被動(dòng)句與固定句式

關(guān)于被動(dòng)句與固定句式第一頁(yè)，共十四頁(yè)，編輯于2023年，星期三被動(dòng)句

所謂被動(dòng)，主語(yǔ)不是動(dòng)詞表示的主動(dòng)者、施事者，而是謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受事者，即主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系。第二頁(yè)，共十四頁(yè)，編輯于2023年，星期三被動(dòng)句常見(jiàn)模式：1、“動(dòng)詞+于”、“受……于”表示被動(dòng)。(“于”起介紹引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者的作)

故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近。(張溥《五人墓碑記》)

而君幸于趙王(《廉》)。六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。(《師說(shuō)》)

吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)第三頁(yè)，共十四頁(yè)，編輯于2023年，星期三2、“見(jiàn)+動(dòng)詞”、“見(jiàn)……于……”表示被動(dòng)。(于引出動(dòng)作的主動(dòng)者)秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺。吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。(《莊子·秋水》)臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙。暴見(jiàn)于王放在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣的客氣說(shuō)法時(shí)，“見(jiàn)”不表被動(dòng)。如：“冀君實(shí)或見(jiàn)怒也”(《答司馬諫議書(shū)》)

現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“見(jiàn)諒”等。注意：第四頁(yè)，共十四頁(yè)，編輯于2023年，星期三

3、用“為”“為……所……”(“為”引出動(dòng)作的主動(dòng)者)或“……為所……”表被動(dòng)。

及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。(歐陽(yáng)修《伶官傳序》)

吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者。(《陳涉世家》)

今不速往，恐為操所先。(《赤壁之戰(zhàn)》)

有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫。(《六國(guó)論》)

不者，若屬皆且為所虜。(《鴻門宴》)

偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并。(《資治通鑒》)第五頁(yè)，共十四頁(yè)，編輯于2023年，星期三4、“被”表被動(dòng)。信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？予猶記周公之被逮。(張溥《五人墓碑記》)

參佐無(wú)不被系束。(《世說(shuō)新語(yǔ)·桓南郡好獵》)5、無(wú)標(biāo)志被動(dòng)句。又叫意念性被動(dòng)句。根據(jù)句法結(jié)構(gòu)、上下文意判斷。

蔓草猶不可除，況君之寵弟乎?

傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，……

荊州之民可附操者，逼兵勢(shì)耳。帝感其誠(chéng)。(《愚公移山》)第六頁(yè)，共十四頁(yè)，編輯于2023年，星期三固定句式：

固定句式，也叫固定結(jié)構(gòu)，或者凝固結(jié)構(gòu)。它的語(yǔ)法特點(diǎn)就是由一些不同詞性的詞凝結(jié)在一起，固定成為一種句法格式，表達(dá)一種新的語(yǔ)法意義，世代沿用，約定俗成，經(jīng)久不變。第七頁(yè)，共十四頁(yè)，編輯于2023年，星期三固定句式的分類(按表達(dá)語(yǔ)氣分)有以，“有用來(lái)……的辦法”；無(wú)以，無(wú)從；有所，“有..….的”(人、物、事)；無(wú)所；比及（等到......的時(shí)候）；以…….為(把……認(rèn)為)；所以，“用來(lái)…….的”，“……的原因”，“…….的方法”；為......所，見(jiàn)……于(表被動(dòng))；是以，是故，“因此，所以”；與其……寧、否則(不是這樣……就……)；雖然(雖然如此)；然則，“既然如此，那么”；有…….者，“有個(gè)……人”。

“……之謂也”，(賓語(yǔ)放在動(dòng)詞“謂”前的格式，用來(lái)表示總結(jié)性的判斷。“說(shuō)的就是……啊”)；如果“之謂”位于句中，賓語(yǔ)在“謂”的后邊，這是另一種句式，譯為“這就叫做……”第一種，表陳述語(yǔ)氣第八頁(yè)，共十四頁(yè)，編輯于2023年，星期三乃得有以報(bào)太子。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。項(xiàng)王未有以應(yīng)?！拔从幸浴?“無(wú)以”故患有所不避也。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。此世所以不傳也。吾知所以拒子也。是故圣益圣，愚益愚。然則為天下之大害者，君而已矣。邑有成名者，操童子業(yè)，久不售。聞道百，以為莫己知者，我之謂也。王說(shuō)，曰，“詩(shī)云：‘他人有心，予忖度之?！蜃又^也?！贝酥^失其本心。第九頁(yè)，共十四頁(yè)，編輯于2023年，星期三第二種：表疑問(wèn)語(yǔ)氣奈何/若何/如何(把……怎么樣)；如何（對(duì)……怎么辦）；奈/若/如......何（把......怎么辦）；得無(wú)......耶（大概......吧、恐怕......吧）；何……之有(有什么可…….的)；何所(所……有(為)何)等。孰與、孰若，與……孰，（跟……比較哪一個(gè)）。第十頁(yè)，共十四頁(yè)，編輯于2023年，星期三以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？問(wèn)女何所思？問(wèn)女何所憶？賣炭得錢何所營(yíng)？何陋之有？日食飲得無(wú)衰乎？覽物之情，得無(wú)異乎？成反復(fù)思念，得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶？吾孰與徐公美？吾與徐公孰美？第十一頁(yè)，共十四頁(yè)，編輯于2023年，星期三第三種：表反問(wèn)語(yǔ)氣無(wú)乃......乎（恐怕、只怕……吧）不亦......乎（不是......嗎）何……為(還要……干什么呢)其/庸…..乎(難道…….嗎)其……其(是….還是..)第十二頁(yè)，共十四頁(yè)，編輯于2023年，星期三師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無(wú)乃不可乎？求劍若