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文檔簡介
亞里士多德《政治學》《學記》《論語.子路》:“子適衛(wèi),冉有仆。子曰:‘庶矣哉!’冉有曰:‘既庶矣,又何加焉?’曰:‘富之?!唬骸雀灰?,又何加焉?’曰:‘教之。’”第一頁,共39頁。教育的終極目的到底是什么?我們?yōu)槭裁葱枰逃??一是生存層面的,教育是謀生的手段;二是完善層面的,教育是一個人全面而自由發(fā)展的基礎和途徑。第二頁,共39頁。一、當代教育思想的核心是人本身杜威:“一切教育的最終目的是形成人格?!毖潘关悹査梗骸敖逃侨说撵`魂的教育,而非理智知識和認識的堆積?!狈畞喛骸敖逃谋举|是將教育作為以人為對象的塑造與建構人的精神世界的一種特殊的精神生產活動,其根本目的是培養(yǎng)人的精神世界?!钡谌?,共39頁。關注學生個性的發(fā)展、還原學生的主體地位;凸顯出人的情感的的地位、關照學生個人的幸福;蘊涵著濃烈的生命意識。第四頁,共39頁。難道他們不是我們的孩子?“快點,我的朋友,我的孩子還活著。”“快點,朋友,我的孩子還有呼吸。”“快點,朋友,我的孩子還有體溫?!薄暗疫€是不得不告訴孩子的父親,他的孩子已經死了,他肯定會心碎的?!薄安?,她不是我的孩子?!薄半y道他們不是我們的孩子嗎?”第五頁,共39頁。孩子,媽媽把你背回來了遠遠從小喜愛體育、唱歌,還喜歡吹長笛和玩打擊樂,成績優(yōu)異。中學時出訪過新加坡、韓國、澳大利亞和新西蘭。從小到大,女兒都沒讓黃侃操過太多心,學習優(yōu)秀,興趣廣泛,生活自理能力也強?!澳悴恢牢疫@個女兒有多能干,情商高,朋友也多,性格開朗,處理事情冷靜。”一說起女兒,黃侃的神情充滿了自豪,“留學的事情也是她自己決定的,自己找的學校,還申請到獎學金,自己辦簽證,買機票?!钡诹?,共39頁?!坝H愛的媽媽:我知道我沒有資格鼓勵你要堅強不要為我哭泣之類,……我真的太太太累了,八年來一次次平定崩塌的心靈,而當它再一次崩塌時我又無能為力,只有咬牙忍受再尋找調整的機會,而現(xiàn)實的事務又被耽擱著,現(xiàn)實的美好被破壞著,我真的厭倦了……”優(yōu)秀第七頁,共39頁。二、初中青春期教育13-15歲(12-16歲)的男孩兒和女孩兒。性的發(fā)育,性機能或生殖系統(tǒng)的發(fā)育和完善以及第二性征的發(fā)育成熟。青春期:在一定年齡階段上的人所出現(xiàn)的生理、心理和社會上的一系列變化和不穩(wěn)定現(xiàn)象。第八頁,共39頁。在概念上,青春期包括兩層含義:一是作為一個生物學術語,特指個體在青少年期所發(fā)生的生理變化,主要是性生理的變化,隨之而來的是心理及行為的變化和發(fā)展,這一意義上的青春期的本質特征是性的發(fā)展直至性的成熟。二是按照年齡劃分出的青少年這一人生階段,一個時期。第九頁,共39頁。性意識和自我意識的覺醒60%的好奇+40%的模仿=早戀尋找自我、判斷自我未來發(fā)展的一系列探索活動應激事件“問題情境”第十頁,共39頁。1.中學生戀愛的普遍性及青少年婚前性行為的增加給他們帶來的生理和心理困擾2.青少年心理問題嚴重3.青少年網(wǎng)絡成癮問題突出4.青少年性越軌、性犯罪和性疾病不斷上升5.性取向問題顯性化、性別教育已備受關注6.親子關系緊張、代溝問題突出第十一頁,共39頁??萍几锩嚎茖W革命+技術革命技術革命:微電子技術、航天技術、遺傳技術生存方式,或存在方式,包括生產方式、生活方式和思維方式。第十二頁,共39頁。MP6是一種改變原文件存儲讀取方式,實現(xiàn)數(shù)碼設備與網(wǎng)絡無線連接的新一代創(chuàng)新型網(wǎng)絡音頻播放設備,也稱作“網(wǎng)絡音響”。所謂MP6主要是通過LCOS三色投影儀技術,在傳統(tǒng)視頻播放器基礎上擴大視頻視覺,把傳統(tǒng)的播放器便攜化,娛樂化,讓人們的生活和娛樂更加豐富多彩,這是一個科技的變革。1.完全取代MP5播放器,視頻、聽歌曲、玩游戲、電子書、圖片瀏覽等,MP5視頻受物理性能影響,屏幕不能再大,再大就不便于攜帶,而MP6屏幕最少20英寸。第十三頁,共39頁。2.MP6能代替電視,MP6機器可以內置CMMB功能,也可以直接連接機頂盒放電視,白天當21英寸的電視看,晚上當60英寸的電視,方便攜帶,就算你在山頂上,你也可以看世界杯,空間不受移動限制。3.代替電腦,WinCE5.0系統(tǒng),WIFI無線上網(wǎng)功能直接上網(wǎng),直接插鍵盤,鼠標操作。4.代替投影儀功能:代替大型的投影儀,大型的投影儀價格是4000到14000,而且不方便攜帶,業(yè)務員要演示產品也只有等客戶來公司才能演示;假如學校教室里目前沒有投影儀,老師講課就不能運用投影技術,由于MP6的便攜性,以后老師講課也可以用帶上一個投影儀,方便資料的轉移,播放,演示,老師和同學之間的互動就會更多,老師也能節(jié)約時間為學生講解傳授更多的知識。第十四頁,共39頁。青少年成長和發(fā)展的迫切需要與應對青春期的知識準備不足并存羅素:簡單而又無比強烈的三種熱情主宰了我的一生:愛的渴望,知識的追求,以及對人類苦難的極度同情。第十五頁,共39頁。青少年面臨的主要人生任務:接納自己的身體與容貌,符合社會所規(guī)范的性別角色期望;個體與同伴發(fā)展適當?shù)娜穗H關系;追求個體的情緒獨立自主,少依附父母及其他人;自食其力,尋求經濟獨立;對未來的生涯作準備;發(fā)展符合社會期望的認知技能和概念;努力表現(xiàn)負責任的行為,追求理想和抱負;對未來的婚姻和家庭做準備;建立個體的價值體系,符合現(xiàn)實世界的需求。第十六頁,共39頁。學校的所有課程都是幫助學生認識身外的世界,幾乎沒有一門課程能幫助他們了解自己,認識自己內心的變化。什么是青春期教育,青春期教育教些什么?青少年自我形象的確立健康人格的養(yǎng)成身心的正常發(fā)育良好人際關系第十七頁,共39頁。法律法規(guī)、部門性通知文件:青春期教育與社會生活指導、心理健康輔導、生理衛(wèi)生教育“性健康教育”“青少年生殖健康教育”“青少年性教育”“青春期性教育”“青春期健康教育”“青春期道德教育”“青春期預防教育”第十八頁,共39頁。“青春期教育”包括兩層含義:一是教育內容:關于“青春期”的知識,其目的是使受教育者形成對“青春期”的正確認識;羅素:主要的生理事實應當在青春期以前,當學生們并不激動的時候,簡明而自然地教給他們。第十九頁,共39頁。二是教育對象:即針對處于青春期階段的青少年所進行的以性教育為核心的人格教育。包括青少年性教育以及圍繞著青少年自我意識的覺醒和獨立意識的增強而展開的自我成長、人際關系和個人能力等方面的人格教育。青少年的重要成長任務之一:把性內化到自我之中,使性成為自我的一部分,從而建立一個新的自我概念。第二十頁,共39頁。通過青春期教育為青少年試圖尋找自我、判斷自我未來發(fā)展所開展的一系列探索活動提供知識借鑒、活動平臺和理念引導。青春期教育的內容,是人生階段性任務與學科性區(qū)分相結合的產物。第二十一頁,共39頁。比如,走向獨立的少年比如,身體意向的教育比如,性別教育“安能辨我是雌雄”“超女”出“哥”,“快男”出“姐”“偽娘”第二十二頁,共39頁。第二十三頁,共39頁。2006年,成都17中成立了“學生性別教育課題研究”,啟動針對男生的“陽剛男孩”系列活動。2010年徐安琪《男孩危機:一個危言聳聽的偽命題》孫云曉等《男孩危機是一個客觀存在的事實——對<男孩危機:一個危言聳聽的偽命題>一文的反駁》2010年《拯救男孩》雙性化、中性化第二十四頁,共39頁。一個重要的教育問題:培養(yǎng)什么樣的男孩兒和女孩兒?做什么樣的男人和什么樣的女人?男性性別關注、女性性別關注第二十五頁,共39頁。比如,性教育、兩性關系教育個體在青春期性發(fā)展方面要面對的四個挑戰(zhàn):
1.接納自身變化中的身體(泰然處之);
2.接納自身體驗到的性喚起的感受(看作是正常的現(xiàn)象);
3.理解性活動是一種自愿的活動(不可強迫,必要時學會拒絕);
4.實踐安全的性活動(學會自我保護),生理+心理。第二十六頁,共39頁。懷孕:一只獅子&一個少女?一只獅子懷孕——產下小獅子——養(yǎng)大小獅子(或者小獅子夭折于腹中和幼年)一個少女懷孕——是否在婚姻之中?——流產還是生產?——歧視還是非歧視等等?!都t字》(美國)霍桑著第二十七頁,共39頁。三、如何教育從具體教育過程中的教育方法而言糾正泛道德化傾向《禮記》:“飲食男女,人之大欲存焉?!备孀樱骸笆成砸病薄墩撜Z》:“吾未見有好德如好色者也”認識自身—找出問題—分析問題—指導和幫助學生解決問題第二十八頁,共39頁。具體教育方式:1.引導而非強制性灌輸2.重視體驗——知識了解與情境創(chuàng)設相結合、課堂教學與開展活動相結合3.開展同伴教育4.課堂教學與個別心理輔導相結合5.注重知識模塊整合以及知識與價值觀的鏈接6.主題講授與通過閱讀材料自學相結合7.與針對家長的教育和教師的全員培訓相結合第二十九頁,共39頁。教育部第28、29期全國省級重點中學校長培訓校長關注的德育問題:1.“重智育輕德育”的現(xiàn)象普遍存在;2.德育課程設置方面存在不足;3.德育師資隊伍建設和德育科研工作不受重視;4.德育與學科教學嚴重分離;5.社會、家庭教育與學校德育不統(tǒng)一第三十頁,共39頁。從大的教育架構來講:1.教育行政部門的重視與推動;2.師資培訓先行;今天我們的教師隊伍能擔負起當代教育的任務嗎?他們自身的知識結構是否合理和完善?他們自身是否是一個完善和健全的人?第三十一頁,共39頁。(1)性是人生中自然的和健康的一部分;(2)所有人都是有性別和性欲的;(3)性具有生物、社會、心理、倫理等多緯度特征;(4)每個人都有其尊嚴和價值;(5)每個人都既是與眾不同的獨特個體又是生活在一定的社會文化遺產中并具有其共同價值的整體的一部份,年青人尤其需要認識到這一點;第三十二頁,共39頁。(6)個體的性表現(xiàn)方式是多種多樣的;(7)父母是其子女最初的性教導者,兒童的基本的性價值觀來自于父母和家庭;(8)在多樣化的社會里,人們應當尊重和接納社會中所存在的不同的性價值觀及信念;(9)性關系絕不應當是強迫的,也絕不應當是剝削性的;(10)所有的性活動都必然有其結果和影響;(11)負責任地做出自己的性別和性行為的選擇,是每個個體應有的義務和權利;第三十三頁,共39頁。(12)當兒童能夠與父母或其它被兒童所信任的成人討論性問題時,恰當?shù)挠懻撚趥€人、家庭和社會都是有益的;(13)性成熟和性觀念的發(fā)展,是青少年成人化的一個必然過程;(14)青少年感興趣于他們的性欲變化、并要求更多了解性知識,是性成熟的自然表現(xiàn);(15)不成熟的性行為是危險的;(16)節(jié)制性交是防止懷孕和避免性傳播疾病的最有效方法;(17)已有性關系的青少年,特別需要相關的衛(wèi)生保健知識和衛(wèi)生保健服務信息。第三十四頁,共39頁。3.建立學科發(fā)展平臺;4.依靠社會力量第三十五頁,共39頁。青艾工程中國青少年艾滋病防治教育工程,由中華慈善總會和中國教育學會共同主辦。領導小組組長:全國政協(xié)常委、中華慈善總會會長范寶??;著名教育家、中國教育學會會長顧明遠。青艾工程總顧問:十屆全國人大副委員長許嘉璐、十屆全國政協(xié)副主席張懷西。首席顧問:諾貝爾經濟學獎獲得者羅伯特·蒙代爾。白巖松:青艾工程形象代言人——“中國青少年的教育當中,愛的教育一直是個空缺。”第三十六頁,共39頁。青艾小屋在校園里專門普及青少年艾滋病防治教育、性教育以及心理健康教育等的場所。全國第一家“
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