教師招考 教育綜合知識(shí)考點(diǎn)大集錦之學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展

教師招考教育綜合知識(shí)考點(diǎn)大集錦之學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展教育，是增進(jìn)人知識(shí)技能，發(fā)展人智力、體力和思想品德的社會(huì)活動(dòng)。知識(shí)教育的內(nèi)容含義，也是我們?nèi)蘸蟪蔀榻處熞龅氖虑?，也是我們?cè)诮逃龑W(xué)的學(xué)習(xí)中要核心解決的問題。在教育學(xué)基礎(chǔ)部分，我們主要要掌握教育的相關(guān)概述，如教育現(xiàn)象的起源與發(fā)展，教育學(xué)的創(chuàng)立與發(fā)展，教育的規(guī)律等;教育的相關(guān)內(nèi)涵，如教育制度，教育目的，教育的形式;教育實(shí)施中的微觀內(nèi)容，如教師和學(xué)生的關(guān)系，教學(xué)和德育以及班主任的管理工作等。下面是整理的教綜考點(diǎn)集錦，能把這些知識(shí)點(diǎn)吃透，那就肯定能取得一個(gè)好成績(jī)，離成功上岸更進(jìn)一步?？键c(diǎn)一感覺的概念感覺是人腦對(duì)當(dāng)前直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映?？键c(diǎn)二感覺的種類1.外部感覺：視覺、聽覺、嗅覺、味覺和膚覺（包括觸壓覺、溫度覺和痛覺）。2.內(nèi)部感覺：運(yùn)動(dòng)感覺、平衡感覺、機(jī)體覺（內(nèi)臟感覺）等?？键c(diǎn)三感受性與感覺閾限1.感受性：指感覺器官對(duì)適宜到激的感覺能力。感受性是用感覺閾限的大小來度量的。2.感覺閾限：能引起感覺持續(xù)一定時(shí)間的刺激量。感受性和感覺閾限二者在數(shù)值上成反比關(guān)系”3.每一種感覺都有兩種類型的感受性和感覺閾限：絕對(duì)感受性和絕對(duì)感覺閾限，差別感受性和差別感覺閾限。（1）絕對(duì)感受性和絕對(duì)感覺閾限剛剛能引起人的感覺的最小激量，稱為絕對(duì)感覺閾限。對(duì)這種最小刺激量的感覺能力，稱為絕對(duì)感受性（2）差別感受性與差別感覺閾限能引起差別感覺的到刺激物的最小變化量，稱為差別感覺閾限。對(duì)差別感覺閾限的感受能力，稱為差別感受性?？键c(diǎn)四感覺的相互作用1.感覺適應(yīng)：感受器在刺激物的連續(xù)作用下，感受性提高或降低的現(xiàn)象。2.感覺對(duì)比：同一感受器接受不同刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，它分為同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比。（1）同時(shí)對(duì)比：指幾個(gè)刺激物同時(shí)作用于同一感受器而產(chǎn)生的對(duì)某種刺激物的感受性的變化。（2）繼時(shí)對(duì)比：指幾個(gè)刺激物先后作用于同一感受器而產(chǎn)生的對(duì)某種刺激物的感受性的變化。3.感覺后效：在刺激作用停止后暫時(shí)保留的感覺理象稱為感覺后效，即感覺后像。在各種感覺中，視覺的后效最顯著，又稱視覺后像，其包括正后像和負(fù)后像。考點(diǎn)五知覺的概念和種類1.概念：知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的事物的各種不同屬性、各個(gè)不同部分及其相互關(guān)系的整體反映。知覺是比感覺更復(fù)雜的反映形式。知覺不是各種感覺的簡(jiǎn)單相加。2.種類：根據(jù)知覺對(duì)象的不同來劃分，可分為空間知覺、時(shí)間知覺、運(yùn)動(dòng)知覺和社會(huì)知覺?？键c(diǎn)六知覺的基本特征（1）知覺的整體性；（2）知覺的選擇性；（3）知覺的理解性；（4）知覺的恒常性?？键c(diǎn)七直觀教學(xué)的基本形式（1）實(shí)物直觀；（2）模像直觀；（3）言語直觀。考點(diǎn)八注意的概念和特點(diǎn)1.注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，是機(jī)體在觀察一定事物時(shí)的定向活動(dòng)。2.注意的特點(diǎn)：指向性；集中性。考點(diǎn)九注意的種類根據(jù)產(chǎn)生和保持注意有無目的和意志努力程度的不同，可以把注意分為：1.無意注意：事先沒有預(yù)定的目的，而且也不需要任何意志努力，自然而然發(fā)生的注意。2.有意注意：也稱作隨意注意，是有預(yù)定的目的，需要作出一定意志努力的注意。3.有意后注意：也稱作隨意后注意，指事前有預(yù)定目的，但不需要作出意志努力的注意考點(diǎn)十注意的品質(zhì)1.注意的穩(wěn)定性：也叫作注意的持久性，就是指在一定的事物或活動(dòng)上注意持續(xù)的時(shí)間。2.注意的集中性：指注意指向于一定的事物時(shí)持有的聚精會(huì)神的程度。3.注意的范圍：也叫注意的廣度，是指在同一時(shí)間內(nèi)知覺客體的數(shù)量。4.注意的分配：指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向于不同的對(duì)象上。5.注意的轉(zhuǎn)移：是根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上。知識(shí)點(diǎn)十一記憶的概念記憶是人腦對(duì)經(jīng)歷過的事物的反映。所謂經(jīng)歷過的事物，是指在過去的生活和活動(dòng)中感知過的事物、思考過的問題、體驗(yàn)過的情結(jié)、操作過的動(dòng)作。知識(shí)點(diǎn)十二記憶的分類1.根據(jù)記憶內(nèi)容的不同劃分，記憶可分為形象記憶、情緒記憶、邏輯記憶和運(yùn)動(dòng)記憶。2.根據(jù)記憶保持時(shí)間的長(zhǎng)短劃分，記憶可分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。（1）瞬時(shí)記憶：也稱作感覺記憶，通常指保存的時(shí)間在0．25一2秒以內(nèi)的記憶。（2）短時(shí)記憶：也稱作工作記憶、操作記憶，指刺激物停止作用后，其信息在頭腦中保持1分鐘以內(nèi)的記憶.一般認(rèn)為短時(shí)記憶的信息容量為7士2個(gè)組塊。（3）長(zhǎng)時(shí)記憶：也稱作永久記憶。指持續(xù)1分鐘以上甚至終生的記憶?？键c(diǎn)十三記憶的過程記憶的過程包括識(shí)記、保持、再認(rèn)與再現(xiàn)三個(gè)基本環(huán)節(jié)。1.識(shí)記（1）根據(jù)識(shí)記時(shí)有無明確的目的性和是否需要意志努力，可以把識(shí)記分為有意識(shí)記和無意識(shí)記無意識(shí)記：也叫不隨意識(shí)記，是指事先沒有預(yù)定的目的，也未經(jīng)特殊的意志努力的識(shí)記。有意識(shí)記：也叫隨意識(shí)記，是指事先有預(yù)定的目的、任務(wù)，按一定的方法和步驟，需要做一定的意志努力的識(shí)記。（2）識(shí)記又可以根據(jù)識(shí)記材料有無意義或?qū)W習(xí)者能否了解其意義，分為意義識(shí)記和機(jī)械識(shí)記。2.保持（1）保持是過去識(shí)記過的材料在頭腦中鞏固的程度，是記憶過程的中心環(huán)節(jié)。（2）遺忘：指對(duì)識(shí)記的材料不能再認(rèn)或再現(xiàn)，或者是錯(cuò)誤地再認(rèn)或再現(xiàn)。3.再認(rèn)和再現(xiàn)（1）再認(rèn)：經(jīng)歷過的事物重新出理時(shí)能識(shí)別它是過去經(jīng)歷過的事物，這種理象叫再認(rèn)。（2）再現(xiàn)：也叫作回憶，指在一定誘因的作用下，過去經(jīng)歷的事物不在面前時(shí)，也能夠在頭腦中獨(dú)立地再現(xiàn)出來的過程?？键c(diǎn)十四遺忘的規(guī)律1.遺忘進(jìn)程呈現(xiàn)“先快后慢”的趨勢(shì)——艾賓浩斯遺忘曲線；2.識(shí)記材料的特點(diǎn)對(duì)遺忘有顯著影響；3.學(xué)習(xí)程度越高，遺忘得越慢。一般來說，過度學(xué)習(xí)所用時(shí)間為150％時(shí)效果最佳.考點(diǎn)十五前攝抑制和倒攝抑制1.前攝抑制：先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用。2.倒攝抑制：后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和鞏固先學(xué)習(xí)材料的干擾作用?？键c(diǎn)十六遺忘的學(xué)說痕跡衰退說、干擾說、壓抑說、提取失敗說、同化說考點(diǎn)十七想象的概念想象就是人腦對(duì)已有的表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新形象的心理過程?？键c(diǎn)十八想象的分類根據(jù)想象的目的性、自覺性和計(jì)劃性程度，將想象分成無意想象和有意想象。（1）無意想象：又稱作不隨意想象，是無目的，不自覺產(chǎn)生的想象。（2）有意想象：又稱作隨意想象，是根據(jù)一定的目的．自覺努力地進(jìn)行想象。按其獨(dú)立性新穎性和創(chuàng)造性程度的不同，可分為再造想象．創(chuàng)造想象和幻想①再造想象：根據(jù)語言文字的描述或者加上一定圖樣的示意，而在頭腦中再造出事物形象的過程②創(chuàng)造想象：指不依據(jù)現(xiàn)成的描述，根據(jù)創(chuàng)造目的，在頭腦中獨(dú)立創(chuàng)造新形象的過程。③幻想：一種與生活愿望相結(jié)合并指向于未來的想象，它所創(chuàng)造的是人類所期望的未來的事物形象?？键c(diǎn)十九思維的概念思維是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)間接的和概括的反映，是借助語言表象、動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的，是人認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，即理性認(rèn)識(shí)階段，它揭示了事物的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)特征?？键c(diǎn)二十思維的特征1.間接性：思維活動(dòng)不反映直接作用于人感官的事物，而是借助于語言，表象、動(dòng)作這些媒介，在一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上對(duì)客觀事物進(jìn)行間接的反映。2.概括性：（1）思維是在大量感性經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，將一類事物的共同特征抽取出來加以概括，形成對(duì)事物的本質(zhì)認(rèn)識(shí)；（2）思維不僅能揭示一類事物的本質(zhì)屬性，而且還可以揭示事物的本質(zhì)聯(lián)系即規(guī)律?？键c(diǎn)二十一思維的過程（1）分析和綜合一一思維的基本過程；（2）比較、概括和系統(tǒng)化；（3）抽象和具體化?？键c(diǎn)二十二思維的種類1.根據(jù)個(gè)體思維的水平和憑借的不同劃分，思維可分為直觀動(dòng)作思維、體形象思維和抽象邏輯思維。2.根據(jù)思維過程中的指向性不同劃分，思維可分為集中思維和發(fā)散思維。（1）集中思