況和自我修養(yǎng)的程度。育人者先育己。當(dāng)前47頁(yè)，總共114頁(yè)。第三章教師職業(yè)道德規(guī)范第一節(jié)依法執(zhí)教廉潔從教第二節(jié)注重禮儀遵守公德第三節(jié)尊重家長(zhǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作第四節(jié)熱愛(ài)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)第五節(jié)以身作則為人師表當(dāng)前48頁(yè)，總共114頁(yè)。第一節(jié)依法執(zhí)教廉潔從教一、依法執(zhí)教

是調(diào)整教師勞動(dòng)與法律之間關(guān)系的教師職業(yè)道德規(guī)范。它是判斷教師行為是非善惡的最根本的道德標(biāo)準(zhǔn)，是教師職業(yè)道德的政治方向。（一）必要性1.是社會(huì)穩(wěn)定的必然要求2.是教育發(fā)展的必然要求（教育行政管理關(guān)系和范圍的變化要求；教育法制的不斷完善和健全）3.是強(qiáng)化教育社會(huì)功能的必然要求4.是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必然要求。教師職業(yè)道德修養(yǎng)是指教師個(gè)人為培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和心理素質(zhì)，在完成教育和教學(xué)任務(wù)過(guò)程中，按照教師道德的要求所進(jìn)行的自我鍛煉、自我陶冶、自我改造、自我教育、自我完善的過(guò)程。當(dāng)前49頁(yè)，總共114頁(yè)。（二）依法執(zhí)教的基本要求1.教師要模范地遵守憲法及其他各種法律、法規(guī)2.教師要依法進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)第一、認(rèn)真貫徹執(zhí)行教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃，完成教學(xué)工作任務(wù)。第二、教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的關(guān)于四項(xiàng)基本原則的教育、愛(ài)國(guó)主義教育、民族團(tuán)結(jié)教育和法制教育等。第三、教師要關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，保證學(xué)生全面發(fā)展。第四、教師要制止有害于學(xué)生的行為或其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象。當(dāng)前50頁(yè)，總共114頁(yè)。二、廉潔從教（一）意義1.是堅(jiān)持社會(huì)主義教育方向的保證2.是培養(yǎng)質(zhì)量人才的保證3.是維護(hù)良好育人環(huán)境的保證4.是學(xué)校各項(xiàng)改革健康發(fā)展的保證（二）具體表現(xiàn)1.安貧樂(lè)教，無(wú)私奉獻(xiàn)創(chuàng)造性的教育活動(dòng)，師生間美好的情誼，學(xué)生長(zhǎng)大成才2.堅(jiān)持操守，為師清廉當(dāng)前51頁(yè)，總共114頁(yè)。二、廉潔從教（三）道德要求1.公平執(zhí)教，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生2.堅(jiān)守大義，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神3.廉潔自律，自覺(jué)抵制各種非正當(dāng)利益的誘惑當(dāng)前52頁(yè)，總共114頁(yè)。第二節(jié)注重禮儀遵守公德一、注重禮儀（一）注重禮儀的主要內(nèi)容1.個(gè)人禮儀：儀容，舉止，表情2.學(xué)校禮儀：談吐，舉止，尊重學(xué)生的人格和自尊心3.交往禮儀4.公共禮儀（二）教師禮儀特點(diǎn)率先性，示范性，整體性，影響的深遠(yuǎn)性當(dāng)前53頁(yè)，總共114頁(yè)。（三）注重禮儀的作用和要求作用：1.利于發(fā)揮教師的示范、表率作用2.提高教師的教學(xué)藝術(shù)3.建立良好的人際關(guān)系要求：1.努力學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)和理論2.正確理解和堅(jiān)持社會(huì)主義的禮儀原則3.科學(xué)認(rèn)識(shí)和掌握禮儀規(guī)律當(dāng)前54頁(yè)，總共114頁(yè)。

二、遵守公德

社會(huì)公德是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生活和交往中形成的，被大家所公認(rèn)并共同遵守的，用以維護(hù)公共生活秩序，調(diào)節(jié)人與人之間、人與社會(huì)之間關(guān)系的最起碼的行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范。（一）基本內(nèi)容1.人與人層面上。包括舉止文明、助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、自尊尊重他人，誠(chéng)實(shí)守信等。2.人與社會(huì)層面上。包括遵紀(jì)守法、遵守公共秩序、尊重和維護(hù)社會(huì)公益等。（規(guī)定和未規(guī)定）3.人與自然層面上。合理利用資源，保護(hù)環(huán)境，維護(hù)生態(tài)平衡，保持良好生態(tài)環(huán)境。當(dāng)前55頁(yè)，總共114頁(yè)。二、尊守公德意義：1.有利于樹(shù)立良好的教師職業(yè)形象2.有助于樹(shù)立教師威信：一是學(xué)校賦予的管理權(quán)力；二是教師自身的素質(zhì)和言行及學(xué)生的信服程度。3.有助于取得良好的教育效果。教師應(yīng)做遵守社會(huì)公德的表率：1.加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)，增強(qiáng)主體自律意識(shí)2.加強(qiáng)輿論宣傳，深化社會(huì)公德教育3.嚴(yán)格要求自己，立足從我做起當(dāng)前56頁(yè)，總共114頁(yè)。第三節(jié)尊重家長(zhǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作一、尊重家長(zhǎng)（一）意義1.調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)教育的潛能，形成教育共識(shí)2.利于促進(jìn)家長(zhǎng)素質(zhì)的提高，形成教育的優(yōu)勢(shì)3.利于化解家庭教育與學(xué)校教育的矛盾，形成教育合力（二）尊重家長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)1.社會(huì)地位相互平等2.教育目標(biāo)共同一致當(dāng)前57頁(yè)，總共114頁(yè)。第三節(jié)尊重家長(zhǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作（三）尊重家長(zhǎng)的道德要求1.主動(dòng)和家長(zhǎng)聯(lián)系2.認(rèn)真聽(tīng)取家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議3.尊重學(xué)生家長(zhǎng)的人格4.教育學(xué)生尊重家長(zhǎng)（四）發(fā)揮家庭教育作用，形成學(xué)校與家庭教育合力的基本方法1.辦家長(zhǎng)學(xué)校，提高家長(zhǎng)的教育素質(zhì)2.采取多種方式，與家長(zhǎng)加強(qiáng)溝通、增進(jìn)理解當(dāng)前58頁(yè)，總共114頁(yè)。第三節(jié)尊重家長(zhǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作二、團(tuán)結(jié)協(xié)作是指建立在目標(biāo)、利益一致的基礎(chǔ)上的思想、觀念和行動(dòng)的統(tǒng)一及感情上的和諧。（一）意義1.利于保證教育的連續(xù)性和一貫性2.利于能增進(jìn)學(xué)校整體的教育智慧3.利于營(yíng)造優(yōu)良的育人氛圍4.利于曾進(jìn)教師職業(yè)人生的歸屬感和職業(yè)幸福感（二）基本要求1.同行相尊，取長(zhǎng)補(bǔ)短2.主動(dòng)交往，相互勉勵(lì)3.友好合作，公平競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)前59頁(yè)，總共114頁(yè)。第四節(jié)熱愛(ài)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)一、熱愛(ài)學(xué)生教書(shū)育人（一）熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職1.教師熱愛(ài)學(xué)生是其從事教育工作的前提（1）是我國(guó)教育方針對(duì)教師的根本要求（2）是素質(zhì)教育對(duì)教育的基本要求2.教師熱愛(ài)學(xué)生的意義（1）有利于促進(jìn)學(xué)生奮發(fā)向上（2）為教師的施教提供了感情基礎(chǔ)（3）為教師培養(yǎng)學(xué)生的良好品德創(chuàng)造了契機(jī)（4）有利于教師教學(xué)質(zhì)量的提高（5）有利于激勵(lì)教師為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)當(dāng)前60頁(yè)，總共114頁(yè)。第四節(jié)熱愛(ài)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)（二）熱愛(ài)學(xué)生的基本要求1.深入了解學(xué)生2.充分尊重學(xué)生（1）尊重學(xué)生的人格（2）尊重學(xué)生的個(gè)性3.始終信任學(xué)生4.嚴(yán)格要求學(xué)生：有理、有度、有恒、有方、有情5.平等對(duì)待學(xué)生當(dāng)前61頁(yè)，總共114頁(yè)。第四節(jié)熱愛(ài)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)（三）教書(shū)育人是教師的根本職責(zé)1.內(nèi)涵：教書(shū)是教學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)、技能、方法；育人教學(xué)生做人。（1）二者相互聯(lián)系辯證統(tǒng)一（2）社會(huì)功能2.教書(shū)育人是教師職業(yè)道德的基本要求（1）教師必須堅(jiān)守的職責(zé)（2）是教師實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑（3）是教師職業(yè)道德的最終體現(xiàn)3.教書(shū)育人的基本要求（1）明確教書(shū)的內(nèi)容（2）把握育人的方向（3）結(jié)合學(xué)科、融入感情當(dāng)前62頁(yè)，總共114頁(yè)。第四節(jié)熱愛(ài)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)（四）教書(shū)育人的途徑（1）加強(qiáng)思想政治理論的學(xué)習(xí)（2）要有奉獻(xiàn)教育事業(yè)的精神（3）要勤于學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐（4）將道德教育融入到各門(mén)學(xué)科教學(xué)之中當(dāng)前63頁(yè)，總共114頁(yè)。二、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)不斷進(jìn)取

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是指教師樹(shù)立優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，勇于探索教育科學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育、教學(xué)和科研水平。（一）嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的意義1.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師必備的素質(zhì)：利于教師向?qū)W生傳遞真理，利于激發(fā)學(xué)生的求知欲。2.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師自我完善的重要途徑。3.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。當(dāng)前64頁(yè)，總共114頁(yè)。二、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)不斷進(jìn)取（二）嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的基本要求1.精神的專業(yè)知識(shí)2.刻苦鉆研、精益求精的精神3.謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度4.銳意創(chuàng)新的品質(zhì)（三）嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的途徑1.夯實(shí)學(xué)科專業(yè)知識(shí)2.豐富的科學(xué)文化知識(shí)3.掌握教育和心理科學(xué)知識(shí)當(dāng)前65頁(yè)，總共114頁(yè)。第五節(jié)以身作則為人師表一、意義

以身作則，為人師表就是教師要思想進(jìn)步、品行端正、秉公辦事、言行一致、謙遜誠(chéng)實(shí)、平易近人，在思想上、品德上、工作上、為人上、學(xué)習(xí)上和生活上都成為學(xué)生的表率和榜樣。（一）利于教師勞動(dòng)的圓滿完成1.教師勞動(dòng)的任務(wù)決定了其表率性2.教師勞動(dòng)的職責(zé)決定了其示范性3.教師勞動(dòng)中威信的樹(shù)立決定其必須以身作則、為人師表當(dāng)前66頁(yè)，總共114頁(yè)。第五節(jié)以身作則為人師表（二）利于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展1.對(duì)學(xué)生認(rèn)知的啟迪作用2.對(duì)學(xué)生情感的向?qū)ё饔?.對(duì)學(xué)生意志的培育作用4.對(duì)學(xué)生行為上的示范作用（南開(kāi)張伯苓戒煙的故事）（三）利于國(guó)家的發(fā)展1.影響民族素質(zhì)的提升2.影響社會(huì)的進(jìn)步（孔子：為政教民為先）當(dāng)前67頁(yè)，總共114頁(yè)。第五節(jié)以身作則為人師表二、以身作則、為人師表的要求（一）具有高尚的道德情操情操是人的一種高級(jí)情感，持久的不易改變的心理，人的重要的心理品質(zhì)。包括人的情感和操守，是人們思想觀念、情趣愛(ài)好、品德操行的總稱。德者，才之帥也；大學(xué)之道在明德……1.陶冶高尚的道德情感。是一種內(nèi)心體驗(yàn)?？扇谇㈥P(guān)系，激發(fā)教師的愛(ài)心。也是教師進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)的保證。2.培養(yǎng)健康的生活情趣。情趣是指人們生活中的一種追求，一種價(jià)值取向和一種生活品味。當(dāng)前68頁(yè)，總共114頁(yè)。第五節(jié)以身作則為人師表2.培養(yǎng)健康的生活情趣。（1）教師要有開(kāi)朗的性格、平靜的心境和健康的情緒（2）教師要有廣泛的興趣（3）教師要有高雅的生活品味3.形成高尚的道德品質(zhì)。道德品質(zhì)通常稱為品德或德性，是指體現(xiàn)一定社會(huì)或階級(jí)的道德原則和規(guī)范，并具有穩(wěn)定性和一貫性傾向，是個(gè)人道德意識(shí)和道德行為的總體特征。（1）教師的道德品質(zhì)是社會(huì)對(duì)教師道德要求和教師個(gè)體獨(dú)特個(gè)性表現(xiàn)的結(jié)合。（2）教師道德品質(zhì)是教師個(gè)人意志的凝結(jié)。（3）教師道德品質(zhì)是教師道德意識(shí)和道德行為的統(tǒng)一。（4）教師道德品質(zhì)具有動(dòng)態(tài)的穩(wěn)定性。當(dāng)前69頁(yè)，總共114頁(yè)。第五節(jié)以身作則為人師表（二）擁有健全的人格1.人格與健全人格。人格是個(gè)人的尊嚴(yán)、名譽(yù)、價(jià)值的總和。包括氣質(zhì)、性格、認(rèn)知風(fēng)格、自我調(diào)控等。健全人格是指人格的和諧、全面、健康的發(fā)展，是對(duì)理想人格的不斷追求和接近。2.教師健全人格的表現(xiàn)（1）健康的人格身體（2）良好的人格心理（3）對(duì)高層次人格的追求當(dāng)前70頁(yè)，總共114頁(yè)。第五節(jié)以身作則為人師表（三）要身體力行1.教師要儀表大方教師要樸實(shí)整潔；教師要舉止穩(wěn)重端莊。2.教師要語(yǔ)言文明教師的語(yǔ)言要規(guī)范；準(zhǔn)確；激勵(lì)性、啟發(fā)性3.教師要嚴(yán)于律己、表里如一嚴(yán)格要求自己；言行一致當(dāng)前71頁(yè)，總共114頁(yè)。第四章教師職業(yè)道德范疇

第一節(jié)教師職業(yè)道德范疇的概述（一）教師職業(yè)道德范疇的涵義

教師職業(yè)道德范疇，是指那些概括和反映教師職業(yè)道德的主要特征、體現(xiàn)一定社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德的根本要求，并成為教師的普遍內(nèi)心信念，如教師義務(wù)、教師良心、教師公正和教師榮譽(yù)等。具備三個(gè)條件：一是最本質(zhì)、最主要、最普遍的道德關(guān)系的基本概念；二是必須體現(xiàn)教師職業(yè)道德原則和規(guī)范對(duì)教師的根本道德要求；三是必須作為一種信念存在于教師的內(nèi)心。當(dāng)前72頁(yè)，總共114頁(yè)。一、教師職業(yè)道德范疇的概述

（二）教師職業(yè)道德范疇的特點(diǎn)

1.受教師職業(yè)道德基本原則和規(guī)范的制約2.是教師職業(yè)道德基本原則和規(guī)范發(fā)揮作用的必要條件3.體現(xiàn)了人們對(duì)教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)發(fā)展的階段當(dāng)前73頁(yè)，總共114頁(yè)。第二節(jié)教師職業(yè)道德主要范疇一、教師義務(wù)二、教師良心三、教師公正四、教師榮譽(yù)當(dāng)前74頁(yè)，總共114頁(yè)。一、教師義務(wù)（一）教師義務(wù)的含義（二）教師義務(wù)的內(nèi)容（三）教師義務(wù)的作用當(dāng)前75頁(yè)，總共114頁(yè)。（一）教師義務(wù)的含義1.義務(wù)的含義：個(gè)人對(duì)他人、對(duì)社會(huì)所負(fù)的一種責(zé)任，是對(duì)他人或社會(huì)做自己應(yīng)當(dāng)做的事情，做與自己的職責(zé)、使命、任務(wù)相宜的事情。2.教師義務(wù)的兩方面含義：一是同一般社會(huì)成員一樣對(duì)社會(huì)、對(duì)他人履行一定的義務(wù)；二是有其特定的職業(yè)道德義務(wù)。3.教師義務(wù)的內(nèi)涵：評(píng)價(jià)、衡量自己的行為，教師義務(wù)既是調(diào)節(jié)教師行為的手段，也是教師個(gè)人自身的責(zé)任、良心和榮譽(yù)的角度出發(fā)，調(diào)節(jié)教師教育行為的手段。當(dāng)前76頁(yè)，總共114頁(yè)。（二）、教師義務(wù)的內(nèi)容第一、不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平第二、盡職盡責(zé)，教書(shū)育人第三、創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的內(nèi)部教育環(huán)境當(dāng)前77頁(yè)，總共114頁(yè)。（三）、教師義務(wù)的作用第一、履行教師義務(wù)，有益于減少和協(xié)調(diào)教育工作中的“沖突情勢(shì)”，保證教育教學(xué)工作順利進(jìn)行；第二、履行教師義務(wù)，可以使教師在教育工作中自覺(jué)遵循教師道德要求，選擇最佳的教育行為；第三、履行教師義務(wù)，有益于教師在教育教學(xué)工作中自覺(jué)培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。當(dāng)前78頁(yè)，總共114頁(yè)。二、教師良心（一）教師良心的涵義（二）教師良心的特點(diǎn)（三）教師良心在教師職業(yè)道德行為過(guò)程中的作用當(dāng)前79頁(yè)，總共114頁(yè)。（一）教師良心的涵義1.良心良心的定義：是人們?cè)诼男袑?duì)他人和社會(huì)義務(wù)的過(guò)程中形成的道德責(zé)任感和自我評(píng)價(jià)能力，是各種道德心理因素在個(gè)人意識(shí)中的統(tǒng)一。2.教師良心（1）教師良心的定義：教師個(gè)人在自己的教育實(shí)踐中，對(duì)社會(huì)向教師提出的一系列道德要求的自覺(jué)意識(shí)，是教師個(gè)人對(duì)學(xué)生、教師集體和社會(huì)自覺(jué)履行其職責(zé)的道德責(zé)任感級(jí)對(duì)自己教育行為進(jìn)行道德控制和道德評(píng)價(jià)的能力。（2）教師良心的表現(xiàn)：教師對(duì)學(xué)生、教師群體和對(duì)整個(gè)事業(yè)有一種高度自覺(jué)的道德責(zé)任感，對(duì)自己應(yīng)當(dāng)履行的道德職責(zé)有深刻的認(rèn)識(shí)和理解。（3）教師良心表現(xiàn)為教師對(duì)自己教育教學(xué)行為的自我控制和自我評(píng)價(jià)，是一個(gè)教育工作者道德覺(jué)悟的綜合表現(xiàn)。當(dāng)前80頁(yè)，總共114頁(yè)。（二）教師良心的特點(diǎn)1.公正性2.綜合性（理性的如認(rèn)識(shí)、情感、意志、信念、理想和行為和非理性的如直覺(jué)、本能）3.穩(wěn)定性（理性的占主導(dǎo)，決定了堅(jiān)持性、堅(jiān)定性和穩(wěn)定性）4.內(nèi)隱性（隱藏在教師內(nèi)心深處的一種對(duì)教師社會(huì)道德責(zé)任感、義務(wù)感得認(rèn)識(shí)和情感及自我評(píng)價(jià)能力）5.廣泛性當(dāng)前81頁(yè)，總共114頁(yè)。（三）教師良心的作用1.教師良心對(duì)教師的行為選擇起著指導(dǎo)作用；2.教師良心對(duì)教師的行為過(guò)程起自我監(jiān)督作用；3.教師良心對(duì)教師行為結(jié)果起評(píng)價(jià)作用。當(dāng)前82頁(yè)，總共114頁(yè)。三、教師公正（一）教師公正的涵義（二）教師公正的內(nèi)容（三）教師公正的作用當(dāng)前83頁(yè)，總共114頁(yè)。（一）教師公正的含義1.公正：公道，正義，人的品德，為人處世沒(méi)有私心，不違反公認(rèn)的道德準(zhǔn)則和公平合理的原則。2.教師公正：教師的教育公正，教師在教育教學(xué)過(guò)程中，公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生。因材施教，有教無(wú)類當(dāng)前84頁(yè)，總共114頁(yè)。（二）教師公正的內(nèi)容1.堅(jiān)持真理。真理是對(duì)客觀事物及規(guī)律的反映。是真理的傳播者、堅(jiān)持者、探索者和發(fā)現(xiàn)者。2.秉公辦事。反映在對(duì)社會(huì)不公平現(xiàn)象的評(píng)判和抨擊對(duì)學(xué)生利益的公正處理兩方面。3.獎(jiǎng)罰分明。當(dāng)前85頁(yè)，總共114頁(yè)。（三）教師公正的作用1.有利于調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；2.有利于學(xué)生形成公正無(wú)私的道德品質(zhì)；3.有利于教師威信的形成；4.有利于形成良好的教育教學(xué)環(huán)境。處理領(lǐng)導(dǎo)、同事和學(xué)生的關(guān)系，公正合理評(píng)價(jià)領(lǐng)導(dǎo)、同事和學(xué)生，就會(huì)形成團(tuán)結(jié)向上、勤奮進(jìn)取的團(tuán)體氣氛，形成良好的育人環(huán)境。當(dāng)前86頁(yè)，總共114頁(yè)。四、教師榮譽(yù)（一）教師榮譽(yù)的涵義（二）教師榮譽(yù)的內(nèi)容（三）教師榮譽(yù)的作用當(dāng)前87頁(yè)，總共114頁(yè)。（一）教師榮譽(yù)的涵義1.榮譽(yù)的涵義

榮譽(yù)是指一定社會(huì)整體或行為當(dāng)事人，以某種贊賞性的社會(huì)形式或心理形式，對(duì)一定義務(wù)和相應(yīng)行為具有的道德價(jià)值所表示的肯定性判斷和態(tài)度。2.教師榮譽(yù)的涵義

社會(huì)對(duì)教師的道德行為的價(jià)值所作出的公認(rèn)的客觀評(píng)價(jià)和教師對(duì)自己行為的價(jià)值的自我意識(shí)，一是社會(huì)的公認(rèn)和褒獎(jiǎng)，二是自我滿足。當(dāng)前88頁(yè)，總共114頁(yè)。（二）教師榮譽(yù)的內(nèi)容1.光榮的角色稱號(hào)；

靈魂工程師，建設(shè)生力軍，教育藝術(shù)家2.無(wú)私的職業(yè)特性；

生產(chǎn)勞動(dòng)服務(wù)和為社會(huì)生活服務(wù)。鑰匙，人梯3.崇高的人格形象。

當(dāng)前89頁(yè)，總共114頁(yè)。（三）教師榮譽(yù)的作用教師榮譽(yù)是推動(dòng)教師履行教師職業(yè)道德義務(wù)的巨大精神力量，正確的榮辱觀非常重要。1.教師榮譽(yù)是教師道德行為的調(diào)節(jié)器，對(duì)道德行為、品質(zhì)的取向具有導(dǎo)向和制約作用。2.教師榮譽(yù)是激勵(lì)和推動(dòng)教師積極進(jìn)取，更好地履行教師義務(wù)，爭(zhēng)取個(gè)人道德高尚，人格完善的助推器。3.教師榮譽(yù)是促進(jìn)教師自身道德發(fā)展和完善，形成良好師德風(fēng)尚的重要精神條件。當(dāng)前90頁(yè)，總共114頁(yè)。第五章教師職業(yè)道德修養(yǎng)第一節(jié)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的意義第二節(jié)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的任務(wù)第三節(jié)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的策略當(dāng)前91頁(yè)，總共114頁(yè)。第一節(jié)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的意義

教師職業(yè)道德修養(yǎng)。修養(yǎng)：“修猶切磋琢磨，養(yǎng)猶涵養(yǎng)熏陶”，既是指一種境界，也指為達(dá)到這種境界而進(jìn)行的修煉、陶冶。是將教師職業(yè)道德要求轉(zhuǎn)化為自己的信念并付諸行動(dòng)的活動(dòng)，簡(jiǎn)單說(shuō)，是一種自我鍛煉、自我改造、自我陶冶、自我教育的過(guò)程。一、有利于做好教育工作二、有利于教師道德品質(zhì)的完善三、有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義風(fēng)尚當(dāng)前92頁(yè)，總共114頁(yè)。第二節(jié)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的任務(wù)

教師職業(yè)道德修養(yǎng)說(shuō)到底就是培養(yǎng)教師良好道德品質(zhì)的過(guò)程。道德認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為和習(xí)慣是構(gòu)成教師道德品質(zhì)的基本要素。教師道德修養(yǎng)實(shí)際就是提高教師的道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情感、鍛煉意志、培養(yǎng)習(xí)慣的過(guò)程。一、提高教師道德認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)是行動(dòng)的先導(dǎo)，任何行為都受一定思想支配的。是進(jìn)行師德修養(yǎng)的前提。

二、陶冶教師道德情感。師德情感是指教師心理上對(duì)師德規(guī)范所產(chǎn)生的一種愛(ài)憎、好惡、榮辱、美丑的情感體驗(yàn)。是師德品質(zhì)形成的條件和因素。包括正義感、自豪感、榮譽(yù)感和幸福感。當(dāng)前93頁(yè)，總共114頁(yè)。第二節(jié)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的任務(wù)三、磨煉教師道德意志。是教師履行教師道德原則和規(guī)范時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的自覺(jué)克服一切困難和障礙，做出抉擇的力量和堅(jiān)持的精神。是保障。涉及：意志的自覺(jué)性、堅(jiān)持性、果斷性和自制性。四、培養(yǎng)教師道德行為習(xí)慣。重要的是把師德意識(shí)轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的師德行為，并經(jīng)過(guò)反復(fù)的實(shí)踐形成習(xí)慣。以上四者是有機(jī)統(tǒng)一的道德實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程。提高認(rèn)識(shí)是必要前提；陶冶情感和磨練意志是把師德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為師德行為習(xí)慣的重要保障；養(yǎng)成良好的師德行為習(xí)慣是師德修養(yǎng)的最終結(jié)果。當(dāng)前94頁(yè)，總共114頁(yè)。第三節(jié)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的策略一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合（一）認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，特別是學(xué)習(xí)馬克思主義倫理學(xué)（二）學(xué)習(xí)教師道德理論（三）學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論和科學(xué)文化知識(shí)二、積極參加實(shí)踐，堅(jiān)持知行結(jié)合三、勇于自我反思，堅(jiān)持自律與他律的結(jié)合當(dāng)前95頁(yè)，總共114頁(yè)。第六章教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)第一節(jié)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的概述第二節(jié)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)第三節(jié)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的原則第四節(jié)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的方法第五節(jié)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的基本要求當(dāng)前96頁(yè)，總共114頁(yè)。第一節(jié)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的概述一、教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的概念

教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)是指教師自己、他人或社會(huì)（主體多元），根據(jù)社會(huì)社會(huì)主義教師職業(yè)道德準(zhǔn)則、規(guī)范和科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，系統(tǒng)搜集信息、充分占有資料、運(yùn)用技術(shù)手段（保證），對(duì)教師的職業(yè)道德意識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為進(jìn)行考察和價(jià)值判斷。二、教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的特征1.影響的深遠(yuǎn)性2.空間的廣泛性3.實(shí)踐的持久性當(dāng)前97頁(yè)，總共114頁(yè)。第一節(jié)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的概述三、教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的目的是對(duì)教師的道德全面考察、判斷和論證的基礎(chǔ)上，探索和掌握教師職業(yè)道德形成和發(fā)展的客觀規(guī)律，以更加有效地指導(dǎo)廣大教師提高自己的職業(yè)道德素質(zhì)，完善自己的職業(yè)道德的品質(zhì)。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，自我認(rèn)識(shí)；對(duì)學(xué)校來(lái)講，讓學(xué)校對(duì)自己學(xué)校全體教師有一個(gè)全面的了解和認(rèn)識(shí)。四、教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的價(jià)值教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)是對(duì)教師行為的價(jià)值判斷和仲裁，通過(guò)對(duì)教師教育行為的道德價(jià)值進(jìn)行善惡判斷，激發(fā)教師個(gè)人強(qiáng)烈的責(zé)任感。（一）有利于維護(hù)和實(shí)現(xiàn)教師職業(yè)道德規(guī)范（二）有利于教師職業(yè)道德素質(zhì)的形成和發(fā)展（三）有利于優(yōu)化教師的教育、教學(xué)行為當(dāng)前98頁(yè)，總共114頁(yè)。第二節(jié)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)繩墨陳矣，則不可欺以曲直；衡具懸矣，則不可欺以輕重；規(guī)矩棄矣，則不可欺以方圓。一、善惡標(biāo)準(zhǔn)善惡是教師道德評(píng)價(jià)的一般標(biāo)準(zhǔn)。一是看教師行為是否符合社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和客觀要求。二是看教師的行為是否符合職業(yè)要求。二、具體標(biāo)準(zhǔn)一方面教師要有正確的政治方向；二是業(yè)務(wù)上要求教師有廣博的知識(shí)和科學(xué)育人方法；三是道德行為上，教師要熱愛(ài)學(xué)生，全心全意為學(xué)生服務(wù)，并能以身作則、為人師表。當(dāng)前99頁(yè)，總共114頁(yè)。第三節(jié)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的原則教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的原則是在進(jìn)行教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的過(guò)程中必須遵守的基本要求。一、客觀性原則1.廣泛調(diào)查、搜集資料，客觀統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)；2.注意評(píng)價(jià)對(duì)象的個(gè)體差異性，從實(shí)際出發(fā)；3.評(píng)價(jià)人員在評(píng)價(jià)時(shí)做到公正、客觀。二、科學(xué)性原則1.建立一個(gè)科學(xué)合理地評(píng)價(jià)指標(biāo)體系；2.遵照評(píng)價(jià)的科學(xué)程序；3.科學(xué)的評(píng)價(jià)方法和手段。當(dāng)前100頁(yè)，總共114頁(yè)。第三節(jié)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的原則三、教育性原則。充分體現(xiàn)“教育是評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)，評(píng)價(jià)過(guò)程是教育過(guò)程”的宗旨。1.要求評(píng)價(jià)指標(biāo)的設(shè)立具有教育性2.充分尊重和信任廣大教師，保證教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的順利進(jìn)行3.恰當(dāng)?shù)靥幚碓u(píng)價(jià)結(jié)果四、民主性原則。走群眾路線，相信尊重依靠教育行政部門(mén)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)。1.制定評(píng)價(jià)方案與指標(biāo)時(shí)廣泛征求廣大教師意見(jiàn)，反復(fù)討論，充分發(fā)揚(yáng)民主。當(dāng)前101頁(yè)，總共114頁(yè)。第三節(jié)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的原則2.在評(píng)價(jià)過(guò)程中，評(píng)價(jià)者要有民主思想和民主作用，本著與廣大教師合作共事的態(tài)度，充分尊重他們的意見(jiàn)和人格。3.調(diào)動(dòng)廣大教師進(jìn)行自我道德評(píng)價(jià)的積極性。4.充分重視社會(huì)各界對(duì)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的意見(jiàn)。當(dāng)前102頁(yè)，總共114頁(yè)。第四節(jié)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的方法

教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)方法是指在教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)過(guò)程中所采用的各種方式和手段的總稱。一、自我評(píng)價(jià)法自我評(píng)價(jià)法是指教師個(gè)人根據(jù)教師職業(yè)道德規(guī)范和教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)、原則等一系列評(píng)價(jià)體系，對(duì)自己的道德所進(jìn)行的一種自我認(rèn)識(shí)、自我判斷、自我評(píng)價(jià)。1.通過(guò)形成強(qiáng)烈的內(nèi)心信念2.要求教師端正態(tài)度、提高認(rèn)識(shí)、認(rèn)真對(duì)待評(píng)價(jià)工作。二、學(xué)生評(píng)價(jià)法就是學(xué)生依據(jù)教師職業(yè)道德的原則和規(guī)范對(duì)教師的行為予以判斷的一種道德評(píng)價(jià)方式。其實(shí)是一種特殊的社會(huì)評(píng)價(jià)。當(dāng)前103頁(yè)，總共114頁(yè)。第四節(jié)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的方法一方面，師生朝夕相處、長(zhǎng)久共事；另外社會(huì)主義社會(huì)的師生關(guān)系是一種相互尊重、相互關(guān)心和彼此平等的關(guān)系。三、社會(huì)評(píng)價(jià)法。是指行為當(dāng)事人之外的個(gè)人或組織如學(xué)?；蚱渌鐣?huì)方面的人員，根據(jù)規(guī)范，對(duì)教師的道德?tīng)顩r所作出評(píng)價(jià)的一種方法，主要是社會(huì)輿論起作用。社會(huì)輿論是指眾人的議論和評(píng)判。語(yǔ)言、文字對(duì)某種現(xiàn)象、事件或行為發(fā)表某種傾向性意見(jiàn)。有組織或無(wú)組織的輿論。1.每個(gè)人都要受社會(huì)輿論的監(jiān)督2.幫助教師和學(xué)校認(rèn)清自己3.正確處理信息，客觀評(píng)價(jià)教師職業(yè)道德當(dāng)前104頁(yè)，總共114頁(yè)。第五節(jié)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的基本要求一、肯定評(píng)價(jià)與否定評(píng)價(jià)相結(jié)合肯定成績(jī)和優(yōu)點(diǎn)；否定可以了解認(rèn)識(shí)缺點(diǎn)、問(wèn)題和不足。二、動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)與靜態(tài)評(píng)價(jià)相結(jié)合靜態(tài)評(píng)價(jià)是在相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)下對(duì)教師職業(yè)道德的評(píng)價(jià)。