高考政治哲學(xué)答題模板

高考政治哲學(xué)答題模板高考政治哲學(xué)答題模板一■、辯證唯物論局部凡是資料中要求用''唯物論〃或''辯證唯物論〃、''探求世界〃知識停止論述時1、凡是剖析人與自然關(guān)系唯物論道理，答以下①②③④四點(diǎn)；凡是剖析人的社會活動的唯物論道理的，答以下②③④三點(diǎn)；用物質(zhì)與看法關(guān)系原理剖析時，只答②③兩點(diǎn)?！敬鸢改０濉竣僮匀唤缡俏镔|(zhì)的，世界的真正一致性在于它的物質(zhì)性。要求我們看法和應(yīng)用自然要以尊重自然界的客觀物質(zhì)性為前提。資料中…….②物質(zhì)決議看法，看法是物質(zhì)的反映。要求我們想效果辦事情要堅持一切從實(shí)踐動身，實(shí)事求是。資料中……③看法對物質(zhì)具有能舉措用。正確的看法促進(jìn)客觀事物的開展，錯誤的看法阻礙客觀事物的開展。要求我們要自覺樹立正確的思想看法，克制錯誤的思想看法。資料中……（看資料而定）④規(guī)律具有普遍性、客觀性。要求我們充沛發(fā)揚(yáng)客觀能動性，看法并應(yīng)用規(guī)律。尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。資料中……2、凡是談到人類的某項活動成功的，唯物論角度的【答題模版】①規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，必需尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。資料……..尊重了客觀規(guī)律 ②尊重客觀規(guī)律是發(fā)揚(yáng)客觀能動性的前提和基礎(chǔ)。資料…..尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上注重發(fā)揚(yáng)客觀能動性 .發(fā)揚(yáng)客觀能動性才干尊重和應(yīng)用規(guī)律。③想效果辦事情要想取得成功，既要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，又要充沛發(fā)揚(yáng)客觀能動性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揚(yáng)客觀能動性無機(jī)地結(jié)合起來。3、如何做到一切從實(shí)踐動身，實(shí)事求是？①堅持一切從實(shí)踐動身，實(shí)事求是，要求我們充沛發(fā)揚(yáng)客觀能動性，不時束縛思想，與時俱進(jìn)，以求真務(wù)虛的肉體探求事物的實(shí)質(zhì)和規(guī)律，用迷信的實(shí)際武裝頭腦、指點(diǎn)實(shí)際。②堅持一切從實(shí)踐動身，實(shí)事求是，要求我們要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。②堅持一切從實(shí)踐動身，實(shí)事求是，要求我們把發(fā)揚(yáng)客觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿孕艖B(tài)度結(jié)合起來。4、意圖思的能動性原理剖析資料【答題模板】①意思具有目的性、方案性、自動發(fā)明性、自覺選擇性。②意思能動的看法世界。不只能反映事物的現(xiàn)象，而且能反映事物的實(shí)質(zhì)和規(guī)律。③意思對物質(zhì)有能動的反作用。④意思對人的生理機(jī)能有調(diào)理和控制造用?？捶ㄕ摚ㄞq證唯心主義看法論）局部凡是用''看法論〃、''求索真理的歷程〃、''追求真理〃的知識剖析資料1、凡是資料中要求用''看法論〃或''有關(guān)看法的觀念〃或''追求真理〃停止論述的？①實(shí)際是看法的基礎(chǔ)；實(shí)際是看法的來源、動力、檢驗規(guī)范、目的和歸宿，資料中……②看法具有重復(fù)性、有限性、上升性。要求我們堅持與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)際中看法和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)際中檢驗和開展真理。資料中……③追求真理是一個永無止境的進(jìn)程。資料中……2、凡是資料中要求用''實(shí)際是看法的基礎(chǔ)〃停止論述的？①實(shí)際是看法的來源，資料中……②實(shí)際是看法開展的基本動力。資料中……③實(shí)際是檢驗看法正確與否的獨(dú)一規(guī)范。資料中……（看資料而定）④實(shí)際是看法的目的和歸宿。資料中……3、凡是資料中要求用''真理的條件性、詳細(xì)性〃停止論述時？①真理是詳細(xì)的、有條件的，是客觀與客觀、實(shí)際與實(shí)際的詳細(xì)的歷史的一致。資料中 ②真理和錯誤往往相伴而行。資料中……（看資料而定）4、凡是資料中要求從看法的主體、客體角度停止剖析的①人們對事物的看法總要遭到客觀立場、知識才干等條件的制約。資料中 ②客觀事物是復(fù)雜的，變化著的，其實(shí)質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個進(jìn)程。資料中 ③看法的客體是有限變化著物質(zhì)世界，作為看法主體的人類是世代延續(xù)的，因此，人類的看法是有限開展的，具有有限性。資料中 二、唯物辯證法局部凡是用''唯物辯證法〃的知識剖析，以下觀念均可用1、凡是用''聯(lián)絡(luò)的觀念〃剖析資料，有關(guān)系統(tǒng)的知識點(diǎn)也可用【答題模版】①世界是普遍聯(lián)絡(luò)的，要求我們用聯(lián)絡(luò)的觀念看效果。（▲事物的聯(lián)絡(luò)具有客觀性，要求我們從事物固有的聯(lián)絡(luò)中掌握事物，切忌客觀臆造聯(lián)絡(luò)。▲事物的聯(lián)絡(luò)具有多樣性，要求我們一切以時間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。）②全體居于主導(dǎo)位置，全體統(tǒng)帥著局部。要求我們必需樹立全局觀念，立足全體，統(tǒng)籌全局，選擇最正確方案，完成全體的最優(yōu)目的。③局部影響全體，關(guān)鍵局部的功用及其變化甚至?xí)θw的功用起決議作用。要求我們必需注重局部的作用，搞好局部，用局部的開展推進(jìn)全體的開展。2、如何掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法？【答題模版】(1)第一，要著眼于事物的全體性。第二，要留意遵照系統(tǒng)外部結(jié)構(gòu)的有序性。第三，要留意系統(tǒng)外部結(jié)構(gòu)優(yōu)化的趨向。(2)系統(tǒng)優(yōu)化方法要求我們用綜合思想方式來看法事物。3、凡是用''開展的觀念〃剖析資料，①②③④⑤均可用但要選擇【答題模版】①世界上一切事物都是變化開展的，開展的實(shí)質(zhì)是事物的行進(jìn)和上升，要求我們堅持用開展的目光看效果。凡是用''事物開展的行進(jìn)性和迂回性〃原理剖析，答②③【答題模版】②事物開展的總趨向是行進(jìn)的、上升的，要求我們堅信出路是黑暗的，對未來充溢決計，熱情支持新事物的生長壯大。③事物開展的詳細(xì)路途是迂回的、迂回的。要求我們預(yù)備走迂回的路，正確看待行進(jìn)路途上的困難，英勇面對曲折與考驗。凡是用質(zhì)變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理剖析，答④⑤⑥【答題模版】④事物的開展總是從質(zhì)變末尾，質(zhì)變是質(zhì)變的必要預(yù)備,要求我們注重量的積聚，為完成事物質(zhì)變發(fā)明條件。⑤質(zhì)變到達(dá)一定水平肯定惹起質(zhì)變，質(zhì)變是質(zhì)變的肯定結(jié)果，要求我們抓住機(jī)遇，促進(jìn)質(zhì)變，完成事物的飛躍和開展。⑥質(zhì)變又為新的質(zhì)變開拓路途，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上停止新的質(zhì)變。4、凡是用''矛盾的觀念〃剖析資料，均可用但要選擇【答題模版】①矛盾就是統(tǒng)一一致。要求堅持一分為二的觀念看效果，堅持兩點(diǎn)論、兩分法。資料中。。。。。②矛盾的同一性以妥協(xié)性為前提，妥協(xié)性寓于同一性之中，矛盾雙方依據(jù)一定的條件向各自相反的方向轉(zhuǎn)化。這要求我們堅持一分為二的觀念，在一致中掌握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中掌握一致，發(fā)明條件，促使事物向有利于我們的方向轉(zhuǎn)化。資料中 ③矛盾具有普遍性（矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，矛盾貫串于每一事物開展進(jìn)程的一直），要求我們要供認(rèn)矛盾，剖析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋覓正確的方法處置矛盾。堅持用一分為二的觀念看效果，堅持兩點(diǎn)論、兩分法。資料中④矛盾具有特殊性，矛盾著的事物及其每一個正面各有其特點(diǎn)。要求我們堅持詳細(xì)效果詳細(xì)剖析。資料中……⑤矛盾的普遍性和特殊性是辯證一致的。A、二者相互結(jié)合。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并經(jīng)過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面，特殊性離不開普遍性，不包括普遍性的事物是沒有的。B、二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。要求我們在矛盾普遍性指點(diǎn)下，詳細(xì)剖析矛盾的特殊性。⑥A、在事物開展進(jìn)程中主要矛盾處于支配位置，決議事物的開展方向，要求我們抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵，集中力氣處置主要矛盾。+資料B、主要矛盾影響主要矛盾，我們要統(tǒng)籌統(tǒng)籌，恰當(dāng)處置好主要矛盾。C、主要矛盾和主要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。要求我們堅持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的一致。⑦A、矛盾主要方面處于支配位置，起主導(dǎo)作用，事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決議的。要求我們著重掌握主要方面，抓主流。+資料8、矛盾的主要方面影響事物的開展，要求我們不能無視矛盾的主要方面。+資料5矛盾的主要方面與主要方面既相互排擠，又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。要求我們既要用片面的觀念看效果，又要分清主流和主流。堅持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的一致。⑧主要矛盾和主要矛盾、矛盾的主要方面和主要方面辯證辯證一致，兩點(diǎn)論是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)論，重點(diǎn)論是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)論。兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論是一致的。要求我們堅持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的一致。⑨用矛盾剖析法剖析資料A、堅持一分為二的觀念看效果。B、堅持詳細(xì)效果詳細(xì)剖析。C、堅持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相一■致。5、凡是用''辯證否認(rèn)〃剖析資料，均可用但要選擇【答題模版】①辨證的否認(rèn)是事物自身的否認(rèn)，即自己否認(rèn)自己，自己開展自己；辯證的否認(rèn)是開展的環(huán)節(jié)和聯(lián)絡(luò)的環(huán)節(jié)；辯證否認(rèn)的實(shí)質(zhì)是''揚(yáng)棄,7,即既一定又否認(rèn)，既克制又保管。要求我們立足實(shí)際，樹立創(chuàng)新看法。②辯證法的革命批判肉體要求我們樹立創(chuàng)新看法。辯證法不崇敬任何東西，按其實(shí)質(zhì)來說，它是批判的革命的和創(chuàng)新的。要求我們親密關(guān)注變化開展著的實(shí)踐，勇于打破與實(shí)踐不相契合的成規(guī)陳說，勇于廢棄落后的思想觀念；注重研討新狀況，擅長提出新效果，勇于尋覓新思緒，確立新觀念,開拓新境界。③創(chuàng)新的社會作用有哪些?A、創(chuàng)新推進(jìn)社會消費(fèi)力的開展。B、創(chuàng)新推進(jìn)消費(fèi)關(guān)系和社會制度的革新。C、創(chuàng)新推進(jìn)人類思想和文明的開展。D、創(chuàng)新是一個民族提高的靈魂，是一個國度興隆興旺的不竭動力，是一個政黨永葆生機(jī)的源泉。三、歷史唯心主義局部(看法社會與價值選擇)凡用''歷史唯心主義的觀念〃''看法社會與價值選擇〃剖析資料，均可用但要選擇【答題模版】1、凡是用''歷史唯心主義〃''社會歷史觀〃''看法社會〃的知識剖析資料【答題模版】(1)社會存在與社會看法的辯證關(guān)系①社會存在決議社會看法。+資料②社會看法具有相對獨(dú)立性，社會看法反作用于社會存在，先進(jìn)的社會看法對社會開展具有積極的推進(jìn)作用，要求我們樹立正確的社會看法。+資料(2)用社會基本矛盾，尋覓社會的真理的知識剖析時，【答題模板】)①消費(fèi)力決議消費(fèi)關(guān)系，消費(fèi)關(guān)系抵消費(fèi)力具有反作用。調(diào)整不適宜消費(fèi)力開展?fàn)顩r的消費(fèi)關(guān)系，會抵消費(fèi)力的開展起積極的推進(jìn)作用。消費(fèi)關(guān)系一定適宜消費(fèi)力開展?fàn)顩r的規(guī)律是人類社會開展的基本規(guī)律。②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決議下層修建，下層修建對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。調(diào)整不適宜經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)開展?fàn)顩r的下層修建，能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的穩(wěn)固和完善。下層修建一定要適宜經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)開展的規(guī)律是人類社會開展的又一基本規(guī)律。③革新是開展中國特征社會主義的弱小動力。社會主義革新的基本目的，就是使消費(fèi)關(guān)系順應(yīng)消費(fèi)力的開展，使下層修建順應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的開展。（3）人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的發(fā)明者。人民群眾是社會物質(zhì)財富的發(fā)明者。是社會肉體財富的發(fā)明者。是社會革新的決議力氣。要求我們樹立群眾觀念，堅持群眾路途。（群眾觀念：置信人民群眾自己束縛自己，一心一意為人民效勞，一切向人民群眾擔(dān)任，謙遜向人民群眾學(xué)習(xí)。群眾路途：一切為了群眾，一切依托群眾，從群眾中來，到群眾中去。群眾路途是無產(chǎn)階級政黨的基本的指導(dǎo)方法和任務(wù)方法。）2、凡是用''價值觀〃''價值完成〃的知識剖析資料【答題模版】①人生價值包括團(tuán)體對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)（社會價值）、社會對團(tuán)體的尊重與滿足（自我價值）；人的真正價值在于發(fā)明價值，在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)；對一團(tuán)體的價值評價主要看他的貢獻(xiàn)，以后，主要看一團(tuán)體對社會、對人民的貢獻(xiàn)。②價值觀對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用：價值觀對人們看法世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用。價值觀對人生路途的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。我們要樹立正確的價值觀。③正確的價值判別與價值選擇，必需自覺遵照社會開展的客觀規(guī)律、自覺站在最廣闊人民的